REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
“EZEQUIEL ZAMORA”
SAN FERNANDO- EDO APURE

GLOSARIO
(SUJETOS DE
DERECHO Y PERSONAS)

Facilitador: Estudiantes:
• Yenis Rangel • Niniam Hernandez.
CI: 31.352.752
• Marena Gudiño.
CI: 31.335.425
• Claudy León.
CI: 31.478.342
• Luisa Grisman.
CI: 30.882.061
• Barbara López.
C.I: 31.108.037
• Franklin Jimenez.
C.I. 31.957.923
• Ruth Guevara
CI: 31.322.171

1er Año Sección “B”

San Fernando de Apure, Junio 2023

 A

• Alieni iuris: Sujetos por derecho ajeno, quienes actuaban jurídicamente bajo
la autoridad de otro, y por tanto con una titularidad amparada e incompleta
de sus derechos, tenía capacidad jurídica, no podía ejercitarla en provecho
propio, sino en el de su jefe.

• Capacidad: Ese vocablo deriva la palabra Capax que según Plinio, Horacio,
Lucrecio y Ciceron significa, amplio, que puede contener. Según Servio
Sulpicio Galba (Jurista contemporáneo con Ciceron) y San Agustín (354-430
d.c.), el vocablo capacidad viene de Capacitas - Capacitatis, que deriva de
Capacis, que a su vez proviene de Capax, coincidiendo además en afirmar
que la Capacidad era "aptitud legal para ser y en especial, para heredar y
suceder".
• Capitis: Etimológico. Deriva de Caput que significa según Macrobio y Paulo
"todo lo relacionado a su libertad, ciudadanía y familia"; también se le ha dado
significado de cabeza, para relacionarlo con la capacidad. Y Deminutio, de
los verbos latinos Dimittere, que es igual al verbo Amittere, que significan
disminuir o perder.
• Collegium: (collegia en plural, palabra latina que da origen a "colegio" en
español y que etimológicamente significa 'juntos por ley') era el nombre de
una institución romana con un papel importante en el derecho romano. Era
la totalidad de las personas que le conformaban, con entidad jurídica para
ejercer actos como poseer y contratar.
• Corpora: Significa “corporaciones”, que son asociaciones en las que varias
personas se asocian y se organizan para alcanzar un fin común de utilidad
general para la obtención de un lucro o no.
 I

• In iure cessio. (Una cesión legal). La forma ordinaria de hacer la manumisión

(manumissio vindicta) era mediante una in iure cessio, en una vindicatio in
libertatem, en la que el propietario reconocía que el esclavo era libre y
el pretor hacía una addictio de la libertad a favor del esclavo
L

• La ley Aelia Sentia: era una ley romana, introducida por los cónsules
Sexto Elio Cato y Cayo Sencio Saturnino en el año 4. Estaba preparada para
contrarrestar el abuso de las manumisiones, sin distinción entre las
realizadas por acto entre vivos o por causa de muerte y era más completa
que la lex Fufia Caninia.

• La ley Cornelia. Por el derecho de postliminio y la fricción de la ley. Si los

prisioneros de guerra lograban evadirse y pasando los confines del territorio
enemigo (limina) llegaban a territorio romano, su condición recobraba la
plena tutela del derecho. Si morían en prisión, por una benigna interpretación
de la ley Cornelia, se consideraban muertos en el momento en que caían
prisioneros y en consecuencia, como si hubiesen fallecido hallándose en el
pleno ejercicio de su libertad. En virtud de esta ficción conservaban toda su
validez los testamentos que tenían ya otorgados, y en defecto de ellos
sucedían los herederos legítimos.
M

• Manu-missio. La manumisión es el acto por el que el dueño otorga la libertad

a un esclavo. La liberación se hacía originalmente conforme al Derecho civil,
y también se empezó a regular a través del Derecho honorario.
• Manumissio censu, fue realizado por un maestro en la época de la
asamblea Centuriate. Un amo que deseaba liberar a su esclavo solo
necesitaba inscribirlo en la lista de censores como ciudadano.
• Manumissio testamento, era la liberación de un esclavo por un testamento.
En un testamento el amo solía decir " Stichus servus meus liber esto ", y el
esclavo quedaría libre y sin patrón.

• Manumissio vindicta, era la liberación de un esclavo mediante un alegato

ficticio de libertad. Se hacía ante un magistrado cuando algún ciudadano,
tocaba a un esclavo con un palo, y con justas palabras decía que el esclavo
es un hombre libre. Si un amo no se oponía a esa pretensión, un magistrado
validaba la libertad del esclavo. Esto se había hecho bajo la antigua ley civil.

• Persōna: Que significa “máscara de actor”, “personaje teatral”,

“personalidad, persona.

• Persona: Etimológicamente significa "personar", sonar fuerte, resonar y se

identifica con las máscaras que en la escena utilizaban los actores para cubrir
su rostro y también para dar asonancia especial a la voz, de allí que se usara
en sentido figurado para expresar el papel que el individuo representa en
sociedad.
• Personarum o rerum: Expresión utilizada para designar a las personas
jurídicas de base personal (frente a las de base patrimonial o fundaciones,
llamadas universitas rerum), traducida en la versión castellana oficial como
corporación.

• Status: En latín: estado o situación jurídica de las personas en sus diversas

relaciones fundamentales

• Status Libertatis: “ Estado de la Libertad”. Es el más importante en Derecho

romano. Si pierdes la libertad, pierdes todo lo demás (la ciudadanía y la
 familia). Es el primer requisito para que el hombre fuera un sujeto de derecho,
es decir, la condición de hombre libre.

• Status Civitatis: “Estado de la Ciudad”. El Estado romano, como los tipos

análogos de Estado-ciudad que conoció el mundo antiguo clásico, sólo
brindaba protección en su ordenamiento jurídico a los miembros. Únicamente
los que gozaban de la ciudadanía romana eran capaces de derechos: sólo
ellos tenían personalidad. Era requisito para que el hombre libre fuese sujeto
de derecho, tener este estado, es decir la ciudadanía.

• Status Familiae: “El estado de familia, estatus familiar”, es la situación

jurídica de un individuo libre y ciudadano romano, con relación a su familia
agnaticia. Era el último peldaño en la plenitud de la capacidad jurídica de un
individuo, por lo que sería el más importante al interior de la sociedad civil
romana, que era fuertemente patriarcal. Además, solo las personas sui iuris
podrían ejercer cargos como magistraturas, asientos en el colegio de
pontífices y en el senado.

• Sui Iuris: Sujetos de derecho propio, cuando actuaban jurídicamente bajo

su propio nombre, y por tanto con una titularidad plena de sus derechos.

• Universitatis (Universitas) Personarum: La idea era que la persona

jurídica que se creaba constituía el resultado de una asociación de personas
o de individuos con vistas a la obtención de un determinado objetivo o fin,
vale decir, están formadas por un conjunto de personas físicas

• Universitas o societas “conjunto de personas asociadas, gremio”, a toda

corporación, a toda comunidad o reunión de gentes o de cosas y, de acuerdo
al “Digesto”, específicamente a los gremios de artesanos. Finalmente, hacia
el siglo XII, cada vez más se refirió en específico “a la comunidad
 (societas, corporación) de maestros, de estudiantes o de ambos”, y se
vulgarizó como universidad.

•
• Universitates (Universitas) Rerum: Estas tenían como fundamento no a
una asociación de individuos, sino que a un conjunto de bienes aportados
por alguien para ser dedicados a algún fin, vale decir, estamos ante entes
constituidos por una masa de bienes para la obtención de fines determinados