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GUIA DE ESTUDIO

1. Diferencias entre las perspectivas del Racionalismo y el Empirismo, mencionando principales exponentes

Racionalismo El conocimiento est en la razn. Se desarroll en Francia, Holanda y Alemania. En metafsica, la realidad es sustancia para los racionalistas. Mtodo intuicin-deduccin. Ideas innatas Exponente: Ren Descartes

Empirismo El conocimiento se basa en la experiencia. Se desarrollo en Inglaterra. Se va perdiendo la sustancialidad progresivamente y en Hume la idea de sustancias es fruto de la imaginacin. Observacin, induccin anlisis de los hechos. Exponentes: Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley. y

2. Caractersticas mtodo cientfico

Trasciende los hechos: aprende, conoce y explica los hechos. Verificacin emprica: se contrasta con la experiencia. Es fctico: su fuente de informacin y respuestas son los hechos. Es objetivo: busca alcanzar la verdad fctica. Es autocorrectivo y progresivo: corrige, rechaza y est abierto a nuevos aportes de tcnicas y procedimientos. Formulaciones generales: sus enunciados son universales.

3. Diferencias entre sentido comn y conocimiento cientfico

Sentido Comn Es espontneo (necesidad de dar solucin inmediata) en su origen. Se da sin haberlo buscando conscientemente. Es convencional, su conocimiento se basa en la tradicin o consenso de la mayora.

Conocimiento Cientfico Es sistemtico (los nuevos conocimientos se integran al sistema) se relaciona con los conocimientos que ya existan. Justifica su conocimiento, es crtico y fundamentado, porque demuestra que es cierto. Pretende conocer la realidad tal como es. Es objetivo. Es racional, porque la ciencia conoce las cosas mediante el uso de la inteligencia/razn.

Es disperso, su conocimiento se limita a explicar los hechos aisladamente, sin llegar a establecer relaciones entre ellos.

4. Realice una lnea de tiempo en relacin a la historia de la psicologa

hasta convertirse en ciencia

0 S. V XV S. XVI

Siglo V A.c. E. Clsica E. Media XVI Filosofa del Alma Filosofa clsica (Scrates, Platn, Aristteles) Teocentrismo

Renacentismo S. Coprnico Galileo Teora Heliocntrica

Escolstica Sto. Toms (fe + razn) San Agustn

S. XVIII Fines del S. XVI Rev. Cientfica S. XVIII Descartes; La razn Mtodo Cientfico Bacon; empirismo Revolucin Francesa Libertad de Culto Rev. Industrial S. IXI Se separa la

psicologa de la Filosofa con Wundt.

5. Principales aportes de la poca clsica a la conformacin de psicologa

como ciencia.

La Grecia antigua puso el escenario para las primeras hiptesis detalladas que se registran acerca de las causas de los actos de los hombres en la civilizacin occidental. En la bsqueda de los principios de la vida, se ofrecieron varios sistemas con Demcrito, Herclito y Parmnides, pretenda encontrar algn elemento bsico del mundo como este primer principio. La orientacin biolgica que seguan Alcmen de Crotona, Hipcrates y Parmnides, sostena que la fisiologa del organismo contena la explicacin de la vida. Pitgoras presenta la orientacin matemtica, que postulaba que la base de la vida podra encontrarse en la coherencia esencial de las relaciones matemticas. Los sofistas postulaban una orientacin eclctica que negaba validez a la bsqueda de principios. En cambio, abogaban por una actitud prctica que se apoye en las observaciones de la vida tal como es vivida. Por ltimo, Anaxgoras y Scrates, rechazando a los sofistas, propusieron la

existencia de un espritu o alma que define a la humanidad. Esta orientacin humanista elabor la nocin del alma que posee las cualidades humanas exclusivas del intelecto y la voluntad. El alma se convirti en el elemento central de la interpretacin de la vida que ofrecieron Platn y Aristteles. Al final del esplendor de los Griegos, estaban bien identificados y estructurados los principales temas y las cuestiones de la psicologa, as como sus planteamientos metodolgicos.

6. Principales aportes de la poca medieval a la conformacin de la

psicologa como ciencia.

Cosmovisin el conocimiento, la tradicin y la fe sintetizadas en una visin del universo, ya que consisten en Dios, el Alma y el Mundo espiritual. San Agustn toda la filosofa se desarrolla en el contexto de la fe cristiana, que se emplea en la justificacin de la creencia de Dios y el alma. La iluminacin de Dios permite conocer el alma (conocer a Dios). Santo Toms de Aquino realiza un intento de sntesis entre la fe en el mundo divino y la razn. Sto. Tomas adopta el sistema aristotlico, demostrando su compatibilidad con la cristiandad. Reorienta esta filosofa de Aristteles, acepta su empirismo cuando marca una diferencia entre filosofa y teologa para armonizarlas, limitando la razn individual al conocimiento del mundo. Por lo tanto la razn solo puede acceder al conocimiento del mundo y no al de Dios. Sto. Toms rechaza el dualismo alma-cuerpo.

7. Principales aportes de la poca renacentista a la conformacin de la psicologa como ciencia

Mecanicismo El mecanicismo como corriente ideolgica se desarrolla en la obra de una serie de personajes. El que la represent de forma ms concreta es Descartes, aunque hay algunos ms anteriores a l como Galileo. En este se conforma el concepto de inercia y va ms all de la filosofa del mpetu. El concepto de inercia elimin toda causa final

de los cuerpos, presentando a los cuerpos muertos o no vivos, sin ninguna virtualidad intrnseca. No hay ningn estado natural en los cuerpos. El que las cosas sea inteligibles o no depende de que seamos capaces de captarlos en los trminos anteriores. Incluso, cualidades de las cosas del mundo, para Galileo, no existen realmente en las cosas y si se produce en nosotros es porque en las cosas hay algo que hace que veamos en ellas cualidades que vemos. Esto es la distincin entre cualidades primarias y secundarias (sensibles comunes y sensibles propios, Aristteles). Esto pone las bases a cualquier concepcin de la psicologa como dedicada a las cualidades secundarias o cosas ligadas a la subjetividad, el hombre queda desligado de la naturaleza. Esto se concreta ms en Descartes: sustancia extensa, sustancia pensante.

8. Influencia de Ren Descartes en el desarrollo histrico de la psicologa

Visin dualista del comportamiento humano (mente-cuerpo). Actos voluntarios e involuntarios: voluntariosimpulsos que hacen que acten los msculos; involuntarios originados en la mente, independientes de los estmulos externos. Dos tradiciones en la Psicologa parten de l: Fisiologa estudia a travs de la observacin y experimentacin los actos involuntarios (reflejos) y Mentalista estudia mediante la introspeccin lo mental inobservable. Adopt el mtodo de la duda en su pensamiento para s construir la certeza ante la duda. As surgen tres cuestiones de la filosofa: el mundo, el hombre y Dios. Ren Descartes demostr en forma concluyente la especificidad de lo psquico (sustancia pensante) con respecto a lo material (sustancia extensa) y la posibilidad de estudiarlo con la misma rigurosidad. De esta forma brind la posibilidad de construir un objeto de estudio especifico y demostr dicho objeto se puede (y es necesario) estudiar en forma rigurosa y con un mtodo propio. Estos son aportes fundamentales para la conformacin de la psicologa como ciencia.

9. Realice

un cuadro comparativo entre las psicologas del estructuralismo y funcionalismo en cuanto a: objeto de estudio, influencias, caractersticas principales, mtodo, exponentes.

Estructuralismo Enfocado en aspectos objetivos del individuo. Exponente: Wundt. Influencias: fisiologa y psicofsica. Mtodo de la Introspeccin. Objeto de estudio: los contenidos de la mente (sensaciones, sentimientos e imgenes).

Funcionalismo Aspectos subjetivos y objetivos de la experiencia. Exponente: William James. Influencias: Darwin y Locke. Mtodo flexible, toma la introspeccin, la experimentacin y la comparacin.

Objeto de estudio: los mecanismos de la mente y su funcin adaptativa (emociones, observaciones objetivas, sistema nervioso)

10. Ideas centrales de la teora de la Psicologa de la Gestalt con sus

principales exponentes.

La Gestalt: configuracin o forma unificada, hay que unir todo para tener una respuesta. Le preocupa ms el Cmo. Su funcionamiento mental: todo es ms que la suma de las partes. La actividad mental predispone al individuo a organizarse de ciertos modos. Su objetivo es investigar la organizacin de la actividad. Totalidad y unidad de las experiencias en trminos de formas. Experiencia mediata: valoraba ms los pensamientos y motivaciones que los hechos sensibles.

La mxima de la Gestalt es El todo es ms que la suma de sus partes.

Exponentes: Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin.