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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE PSICOLOGA
DEPARTAMENTO DE PUBLICACIONES

Los Juegos Del Nio En La Actualidad.


Su Incidencia En La Estructuracin Del Psiquismo.

* Lic. Clara Raznoszczyk de Schejtman.


Profesora Regular Adjunta Ctedra II , Psicologa Evolutiva -niez

Homero reportaba que los nios griegos construan castillos de arena en la playa, jugaban a la
taba, las escondidas, saltaban a la cuerda, montaban caballitos y remontaban barriletes.

Que diferencias habr con nuestros nios hoy que adems de disfrutar esos juegos, cran
mascotas virtuales, matan, mueren, acumulan y pierden vidas a travs de las pantallas y hasta se
dedican a mejorar sus rcords en atropellar peatones.

El jugar infantil es considerado la expresin paradigmtica de abordaje al psiquismo del nio en


constitucin, desde diferentes escuelas psicolgicas y psicoanalticas.

La observacin del jugar infantil despliega indicios privilegiados que articulados de acuerdo a la
teora con que los leamos e interpelemos, permitirn desarrollar hiptesis reconstructivas sobre la
estructuracin psquica. El juego es una expresin privilegiada del discurso infantil, un nio que
juega da a conocer su mundo interno, muchas veces ininteligible de otro modo.

Desde su nacimiento, el infante humano se dispone a conocer y reconocer el mundo circundante.


Sus capacidades innatas entrarn en intercambio con los otros significativos del entorno
constituyendo al sujeto y a sus objetos.

El gesto, la accin, las expresiones sensoriales primarias, llanto, sonrisa, vocalizaciones


tempranas son los movimientos que el bebe emite hacia su ambiente y las respuestas a ellos
inician el intercambio ldico que llevar luego, a la simbolizacin y a la constitucin del lenguaje
propio. La bsqueda de reconocimiento del propio cuerpo, instalan los primeros juegos. El adulto
responde al intercambio sensorial y simultneamente ofrece articulaciones de sentido y objetos
del mundo externo juguetes, lenguaje, etc.

La instalacin de la categora ausencia-presencia inscribe la constancia objetal y la introyeccin


del objeto, procesos mediante los cuales el infante en constitucin ir tolerando la ausencia
material del otro. El advenimiento de la capacidad de representacin permite al sujeto superar la
angustia frente a la evocacin del desvalimiento. Jugando, el nio vivencia, recrea y alterna las
categoras ausencia-presencia en el logro de la constitucin subjetiva.

Se establece el interrogante si el juego es la manifestacin de efectos de estructuracin


psquica o por el contrario, el juego constituye al sujeto?

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Cules sern, entonces, los efectos de la influencia de la tecnologa en los nuevos modos
ldicos y de la intensidad en la estimulacin sensorial a que estn expuestos los nios hoy?

Se presentarn dos ejes de trabajo:

1) Recorrido histrico de las conceptualizaciones clsicas acerca de la constitucin del juego y su


lugar en la estructuracin psquica: Sigmund Freud, Anna Freud, Melanie Klein y Donald
Winnicott en psicoanlisis, pasando por Piaget desde el desarrollo cognitivo y recorriendo
suscintamente autores interaccionalistas contemporneos que investigan dadas madre-beb a
travs de observaciones directas, como Brazelton y Stern. Se privilegiar el juego espontneo
diferenciado del juego en anlisis de nios.

2) Reflexin sobre los efectos de la tecnologa y los medios masivos de comunicacin en el


jugar actual de los nios y su articulacin con las ideas tericas presentadas.

SIGMUND FREUD
Anlisis de una fobia. Caso Hans. 1909.

Si bien Freud nunca analiz nios, fue a travs de los relatos del padre del pequeo Hans, que
se percat que la observacin de distintas actividades ldicas, dibujos y fantasas, podran tener
el valor de indicios de conflictos inconscientes, y que la va ldica es una va privilegiada de
abordaje al inconsciente del nio.

En ese historial, Freud sostiene que es el Complejo de Edipo y el Complejo de Castracin, los
motivos centrales del conflicto en la infancia y encuentra en el despliegue ldico claras
expresiones de ello.

Se desprenden de aqu dos lneas, el juego espontneo como elaborativo para el nio, por un
lado y como discurso destinado a un interlocutor, por otro, antecedentes del juego en anlisis.

El creador literario y el fantaseo. 1908

En este texto dedicado a la importancia del ensueo diurno en el aparato psquico, Freud plantea
que todo nio cuando juega se convierte en un poeta, pues se crea un mundo propio o mejor
dicho, inserta las cosas de su mundo en un nuevo orden que le agrada. Considera al juego algo
muy serio y emplea grandes montos de afecto. Lo opuesto al juego es la realidad efectiva. El
juego ocupa para el nio el lugar de apuntalamiento de sus objetos internos, en cosas palpables
y visibles del mundo real, dando lugar a la diferenciacin realidad psquica y realidad material.
Aparece ya aqu la idea retomada luego por Winnicott de un encuentro entre la realidad afectiva
de deseo propia del sujeto y el mundo real, palpable y visible. El ensueo diurno, desarrollado
luego en este artculo sera el modo saludable de apuntamiento en la fantasa de contenidos del
mundo real exterior.

Mas All del principio del placer 1920

Este texto instaura la segunda tpica y reformula el principio de placer-displacer.


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Nuevamente, un nio jugando le mostr a Freud indicios de su mundo inconsciente. Su nieto
jugaba repetidamente a arrojar un carretel que sostena por un pioln, cuando el carretel
desapareca el nio pronunciaba la expresin "o-o-o" que segn quienes lo haban observado
repetidas veces corresponda a la voz alemana "fort" (se fue). Luego de la desaparicin del
carretel, el nio lo atraa con decisin, nuevamente hacia su cuna, saludando su aparicin con
un amistoso "Da" (ac est).
Freud asocia este juego con la partida de la madre y apunta que es la elaboracin de la
presencia-ausencia de la madre, un hito fundante en la constitucin subjetiva.
La habitual suspicacia de Freud lo lleva a la sutil observacin de que la expresin de jbilo es
de similar intensidad tanto en el arrojar como en el reencontrar el carretel. Se le impone el
interrogante: si la ausencia de la madre era la situacin productora de angustia, el reencuentro
con el carretel debera exhibir un mayor placer.

Esta contradiccin marca el ms all del principio del placer. Lo displacentero no es la ausencia
de una presencia placentera sino la prdida de dominio del nio frente al sometimiento a la
realidad externa. El desvalimiento originario del infante humano lo hace dependiente del deseo y
del capricho del otro, la capacidad de construir un juego coloca al nio en una posicin
relativamente activa frente a la pasividad generada por la dependencia. La repeticin en el juego
responde a la pulsin de apoderamiento que acta con independencia del carcter placentero o
displacentero de lo recreado y repetido.

El nio estructura el Fort-da, como dominio de lo displacentero, all se encontrara la satisfaccin,


el juego es un modo de ligazn de la angustia y de simbolizacin de prdida o ausencia.

Aqu el juego ya es considerado producto de cultura que expresa la renuncia pulsional e implica
transformacin.

En el adulto el juego deviene humor y ensueo diurno o fantaseo. En el fantaseo, el deseo anuda
la experiencia actual con el recuerdo infantil y crea una situacin referente al futuro. Pasado
presente y futuro se anudan.

ANNA FREUD

Del cuerpo hacia los juguetes y desde el juego al trabajo

En sus lneas de desarrollo, Anna Freud plantea que de inicio el juego constituye una actividad
placentera, autoertica, centrada en el cuerpo propio primero y luego en el de la madre. El
desarrollo libidinal se extender a los juguetes que al principio funcionan como prolongacin del
propio cuerpo. Juguetes, que al comienzo son objetos transicionales blandos y suaves y que
luego permitirn desarrollar actividades del yo, abrir cerrar, encastrar, construir y destruir.

El planteo central de las lneas de desarrollo de Anna Freud apunta a la sublimacin de las
pulsiones. El nio debe lograr el desplazamiento de la satisfaccin directa obtenida en la misma
actividad ldica por una satisfaccin aplazada al producto final de las actividades realizadas,
requisito indispensable para el xito en la tarea escolar.

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La capacidad ldica se convierte en capacidad laboral cuando se adquieren las facultades
complementarias de control, inhibicin modificacin de impulsos, transformacin de la agresin
en fines constructivos.

Este enfoque privilegia el juego en la sublimacin de las pulsiones con fines adaptativos y en la
constitucin del yo.

MELANIE KLEIN

Para esta autora el juego es de carcter sexual, las experiencias sexuales encuentran
representacin y abreaccin en el juego. Klein liga la sexualidad con la angustia. La instauracin
de la represin implica la formacin de diques que ponen en marcha el proceso sublimatorio.

Esta relacin con la sexualidad llev a Klein a reformular la tcnica del juego para el anlisis de
nios, que tena algunos antecedentes incipientes.

En las inhibiciones del juego encontramos inters reprimido. La intensidad de los


contrainvestimientos diferencia entre un juego estereotipado y un juego creativo.
El juego descarga fantasas masturbatorias que pueden devenir en compulsin de repeticin.

En el anlisis de nios, muchas veces, tenemos que diferenciar entre juego creativo y
compulsin de repeticin. En el nio pequeo la repeticin de la accin es placentera y responde
al deseo de dominio, pero la insistencia en algunos casos puede devenir estereotipia.
El analista debe evaluar permanentemente el proceso que est conduciendo, cuando
interpretar, cuando acompaar el despliegue ldico y prestarse a los pedidos del nio, y cuando
acotar o pautar lmites frente a una repeticin que ya no es elaborativa y puede tornarse
compulsiva.

Klein plantea la sublimacin primaria como constitutiva. El placer del movimiento y la palabra
seran transformaciones de la pulsin sexual, ligadas a la escena primaria. La sublimacin
secundaria se expresa en el juego y luego en los deportes.
La inhibicin del movimiento, la palabra, el juego y el deporte sera represin exagerada de
fantasas sexuales (muchas veces por prohibicin externa) y junto con ella de toda la
imaginacin.

Desde Klein lo constitutivo del juego y el movimiento son las transformaciones de la pulsin
sexual y el riesgo estructural, las posibles inhibiciones por exceso de excitacin sexual o por
prohibiciones externas excesivas. El otro elemento determinante del tipo de fantasa que recrear
el juego es la escena primaria, que podran ser sdicas, de pelea o de unin.

Klein inaugura la tcnica del juego en anlisis de nios con el anlisis de Rita 1923. Hubo
antecedentes con Sigmund Pfeifer y Hermine von Hug Helmuth.
El juego en anlisis de nios es concebido al modo de la asociacin libre que deviene material
para la interpretacin del analista:

Klein plantea temas centrales a interpretar en el anlisis de nios:

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1- Ncleo de fantasas masturbatorias que se descarga a travs del juego. Juego con relacin a
la escena primaria.

2-- Analoga juego-sueo, como realizacin de deseos y expresin de la actividad mental

3- El nio inventa y asigna diferentes personajes en los juegos, a travs de la proyeccin, el


desplazamiento y la personificacin. Muchas veces, el nio proyecta en sus personajes aspectos
parciales de su mundo interno y de las instancias psquicas, los personajes toman a su cargo
aspectos del ello y del superyo y es a travs del juego de fuerzas que el nio expresa el conflicto
intersistmico descargando la angustia que ste le provoca.
En otras ocasiones, aparece algn personaje en la escena ldica que representa la
instancia yoica y resuelve la situacin, devolviendo cierta tranquilidad al nio.

En Klein es la sexualidad la que gua su interpelacin y su objetivo es hacer consciente


las fantasas originarias que se expresan a travs del juego.

Es clsica la controversia entre Anna Freud y Melanie Klein respecto del juego y del anlisis de
nios. Para la primera su objetivo es desexualizador y adaptativo, incluso plantea aspectos
educativos en el anlisis de nios.

La influencia de Anna Freud fue importante en Educacin. Ella aspiraba a que la institucin
escolar fuera promotora de sublimaciones saludables y creativas que llevaran a un desarrollo
armonioso de las instancias psquicas en la transformacin de las pulsiones bajo predominio
yoico. Su texto Introduccin al psicoanlisis para educadores tuvo gran repercusin en los
medios educativos, tambin de nuestro pas.

En cambio, Melanie Klein plantea que el nio est inevitablemente atrapado por el conflicto
pulsional y el psicoanlisis de infancia es un modo de superarlo.

DONALD WINNICOTT

Winnicott imprime un vuelco en la concepcin del juego al considerarlo una entidad en s misma,
con funcin estructurante para la constitucin psquica. Su riqueza amplia las posibilidades
simblicas y creativas del sujeto en constitucin.

Winnicott postula la constitucin de tres objetos: el objeto subjetivo, el objeto transicional y el


objeto objetivamente percibido.

El objeto subjetivo se construye en los primeros tiempos de vida caracterizados por la


dependencia absoluta, producto de la prematuracin y el desvalimiento del cachorro humano al
nacer. En esos momentos, la madre devota logra identificarse con su beb y satisfacer as lo
ms adecuadamente posible las necesidades de ste. Este sostn, holding en el decir de
Winnicott, produce en el beb la ilusin de que existe una realidad exterior que corresponde a
su propia capacidad de crear, una superposicin entre el pecho ofrecido por la madre y la ilusin
de que ste fue creado por l.

El objeto subjetivo es una creacin del beb en unidad virtual con la madre, corresponde a la
omnipotencia y a la indiferenciacin yo-no yo. Este objeto, bajo predominio de la ilusin, ir

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sucumbiendo frente a la desilusion gradual proveniente de las frustraciones cotidianas. La
madre sufucientemente buena es capaz de conducir el proceso de ilusin y desilusion, en el
camino a la estructuracin diferencial, mundo interno-mundo externo y al proceso de adaptacin.

Para arribar al objeto objetivamente percibido, correspondiente al mundo externo, ser necesario
por parte del beb el despliegue de la agresin que forma parte del impulso amoroso primitivo y
cuyo origen se encuentra en la motilidad de la vida intrauterina. Winnicott concibe un beb activo
y con iniciativa desde el nacimiento. A esta actividad propia la denomina gesto espontneo.

En los tiempos de la ilusin, la madre debe tolerar el ataque instintivo, agresivo del beb, y solo
paulatinamente oponerle resistencia. En la oposicin de la madre a este ataque instintivo es
donde va a aparecer la primera distincin yo-no yo.
La construccin del objeto objetivamente percibido es propuesta por Winnicott como un proceso
transicional.

Winnicott percibi, observando atentamente muchos bebs, que mientras stos succionaban con
vehemencia su pulgar se acompaaban con otra serie de acciones, tomar la punta de una
sabanita, o frazada, o algn puado de lana y luego un mueco peluche, blando y suave. Estas
acciones acompaaban al beb, especialmente en momentos de soledad o frente a la necesidad
de conciliar el sueo.
Winnicott acu el concepto de objetos transicionales, respecto a estos elementos blandos y
suaves, ofrecidos desde el exterior, generalmente por la madre misma, que metaforizan el
cuidado materno y le permiten al sujeto en constitucin ir construyendo gradualmente las
categoras ausencia-presencia en el camino de la diferenciacin yo- no yo, a fin de lograr la
integracin en la constitucin subjetiva.

Cuando este proceso no se realiza adecuadamente el nio entra en una angustia intolerable que
le dificulta la introyeccin del objeto materno y la separacin necesaria para su propio desarrollo.

Winnicott considera la importancia estructurante del juego en s mismo y no slo vinculado con la
masturbacin y la sublimacin de la pulsin.

El jugar se ubica en la rbita de los fenmenos transicionales, desde la primera creacin de un


objeto transicional, primera posesin no-yo, hasta las ltimas etapas de la capacidad de un ser
humano para la experiencia cultural. En la infancia, la zona intermedia es necesaria para la
relacin nio-mundo. El ambiente en que se desarrolla la crianza, sera esa zona intermedia
emocional.

Jugar superpone dos zonas transicionales, la del nio y el terapeuta y la del nio y la madre. En
la superposicin del juego del nio y de otra persona, existe la posibilidad de introducir
enriquecimiento. El jugar de los nios es en s mismo teraputico.

Winnicott diferencia entre play, game y playing.


Play, expresin ldica, al modo kleiniano, juego a ser interpretado.
Game, juego reglado, sigue caminos predeterminados.
Playing, Winnicott utiliza participios sustantivados, para dar la idea de procesos y no productos
terminados.

Winnicott privilegia el playing y el ser being como entidades en permanente movimiento


creativo y cambio. En este sentido el jugar despliega el potencial de creatividad constitutivo de
la subjetividad que en el interjuego con el otro activa el proceso de simbolizacin.

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Winnicott diferencia entre agressiveness, espritu emprendedor, energa y actividad y agressivity
o agresin propiamente dicha. La palabra agresin proviene de un trmino latino gredi, dirigirse
a alguien, andar, en el movimiento del feto, ubica Winnicott la prehistoria de la agresividad. El
ser al moverse y al toparse con un obstculo, va ayudndose en el proceso de descubrimiento de
un espacio exterior y de los objetos que lo habitan.

Desarrollo o del jugar

Las etapas de la constitucin del juego corresponden a los tiempos de constitucin del objeto.

1-El nio y el objeto se encuentran fusionados. El nio tiene una visin subjetiva y la madre se
orienta a hacer real lo que el nio est dispuesto a encontrar. Omnipotencia. Corresponde al
objeto subjetivo
En esta etapa se observan juegos de interaccin caracterizados por la fusin corporal y la
continuidad sensorial entre el beb y el adulto.

2-El objeto es repudiado, reaceptado y percibido en forma objetiva, es necesario una madre
dispuesta a participar y a devolver lo que se le ofrece.
En este ir y venir, la madre oscila entre ser lo que el nio tiene la capacidad de encontrar y
alternativamente ser ella misma, a la espera que la encuentren. Etapa de la constitucin del
objeto transicional.

Los objetos transicionales son muecos blandos y suaves, provenientes del exterior, que
representan algo del beb y algo de la madre. Estos muecos deben ser accesibles al nio, no
ser modificados ni lavados, disponibles para acompaarlo, especialmente en los momentos de
angustia y soledad y en sus primeros desafos frente a la realidad exterior.

Este encuentro madre-beb, permite al nio gozar de la omnipotencia de los procesos


intrapsquicos con su dominio de lo real.

3- El nio puede jugar solo con la confianza de que la persona a quien ama est cerca.
En esta etapa encontraremos juegos donde se despliega la agresin y la confrontacin entre el
deseo de la madre y el del nio. Se desarrolla una alternancia entre la aceptacin de la madre de
la agresin del nio y la imposicin de consignas y lmites provenientes del ambiente.
Aqu el nio es ms activo-agresivo en la investigacin del ambiente, romper juguetes es un
modo de conocimiento , apoderamiento y elaboracin de la frustracin por la prdida de la fusin
con la madre.

4- El nio puede disfrutar de la superposicin de dos zonas de juego, la propia y la de la madre.


Ha logrado la capacidad de aceptar o rechazar propuestas y tomar iniciativas, as queda allanado
el camino para un jugar juntos en una relacin, inscribiendo la alteridad y logrando la
construccin del objeto real.

En el juego, el nio y el adulto pueden crear y usar toda su personalidad.


Winnicott contrapone el vivir creador saludable al acatamiento a la realidad exterior como base
enfermiza.

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Para Winnicott el juego es un fenmeno subjetivo estructurante en s mismo, no slo
representante pulsional y est al servicio del mantenimiento de la transicionalidad en la infancia.
Los fenmenos transicionales no desaparecen totalmente con la constitucin del objeto real y la
adaptacin, sino que mantienen su espacio en la adultez en las artes, la religin y la creatividad.

La funcin del ambiente en las primeras etapas es permitir el desarrollo de la ilusin y sostener
empticamente el inmenso impacto de la prdida de la omnipotencia en el camino a una
adaptacin lo ms creativa posible a la realidad material.

JEAN PIAGET

La Psicologa Gentica trata de explicar la gnesis de las funciones mentales, inteligencia,


percepcin etc. La inteligencia, segn Piaget, se desarrolla como una construccin continua y
compleja de organizacin del mundo. El nio organiza el mundo, organizndose, tendiendo a
formas de equilibrio ms complejas, cuanto ms mvil es este equilibrio, la estructura es ms
estable y los estmulos pueden ser tramitados en entramados ms complejos.
El juego es el reflejo de la experimentacin del nio con el mundo. Es una transformacin activa
entre sujeto y objeto, a travs de procesos de asimilacin y acomodacin.

Desarrollo evolutivo del juego

1-JUEGO FUNCIONAL DE EJERCITACION


En el nivel sensorio motor el nio pasa del ejercicio reflejo a las reacciones circulares primarias,
repetitivas de una conducta lograda. La inteligencia emerge cuando el nio es capaz de coordinar
esquemas de accin y realizar una accin, no imitativa sino original, invencin. La
intencionalidad, anterior al lenguaje, marca la pauta de la construccin de la inteligencia. Si bien
es difcil distinguir esta intencionalidad, Piaget la ubica en la conciencia del deseo y la direccin
del acto, siendo esta conciencia funcin del numero de acciones intermedias para el logro del
acto principal. Observamos aqu ya la relacin entre creatividad e inteligencia.

La actitud investigativa del nio frente a su entorno se despliega en la interrelacin entre lo


propio del sujeto y los estmulos externos. En este perodo, alrededor de los 8 meses, el nio es
muy afecto a los juegos relacionados con la construccin del objeto permanente. Las sabanitas
y almohadones ocultan y develan al objeto ausente, en el camino a la constancia objetal. A esta
edad el infante comienza a ser un teorizador de la realidad. La actividad de los sentidos y el
juego de intencionalidad es la base de la estructuracin de la inteligencia.

Ya en este nivel comienza a tener una influencia diferencial el acceso a los distintos estmulos
ldicos, como vamos a ver luego respecto a los juegos actuales y el desafo que le presentan al
nio.

2- JUEGO SIMBOLICO. Caracteriza al perodo preoperatorio y a la instalacin de la funcin


semitica. Es el juego por excelencia, el nio puede disponer de un sector de actividad, cuya
motivacin no sea la adaptacin a lo real sino la asimilacin de lo real al yo, sin coacciones ni
sanciones. El juego simblico para Piaget es un refugio para el yo, frente a la constante demanda
de adaptacin al mundo de los adultos.
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Encontramos aqu un paralelismo con la idea de transicionalidad de Winnicott respecto a la
envergadura del trabajo psquico involucrada en la adaptacin activa a la realidad exterior, tanto
en el mbito afectivo como cognitivo.
Piaget plantea que si la renuncia a la omnipotencia y al egocentrismo es demasiado precoz en
pos de adaptacin, el nio pagar un alto costo emocional. Confrontamos la idea de Piaget de
adaptacin como interjuego entre asimilacin y acomodacin con la idea de acatamiento de
Winnicott.

El aprendizaje creativo es un interjuego constante entre asimilar la realidad a los esquemas


propios del sujeto y modificar esquemas existentes (acomodacin) frente a los nuevos estmulos.

Tambin el lenguaje es un instrumento de adaptacin. Al principio, el nio superpone palabras


aprendidas con otras creadas, que conforman la media lengua comprendida casi
exclusivamente por el crculo familiar, y paulatinamente se va apropiando de los significantes
de consenso colectivo.

Los juegos de imitacin implican pura acomodacin a modelos exteriores.

Nos preguntamos acerca de los efectos de una estimulacin externa de ta elevada intensidad
que demanda ms imitacin que aprendizaje, no hay tiempo de procesar el estmulo e ir
asimilndolo a esquemas propios.

La zona proximal del desarrollo, segn Vigotsky es la distancia ptima entre la estructura del
sujeto y los nuevos estmulos. Piaget tambin propone lograr niveles ptimos de dificultad en la
presentacin de estmulos para activar procesos inteligentes y respuestas creativas nuevas a
problemas planteados. Una excesiva distancia entre los esquemas propios del nio y los nuevos
desafos puede provocar retraccin o imitacin sin comprensin.

3- JUEGOS REGLADOS, el nio sale del egocentrismo del pensamiento intuitivo y es capaz de
aceptar reglas universales, su moral se ha vuelto autonma y "debera ser capaz de aceptar
normas ticas y morales universales. Se ha instalado en un mundo de operaciones concretas y
reversibles. Los juegos basados en reglamentos permiten desarrollar la competitividad,
respetando las diferencias, buscando superacin y tolerando la frustracin.

La ejercitacin de operaciones concretas en los juegos con pares permite al nio evaluar sus
talentos y desarrollarlos segn sus inquietudes. Proponerse desafos y desarrollar la capacidad
de tolerar y superar frustraciones frente a iguales, fortalece la conciencia de s frente al xito y
al fracaso

4- JUEGOS MENTALES, corresponden al nivel lgico formal, el pensamiento adquiere la


capacidad de abstraccin y es hipottico deductivo. El nio no necesita sostenerse en objetos
materiales. Su juego se caracteriza por la reflexin y la capacidad de realizar operaciones de
operaciones. Se interesa por juegos de ingenio y de estrategia.

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Reflexionando sobre los autores presentados y los juegos en la actualidad, los adultos
observamos desconcertados, la habilidad con la cual nios muy pequeos, tericamente
atravesando el perodo preoperatorio, aprenden juegos reglados en la computadora. Nos
preguntamos si la instalacin de juegos reglados "games" precozmente, no implicara debilitar
el mundo creado egocntrico (Piaget) y transicional
(Winnicott) del juego simblico.

Retomando el creador literario... donde Freud plantea el mantenimiento de espacios para las
necesidades afectivas del yo, no slo en el poeta productor sino en el consumidor de literatura.
La literatura infantil sera un espacio privilegiado de juego internalizado.

El pensamiento operatorio y luego el lgico formal dan lugar a la constitucin de espacios


mentales que se enriquecen con el ensueo diurno, la recreacin mental de experiencias
relacionadas con la actividad artstica, esttica, ya sea de lectura, pelculas, etc.

Cmo se estn constituyendo hoy, esos espacios?

Cul ser la relacin entre la cultura de la imagen actual o cultura post escritural como la llama
Anbal Ford, y el aumento de consultas por problemas de aprendizaje, en nios de nivel
sociocultural medio o alto?

En algunos juegos computacionales, los caminos de resolucin son preprogramados, con poco
espacio a la invencin de soluciones nuevas y alientan la repeticin.

Podramos pensar que la incursin temprana y exclusiva en este tipo de juegos en detrimento de
los espacios ldicos menos estructurados con mayor posibilidad de invencin e intencionalidad
del nio llevaran a una adaptacin del tipo que Winnicott llama acatamiento, alterando la
transcionalidad en la constitucin psquica?.

En la actualidad donde la realidad se presenta a los nios, principalmente en imgenes. La


disminucin del hbito de la lectura placentera lleva a que los personajes tomen la voz y el
modelo del actor que los representa, disminuyendo las mltiples representaciones mentales
propias e individuales que los personajes pueden despertar en la lectura.

Podr esto influir en el desarrollo de la imaginacin?

Por otro lado, creemos que la riqueza de algunos juegos computacionales, especialmente los
ms complejos, estimulan el desarrollo de capacidades cognitivas como anticipacin, evaluacin
y seleccin, entrenamiento en la resolucin de problemas y adaptacin a estmulos complejos y
simultneos, destrezas visomotrices y espaciales etc... enriquecimiento el pensamiento en todos
sus niveles.

Presentaremos a continuacin algunas ideas extradas de autores contemporneos que trabajan


con un enfoque interaccional de la dada madre-beb y remarcan la capacidad innata de los
recin nacidos de iniciativa para influir en el medio.

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T. BERRY BRAZELTON

Este autor parti de la neonatologa y fue pionero en los estudios de observaciones minuciosas
de las conductas del recin nacido en los aos 70.
Producto de su investigacin se disearon e instalaron laboratorios destinados a la observacin
de neonatos en prestigiosas universidades. Brazelton desarroll una escala de la conducta
neonatal que permite evaluar cualidades innatas. Esta escala se administra a bebs de 3 das de
vida luego de la recuperacin post natal y previo a la influencia ambiental.

Brazelton considera a la dada madre-beb, la unidad de anlisis por excelencia para el estudio
del recin nacido. Una interaccin debe contemplarse como un proceso con ciclos de
participacin y de cese de participacin, cada miembro de la dada se influye y moldea
recprocamente.

Las diferencias individuales entre los bebs, descriptas por Brazelton, afectan a los progenitores
cuyas historias y fantasas determinan su capacidad de ser moldeados y responder a su vez.

Brazelton considera al neonato un activo iniciador de propuestas ldicas a su ambiente. Muchas


veces a travs de la produccin espontnea de expresiones del infante percibidas y respondidas
por el progenitor se va creando el circuito ldico interactivo inicialmente sensorial y corporal y
luego simblico.

Los juegos de los primeros meses de vida apuntan a la instalacin de la reciprocidad y la


sincrona, estableciendo ritmos en un dilogo interactivo con el otro significativo.
Sander lo llam "primer violinista" de la orquesta, un miembro de la dada puede arrastrar el
ritmo de atencin y desatencin del otro.

Brazelton plantea que la interaccin temprana satisfactoria permite regular progresivamente las
posibilidades homeostticas del beb, a travs de los estados de consciencia que son los ritmos
de sueo y vigilia que el beb es capaz de sostener.

DANIEL STERN

Stern es un psicoanalista que trabaja en Europa y en EEUU. Sus desarrollos articulan las
reconstrucciones de la infancia provenientes del psicoanlisis y los descubrimientos de los
investigadores en psicologa evolutiva basados en la observacin.

Stern concibe un S Mismo emergente desde el nacimiento. Los infantes estn preconstitudos
para ser selectivamente responsivos a los acontecimientos sociales externos y nunca
experimentan una total indiferenciacin S Mismo-Otro, ni una fase autstica ni simbitica
normales.

La presencia social del infante suscita variaciones en la conducta del adulto que deber
adecuarse del mejor modo a las tendencias perceptivas innatas del beb .

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Stern toma de Brazelton la concepcin de un beb activo, iniciador de interacciones con su
medio, e intenta formular una teora de la constitucin subjetiva que si bien se apoya en
investigaciones basadas en observacin, se subordine a una perspectiva psicoanaltica de la
constitucin psquica.
Stern considera que es imposible el acercamiento a un beb sin suponerle y reconocerle
subjetividad. Considera que adems de las cualidades innatas singulares estudiadas por
Brazelton, el infante trae un ncleo potencial de subjetividad innata.

La observacin del juego apunta a discriminar, an en los juegos aparentemente repetitivos,


como dedos caminadores, te agarro, te agarro, etc. , las diferencias sutiles en el pasaje de
cada dedo y sus tensiones en velocidad, en suspenso y en acompaamiento verbal.
El adulto exagera conductas suscitadas por el beb, en la repeticin y en la diferencia est la
riqueza de la interaccin.
Stern, a diferencia de Freud, concibe un beb que no busca disminuir la excitacin sino
aumentarla y por eso es activo buscador de interaccin. La interaccin en s misma genera un
aumento de estimulacin placentera de ese nosotros de la dada. Cada infante tiene un nivel
ptimo de excitacin que le resulta agradable y busca activamente conseguirla.

El cuidador regula la intensidad de las expresiones faciales, vocales, gestos y movimientos


corporales. En las observaciones experimentales video filmadas pueden observarse las
secuencias de intercambios mutuos de la dada, recepcin y rechazo van a dar cuenta de
los niveles de subjetivacin a los que va accediendo el infante.

Esta experiencia que evoca el concepto de mutualidad de Winnicott, para Stern es una
regulacin mutua. La autorregulacin no es slo perceptiva y cognitiva, que sera lo observable,
sino de las ms profundas consecuencias para la vida afectiva.
An los juegos de imitacin, nunca son idnticos, la organizacin temporal, espacial y de la
intensidad del movimiento llevan a la diferenciacin S Mismo, otro.

En el inicio de la intersubjetividad, la experiencia de interaccin emptica con los cuidadores


genera intimidad psquica, permeabilidad, discriminacin entre experiencias compartidas e
individuales. En el juego se observar una localizacin conjunta entre el beb y su cuidador que
lleva a compartir intenciones y estados afectivos. Esta intersubjetividad no requiere traduccin al
lenguaje.

En el segundo ao de vida, el sentido del S Mismo adquiere un dominio de relacionamiento


verbal, los nios empiezan a imaginar o representarse cosas en sus mentes.

Stern ubica aqu el juego simblico que se inicia con la imitacin diferida de Piaget. El nio
comienza a compartir significados, y a ejecutar conductas nuevas, que evocan otras observadas
en los adultos, en otros momentos.

Stern considera el advenimiento del lenguaje al modo del fenmeno transicional, la palabra no
pertenece al S Mismo ni tampoco al otro, ocupa una posicin intermedia entre la subjetividad del
infante y la objetividad de la madre, el lenguaje permite un nuevo nivel de relacionamiento
mental a travs del significado compartido.

12
El lenguaje abre el espacio a la experiencia interpersonal vivida y la representada, el beb puede
compartir por primera vez la experiencia personal del mundo. El lenguaje articulado con la
afectividad permite inscribir experiencias complejas de subjetividad. La aspiracin evolutiva para
Stern es el logro de un Si mismo capaz de autorreflexin y autopercatacin, para lo cual es
necesario una riqueza de relacionamiento verbal. Desarrollar deseos "estar con otros en la
intimidad" evitara vivencias de aislamiento y soledad .

LOS JUEGOS Y LA TECNOLOGIA, NUEVOS MODOS DE SUBJETIVIDAD?.

Si bien nos inquieta develar efectos posibles de la tecnologa en la estructuracin psquica de los
nios hoy, es aun ms inquietante el destino de los nios que no acceden a la tecnologa.

La computadora, los multimedios y la navegacin por Internet implican un cmulo de estmulos e


informacin impensable tiempo atrs.
Podrn los nios que no tienen acceso a estos estmulos lograr una estructuracin cognitiva
apropiada?
Ser el "analfabetismo informtico" en la infancia un dficit irreversible, difcilmente
compensable?

Investigaciones realizadas en pases desarrollados mostraron que en el primer ao de vida no


haba diferencias significativas en el desarrollo afectivo, motriz y cognitivo entre nios de distintos
niveles socioculturales, pero ya en el segundo ao, los grupos desaventajados
socioculturalmente lograban un desarrollo cognitivo significativamente inferior al promedio. En los
ltimos 20 aos la brecha entre niveles socioeconmicos ha aumentado significativamente en
Amrica latina , profundizando las diferencias en el desarrollo cognitivo.

En este sentido, estos datos podran relacionarse con la construccin del objeto subjetivo y la
omnipotencia, ligado al investimiento libidinal del mundo. Pero cuando el infante sale de la
omnipotencia y se encuentra con el objeto real, la realidad material y la estimulacin singular a
que cada nio es expuesto tiene efectos significativos.

Las investigaciones han mostrado que desde el advenimiento del lenguaje, la calidad y cantidad
de estimulacin verbal tiene influencia significativa en el desarrollo cognitivo.

La inclusin de la tecnologa en la educacin, si no es masiva, especialmente en pases en vas


de desarrollo, provocar diferencias muy marcadas en el desarrollo de la inteligencia y el
pensamiento que influirn en el acceso a la vida laboral de las nuevas generaciones. La relacin
entre tecnologa, desarrollo evolutivo y educacin debe incluirse en las preocupaciones centrales
de los especialistas de la infancia.

Volviendo al planteo inicial: Cuales sern los efectos en la constitucin de la subjetividad de la


injerencia permanente de la tecnologa en nuestra cotidianeidad?
Como influirn en la constitucin subjetiva la intensidad y velocidad de los estmulos que se
presentan actualmente a los nios?

13
El psicoanlisis nos ensea que el infante humano slo conoce un mundo investido
libidinalmente. El apuntalamiento autoconservacin-libido en el recin nacido comandar su
percepcin del mundo externo.

Existe consenso en los distintos autores acerca del efecto determinante de la inscripcin del
semejante en los comienzos de la vida. El auxilio ajeno de la funcin materna frente al
desvalimiento originario aparece como mediatizador entre el mundo externo excitante e intenso y
la precariedad psquica del infans.

Piera Aulagnier plantea la actividad de representacin, como el equivalente psquico del trabajo
de metabolizacin orgnico que consiste en transformar lo no propio en propio. La informacin
exterior a la psique es heterognea y la actividad de representacin tiene a su cargo metabolizar
los elementos heterogneos para convertirlos en homogneos a la estructura de cada sistema.
( originario, primario o secundario).

En momentos de estructuracin, los estmulos externos permanentemente heterogneos tienen


un potencial traumatognico debido a que la capacidad metabolizadora del infans est an en
desarrollo.

En este sentido, Wilfred Bion desarrolla el concepto de funcin de reveri. Este autor considera
que el infante humano nace con un montante de elementos desligados dominados por la pulsin
de muerte que el contacto amoroso con la madre debe transformar. La madre desarrolla una
capacidad de ensoacin y de pensamiento que, segn Bion, constituye la funcin alfa mediante
la cual logra transformar los elementos beta desligados que el beb deposita en ella en
elementos alfa. En esta concepcin observamos nuevamente que es la capacidad
transformadora maternante la que ayuda al nio a construir su mundo interno, a crear barreras
de contacto que permitan discriminar, sueo y vigilia, mundo interno-mundo externo y producir
pensamiento.

El adulto mediatizador de la estimulacin y ligador de las mociones pulsionales en los primeros


tiempo de la vida, tiene a su cargo sostener la inmadurez afectiva del infans y cuidar sus
umbrales perceptuales a fin de no exponerlo a estmulos imetabolizables. De este modo la
informacin externa heterognea se transformar en informacin libidinal, representable. Toda
representacin es un acto de catectizacin.

Cules sern los caminos por los que se lograr que la abundante informacin heterognea que
se presenta a los nios se transforme en informacin libidinal?

El tema de la percepcin en la constitucin psquica puede ser analizado desde distintos niveles.
Los umbrales, los estmulos y la organizacin del campo perceptivo por un lado y el complejo
entramado en que la percepcin se articula en psicoanlisis, por otro.

Andr Green trabaja la relacin entre el conocimiento perceptivo y la ciencia en Freud en el


compendio El Inconsciente y la Ciencia. Plantea que para Freud percibir es disponer de cierto
ordenamiento de datos sensibles, los rganos de sensacin son susceptibles de inscribir en
cierta medida una configuracin. El encuentro se sostiene entre la base del sistema perceptivo
autnomo innato que lo estructura y el medio. La percepcin sera un nuevo orden de realidades
14
producto de la relacin entre organizacin del medio y organizacin receptora de la sensibilidad.
La similitud y la diferencia en las situaciones que se le presentan al sujeto son las cualidades
mnimas para que podamos hablar de conocimiento perceptivo.

Green propone que es el placer-displacer que est en juego en ese proceso primario de
aproximacin al mundo, el que permite desarrollar progresivamente herramientas psquicas que
haran las veces de prolongaciones artificiales de los sentidos, capaces de influir en la
organizacin perceptiva que al comienzo es biolgica.
Green articula aqu la especificidad biolgica de la percepcin humana, esbozando cierta
organizacin innata, con el abordaje pulsional sostenido en las cualidades sensibles de placer-
displacer.

El Yo se constituir a partir de un ncleo de experiencias placenteras, Yo de placer purificado,


indispensable para adquirir una organizacin mnima que permitir al sujeto tolerar
posteriormente lo desagradable.

Retomando el tema de la presentacin de estmulos en momentos de constitucin subjetiva, ser


determinante preservar los intercambios del beb tanto con la madre, como con el mundo
circundante bajo el dominio del Principio del Placer.

Si bien placer-displacer son representaciones de afectos, que se producen en el espacio


psquico y se caracterizan, segn Aulagnier, por un movimiento de unin o de rechazo,
encuentro productivo considerar los resultados de las investigaciones de los psiclogos
interaccionalistas que a travs de las observaciones minuciosas de recin nacidos aportan datos
experimentales acerca de los umbrales, las categoras perceptivas, capacidades homeostticas
y de regulacin sueo- vigilia, reciprocidad y sincrona en la dada madre-beb como modos
observables de expresin del placer-displacer en los infantes.

Encuentro fructfero para este tema comenzar a tender puentes, entre nuestra concepcin
psicoanaltica y algunos parmetros que surgen de la observacin de lactantes.

Volviendo a los cambios posibles en la estructuracin, producto de las nuevas tecnologas.


Podemos pensar en ncleos permanentes de la subjetividad que se mantendrn conservados a
pesar de los cambios y modos alternativos de subjetividad?

Laplanche y desarrollos posteriores de Silvia Bleichmar conciben una madre sexualizante que
inscribe la pulsin, el nio busca leche y encuentra un pecho excitante sexualizante. El contacto
primario no se agota en lo autoconservativo, la madre entra en contacto con todo el cuerpo del
beb, en un juego de intercambios amorosos, instaurando los investimientos colaterales, que
darn lugar a la formacin del yo.

Silvia Bleichmar sostiene respecto a las nuevas tecnologas, que cierta estructuracin de la
subjetividad se mantendr invariante mientras existan nios nacidos producto del contacto sexual
entre un hombre y una mujer, situacin productora de enigma.

Las nuevas experiencias de manipulacin de la reproduccin pueden provocar cambios en la


subjetividad. La posibilidad de producir clones humanos, las manipulaciones reproductivas que
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programan un feto que no se aloja en el tero de quien ejercer la funcin materna, podran
afectar la circulacin del enigma del nacimiento y la procreacin rompiendo la construccin
cultural de los seres humanos de sexualidad, deseo y procreacin.

Podr ser la curiosidad sexual y la pulsin de saber transformados en enigma los aseguradores
de la subjetividad en los seres humanos?

Quizs mientras los sitios erticos de la Red en Internet tengan que ser bloqueados para evitar
que los nios acierten a llegar a ellos, a pesar de sus bsquedas, algo de la subjetividad se
mantenga a salvo.

La dada madre-beb en los primeros tiempos est inmersa en un mundo crecientemente


tecnolgico. Podr mantenerse, a pesar de ello, ese primer contacto piel a piel, artesanal
capaz de inscribir una humanizacin sexualizante y libidinizante?

An los autores americanos, ms tecnologizados, que poseen laboratorios con equipos


sofisiticados de filmacin y evaluacin, plantean que es el contacto intenso, sin intermediaciones,
recproco y sincrnico entre el beb y el otro humano el requisito para un desarrollo saludable.

Tendrn las madres y padres de hoy tiempo y disponibilidad afectiva para investigar las sutiles
diferencias individuales de sus bebs y tomar a su cargo los procesos de ilusin y creacin de
omnipotencia, metabolizacin, holding y rever mientras las exigencias de instrumentalidad y
eficiencia de la vida cotidiana tanto de hombres y mujeres apuntan a soluciones adaptativas
rpidas y concretas.

Podrn las madres tomarse el tiempo para desarrollar el ensueo necesario para la funcin de
rever y sostener la transicionalidad de sus hijos ?

El avance de la tecnologa es irreversible y sus ventajas incuestionables en todas las reas.


Los nios de la poca de la computacin se estn estructurando en una actividad de
representacin compleja.

Ser el lenguaje informtico central para la estructuracin psquica o es una bilingualidad


necesaria en los nios de hoy, donde la pulsin epistemoflica, el ansia de descubrimiento y de
bsqueda de lo nuevo, se apoya en una subjetividad que seguir constituyndose
invariablemente en el interior de un vnculo amoroso, con otro humano sexualizante?

Preservar la intimidad de un vnculo significativo constitutivo madre-beb, basado en una mirada


totalizante materna asegurara el pasaje del autoerotismo al narcisismo.

Cuales sern los efectos de los modos de intercambio entre los nios, dominados por la
explosin de los juegos computacionales y tecnolgicos en el pasaje del narcisismo a la
objetalidad?

No es lo mismo un nio que juega slo compulsivamente durante horas a un video game con
personajes estereotipados, estancando libido de objeto con riesgo de encapsulamientos

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narcisistas, que un nio que entre otros juegos usa los de pantalla, los comparte con otros nios,
y los integra en su discurso.

Pablo, de 4 aos, dibuja en sesin el sol, la luna y una secuencia de paisajes naturales
encerrados en una pantalla de computadora, principal fuente de su inspiracin. Despliega
rivalidad y conflictos entre su omnipotencia manaca y su fragilidad interior narrando escenas de
las luchas entre dbiles y fuertes en la construccin de la Muralla China que vio en Discovery
Channell. En una sesin previa a las vacaciones elabora su angustia de separacin proponiendo
comunicarnos por email. Si bien es posible pensar en cierta sobreadaptacin, los conocimientos
tecnolgicos son parte de la cotidianeidad de Pablo por el trabajo de sus padres y la
estimulacin que recibe. Pablo sabe que fascina y sorprende con su discurso. Es necesario
diferenciar lo sintomal en su produccin, que responde al conflicto intrapsquico, de sus genuinas
capacidades intelectuales en formacin.

El peligro radica en la dominancia de juegos repetitivos y estereotipados que pueden llevar a


aislamiento, y a la coagulacin de conflictos pulsionales que no encuentran va apropiada de
descarga. El juego perdera su condicin elaborativa y de mensaje, como dira Freud y
estructurante como vimos en Winnicott para convertirse en actividad compulsiva, desligada,
masturbatoria, con tendencia adictiva, expresin de la pulsin de muerte.
Aunque sin conceptualizarlo as, los psiclogos norteamericanos estn proponiendo el sndrome
de intoxicacin por la computadora, para lo cual ya estn preparando libros de autodiagnstico y
autoayuda.

La consciencia de los adultos en sus funciones mediatizadoras tendientes a la metabolizacin,


debera guiar la presentacin de los juegos a los nios a fin de introducir enriquecimiento (como
planteaba Winnicott).

Podramos pensar que la exposicin temprana a juegos computacionales desarrollar, talentos


perceptivos diferenciales, la ubicacin en tiempo y espacio, la percepcin de volumen. Las
acomodaciones perceptivo motrices desarrollan habilidades nuevas estructurando una
espacialidad que los adultos que ingresamos tardamente al mundo PC no podemos lograr.

Anbal Ford plantea que la actual poca electrnica en su inevitable evocacin de la


simultaneidad es una amenaza a la supremaca del hemisferio izquierdo.

Cules sern los efectos de la denominada cultura del zapping?

Umberto Eco, ya desde los aos 70, est estudiando los efectos de la cultura de la imagen en la
sociedad de masas y en la singularidad.
Toma a Cohen Seat quien trabaj sobre los efectos psicolgicos de las imgenes expuestas en
pantalla, tanto cinematogrfica como televisiva. Encontr diferencias sustanciales entre la
comunicacin verbal y la comunicacin visual. La comunicacin de una palabra pone en
actividad en la consciencia todo un campo semntico que corresponde al conjunto de las
diversas evocaciones y connotaciones afectivas que cada acepcin comporta. El cerebro localiza
la acepcin deseada, excluyendo las dems, y genera as el proceso de comprensin.
17
La imagen posee un funcionamiento inverso. Comunica todo el complejo de emociones y
significados a ellos conexo, obliga a captar instantneamente un todo indiviso de significados y
de sentimientos, sin poder aislar ni discernir, obturando la posibilidad de una postura crtica.

Una comunicacin para convertirse en experiencia cultural exige una postura crtica.
Investigaciones acerca de la TV tienden a definirla como un particular tipo de recepcin en la
intimidad que se diferencia de la intimidad crtica del lector.

La comunicacin visual tiende a colocar al sujeto en un lugar de receptor pasivo, dificultando el


juicio crtico, fenmeno que puede llevar a la llamada "hipnosis" por los expertos en
comunicacin.

Continua Eco: la percepcin del mundo circundante tiende a hacerse hipertrfica, masiva,
superior a las posibilidades de asimilacin y unifica a todos los habitantes del planeta, por los
efectos de la globalizacin. Este aumento de experiencia es por va sensorial y no conceptual,
disminuyendo la riqueza imaginativa, la sensibilidad y la racionalizacin del acontecimiento
representado.

La invasin excesiva de estmulos por va sensorial tiende a afectar la actividad de


representacin y puede provocar intoxicacin. En octubre de 1997, 600 nios debieron ser
hospitalizados en Japn luego de ver un dibujo animado que por la intensidad de sus efectos
especiales produca sntomas similares a una epilepsia.

El auge actual de lo visual y del movimiento en detrimento de lo verbal y conceptual estimulan el


hemisferio derecho.

Anbal Ford toma de Mc Luhan su conceptualizacin sobre el aumento de las dislexias


observadas en los nios. Las considera el resultado de la incapacidad de adoptar un nico y fijo
punto de vista con respecto a todas las letras y palabras. Esto podr hacerse extensivo a los
errores de ortografa que abundan en los nios de hoy, muchas veces explicados por los
cambios en la metodologa de la enseanza de la escritura.

El nio dislxico enfoca las letras y palabras desde muchos puntos de vista simultneamente, a
la manera del hemisferio derecho, y no puede articular las hiptesis necesarias para acceder a la
escritura caracterizada por una nica forma correcta. Estos autores plantean que el modo de
percepcin en tiempos superpuestos, zapping, puede estar en la base de estos fenmenos,
considerndolos una transformacin y no una patologa.

Las nuevas tecnologas y la fugacidad y velocidad de los estmulos nos colocan en un "punto de
estar".
Kerckhove plantea que la nica referencia duradera del Yo, ya no es su punto de vista, que dej
de pertenecerle, sino su "punto de estar" , en lugar de un "punto de ser".
La subjetividad actual es fugaz, es necesario que este punto de estar pueda cobrar permanencia
como punto de ser, para que el sujeto se sostenga.

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Frente a aquellos que sostienen que la "proliferacin de la imagen" lleva a una anulacin o
exclusin del lenguaje verbal y su desarrollo, semilogos contemporneos sostienen que esta
postura es injusta y prejuiciosa. Consideran que el lenguaje verbal es omnipresente en toda
comunicacin visual y que determina la impresin de verdad o falsedad que el observador tiene
del mensaje visual. Lo dicho o escrito respecto de una imagen es lo que le confiere verosimilitud.
La relacin entre la imagen y la comunicacin visual puede ser de interaccin, donde la relacin
imagen-texto indicar un buen nivel de lectura de la imagen o de complementariedad donde se
propone un funcionamento conjunto, para ser eficaces necesitan uno del otro.

La semiologia y la semitica actual se estn ocupando de estos temas. La semiologa estudia las
distintas categoras de signos, su especificidad y las leyes propias de organizacin y
significacin particulares en funcin de los distintos lenguajes, imagen, gesto, teatro, etc. Estudiar
la intepretacin de determinados signos es una ardua tarea que emprenden hoy los especialistas
en comunicacin que apuntan a considerar la imagen como signo a ser interpretado. Este
enfoque se opne a la disociacin tan marcada que algunos autores. Proponen que tanto la
comunicacin verbal como la visual tiene la capacidad de consituir signos, por lo tanto,
interpretables y pasibles de entrar en el proceso de simbolizacin.

Los procesos de adaptacin creativa a la informacin exterior, que antes sealamos nos inducen
a repensar la imagen mental, planteada por Piaget, como antecedente del pensamiento, en toda
la riqueza de estimulacin por diferentes vias. Un aprendizaje que tiene en cuenta la singularidad
del proceso de asimilacin y acomodacin de cada nio, podra evitar la imitacin excesiva y el
acatamiento patologizante que plantea Winnicott.

Relacionamos aqu la conceptualizacin del ser en movimiento, en Winnicott, Being, somos


estando, como ser siendo. La subjetividad actual es compleja y plantea un interjuego contnuo
entre realidad psquica y realidad material, representacin visual y verbal y permanentes
cambios exteriores.

Es probable que los nios sanos de hoy desarrollen subjetividades que les permitan un interjuego
permanente entre transicionalidad y permanencia como base del ser, para enfrentarse a la
invasin fragmentante de la realidad.
Retomamos la idea de la constitucin de un Yo, que basado en el placer purificado, sea capaz
de cierta unidad y permanencia, que le permita tolerar lo desagradable, desestructurante, en el
plano afectivo.

Arminda Aberastury, introductora del psicoanlisis de nios en la Argentina, se preguntaba hace


ya 30 aos si la aparicin o ausencia de determinados juegos en diferentes edades implicaban
trastornos del desarrollo y si la produccin de un determinado juego en un nio daba cuenta de
su posicionamiento subjetivo.

Arminda, con los tiempos de otra poca, realiz un maravilloso trabajo donde un observador
pasivo y paciente, esperaba la actividad del nio, sin provocarla ni manipularla. En el momento
preciso que emerga la accin ldica era fotografiada.

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El Nio y sus juegos fue un libro clsico, realizado en colaboracin con un publicista, dirigido a
asesorar a los padres sobre los juegos apropiados para el nio en cada edad.

Arminda intenta un recorrido evolutivo de los juegos de los nios relacionados con las etapas
psicosexuales, donde el juego observable da cuenta de la primaca de zona ergena en cada
edad. El juego ofrece al bebe experiencias que responden a necesidades especificas de cada
etapa evolutiva.

El recorrido parecera mostrar una primera etapa donde el juego se centra en el propio cuerpo,
en el descubrimiento de sensaciones y su posible evocacin, donde desde el contacto con el
otro, el nio empieza a tomar registro de su propio cuerpo y donde los juguetes son vividos como
prolongaciones de ese cuerpo, por ej los juegos de meter y sacar cosas de los 7 meses, llenar
contenidos, introducir objetos en orificios, explorar agujeros, etc.

Arminda muestra como una cuchara y un jarrito pueden atraer la atencin del nio y llevarlo a
ejercitar las funciones incipientes. Al comienzo describe juegos con el propio cuerpo y el del otro,
juegos de desplazamiento, de ejercicio de fuerzas, de manipulacin de objetos, a veces con
violencia, repeticiones a voluntad hasta lograr el dominio.

Paulatinamente y a medida que el aparato psquico se estructura y el cuerpo del sujeto se


desprende de la apropiacin con el adulto en los primeros tiempos de la vida, tambin los juegos
y los juguetes empiezan a tener un valor ms funcional.

La recreacin en el juego de lo displacentero permite elaborar activamente lo vivido


pasivamente, aporta a la constitucin de la pulsin de dominio, necesaria para salir del
desvalimiento originario y abordar el mundo externo y el dominio de objetos apropiados a la edad.
El conocimiento del funcionamiento de los objetos ofrecidos al nio es un prerrequisito para
enfrentar desafos sociales e intelectuales de mayor complejidad. Por eso es importante que la
oferta de estmulos ldicos est en el nivel de dificultad ptima, como dira Piaget, para
desequilibrar la adaptacin lograda entre asimilacin y acomodacin y que el sujeto sea capaz de
reequilibrarse con esquemas de complejidad creciente, combinando novedosamente los
esquemas existentes. Ese equilibrio mvil, cuando ms mvil ms estable.

Los motivos de los juegos y juguetes van variando con las propuestas culturales vigentes, de
muecas peponas y elegantes con las que se jugaba a la mam, arribamos a las Barbies,
jvenes esbeltas, activas deportistas, oficinistas, modelos que no evocan roles maternales. Los
jinetes a caballo dieron lugar a superhoeroes y personajes fantsticos. Imgenes virtuales
mezcladas con personajes reales, hologramas, laser y figuras tridimensionales forman parte de
escenas desconcertantes donde el sujeto pierde las referencias espaciales conocidas.

En el polo del marketing encontramos propuestas como la Joel Bree, un semilogo francs
que plantea que los nios han dejado de ser solamente un epifenmeno del consumo para
convertirse en agentes econmicos, la actividad de consumir de los nios est siendo estudiada
detalladamente. Crecer es consumir, el nio consumidor se ha convertido en un nio acumulador
de bienes.

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Joel Bree recorre las teoras de Piaget, de los conductistas y de los neopiagetianos a fin de
estudiar los nuevos modos de consumir de los nios ya sea desde el imaginario de los padres o
desde los pedidos del nio mismo. Realiza un estudio de las diferentes publicidades y sus
destinatarios en las distintas fases evolutivas.

Ya a los 6 aos, la mitad de los nios realiza una compra independiente por semana, los expertos
encontraron que los nios son prescriptores de consumo an de bienes que no han de utilizar,
como un automvil.

Los especialistas en publicidad tienen clara consciencia del efecto de la comunicacin visual,
regida por el hemisferio derecho, donde la emocionalidad indiscriminada arrolla la capacidad
conceptual y crtica del nio y lo utiliza con fines de marketing.

Dice Bree, la publicidad dirigida a los nios conjuga el conocimiento del proceso cognitivo y
emocional para que el aprendizaje sea eficaz. Si los educadores tuvieran tan buenos asesores
como los de marketing, no encontraramos tantos problemas de aprendizaje.

Esta afirmacin de Bree nos plantea interrogantes: son las reas que activa la publicidad las
que facilitan el desarrollo de la comprensin intelectual y compleja del rea conceptual o por el
contrario, su objetivo es limitar al nio a aprendizajes simplificados y concretos, impregnados de
emocionalidad, que lo confinan a ser un consumidor no crtico?

Esta afirmacin correspondera a la idea de que el principio del placer comanda la capacidad de
aprendizaje del nio, estimulando solamente experiencias emocionales sin conflicto. El acceso al
mundo simblico y luego al pensamiento abstracto requieren el acceso a la complejidad y a la
capacidad de enfrentar conflictos, rupturas y reconstrucciones simblicas.

Se han realizado estudios en pases desarrollados que encontraron una relacin inversamente
proporcional entre el nivel sociocultural de los padres y las horas de exposicin frente al TV.

Eco plantea que una informacin puede convertirse en experiencia cultural si encuentra una
postura crtica, esto nos remite a la necesidad del acompaamiento significativo de los adultos
a cargo de los nios, a travs de las funciones de sostn y la instalacin de legalidades, para
lograr metabolizacin, elaboracin y apropiacin de la estimulacin.
Es imprescindible una acitud parental de evaluacin de la propuestas consumistas lanzadas a los
nios y la pautacion de las adquisiciones de juguetes y juegos, como de las horas pasadas
frente a distintas pantallas.

Stern insiste que el advenimiento del S Mismo pleno est basado en la autopercatacin y la
autorreflexin, que slo puede constituirse si el nio vivenci vnculos de alta implicacin afectiva
temprana y luego simbolizados en su complejidad y abstraccin por el relacionamiento verbal.

La soledad afectiva de los nios en sociedades desarrolladas, y la comunicacin afectiva


deprivada por el empobrecimiento de los vnculos familiares libidinales, instala una sensacin de
vaco. Estos nios sufren dficits identificatorios primarios y secundarios y son ms proclives a
identificarse adhesivamente y masivizarse con los modelos de la televisin, generalmente
violentos. Los episodios de nios asesinos en pases desarrollados que nos azoraron en los
21
ltimos tiempos, abrieron la polmica sobre los efectos de la exposicin permanente a modelos
crecientemente violentos en televisin y en los video games.

En la serie los Simpsons, Homero acusado por abusar a una baby sitter, se presenta en la
televisin en un confuso y ambiguo reportaje, frente al cual hasta sus hijos dudan de su
inocencia. Burt le dice compungido a su padre: Es difcil no hacer caso a la televisin, pasa
ms tiempo educndonos que t

Alain Touraine, trabaja sobre los efectos de la globalizacin en la cultura de masas y su influencia
en la subjetividad. Plantea que la cultura de la inmediatez instala la idea de ruptura entre el
mundo instrumental y el mundo simblico, entre la tcnica y los valores.

La personalidad pierde toda unidad a medida que deja de ser un conjunto coherente de roles
sociales. A menudo, esto lleva a escapes a un Yo demasiado dbil, desgarrado, que huye a la
autodestruccin y a la diversin agotadora.

La posmodernidad se define por la disociacin entre la instrumentalidad y la identidad en el


corazn de la experiencia personal y colectiva.

Touraine llama Sujeto a la construccin del S Mismo como actor, el sujeto es una afirmacin
de libertad contra el poder de los estrategas , los dictadores comunitarios y los medios de
comunicacin masivos.

La transformacin del individuo en sujeto slo es posible a travs del conocimiento de un otro con
quien conjuntamente se trabaja para combinar una memoria cultural con un proyecto
instrumental.

Touraine define la desmodernizacin como la ruptura de los vnculos que unen la libertad
personal y la eficacia colectiva. Dice que la subjetivacin es el deseo de ser actor y ese proceso
slo puede desarrollarse si existe una interfaz suficiente entre el mundo de la instrumentalidad y
el de la identidad .

Las nuevas tecnologas informativas son un desafo. La apertura a la instrumentalidad y al


dominio de la tecnologa son indispensables para los nios de hoy.

Estos conceptos pueden relacionarse con la idea de Imaginacin Radical de Castoriadis: El ser
humano es a-funcional, esto hace de l un animal loco, no totalmente programado ni
programable por la naturaleza y capaz de inventar distintos tipos de razn. El sujeto humano y
el sujeto social tienen a su disposicin una capacidad inaudita de fantaseo, una capacidad de
invencin infinita, no slo a partir de la informacin que le llega del exterior, sino a partir de
nada, imgenes nuevas, significaciones imaginarias antes impensables. Esta capacidad es
demostrada da a da en la actividad cientfica, intelectual y artstica.

Alimentemos, pues, la expectativa humanamente loca de que la imaginacin radical de los


sujetos pensantes de nuestra poca, tanto individuos, como grupos sociales, logremos encontrar
nuevos e impensados modos de articular la tecnologizacin, la globalizacin, la explosin

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informativa verbal y visual, etc, con intercambios afectivos significativos y comprometidos,
dominados por la libido de objeto.

Quedara planteada la propuesta: como lograr acompaar a los nios en estructuracin que
aprovechando y disfrutando la produccin humana actual y el desarrollo tecnolgico, puedan
lograr posicin de sujeto, actor, capaz de creatividad, de instrumentalidad y al mismo tiempo de
construir vnculos libidinales e interpersonales intensos y satisfactorios.

BIBLIOGRAFIA

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