Universidad Católica Argentina

“Santa María de los Buenos Aires”

Facultad de Filosofía y Letras

DEPARTAMENTO: FILOSOFÍA

CARRERA: LICENCIATURA CURSO LECTIVO: 2009

EN FILOSOFÍA

CÁTEDRA: ANTROPOLOGÍA CURSO: 2do. AÑO

FILOSÓFICA
Programa para examen
DURACIÓN: ANUAL TOTAL HS./SEM.: 4 HS

TURNO: NOCHE

PROFESOR TITULAR: Dra. Ángela G. de Bertolacci

1.- UNIDADES TEMÁTICAS

1.1. Saber sobre la vida y el hombre. Las Antropologías actuales

1. Consideraciones epistemológicas. Introducción a la Antropología Filosófica. Autonomía e
integración del saber respecto de los objetos y de los métodos. Ciencias Humanas, Ética y
Metafisica. Investigación, vocación y bien común.
2. Definición nominal, etimológica y semántica. Definición real. Antropología científica y
Antropología cultural. Antropología teológica.
3. La situación en el saber antropológico actual sobre la vida y el hombre: el giro
antropológico; las dos etapas anteriores; la etapa actual: subjetividad autónoma,
globalización y comunicación. Interpretaciones respecto del ser del hombre.
4. Actualidad de las cuestiones sobre la vida y la existencia humana, especialmente: relación
alma- cuerpo, origen, finalidad o sentido.
5. Exigencias y cuestiones actuales para la razón filosófica y sus relaciones con la fe, según la
Encíclica Fides et Ratio.

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Bibliografía Obligatoria

- Blanco, G., Universidad e integración del saber. Rev. Sapientia. UCA 1977, N° 125
- S.S. Juan Pablo II, Encíclica Fides et Ratio Nos. 1 - 6, 80 – 91.
- Cruz Cruz, J. Sentido del curso histórico. Epílogo De una historia sin origen y sin final.
Eunsa. Pamplona, 1991.
- Lobato, Abelardo, O.P., El pensamiento de Santo Tomás de Aquino para el hombre de
hoy. Edicep, Valencia 1994. Tratado I, El hombre en cuerpo y alma.
- Corona, Néstor, Existencia y Metafísica. Conferencia Inaugural curso 2007, Facultad
Filosofía y Letras, UCA.

1.2. La libertad trascendental en la subjetividad

1. El ser natural. El ser viviente. Grados del ser viviente según Santo Tomás. Los grados del
ser psicofísico en Max Scheler. La teoría de los estratos en Nicolai Hartmann.
2. Tres acepciones acerca de la libertad vigentes hoy: la libertad como indeterminación,
la libertad como espontaneidad de las tendencias naturales, la libertad en el existencialismo.
3. Libertad trascendental del entendimiento y de la voluntad. Otras dimensiones de la libertad:
psicológica, moral, política, de los hijos de Dios.
4. La intimidad subjetiva: experiencia fáctica y ontología.
5. La trascendentalidad constitutiva del espíritu humano y sus operaciones mediante potencias
y actos.
6. Realidad del alma. Sentido del problema. Dos definiciones de Aristóteles. Triple
causalidad del alma.
7. Otras respuestas: mecanicista, vitalista, holista (funcionalista- organicista) en sus dos
versiones, cartesiana y cibernética. Consideraciones críticas.

Bibliografía Obligatoria

- Blanco, G., Curso de Antropología Filosófica, Bs.As., Educa 2002. Cap. II, El ser
viviente y sus grados.
- Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica, I, 18, 1-3, Sobre vida y grados de vida..
I, 75, 5, Sobre las potencias orgánicas e
inorgánicas.
I, 76, Sobre el alma humana
Scheler, Max, El puesto del hombre en el cosmo. Losada, Bs.As., 1994. Introducción y
Capítulo I, Los grados del ser psicofísico.
Bertolacci, Á., La libertad trascendental en la subjetividad. EDUCA, Bs. As. 2006, Cap.
I (I y II), Cap, II (I, II y III), Cap. III (I, II, III, IV y V).
Millán Puelles, A., Léxico Filosófico. Rialp, Madrid 1984, Entendimiento humano,
Libertad, Voluntad humana.

1.3. La naturaleza humana

1. Facticidad entitativa de la persona humana: el hombre es un ente natural espiritualizado
2. El hombre es un cuerpo subjetivo: aptitudinalmente lógico y a la vez, corpóreo.
3. Definición per essentialia: el hombre es animal racional. Definiciones del hombre per
propria.
4. El puesto del hombre en el cosmos según Max Scheler: Vida y Espíritu.

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5. El hombre y el misterio del ser en Gabriel Marcel.
6. La angustia esencial en la subjetividad libre.
7. Temporalidad e inmaterialidad. Temporalidad y sentido

Bibliografía Obligatoria

- Marcel, Gabriel, Esbozo de una fenomenología del haber. Conferencia en Lyon 1933. En
Diario Metafísico. Guadarrama, Madrid 1969.
- Scheler, M., El puesto del hombre en el cosmos, Losada, Bs.As., 1994. Cap II, La
diferencia esencial.
- Bertolacci, Á., La libertad trascendental en la subjetividad. Educa 2006, Cap. IV (II, III,
IV y V), Cap. VI (I, II y III).

1.4. Cuestiones contemporáneas sobre el alma espiritual humana y el cuerpo

1. Posiciones filosóficas: dualismo y paralelismo; monismo espiritualista y materialista;
funcionalismo.
2. Cerebro, imagen, concepto. Intellectus et ratio.
3. La corporeidad, lugar de encuentro. Las interacciones intersubjetivas. El lenguaje humano.
4. La inteligencia como la forma más alta de vida. Autoconciencia e inconciente
5. La indeterminación corporal. Necesidades y defectos; la muerte en el cuerpo.

Bibliografía Obligatoria

- Bertolacci, Á., La corporeidad humana es cuerpo subjetivo. Conferencia

- Derisi, N., La palabra. Bs.As. Emecé 1978. La palabra en el ser espiritual del hombre,
101-241.
- Sanguineti, Juan J., Filosofia della mente. EDUSC, Roma 2007, Cap. I, II y III.
- Lobato, Abelardo, OP (DIR), El pensamiento de Santo Tomás de Aquino para el hombre
de hoy. EDICEP, Valencia 1994, Tratado I, Cap. III: El cuerpo y los límites del hombre.

1. 5. La persona humana
1. Constitución ontológica de la persona: el alma como principio vital espiritual. Causalidad
formal, final y eficiente. Emanación de las potencias.
2. Intimidad y trascendencia en las inclinaciones naturales. Persona y misterio.
3. El misterio entre la libertad del hombre y la libertad de Dios, fundamento último de todos
los
entes.
4. Inmortalidad del alma; esperanza de resurrección.
5. Dimensiones de la persona: individualidad e incomunicabilidad; la subsistencia. Dimensión
ética: ley natural y perfección personal.
6. Naturaleza social del hombre: el bien común y la actividad personal; la amistad y el amor.
Deberes y derechos en relación con las exigencias de la naturaleza humana.

Bibliografía Obligatoria

- Lobato, Abelardo,OP (DIR), El pensamiento de Santo Tomás de Aquino para el hombre

de hoy. EDICEP, Valencia 1994. Tratado III, Cap. I, II y III.
- Bertolacci, Á., La libertad trascendental en la subjetividad. EDUCA, Bs. As.2006,
Cap.VI (I, II y III).

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 - Basti, G., Filosofia dell´uomo. Studio dominicano, Bologna, 1995. Cap VI. La persona.
- Juan Pablo II. Familiaris Consortio. Encíclica 1981.

2. BIBLIOGRAFÍA GENERAL COMPLEMENTARIA

1. Aristóteles, De Anima, Obras. Aguilar. Madrid. 1973.

2. S. Thomas, Suma Teológica, Tratado del hombre, 77-102, vol. I., B.A.C. Madrid. 1994.
3. Basti, G., Filosofia dell´uomo. Studio Domenicano. Bologna. 1995.
4. Bertolacci, Á., La libertad trascendental en la subjetividad. Educa, Bs. As. 2006,
5. Blanco, G., Curso de Antropología Filosófica. Bs.As. Educa 2002.
6. Buber, M., Qué es el hombre. F.C.E. México 1970.
7. Consejo Pontificio Justicia y Paz, Compendio de la doctrina social de la Iglesia.
Episcopado Argentino, Bs. As. 2005.
8. Fabro, C. El alma. Introducción al problema del hombre. Madrid. Rialp 1982.
9. Juan Pablo II, Carta Encíclica Fides et Ratio. Roma 1998.
10. Millán-Puelles, A., La estructura de la subjetividad. Rialp. Madrid 1967.
11. Millán-Puelles, A., El valor de la libertad. Rialp. Madrid 1997.
12. Pieper, J., Muerte e inmortalidad. Herder. Barcelona.
13. Pintor Ramos, A. El humanismo de Max Scheler. B.A.C. Madrid 1978.
14. Popper, K.-Eccles, J., El yo y su cerebro. Barcelona. Labor 1980.
15. Reale-Antiseri, Historia del Pensamiento filosófico y científico, Herder, Barcelona 1989
16. Ruiz de la Peña, J.L., Antropología en Inteligencia Artificial. En Nuevas Antropologías
del Siglo XX. Dirigida por Sahagún Lucas. Salamanca 1979.
17. Scheler, Max, El puesto del hombre en el cosmos. Losada. Bs.As. 1954.
18. Verneaux, R., Filosofía del hombre. Herder 1976.