Está en la página 1de 8

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

Facultad de Ingeniería
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA
FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE INGENIERÍA
HIDRÁULICA

Curso:
DEONTOLOGIA

DOCENTE:
Lic. ZALDIVAR URTEAGA, María de los Ángeles

Tema:
ENSAYO DE LA MORAL

Alumno:
VASQUEZ PEREZ, mathias A.

Grupo: A1

30 de octubre del 2020

DEONTOLOGIA-UNC
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
Facultad de Ingeniería
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA

INTRODUCCION

Ética, moral y leyes. Estos son los tres instrumentos que las personas nos hemos
dotado para poder convivir en sociedad, equilibrando nuestras relaciones con los
demás con el logro de nuestros objetivos personales. La ética para crecer como
personas, la moral para mejorar nuestras relaciones con los demás y las leyes
para garantizar una mínima convivencia basada en la justicia. Cada uno de ellos
gestiona los tres niveles de necesidades humanas. Las leyes el nivel más básico y
por eso el más habitual que comprende los intereses, generalmente materiales. La
moral trabaja las ideologías que están formadas por las creencias, que son la base
de nuestras verdades, y, finalmente, la ética trata de la identidad de las personas
que se concretan en los valores más queridos, denominados principios. Los tres
instrumentos se desarrollan de manera paralela y están en un permanente
intercambio de conceptos, intereses, creencias y verdades por lo que es difícil
delimitar claramente sus fronteras. Solamente las leyes parecen diferenciarse
claramente de los otros dos instrumentos, quizás debido a toda la parafernalia que
las acompaña en forma de jueces, fiscales y abogados y al objeto más concreto
que trabaja como son los intereses, más fáciles de definir, comparar y entender.
Aún así tiene un cierto grado de discrecionalidad ya que pocas personas
reconocen su culpabilidad, en un intento de rehuir el peso de la ley y la mayoría de
las sentencias reflejan un cierto grado de indefinición.

DEONTOLOGIA-UNC
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
Facultad de Ingeniería
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA

ANTECEDENTES

En contexto filosófico, la ética y la moral tienen diferentes significados. La ética


está relacionada con el estudio fundamentado de los valores morales que guían el
comportamiento humano en la sociedad, mientras que la moral son las
costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.

Estos términos tienen diferente origen etimológico. La palabra "ética" viene del
griego ethos que significa "forma de ser" o "carácter". La palabra "moral" viene de
la palabra latina morales, que significa "relativo a las costumbres".

La ética es un conjunto de conocimientos derivados de la investigación de la


conducta humana al tratar de explicar las reglas morales de manera racional,
fundamentada, científica y teórica. Es una reflexión sobre la moral.

La moral es el conjunto de reglas que se aplican en la vida cotidiana y todos los


ciudadanos las utilizan continuamente. Estas normas guían a cada individuo,
orientando sus acciones y sus juicios sobre lo que es moral o inmoral, correcto o
incorrecto, bueno o malo.

En un sentido práctico, el propósito de la ética y la moral es muy similar. Ambas


son responsables de la construcción de la base que guiará la conducta del
hombre, determinando su carácter, su altruismo y sus virtudes, y de enseñar la
mejor manera de actuar y comportarse en sociedad.

DEONTOLOGIA-UNC
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
Facultad de Ingeniería
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA

DESARROLLO

En la vida pública, el principio moral debe ser “garantía de cualquier ordenamiento


externo” (Rodríguez, 2001, p. 75). Es decir, es el precepto cívico que tienen las
personas desde su formación familiar y escolar que les ayuda a conducirse
correctamente y obedecer las normas y reglas de la sociedad.

En la actualidad la mayoría de los seres humanos hablamos de los valores sin


tener una definición concreta. Es de suma importancia tener un concepto claro de
ello ya que de ahí dependen las diferentes formas de vida que tiene el ser
humano.

Los valores de la sociedad los damos a conocer por nuestra manera de actuar,
formas de pensar y en la conducta que tenemos.

“Los valores no se inventan ni se acuñan, son simplemente descubiertos van


apareciendo con el progreso de la cultura…” (Max Scheler, 1975).

Se dice que cada individuo estructura su propia escala de valores dentro de un


modelo familiar que es parte celular de una sociedad más amplia. Es en la infancia
donde son determinantes aquellos que los padres comulgan, estructuradores de la
personalidad y de las primeras relaciones humanas. Sin embargo, con el pasar de
los años, son los amigos, la familia, los maestros, los medios de comunicación y
muchos otros agentes más que van configurando lo que se define como valores
éticos y morales.

Hoy en día hay muchos valores que se han ido deteriorando a través del tiempo
debido a muchos factores; uno de ellos es al poco énfasis que se le da tanto en la
escuela, en el hogar y en la sociedad, ya que para muchas personas el vivir de
manera incorrecta es normal porque según se dice cada quien vive y hace las
cosas como quiere, pero no nos damos cuenta que al hacer eso dañamos a
muchas personas que están alrededor de nosotros. Es tan sencillo llevarlos a

DEONTOLOGIA-UNC
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
Facultad de Ingeniería
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA
cabo, sin embargo, para muchos de nosotros se nos hace difícil ponerlos en
práctica, debido a muchos motivos.

Desafortunadamente en la actualidad no se les concede a los valores la


importancia que realmente tienen. Uno de los síntomas de la sociedad
contemporánea es el deterioro moral, manifestado por un cambio progresivo que
consiste en la aceptación de opciones que en otros tiempos fueron consideradas
como delictivas por el común sentido moral. Como ejemplos de ese cambio, que
han sufrido los valores se puede mencionar: en el idioma actual se le dice
anticuada; a la mujer decente, autentico; al que no sabe obedecer. También se
dice que una buena familia; es la familia con dinero y se le llama compensación; al
robo, o que alguien es de criterio abierto; cuando carece de valores.

Con esto es fácil darse perfecta cuenta de lo mal orientados que están la mayoría
de los integrantes de nuestra sociedad actual. Conscientes de tal problemática es
necesario plantear opciones que permitan rescatar valores, para recomponer el
marco social, comenzando por el educacional y que repercuta en la familia, como
base de la sociedad.

La moral o moralidad es fundamental para el desarrollo de una sociedad la cual la


definimos como las reglas, posicionamientos, normas o consensos por las que se
rige y juzga el comportamiento o la conducta de un ser humano en una sociedad
(normas sociales), las cuales sirven como guía para la formación de buenas
personas en el ámbito de la ética, tal como lo define (Sócrates 1398, 109:34). El
propósito central de la actividad es moral (sus preguntas se referían siempre a los
valores morales): la perfección del individuo. Saber lo que nos conviene, es decir:
distinguir entre lo bueno y lo malo, es un conocimiento que todos intentamos
adquirir. La moral se refiere al conjunto del entorno social es donde un individuo
humano vive con determinadas condiciones de vida.

La ética se plantea una reflexión crítica de carácter filosófico que busca


racionalizar el ¿por qué? de las cosas. “Se puede decir que la ética habrá
conseguido dar razón del fenómeno moral, de modo que habremos crecido en

DEONTOLOGIA-UNC
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
Facultad de Ingeniería
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA
saber acerca de nosotros mismos y, por tanto, habremos alcanzado un mayor
grado de libertad.” (Cortina, Martínez, 2001, p.9).

En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las
razones que justifican la adopción de un sistema moral u otro las cuales rigen este
sistema social para la aplicación en sí de una moral bien definida y por lo tanto
también una actitud en la cual se va a desarrollar un pueblo o una comunidad.

Muchos rechazan los principios éticos y morales que nuestros padres y la


generación anterior nos inculcaron, por encontrarlos "pasados de moda".   La
razón principal es que la gente de hoy no ve la relación entre estos principios y la
realización de la persona humana. Esa generación se limitó a transmitir unos
principios, pero sin establecer claramente su dimensión personal, su conexión con
la dignidad de la persona y sus demás valores. En otras palabras, la educación
moral quedó despersonalizada. No es que nuestros padres o educadores
conscientemente dejaran de mostrárnoslos. Lo que pasó fue que el contexto social
de la generación pasada era diferente. La sociedad de hace 40 años en general
gozaba de unas leyes, un entorno, un sistema educativo, en una palabra, una
cultura, que apoyaba la vida familiar y la moral básica. La objetividad de los
principios morales fundamentales no se cuestionaba, excepto en algunos círculos
académicos.

Pero vino la famosa y convulsa década de los 60 y todo lo que antes "se cocinaba
en la penumbra", por decirlo de algún modo, pasó al frente de la cultura, de la vida
social. No sólo fueron los medios de comunicación y del entretenimiento los que
comenzaron a difundir el relativismo moral que vivimos hoy.

En la sociedad actual, siempre estamos escuchando o haciendo comentarios


como: "es que se están perdiendo los valores", "existe una pérdida total de
valores”. Generalmente cuando realizamos comentarios sobre la pérdida de los
valores, estamos haciendo referencia a los valores morales y sociales.

DEONTOLOGIA-UNC
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
Facultad de Ingeniería
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA
Cada ser humano tiene distinta concepción y medida de valor, de acuerdo con sus
parámetros y necesidades, por lo que podríamos pensar que los valores morales
son relativos. Sin embargo, cuando mencionamos el término valor, siempre lo
hacemos desde su connotación positiva, siempre lo relacionamos con el lado
bueno, perfecto, valioso, Además es un término que no admite matices, por lo
tanto, se tiene o no se tiene valores morales y sociales.

CONCLUSIONES

La formación moral y ética es la columna vertebral del desarrollo humanista y


social de las personas, su diligencia conlleva una jerarquía de saberes que
favorecen el conocimiento y cuidado de sí mismo, la autorregulación y el ejercicio
responsable de la libertad, el sentido de pertenencia a una comunidad, a la nación
y a la humanidad, el apego a la legalidad y el sentido de la justicia, el respeto y
valoración de la diversidad y el manejo y resolución de conflictos.

En el ámbito ciudadano, los individuos deben informarse, estar conscientes del


contexto social donde se desenvuelven, de los problemas y situaciones que
enfrentan y ser responsables de las acciones que emprenden. Cuando su
formación es endeble, las personas demuestran actitudes y comportamientos
incorrectos y dañinos hacia sus similares y el entorno. Vale entonces destacar el
rol tan importante que juega la educación en la adquisición de valores para la
convivencia como libertad, pluralismo, solidaridad, justicia, honestidad,
compromiso, responsabilidad y tolerancia. La congregación de la lista anterior le
brinda al sujeto las herramientas suficientes para transformar su realidad
humana/individual y colectiva/social. Es ese un primer paso y el espacio áulico es
el idóneo para promover entre los jóvenes tales actitudes en pequeñas dosis (Coll,
1999) aplicables en su ambiente y tiempo inmediatos, con miras a un futuro más
armónico y justo.

DEONTOLOGIA-UNC
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA
Facultad de Ingeniería
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL INGENIERIA HIDRAULICA

Bibliografía

 Coll, C. (1999). Psicología de la instrucción: la enseñanza y el aprendizaje


en la educación secundaria. España: ICE/HORSORI.
 Cortina, A. (1996). “Ética. La vida moral y la reflexión ética.” Madrid,
España: Santillana.
 “Ética y Moral” (s.f.). En: Significados.com. Disponible en:
https://www.significados.com/etica-y-moral/ Consultado: 18 de
noviembre de 2017.
 Scheler. M. (1975). El saber y la cultura. Argentina: Ed. Nova.
 Rodríguez, J. (2001). Estado de Derecho y Democracia. Cuadernos de
divulgación de la cultura democrática, Nº 12, México: Instituto Federal
Electoral.
 Sócrates “El intelectualismo moral” (s.f). En: filosofiacolegio.blogspot.pe
Disponible en: http://filosofiacolegio.blogspot.pe/2012/08/socrates-
intelectualismo-moral.html 25- 10-2015 Consultado: 18 de noviembre de
2017.

DEONTOLOGIA-UNC

También podría gustarte