PSICOLOGÍA EN EL PERÚ

1. INTRODUCCIÓN
La historia de la psicología en el Perú inició en 1965 como una nueva rama de la
Psicología en la sección número 26 del APA (Asociación Americana de Psicología).
Aunque la historia de la psicología sea una rama nueva, tiene varios representantes
que los han desarrollado desde el principio, destacando a Robert I. Watson quien es
considerado el fundador de la historia de la Psicología porque estuvo a cargo del
primer programa en historia de la psicología para licenciados en la Universidad de
New Hampshire en 1967, Laurel Furomoto indicó que había suficiente información
sobre la historia de la Psicología (material histográfico) como para iniciar difusión y
formalización de esta rama para ser enseñado en la universidades en 1988, David
Hothersall manejo enfoques biográficos en 1997, presentando documentos
histográficos relacionados con su vida personal, académica y profesional, David
Robinson (1981) y Thomas H. Leahey (2006) introdujeron más enfoques críticos que
se basan más en los principios de causalidad de corte positivista adoptando como
directrices el falsacionismo popperiano (relativismo de Kuhn), Mary Henle
desarrolló la historia de la psicología gestaltista, Sandalio Rodríguez dio el enfoque
epistemológico donde aparece como categoría explicativa de los estudios de los satos
histográficos presentado por escuelas y corrientes psicológicas en 1985, entre otros
autores e investigadores de todo el mundo.

2. ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGÍA EN EL PERÚ

En el Perú no muchos autores escriben sobre cómo se desarrolló la psicología en
nuestro país, pero ya se tienen importantes representantes y documentos histográficos
relevantes; se podría decir que el más resaltante es Reynaldo Alarcón Napurí quien
publicó su libro “Historia de la Psicología en el Perú” en el 2000 donde pone datos
histográficos desde la colonia hasta la república.
"La historia de la Psicología en el Perú es en buena parte, la historia de
las ideas psicológicas contenidas en los sistemas filosóficos que
explicaron el alma o la conciencia, cada cual desde su propio punto de
vista" (Reynaldo Alarcón Napurí, 2000).
La vida anímica fue estudiada por la problemática filosófica la cual en el Perú se
inició en 1553 este modo de concepción, la misma fecha donde empezó a funcionar
la Universidad de San Marcos, donde se impartió cátedras de filosofía, y se extendió
hasta 1920; para que la Psicología en el Perú se independice de la filosofía tuvo una
peripecia.
Aunque sus orígenes se dieron desde la época colonial, luego de la invasión española
donde luego de su invasión trajeron también la educación y cultura, con lo que se
fundaron escuelas, colegios y órdenes religiosas, donde predominó la escolástica un
hecho de trascendencia.
"Los conquistadores debían valerse de la religión para dominar el alma de
los infieles, adoptando el carácter de instrumento político" (Luis Antonio
Eguiguren, 1950).
El convictorio de Carolino se convirtió en el difusor de lo que se denominó filosofía
moderna, las cuales repercutieron en las universidades. Hipólito Unanue aportó ideas
psicológicas con sus “observaciones sobre el clima de Lima y su influencia en los
seres organizados, en particular, el hombre”; donde se incorporó un sustento
predominante del racismo de esa época.
El positivismo y el espiritualismo llegan al Perú en 1890 y 1920, posturas opuestas
dentro de un marco contextual. El positivismo de Manuel Gonzales, Luis Miro y
Hemilio Valdizán redujeron la indagación filosófica a las leyes de la experiencia
(religión de la humanidad). El espiritualismo de Alejandro Deustra, Mariano Ibérico
y Humberto Borja buscaban la actividad psíquica, a la que concibe como actividad
de expresión, configuración y de síntesis.
Los pioneros de la Psicología en el Perú antes de los años de 1930, se puede señalar
a Walter Blumenfeld quien adhirió la corriente científica a la psicología, también se
puede mencionar a Honorio Delgado quien toma a la psicología como la
investigación de la vida psíquica, criticando a la psicología experimental por limitar
la observación de fenómenos aislados.
Hemilio Valdizán quien aportó con su investigación sobre el comportamiento normal
y patológico de los antiguos peruanos y la etiología de la alineación mental, entre
otras investigaciones orientadas al trabajo con grupos raciales y étnicos. Por otra
parte se encontró aportes en la Psiquiatría social de Humberto Rotondo, el cual
investigó sobre la adaptación de migrantes provincianos a la capital de la república;
estudió problemas relativos a transculturación, frustración de expectativas, relaciones
interpersonales, prejuicios, agresividad, envidia, temores y conductas antisociales.
También, encontramos a Carlos Alberto Seguín, quien desarrolló el concepto
de "síndrome psicosomático de desadaptación". Estos personajes mencionados
influenciaron y prepararon para que se diera la carrera de psicología a la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, en el año de 1953. (Círculo de Estudio Psicología
para el Cambio, 26 de mayo 2010)
En 1950 gracias a Luis Miro Quesada y Walter Blumenfeld surge el desarrollo
importante de la psicología educacional (más en la Pedagogía), en este año se
establece el departamento de psicopedagogía en los colegios secundarios públicos.
La fundación de la sociedad Peruana de Psicología en 1954 estuvo conformada por
figuras representativas y emblemáticas que realizaron diversas actividades como
conferencias y la publicación de la revista de psicología.
La psicología encaró desafíos como el reconocimiento social, mercado de trabajo y
la identidad profesional en los años 1960 – 1990, la profesionalización de la
psicología condujo a la creación del Colegio de Psicólogos del Perú, establecido en
1980.
“No existen estudios sobre esta temática en el Perú, salvo algunas
reflexiones o revisiones teóricas… En los últimos años, la investigación
histórica de la psicología se ha extendido más y se promovido en diferentes
regiones del Perú, principalmente en Arequipa y Trujillo, lo cual debe
contribuir a una mayor formalización y especialización de esta rama de
la psicología” (Arias, 2010).

3. PSICÓLOGOS ANTIGUOS DEL PERÚ

 Mariano Ibérico Rodríguez

Nació en Cajamarca, el 11 de Nació en Cajamarca, el 11 de Abril de 1892.

A lo largo de su Abril de 1892. A lo largo de su vida fue catedrático de
Historia de vida fue catedrático de Historia de la Filosofía Moderna, de
Filosofía la Filosofía Moderna, de Filosofía Subjetiva, de Historia de la
Subjetiva, de Historia de la Filosofía Antigua, de Estética y de Filosofía
Antigua, de Estética y de Filósofos Contemporáneos, y Filósofos
Contemporáneos, y durante un breve espacio de durante un breve espacio
de tiempo (diciembre de 1955), fue tiempo (diciembre de 1955), fue
Ministro de Educación Pública Ministro de Educación Pública.

Sus obras son:

a) El investigador David Soldevilla habla de tres etapas en la filosofía de
Mariano Ibérico.

a.1) La Positiva:
 El carácter (tesis de bachillerato).
a.2) La etapa bergsoniana:
 Una filosofía estética (1920).
 La intuición Moral (1919).
 Intuición estética (1920).
 El nuevo absoluto.
a.3) Etapa de Madurez:
 El viaje del espíritu (artículo).
 La unidad dividida.
 Notas sobre el paisaje de la sierra.
 El sentimiento de la vida cósmica.
 La aparición.
 Perspectivas sobre el tema del tiempo.
 El espacio humano.
 Augusto Salazar Bondy

Nació en Lima el 8 de diciembre de 1925. Estudió Filosofía en la

Universidad de San Marcos, donde obtuvo los grados de Bachiller y
Doctor. Su espíritu de superación y de búsqueda de nuevos horizontes lo
llevó a especializarse en la Universidad Autónoma y el Colegio de México
y en las universidades de París y Múnich.

a) Sus obras son:

 La filosofía en el Perú.
 Filosofía marxista en Merleau-Ponty.
 Bases para un socialismo humanista peruano.
 Tendencias contemporáneas de la filosofía moral británica.
 Introducción a la filosofía.
 Las tendencias filosóficas en el Perú.
 Historia de las ideas en el Perú contemporáneo.
 ¿Qué es filosofía?
 ¿Existe una filosofía en nuestra América?
 La cultura de la dominación.
 Para una filosofía del valor.
 Filosofía y alienación ideológica.
 Filosofía de la dominación y filosofía de la liberación.
 Bartolomé o de la dominación.
 La Educación del Hombre Nuevo.

b) Sus premios y reconocimientos son:

 Premio Nacional "Alejandro Deustua" (1951).
 Premio Nacional de Ensayo "Manuel González Prada" (1954).
 Premio Nacional de Fomento a la Cultura "Alejandro Deustua"
(1966).

 Carlos Cueto Fernandini

Nació en la ciudad de Ica el año 1913. Realizó sus estudios en las

universidades de San Antonio Abad del Cusco, La Libertad de Trujillo y
en la Universidad de San Marcos de Lima. Su formación de Psicólogo y
Filósofo fue perfeccionado en la escuela alemana, contribuyó en desarrollar
su gran espíritu humano y de sensibilidad social que fue puesto al servicio
de la juventud.

a) Sus obras fueron:

 "El naturalismo frente a la fenomenología" (1938), artículo
filosófico.
 Poemas dispares (1940).
  "La doctrina del espacio y del tiempo en Leibniz y Kant"
(1942), tesis universitaria.
 El problema del origen del conocimiento en los sistemas
racionalistas (1946), folleto.
 Bases de la universidad peruana (1946 y 1970).
 "Leibniz: la sustancia como posibilidad" (1947), artículo
filosófico.
 "Baltasar Gracián y la idea del hombre" (1949), artículo
filosófico.
 El colegio universitario (1947 y 1971).
 "La experiencia intencional" (1951), ponencia.
 Baltasar Gracián y la idea del hombre (1949).
 La educación como forma: un voto en contra (1964, publicado
en forma independiente en 1970).
 La educación, semillero de los derechos del hombre (1968).
 Pongamos en marcha las bibliotecas escolares (1969).
 Un texto de Psicología (1965, 1966, 1967 y 1972) para la
educación secundaria.

 Luis Felipe Alarco Larrabure

Nació en Lima, en 1913.Estudió en la Universidad Nacional Mayor de San

Marcos y luego en varias universidades de Alemania. Fue discípulo de
Nicolai Hartmann. De retorno en el Perú fue profesor de San Marcos. Tras
jubilarse, fue ministro de Educación de 1980 a 1981, y embajador ante la
UNESCO, de 1981 a 1984. Sus obras escritas se ocupan de temas
filosóficos y pedagógicos.

a) Sus obras sobre temas ontológicos formales que más destacan son:
 Nicolai Hartmann y la idea de la metafísica (1943).
 Lecciones de metafísica (1947, 1958, 1965 y 1970).
 Ensayos de filosofía prima (1951).

b) Otras obras suyas son sobre reflexión nacional y problemas menos

ontológicos:
 Lecciones de Filosofía de la Educación (1949, 1960 y 1965).
 Pensadores peruanos (1952).
 Tres autores (1994).
 Sócrates ante la muerte (1977).
 Jesús ante la muerte (1981).

 Victor Li-Carrillo Chía

Nació el 26 de octubre de 1929 y falleció en chincha en 1988 fue un filósofo

peruano. En la primera parte de su pensamiento (1966- 1988) sus intereses
temáticos fueron la lingüística, las matemáticas y la filosofía de la ciencia.
 En 1973 fundo el centro de estudios filosóficos peruano que publicó la
revista Aporía entre 1979 y 1984.

a) Sus obras más relevantes son:

 Platón, Hermógenes y el lenguaje (Lima 1959).
 Las definiciones del sofista (escrita en 1958).
 El estructuralismo y el pensamiento contemporáneo (Lima
1986).
 La enseñanza de la filosofía (Lima 2008).

 Walter Peñaloza Ramella

Nació en Lima en 1920 y falleció en el 2005. Doctor en filosofía educador

peruano. Hizo sus estudios en el antiguo Colegio Anglo Peruano, hoy
colegio San Andrés. Fue Rector de la Universidad Nacional de Educación
(La Cantuta) y docente en otras universidades peruanas y de Venezuela
(Estado Zulia, Maracaibo).

a) Sus obras más relevantes son:

 La evolución del conocimiento helénico (Lima 1946).
 Estudio acerca del conocimiento (Lima 1955).
 El discurso de Parménides (Lima 1973).
 El currículo integral (Lima 2000).

 Leopoldo Chiappo

Nació en Chosica el 17 de diciembre de 1924, hijo de Florencio Chiappo

(italiano) y madre peruana estuvo casado con Hilda Espejo. Fue un filósofo
y educador peruano, así como un renombrado psicólogo y escritor.
Doctorado en filosofía por la Universidad de San Marcos donde fue
catedrático por diez años. Falleció en Lima el 7 de marzo de 2010 tras ser
aquejado de mala salud.

a) Sus obras más representativas son:

 La evolución verbal categorial en las lesiones cerebrales (1959).
 La liberación en la educación en el proceso revolucionario
peruano (1973).
 Dante y la psicología dl infierno (1987,1988, 1990).
 Presencia espiritual del Honorio Delgado (1994).
 La Psicología del amor (2002).

 Pedro Ortíz Cabanillas

Nació en Celedin el 31 de julio de 1933 y falleció en Lima el 21 de marzo

de 2011. Medico neurólogo, seudocientífico social y psicólogo peruano. Su
padre docente de profesión y director de un colegio cajamarquino falleció
 cuando Pedro tenía 4 años. Poco tiempo después su madre tuvo que viajar
y con su hermano de Pedro la cual la figura materna fue reemplazada por
su tía soltera Sebastiana y la paterna por su abuelo Don Pedro Ortiz
Montoya.

a) Sus obras más representativa son:

 El sistema de la personalidad (1994).
 La formación de la personalidad (1997).
 Lenguaje y habla personal (2002).

 Hipólito Unanue

Nació en Arica en 1755 y falleció en Lima en 1833, científico y político

peruano. Fue la figura de la Ilustración peruana, la cual se graduó en
medicina y fue profesor de anatomía en la Universidad de San Marcos
durante el año 1789. En 1807 Unanue presento al virrey José de Abascal
un plan para una nueva escuela médica, recomendando que fuera
establecida en uno de los hospitales de la ciudad donde los estudiantes
aprendieran anatomía, fisiología, cirugía y farmacia.

a) Sus obras más representativas fueron

 La educación de la juventud y guía política.
 Eclesiástica y militar del virreinato del Perú.

4. PSICÓLOGOS ACTUALES EN EL PERÚ

 Germán E. Berríos

Psiquiatra, filósofo y psicólogo, nacido en Tacna en 1940. En 1977 ejerció

la docencia en la universidad de Cambridge en Reino Unido, en 1989 fundó
con el profesor Roy Porter la revista internacional “History of Psychiatry”.
Este personaje ha publicado 14 libros y más de 430 artículos sobre aspectos
clínicos y epistemológicos de la neuropsiquiatría y de la psicopatología
descriptiva, el 15 de noviembre de 2007 el gobierno peruano le confirió La
orden “El sol del Perú” en el grado de Gran Oficial.

 Fernando Maestre Pagaza

Nació en Lima, es psicoanalista y psiquiatra escritor de varias obras sobre

orientación familiar. Uno de sus trabajos más destacados es su libro “La
adolescencia adelantada, el drama de la niñez perdida”, el libro se
encuentra dividido en 5 capítulos, los 2 primeros trata de las partes de la
niñez vinculados a la sensación interna que indica cambios. El tercero trata
del ambiente social y cultural en el que vive el niño, resaltando el cómo
estos influyen en él. En el cuarto, trata sobre los múltiples traumas que un
 niño tiene que sufrir en su entorno (familia, escuela, etc.). El último
capítulo habla sobre la influencia de los papás en el niño.

 Nelly Ugarriza Chávez

Nació en Lima el 23 de marzo de 1944, es una Psicóloga e investigadora

educacional peruana, fue la primera decana de la Facultad de Psicología;
entre 194 y 1996 asumió el decanato del Colegio de Psicólogos del Perú y
también asumió decanato en la Universidad Ricardo Palma.
Sus obras más resaltantes fueron:

a) La comprensión lectora inferencial de textos especializados y el

rendimiento académico de los estudiantes universitarios del primer
ciclo.
b) La adaptación psicométrica de la Escala de Depresión para
Adolescentes de Reynolds (EDAR) en estudiantes de secundaria de
Lima Metropolitana.

 Santiago Cueto Caballero

Psicólogo y profesor universitario peruano nacido el 23 de septiembre de

1960. Trabajó en el Ministerio de Educación sobre sistemas de evaluación
de rendimiento escolar, en 2003 uno de sus trabajos fue premiado con la
medalla a la mejor investigación en la categoría educación, conocimiento
y tecnología en la conferencia anual del Global Development Network
(GDN) y luego en el 2010 se le otorgó el Premio Nacional de Psicología.
Sus obras más destacadas son:

a) La calidad de la participación de los padres de familia y el rendimiento

estudiantil en las escuelas públicas peruanas (2008).
b) Capital social y resultados educativos en el Perú urbano y rural.
c) Educación ciudadana, democracia y participación (1998).

 Dr. Javier J. Echevarría Escribens

Nació el 24 de Diciembre de 1968 en Lima, es un psicólogo, actor, director

de teatro, presentador de televisión y locutor de radio peruano. Estudió
Psicología en la Pontificia Universidad Católica del Perú y realizó la
maestría en terapia por medio del arte. Dirige talleres de orientación
vocacional y tiene su propia empresa Javier Echevarría Consultores, en la
que se dictan cursos de coaching y liderazgo.
 Dra. María Jesús Espinoza Matos

Nació en Ancash el 25 de Diciembre de 1963, es una psicóloga y política

peruana. Estudió Enfermería Técnica y Psicología en la Universidad
Nacional Federico Villarreal, con estudios de maestría y doctorado.

Los cargos obtenidos que recibió son:

a) Vicepresidenta del Congreso de la República.
b) Presidenta de la Comisión de la Mujer.
c) Presidencia de la Comisión de la Niñez y Juventud del Parlamento
Latinoamericano “PARLATINO”.
d) Presidenta de la comisión especial que estudió las causas y
consecuencias de la violencia cotidiana en el país.

 Dra. Yolanda Liliana Mayo Ortega

Es psicóloga peruana especializada en educación especial, nació el 30 de

Marzo de 1952.

a) En 1979 fundó el Centro Ann Sullivan del Perú, donde ejerce su

especialidad y que ha servido como modelo para iniciativas similares;
actualmente es directora general de esta institución y también ejerce la
docencia universitaria en la Universidad Peruana Cayetano Heredia y
en la Pontificia Universidad Católica del Perú; asimismo es Profesora
Adjunta en la Universidad de Kansas.

b) Sus reconocimientos son:

 Recientemente ha recibido una condecoración por sus aportes
en la rehabilitación y entrenamiento de personas con
habilidades diferentes, autismo, síndrome de Down, parálisis
cerebral.
 2007 - Orden El Sol del Perú en el Grado de Comendador, la
más alta distinción del Gobierno del Perú al servicio realizado
por un civil.
 2005 - Ashoka Fellowship por su trabajo en el desarrollo del
programa de educación a distancia del Centro Ann Sullivan del
Perú.
 1999 - Premio Reina Sofía de España, Área de Integración y
Rehabilitación.
 1999 - Premio Alcatel a la Innovación.
 1996 - Premio Esteban Campodónico Figallo, área de Servicios
Profesionales Destacados.
 Otras distinciones recibidas han sido la otorgada por la
Asociación Internacional de Análisis del Comportamiento
(ABA International, Association for Behavior Analysis) en
mérito a la diseminación de esta disciplina psicológica, un
 reconocimiento otorgado por la Universidad de Kansas por sus
servicios distinguidos, y el Premio Paul P. Harris del club
Rotary International por trabajo en equipo.

 Dr. Ramón León Donayre

Nació en Lima en 1950, es un psicólogo y docente universitario peruano.

a) Sus reconocimientos son:
 Reconocimiento de la Facultad de Psicología de la Universidad
Nacional Federico Villarreal por su contribución al desarrollo
de la psicología peruana, octubre de 1999.
 Concesión de Financiamiento para la realización de un
Humboldt Kolleg en Lima con el título de "La presencia del
pasado", por la Alexander von Humboldt Stiftung, 2004.
 Premio Nacional de Psicología (Lima, Perú, Colegio de
Psicólogos del Perú, 2005).
 Premio Nacional de Psicología (Area: Publicaciones) (Colegio
de Psicólogos del Perú, 2008) • Premio Exemplum (Santiago,
Chile, SEK Universidad Internacional, 2010).
 Premio a la Excelencia Académica, Universidad Científica del
Sur, Lima, 2011.
 Miembro Honorario Internacional, Asociación Chilena de
Psicología Positiva (Santiago, Chile), 2013.
b) Sus publicaciones son:
 Validación de la Encuesta de Pensamientos Positivos y
Negativos, de Pössel, Seemann & Hautzinger, y de una Escala
de Bienestar Subjetivo, en una muestra de universitarios de
Lima Metropolitana. Lima: Hozlo (2008).
 Literatura psicológica del siglo XX (2010).
 La escena primaria en el Perú. Imágenes sociales de Atahualpa,
Francisco Pizarro, Huáscar y Diego de Almagro. Lima:
Universidad Ricardo Palma (2010).
 Klappenbach & R. León, eds.: Historia de la psicología
iberoamericana en autobiografías. Lima: Universidad Ricardo
Palma (2012).
 Klappenbach & R. León, eds.: Historia da psicología ibero-
americana en autobiografías. Sao Paulo: Vetor (2014).

5. CONCLUSIÓN
No es novedad saber que hay poca investigación sobre psicología en Perú, ya
que nuestra realidad es diferente de otros países no podemos aplicar todas las
teorías extranjeras a nuestra realidad, eso sería un error grave; pero al igual que
el tiempo avanza, también lo hacen las investigaciones, y nos da campo para
hacer muchas más, agarrando de muestra nuestra región por ejemplo o a cierta
población de Perú.
6. WEBGRAFÍA
http://ceppcam.over-blog.com/article-historia-de-la-psicologia-en-el-peru-
momentos-y-hechos-importantes-51074517.html
https://www.researchgate.net/publication/275344022_DESARROLLO_DE_LA
_HISTORIA_DE_LA_PSICOLOGIA_EN_EL_PERU_Development_of_the_Hi
story_of_Psychology_in_Peru
https://es.slideshare.net/jhojannylucerorojasruiz/psiclogos-actuales-y-antiguos-
ms-reconocidos-del-per