Universidad Autónoma de Baja California

Facultad de derecho – Mexicali, B.C

FILOSOFIA DEL DERECHO

MTRO. RODRIGUEZ AGUILAR JESUS DANIEL

Unidad 1: La filosofía y la
ciencia
 “Necesitamos comenzar examinando todas las
dificultades… porque indagar sin haberlas planteado
antes, es parecerse a los que marchan sin saber el
punto a que han de dirigirse, es exponerse a no
reconocer si se ha descubierto o no lo que se buscaba”

 Metafísica de Aristóteles, Libro III

 Concepto de filosofía

 “Ciencia suprema que conoce con la luz natural de la

razón, la universalidad de las cosas por sus primeros
principios, por las razones mas elevadas, y realiza así
una unificación total del conocimiento.”

 Fortunato Álvarez.
 Concepto de ciencia

• Conjunto o sistema de técnicas y métodos, que se

utilizan para alcanzar verdades generales
demostrables y falsables sobre un objeto determinado
del conocimiento humano.
Distinción entre ciencia y
filosofía
Distinción entre ciencia y filosofía

Entendimiento humano:
• Instrumento del que nos valemos para hacer la ciencia,
es limitado, esta limitación obliga a la inteligencia a
proceder lentamente a través de grados para llegar al
conocimiento de las cosas
 Positivismo

Desarrollado por augusto Comte, nos dice:

• Solo el conocimiento verificable en la

experiencia tiene validez científica, no
hay experiencia mas que la sensible, el
orden fenoménico, hechos o
acontecimientos que caen bajo el
dominio de los sentidos, la ciencia se
ocupara solo de hechos (generalizados)
y leyes.
 Respuesta de la metafísica al
positivismo

 La experiencia nos permite comprobar que hay datos

conocidos por el hombre que no son meros fenómenos, cada
uno de los sentidos nos revela un aspecto distinto, siempre
individual de un objeto corpóreo (sentido común), por medio
de datos sensibles que capta el espíritu, se convierte en un
dato inteligible.
 Ciencia formal

 No toda la investigación científica procura el conocimiento

objetivo.

 la lógica y las matemáticas son racionales, sistemáticas y

verificables, pero no son objetivas; no nos dan información
acerca de la realidad: no se ocupan de hechos. tratan de
entes ideales; estos sólo existen en la mente humana. A los
lógicos y matemáticos no se les da objetos de estudio: ellos
construyen sus propios objetos.
 Ciencia fáctica: Características

1. El conocimiento científico es fáctico: parte de los hechos, los

respeta hasta cierto punto y siempre vuelve a ellos.

2. El conocimiento científico trasciende los hechos: descarta los

hechos, produce nuevos hechos, y los explica.

3. La ciencia es analítica: la investigación científica aborda

problemas circunscriptos, uno a uno, y trata de
descomponerlo todo en elementos.
 Ciencia fáctica: Características

4. La investigación científica es especializada: una

consecuencia del enfoque analítico de los problemas es la
especialización.

5. El conocimiento científico es claro y preciso: sus problemas

son distintos, sus resultados son claros.

6. El conocimiento científico es comunicable: no es inefable

sino expresable, no es privado sino público.
 Ciencia fáctica: Características

7. El conocimiento científico es verificable: debe aprobar el

examen de la experiencia.

8. La investigación científica es metódica: no es errática sino

planeada.

9. El conocimiento científico es sistemático: una ciencia no es

un agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de
ideas conectadas lógicamente entre sí.
 Ciencia fáctica: Características

10.El conocimiento científico es general: ubica los hechos

singulares en pautas generales, los enunciados particulares
en esquemas amplios.

11.El conocimiento científico es legal: busca leyes (de la

naturaleza y de la cultura) y las aplica. El conocimiento
científico inserta los hechos singulares en pautas generales
llamadas "leyes naturales" o "leyes sociales".
 Ciencia fáctica: Características

12.La ciencia es explicativa: intenta explicar los hechos en

términos de leyes, y las leyes en términos de principios.

13.El conocimiento científico es predictivo: Trasciende la masa

de los hechos de experiencia, imaginando cómo puede
haber sido el pasado y cómo podrá ser el futuro.
 Ciencia fáctica: Características

14.La ciencia es abierta: no reconoce barreras a priori que

limiten el conocimiento. Si un conocimiento fáctico no es
refutable en principio, entonces no pertenece a la ciencia
sino a algún otro campo.

15.La ciencia es útil: porque busca la verdad, la ciencia es

eficaz en la provisión de herramientas para el bien y para el
mal.
Distinción entre ciencia y filosofía

• Es Objetiva.
• Explica el “Como”.
Ciencia • Su objeto es determinado.
• No contiene juicios de valor.

• Es subjetiva
• Explica el “Por que”
Filosofía • Su objeto es universal.
• Contiene juicios valorativos.
Metodología en la filosofía del
derecho
Sócrates
 La Mayéutica de Sócrates

 Por medio de interrogaciones, llegar a la esencia

de algún concepto, por medio de
mejoramientos, reducciones y extensiones hasta
quedar ajustada lo mas posible, sin llegar a ser
perfecta la respuesta.

 A la par de la mayéutica, Sócrates utilizo la

reminiscencia, la ironía y la refutación (que lleva
a la duda).
 Sócrates

 “la verdadera sabiduría es saber que no se

nada”

 “Una vida sin examen no merece ser vivida”

 “Soy ciudadano del mundo”

Platón
 La Dialéctica de Platón

• Es la mayéutica perfeccionada, consiste en

partir de una hipótesis primera,
posteriormente esta se va mejorando a base
de las criticas que se le hagan.

• Estas criticas se realizan a base del dialogo,

intercambiando afirmaciones y negaciones.
 Platón

 Platón distingue dos tipos de mundos, el sensible

(mutable, relativo, contingente) y el de las ideas
(inmutable, absoluto, necesario), solo el ultimo posee
plena realidad.

 Esto aplicado a la justicia y el derecho, significa que

solo existe una verdadera y absoluta justicia.
La Alegoría de la caverna (Platón)
La Alegoría de la caverna (Platón)
 Platón

 “El conocimiento terrenal no es mas que una sombra”

 “Lo que llamamos aprendizaje no es mas que recuerdo”

 “Pensar es el dialogo del alma consigo misma”

Aristóteles
 La Lógica de Aristóteles

Logos:
• normalmente significa tratado, (ejemplo: geología: geo=
tierra, Logos= tratado).

También significa:
• pensamiento, idea, espíritu, razón, algo intangible.
 La Lógica de Aristóteles

• También llamado el método deductivo, que

consiste en estudiar las cosas desde lo general
para llegar a lo particular.

• Aristóteles la perfecciono, sin embargo, ya

había sido desarrollado por Sócrates y platón.
 Concepto de Lógica

• Es el estudio de los métodos y principios que se usan para

distinguir el razonamiento bueno (correcto) del malo
(incorrecto).

• Es un arte y una ciencia, la practica lleva al perfeccionamiento.

• Es la ciencia de las leyes del pensamiento y del razonamiento.

 Aristóteles

 “La verdad esta en el mundo que nos rodea”

 “El deseo de aprender esta en la naturaleza del hombre”

 “Uno no sabe lo que sabe hasta que puede enseñar a

otro”
“La disputa” en la edad media

 Consiste en la contraposición de opiniones divergentes,

desarrollada principalmente por Santo Tomas de Aquino.

 no solo alude al método deductivo, si no que también separa

las opiniones de diversos filósofos, unas a favor y otras en
contra, extrayendo lo verdadero y lo falso para llegar a una
repuesta.
 La Inducción de Bacon

• Comienza de forma contraria al método

deductivo, va de lo particular a lo
general, con la finalidad de encontrar y
probar, por medio del examen de un
hecho, las leyes que rigen a este mismo,
es decir, se basa en una hipótesis.
 La Inducción de Bacon, las tres
tablas

1. La tabla de presencia: en esta se registran los casos en

que un fenómeno se presenta. La causa buscada se
descubrirá por el análisis y comparación de los casos.

2. La tabla de ausencia: en esta se inscriben casos que

se esperaban encontrar un fenómeno, pero no se
presentaron.
 La Inducción de Bacon, las tres
tablas

3. La tabla de grados o comparación: en esta se

inscriben los casos en que el fenómeno dado se
presenta en grados diferentes.

 Se caracteriza por implicar el pensamiento arbitrario,

lo cual forma una hipótesis, y la verificación de esta es
indispensable para el razonamiento inductivo.
 Método científico

Hipatia de Leonardo
Johannes Kepler
Alejandría Da Vinci

Aspasia de Nicolás Galileo

Mileto Copérnico Galilei
Rene Descartes
 Racionalismo

Racionalismo:
 toda doctrina filosófica en la que se aumenta el papel de la
razón y se disminuye al de la experiencia.

Base filosófica:
 Solo por medio de la razón, se pueden descubrir ciertas
verdades universales, a partir de estas verdades, es posible
deducir el resto de los contenidos de la filosofía y las ciencias.
 Racionalismo

 Rechaza en general lo que son los sentidos (primera

meditación: el genio maligno), ya que estos nos pueden
engañar, por eso apoya las ciencias exactas, en concreto las
matemáticas.

 El racionalismo también establece que poseemos contenidos

innatos, solo debemos acordarnos de ellos usando el método
deductivo como herramienta principal.
 El método Cartesiano

Cogito, ergo sum (segunda meditación):

 “Aunque quería pensar que todo era falso, era por fuerza
necesario que yo, fuese algo, pienso, luego soy.
Aceptare esta verdad irrefutable como el primer
principio de la filosofía. ”
 El método Cartesiano

1. No aceptar cosa alguna como verdadera sin

conocerla evidentemente como tal.

2. Dividir cada una de las dificultades examinadas, en

tantas parcelas como fuera posible y necesario para
resolverlas mejor (análisis)
 El método Cartesiano

3. Conducir por orden los pensamientos, comenzando

por lo mas sencillo y fácil de conocer, e ir subiendo de
grado en grado, hasta el conocimiento mas complejo,
y suponiendo un orden aun entre aquellos que no se
preceden naturalmente (síntesis).
 El método Cartesiano

4. Hacer en todo enumeraciones tan completas y

revisiones tan generales, que estuviese seguro de no
omitir nada.

 Descartes nos dice que hay dos clases de cosas en el

mundo: las compuestas o relativas y las simples o
absolutas (conocer, dudar, querer, existir, el
movimiento).
Procesos esenciales de los diversos
métodos

 Un método siempre es discursivo, supone una serie de

pasos del entendimiento para alcanzar la verdad, es
una marcha, un movimiento en el cual se distinguen
diversos momentos.

 La inducción y deducción, análisis y síntesis son

procesos esenciales para cualquier método de análisis
filosófico o científico.
Procesos esenciales de los diversos
métodos

Inducción:
•Es el método o proceso racional en que el espíritu
concluye, elevándose de las consecuencias a los
principios, de los hechos o fenómenos a las leyes, de los
efectos a las causas.

•Se reduce al análisis, ya que el espíritu va de lo

compuesto a lo simple.
Procesos esenciales de los diversos
métodos

Deducción:
• representa lo opuesto a la inducción, por el cual el
espíritu concluye, descendiendo de los principios a las
consecuencias, de las leyes a los fenómenos, de las
causas a los efectos.

• Se reduce a la síntesis, ya que va de lo simple a lo

compuesto.
Procesos esenciales de los diversos
métodos

 En base a estas nociones metodológicas, se

puede decir que no hay estrictamente
hablando, ciencias inductivas ni ciencias
puramente deductivas.
El método propio de la filosofía del
derecho

 El método en cada ciencia debe ser adecuado a su

objeto.

 Si el objeto de que se trata pertenece a la esfera de lo

ideal, de los seres o entes de razón, lo indicado es
examinarlo a la luz de la intuición intelectual, de la
necesidad lógica y de principios evidentes, esto
significa que el método debe ser deductivo y sintético.
El método propio de la filosofía del
derecho

 Si el objeto es un ser corpóreo o material, habrá que

examinarlo a la luz de la intuición y de las experiencias
sensibles, de la necesidad física o fenoménica, y de las
leyes de la naturaleza, que son expresión de leyes de
causalidad.

 En este caso el método será inductivo y analítico.

El método propio de la filosofía del
derecho (en si)

El método de la filosofía del derecho es:

• equilibradamente inductivo, deductivo, analítico y
sintético, puesto que esta estrechamente vinculado a
los ordenes normativo, social y ético.
 Objetos formal y material

Objeto material:
 Es el derecho en su totalidad y su realidad (positivo, natural,
estatal, social, todas las ramas).

Objeto formal:
 Consiste en el ángulo desde el cual se contempla lo jurídico (su
forma), la investigación de las causas ultimas, las razones mas
elevadas, los primeros principios del derecho.