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Resumen Calmels
Resumen Calmels
El juego
corporal en los primeros años de vida
Primera Parte
CARACTERÍSTICAS PREDOMINANTES DE LOS JUEGOS DE CRIANZA
Mi intención es estudiar al niño y al adulto es un mismo momento de juego. Para esto
me voy a referir a los juegos que se comparten durante la crianza y al jugar del adulto
con el niño. Estos juegos ocurren en los primeros años de vida y son esencialmente
juegos corporales.
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Los juegos de crianza se transmiten generacionalmente y fueron creados a partir de
un encuentro, de una necesidad. Se requiere de un acuerdo. Se expresa a través de
una gama de matices, que podemos reunir bajo el concepto de acuerdo tónico-
emocional.
El contenido de los juegos corporales desarrollados durante los primeros años de vida
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constituye la matriz desde la cual se organizan los juegos de la niñez, la adolescencia
y la vida adulta.
Este tiempo de juego adulto-niño al cual me refiero al hablar de los juegos de crianza
remite a aquellas actividades que por lo general no cuentan con la búsqueda de un
objetivo explícito. Por ej, las recomendaciones de John Broadus Watson. Esta manera
insensata de tratar a los niños, tal cual adjetiva Watson, se basa en un accionar
determinado: besar, levantar, mecer, acariciar, jugar sobre las rodillas, sentar sobre las
faldas, abrazar, mimar. Atson considera perjudiciales estas formas de contacto
corporal. Nos advierte que fomentan una personalidad incapaz de enfrentarse con el
mundo. Generaciones de ciudadanos estadounidenses se educaron bajo estas
concepciones. Watson propone que los niños se los trate como a jóvenes adultos.
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El tiempo en el que el niño es engendrado, alimentado, educado. A este período
llamaremos crianza. La figura del jugar adulto-niño se configura entonces un fondo
donde los adultos se muestran satisfaciendo necesidades básicas del niño (crianza).
Hay dos posiciones diferentes que caracterizan el juego: por una parte, se lo considera
una adquisición biológica, invariante, natural, en el cual el mundo animal es la
referencia más frecuente, y por otra parte el jugar se constituye en un fenómeno
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producto del vínculo corporal, una praxis muy particular.
El rostro del niño desaparece frente la vista del adulto, no solo el niño pierde de vista
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al adulto sino que el adulto suspende la visualización del niño (juego de la sabanita). El
adulto juega por él y con él, y al mismo tiempo supone que el niño juega. Es el niño el
juguete del adulto, el juguete más deseado, el sueño de Gepetto.
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Juegos de crianza son aquellos donde los objetos tienen una presencia escasa o, si
los hay, pueden ser sustituidos por otros objetos o por el cuerpo sin que varíe la
esencia del jugar. Estimulan el pasaje de la motricidad refleja a la motricidad funcional
El niño pequeño, más que conocer, sabe sobre el cuerpo de su madre, y ese saber
está edificado en experiencias sensibles que identifican un ritmo, un aroma, un sabor,
un sonido, la textura de la piel, cierto juego de tensiones y distensiones, etc.
En muchos casos los sonidos o las palabras emitidos por los adultos son señales que
dan apertura al juego o acompañan los movimientos (que te agarro, que te como).
Los juegos de crianza tienen un carácter familiar, es lo que transcurre durante la vida
cotidiana sin llamar la atención. Son aprendizajes de los cuales se tiene un saber,
aunque no siempre un conocimiento.
Para el niño, primero está el juego, dramática de la acción, que el adulto introduce
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sabiendo de los mitos y los cuentos.
Los juegos de crianza, como dice Henri Wallon con relación a las emociones, articulan
lo individual con lo social.
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5. Fueron creados a partir de un encuentro
El adulto junto al niño pone en acción dos fenómenos básicos: el contacto y el juego
corporal. La moral de la separación de cuerpos y el sentido utilitario altamente
tecnificado que debe tener el movimiento del adulto los aleja de las acciones sin
sentido utilitario, sin finalidad aparente. Ambas acciones, el contacto y el juego
En cuanto al jugar, dice Sigmund Freud con referencia al adulto: Este sabe que de él
se espera ya que no juegue ni fantasee, sino que obre en el mundo real.
Fuera de las acciones de crianza el contacto corporal intenso está destinado a tres
actos diferentes:
El afecto hacia un niño casi siempre implica un contacto. En un sentido amplio, no solo
se toca con la piel; también la mirada toca. Al niño se lo puede tocar con la mirada
porque el niño con la mirada toca. La expresión del límite y de la prohibición, así como
de las emociones y los afectos, es corporal, por lo menos en una primera instancia.
Luego la mirada -reguladora, cómplice, enjuiciadora, provocativa, complaciente
enceguecida, encolerizada, invasiva, deslumbrada- reemplaza al contacto.
En el juego corporal el adulto encuentra el pretexto para correr, luchar, gritar, saltar,
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mecerse y esconderse con la aprobación social necesaria. El adulto necesita jugar con
el niño. Si las condiciones sociales lo permitieran, este fenómeno del juego corporal
entre el adulto y el niño serviría para consolidar el vínculo y nutriría a ambos de
sensaciones agradables y experiencias creativas.
El acuerdo que permite que el juego se constituya como tal es de carácter tónico-
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emocional. Dice Julián de Ajuria guerra (1981): Lo que yo llamo diálogo tónico es
bastante concreto. Esta noción corresponde al proceso de asimilación, y sobre de
acomodación, entre el cuerpo de la madre y el cuerpo del niño; el niño sostenido por la
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madre se interesa muy precozmente en un intercambio permanente con las posturas
maternales. El niño puede cambiar de postura para encontrar una sensación de
bienestar, o para encontrar formas de regulación de la proximidad y de la distancia.
El diálogo tónico se despliega, se intensifica, se complica. Los cuerpos del adulto y del
niño están sujetos a ritmos sobre los cuales debe gestarse un acuerdo.
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Si las propuestas lúdicas del adulto son refractarias en el niño, la acción lúdica por
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sin poder ejercer una resistencia activa para impedirlo; el niño consiente cuando se ve
implicado en una relación que no acordó ni propuso y que está sucediendo de tal
forma que su inicio lo sorprendió y no le dio tiempo para aceptar o rechazar. Si el jugar
no deviene de concertar con el otro aparece el desconcierto. En el jugar el acuerdo es
indispensable, pues se acuerdan deseos y estos descansan en el cuerpo hasta
ponerlo en funcionamiento.
Si el niño no está dispuesto al acto de jugar puede transitar por distintas posiciones:
rechazo franco (en el mejor de los casos), tolerancia o sometimiento. De ahí que los
juegos de crianza cuentan con un alto valor de diálogo y aprendizaje.
Si hay una acción a la cual no es posible obligar a alguien es a jugar. Y más aún, todo
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lo que se haga en forma compulsiva o forzada por un mandato para que esta acción
aparezca tiende a impedir que el jugar se concrete como tal.
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Daniel Stern le otorga a la comunicación visual un lugar preponderante: Los periodos
de juego se inician invariablemente mirándose a los ojos madre e hijo. Se produce, por
tanto, un momento de mirada mutua, que en los instantes previos al juego
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consideramos una acción preparatoria.
Junto con las miradas, las acciones preparatorias del jugar, se caracterizan por micro
movimientos, gestos provocativos, variaciones del tono muscular.
Para Daniel Stern, en los primeros seis meses de vida el bebé aprenderá cómo invitar
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Estilo es un término curioso; proviene del estilete, objeto punzante que se usaba para
escribir, tallándolo.
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Pero los rasgos que van a configurar el estilo psicomotor de una persona no dependen
únicamente de sus aptitudes sino de sus ineptitudes.
Los juegos de crianza en edades muy tempranas marcan un estilo que se hará
evidente en el juego corporal donde el niño encuentra una forma de manifestarse en
su peculiaridad aun en juegos comunes y reglamentados.
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a prueba la confianza en el sostén de apoyo que el adulto le ofrece al niño. En un
sentido son rituales, actos simbólicos.
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Dice Winnicott: Para dominar lo que está afuera es preciso hacer cosas, no solo
pensar o desear, y hacer cosas lleva tiempo. Jugar es hacer.
Lineamientos generales
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Llamo juego de sostén al rudimento lúdico-corporal caracterizado por movimientos
básicos que producen los adultos en el niño pequeño, que se encuentra alzado en sus
brazos.
Las acciones básicas que se realizan son mecer, girar, elevar y descender, subir y
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En nuestra cultura, los juegos de sostén son posibles de identificar con los nombres de
hamaca, caballito, babucha, avioncito, etc. Estos sustituyen a los cuerpos de los
adultos. Este proceso de sustitución se inicia en la niñez con los juegos de plaza o
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Podemos caracterizar por lo menos tres formas diferentes de sostén que conllevan
modificaciones en la posición del cuerpo del niño:
El temor a caer
Habíamos dicho que con relación al cuerpo, un miedo básico puede reunirse en el
temor a la pérdida de la referencia táctil, temor puesto en juego sobre todo en el temor
a caer. Durante los juegos de sostén este temor puede hacerse presente en forma no
Sara Paín describe tres tipos de miedo, de los cuales dos son de utilidad para la
temática que nos ocupa, uno de ellos es provocado por un cambio en la situación
objetiva, y que no interesa a la constitución del pensamiento por encontrarse en el
plano de los reflejos reguladores biorreguladores. Luego tenemos un miedo generado
y buscado sea en el plano exterior del espectáculo, sea en el interior de los propios
presentimientos. Este miedo está emparentado con el placer e impregna las fantasías
de seducción y muerte en un juego excitante de trampas y peligros. En los juegos de
sostén estos dos miedos tienen una gran importancia pues este juego excitante de
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trampas y peligros tiene a un mismo tiempo la impronta, la marca de los reflejos
biorreguladores.
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pone a prueba el lazo de unión con el otro. Se ensaya una separación estando unidos
sin perder el contacto corporal.
Caer tiene una orientación que marca la gravedad. Caer: ser arrastrado un cuerpo de
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arriba abajo por su propio peso. La gravedad es el peso elemental.
madre, el ro-ro, el arrorró, término que proviene del canto del pájaro.
Anidar en los brazos nos remite a la gestación. El término gestación (gestare: llevar)
se refiere al tiempo durante el cual las hembras llevan a sus pequeños, luego tomó el
sentido actual del embarazo.
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En cuanto al lenguaje, encontramos que el término aterrar quiere decir echar por tierra.
Primero tuvo la acepción de derribar, luego de abatir, consternar, y solo desde el siglo
XVI, aterrorizar por influjo tardío de terror, aterrador.
La sabanita.
En este juego la tela que cubre el rostro del niño cumple una doble función. Por un
lado su materialidad no permite visualizar al otro pero, por otro, del lado del niño se
produce un fenómeno particular, que es la invención de un lugar, de un espacio donde
ocultarse y tomar una distancia con el otro. El niño se cubre para descubrir, o sea,
para inventar un espacio que lo separa visualmente del otro.
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El escondite
Juego que el niño utiliza como una curiosa forma de pasaje, de entrada a un lugar, a
muchos niños les asegura un tiempo intermedio de volver sin estar del todo (por ej.
Cuando el niño llega por primera vez a la escuela y se esconde detrás del adulto que
lo trae. Ante la pregunta de la maestra ¿dónde está?, el niño sale y se deja ver.
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El juego del escondite en muchas ocasiones no es fácil de jugar: el niño vive la
contradicción de seguir escuchando, de seguir esperando escondido, o de salir al
encuentro; de esperar que lo descubran o descubrirse e ir hacia el otro.
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En las primeras situaciones del escondite predomina la acción de ocultarse por entero,
aunque esto no siempre se logra. El segundo momento, salir del lugar, requiere de un
aprendizaje posterior.
En los primeros años de vida, podemos llamar escondite al juego de esconderse, una
forma primaria de los que después llamaremos escondida.
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La escondida
La escondida es jugada en grupos y con reglas comunes, aparece juntamente con los
primeros agrupamientos escolares.
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Los juegos de ocultamiento generan y recrean ansiedades que deben ser controladas
para que el juego pueda llevarse a cabo con éxito.
EL CUERPO
Para esconderse en un lugar hay que tener una mínima conciencia del cuerpo que se
va a esconder, de la dimensión y el perímetro del propio cuerpo. Las primeras veces
que el niño se oculta, cuando es pequeño, debe hacer un aprendizaje particular que
consiste en elegir un lugar que pueda albergar al cuerpo en forma total y que no
queden partes sin ocultar que lo delaten frente a la mirada atenta de quien lo busca.
Previo a la escondida, en el juego del escondite esta acción es la que caracteriza el
juego.
EL MOVIMIENTO
LOS SONIDOS
Cuerpo inmóvil y en silencio. Todo ruido que se produzca puede ser usado por el
buscador para orientarse en el espacio y descubrir a quién se oculta.
LA VISIÓN
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Para el buscador, la escondida implica una pérdida de control visual del otro, de quien
se esconde; su tarea es encontrarlo sin alejarse mucho de la piedra, el lugar donde ha
contado; en cualquier momento y desde cualquier dirección puede aparecer el otro
para cantar el salvo.
EL ESPACIO
Las escondidas redimensiona el espacio. No son ingenuas las puertas ni los rincones,
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el niño busca en qué lugar tendrá cabida su existencia pronta a ser descubierta. La
elección del espacio es parte esencial de la estrategia.
EL TIEMPO
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Durante el juego la primera vivencia de temporalidad está en el lapso destinado a
esconderse, en el tiempo que el buscador tarde en contar. El niño que no se esconde
en este período queda descubierto. Hay un momento oportuno para esconderse y para
salir del escondite, para hablar y para callar para mostrarse y ocultarse.
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3. Juegos de persecución
Los juegos de persecución son diferentes de los juegos de confrontación, con los
cuales se los suele confundir. La persecución se lleva a cabo en la medida en que los
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cuerpos mantienen una distancia. Si esta distancia se anula, tal tipo de juego llega a
su fin. Jugar a la persecución implica dos acciones básicas: perseguir y escapar;
ambos roles son complementarios. El comienzo de la actividad se dispara ante la
puesta en juego de uno de los personajes, persecución se provoca. Como ya dijimos,
en los juegos de crianza el cuerpo es el objeto de juego. En el caso particular de la
persecución, la distancia corporal constituye una clave del jugar.
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