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PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA DEL CONFLICTO

Guayre Pradera, Víctor Marín, Javier Abad, Javier Moreno y Arturo Velázquez
Grupo: 1º A

Resumen:
La perspectiva sociológica se apoya en la visión generalizadora, desmitificadora y reativizadora
para realizar su función diferenciadora. También hubo unas perspectivas clásicas como son:
Funcionalismo, interacción simbólica y perspectiva del conflicto. Nos centraremos en la
perspectiva del conflicto. Hablaremos de su origen y de 2 principales representantes, de su
evolución histórica diferenciando las desigualdades principales vividas a lo largo del tiempo,
daremos algún dato sobre lo referente a esta perspectiva y acabaremos con una crítica a la
perspectiva del conflicto.

Palabras clave:
-Desigualdad
-Estructura social
-Sociedad
-Conflicto
-Influencia

La perspectiva sociológica es una forma de pensar que nos permite diferenciar la forma de actuar de
cada ser humano frente a estímulos evaluando sus oportunidades, limitaciones, sentimientos y la
sociedad en la que está situado.
Términos de la perspectiva sociológica:
 Generalizadora- Estudia los patrones de conducta general y nos explica que hay
factores externos que influyen en la perspectiva sociológica.
 Desmitificadora- Cuestionar y tratar de descubrir la verdad sobre algo que esta
socialmente aceptado.
 Relativizadora- Es saber el contexto en el que estas en cada momento. Por ejemplo, las
costumbres del lugar en el que estás o respetar las normas y leyes de cada lugar.

Perspectivas clásicas:
 La idea del funcionalismo se creó a partir de la imaginación de la sociedad como un
sistema en el que todas las personas colaboran para que aumente la solidaridad. Este
modelo o idea reconoce la influencia que tiene la sociedad y como está estructurada en
nuestra vida, así como los comportamientos que tenemos en base a ella. Augusto Comte
fue uno de los principales promotores del funcionalismo. (Macionis y Plummer, 2017,
p.47)

 La interacción simbólica considera que el hecho de que seamos de una manera u otra
depende de con quien interactuemos en nuestro día a día o del conjunto personas que
vivan en un contexto social determinado. Los sociólogos que siguen la interacción
simbólica tienen un significado subjetivo sobre cualquiera aspecto y no encuentran una
respuesta concreta a las preguntas. George Herbert Mead es uno de los sociólogos más
importantes dentro de este paradigma y consideró que es vital para el funcionamiento de
la sociedad. (Macionis y Plummer, 2017, p.52)

 La perspectiva del conflicto sugiere que la desigualdad existente viene de que vivimos
en una sociedad egoísta y que la gente actúa en base a sus propios intereses para
conseguir un mayor beneficio. Karl Marx, el mayor influyente de esta perspectiva,
promovió valores igualitarios para poder llegar a una igualdad que mejore el bienestar del
ser humano. (Macionis y Plummer, 2017, p.49)

Origen:
La teoría del conflicto aparece principalmente en las regiones de China, Grecia y la India.
Algunos de sus principales autores fueron Heráclito, Miyamoto, Maquiavelo o Bodino entre
otros los que asentaron las bases de esta nueva perspectiva sociológica. Pero sobre todo se ve
influenciada por una gran corriente como es el marxismo de Karl Marx, quien busca cambios
en la sociedad. (Cruz Diloné, 2020)
Para Marx, el conflicto es necesario para esos cambios que busca en la estructura social. En la
época feudal fue el conflicto el que llevo a que se terminaran todas esas relaciones sociales
entre el empresario y el proletariado ya que unos buscaban sacar el máximo beneficio posible
explotando a los otros. Es decir, mientras hubiera desigualdad en las bases de la sociedad
aparecería el conflicto y esto llevaría a un nuevo sistema social y de gobierno. Una vez acabara
el sistema capitalista propone el socialismo como nuevo sistema capaz de generar un mayor
equilibrio en la sociedad para promover la igualdad entre las distintas clases. (Teoría del
conflicto, 2022). Podemos concluir con que la oposición es la que genera ese conflicto entre
grupos sociales que hace que se termine destruyendo dicha estructura social. Todo sistema
social tiene elementos de tensión y conflicto para que esto suceda. (La teoría del conflicto en la
sociedad contemporánea, 2008)
Thomas Hobbes establece en su libro Leviatán que en estado de naturaleza la condición del
hombre es “solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta”, a raíz del conflicto generado por
tres causas principales que son: “La primera es la competencia; en segundo lugar, la
desconfianza y por último la gloria”.
Pese a que Hobbes atribuye a las tres causas el origen del conflicto, los comentaristas de su
teoría política se dividen entre quienes explican la situación de guerra de todos contra todos a
partir de la desconfianza y la competencia (análisis racional) y quienes lo explican a partir del
deseo de gloria (análisis pasional).
En El Leviatán, Hobbes formula una teoría política con el fin de resolver la pregunta por el
fundamento del poder político mediante la teoría del contrato social. Como todas las versiones
de la teoría del contrato clásico, Hobbes parte de la definición de un estado pre-social, estado
de naturaleza, del que es necesario salir por alguna razón en específico en orden a instituir el
estado político. En su caso, esta salida se debe a que las condiciones son adversas y a que "la
vida del hombre es solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta". (JEAN HAMPTON, 2016)

Evolución histórica.
Para empezar a ver las primeras desigualdades sociales tenemos que fijarnos en la época
feudal, en esta época podemos ver numerosos tipos de desigualdades. Se puede identificar la
desigualdad entre clases sociales, comparando la diferencia entre los privilegios y formas de
vivir de las clases altas de la sociedad con la forma de vivir y las obligaciones de las clases bajas
de la sociedad. Además, podemos ver desigualdad entre 2 partes de la misma clase social,
según el acceso que podían tener a distintos lugares o los terrenos en los que tenían que
trabajar. Por ejemplo, los agricultores que trabajaban mejores tierras eran enterrados con sus
herramientas mientras que los agricultores que trabajaban en peores tierras y con peores
condiciones no podían ser enterrados con sus herramientas. Con el tiempo y con la evolución
social y económica desaparecieron ciertas desigualdades entre clases en cuanto a calidad de
vida y derechos en el territorio donde residían. Gracias a esta evolución algunas personas
consideradas de clase baja o clase media pudieron vivir de sus recursos y dejar de estar
sometidos al poder de una persona de clase alta, empezaron a tener libertades en cuanto a
decisiones en su vida diaria y dejaron de someterse a trabajar para alguien.
Dejando a un lado la desigualdad entre clases estudiadas por la perspectiva del conflicto, otra
desigualdad que ha estado presente durante un largo periodo en el tiempo y que no esta tan
lejos de nuestra realidad, es la esclavitud, este es un tipo de desigualdad que sobre todo está
reflejado en los trabajadores de raza negra que en su día estuvieron sometidos a trabajos
forzados en condiciones de esclavitud y sin tener ningún derecho en su vida cotidiana, estos
hechos se pueden identificar en el antiguo Egipto o en la colonización de América por parte de
los españoles, estos son ejemplos claros de lo que era la esclavitud y la gran desigualdad social
en la que vivián todas esas personas que tenían que realizar trabajos forzosos en condiciones
infrahumanas.
Con el paso del tiempo se prohibió la esclavitud y se dejaron de lado ese tipo de desigualdades
que trata la teoría del conflicto. La siguiente desigualdad de gran importancia a considerar en
la perspectiva del conflicto sería la de género. Esta desigualdad ha estado presente en la
sociedad desde hace mucho tiempo, pero no es hace tanto tiempo cuando se empezó a
subrayarla. Desde hace años, la mujer se ha tratado de forma distinta al hombre por ser mujer,
han tenido que enfrentar a una sociedad con menos derechos, no se les permitía trabajar, se
les obligaba a permanecer en casa cuidando de los hijos... Esta desigualdad con el tiempo ha
ido perdiendo fuerza y siendo menos notable en la sociedad y en nuestro día a día.
A la vez que existía la desigualdad de género también se tuvo que hacer frente de la
perspectiva del conflicto a la desigualdad por creencias o desigualdad por culturas. En estas
desigualdades cabe destacar la época de los nazis con Hitler como mayor promotor de esta
época y desigualdad. Hitler quitó los derechos de los judíos en su territorio y llevo a cabo un
gran número de ejecuciones y traslados a campos de concentración en los que se dejaba ver la
desigualdad social. Como esté hay muchos otros ejemplos de desigualdades vividas en nuestra
sociedad por nacionalismos o creencias y que han sido erradicadas.
La desigualdad siempre va a estar presente en nuestra vida ya que por poder o por derechos
siempre hay un grupo de personas o una parte de la sociedad con privilegios o ventajas por
encima de los demás.

Datos curiosos:
-En la sociología del conflicto hemos podido ver problemas sociales en distintas situaciones.
Por ejemplo, en Alemania se podría ver con el desprecio a los trabajadores turcos. En Alemania
se pueden ver la cantidad de prejuicios por venir de otro país. Antiguamente la población
alemana discriminaba a la población turca para excluirlos de la sociedad y poder contratar a
estos trabajadores por un sueldo miserable en jornadas laborables excesivas.
(Socioantropología, 2022)
-Otro ejemplo sería el de los inmigrantes latinos ilegales en el suroeste de Estados Unidos. Los
estadounidenses no aceptaban la llegada de estos inmigrantes por lo que eran socialmente
rechazados y se les negaba conseguir un trabajo honrado y se les sometía a trabajos forzosos
por sueldos mínimos y jornadas demasiado amplias. (Socioantropología, 2022)

Critica:
- La teoría del conflicto ha sido duramente criticada por ignorar el orden y la estabilidad y
además es considerada ideológicamente radical por quiénes la critican. No tenía en cuenta los
elementos como las creencias o las culturas a la hora de relacionar clases, solo se basaba en su
poder económico su grupo social. La teoría del conflicto carecía de conceptos lógicos y se le
echaba en cara su constante repetición. No se consideraba algo que pudiera ayudar a
comprender el pensamiento y comportamiento del individuo. (Cruz Diloné, Sociología, p. 117)
Desde el punto de vista de algunos funcionalistas creen que algunas desigualdades son
necesarias en la sociedad. Se critica la perspectiva del conflicto desde el funcionalismo por la
idea de acabar con las desigualdades sociales ya que, según los funcionalistas, algunas
desigualdades son necesarias en nuestra estructura social. (El funcionalismo y el análisis del
conflicto, 1962)
El interaccionismo simbólico en un principio estaba de acuerdo con la perspectiva del conflicto
y con las ideas del marxismo, pero con el tiempo nació una rama del interaccionismo simbólico
que tenía un punto de vista parecido al funcionalismo y a la necesidad de una estructura social
con cierta desigualdad. (Collins, 2009)
Bibliografía:
 https://bibliotecavirtualceug.files.wordpress.com/2017/06/sociologc3ada-macionis-y-
plummer.pdf

 https://economipedia.com/definiciones/teoria-del-conflicto.html#:~:text=Marx
%20mencionaba%20que%2C%20siempre%20que,igualdad%20entre%20las
%20distintas%20clases

 https://elibro.net/es/lc/usj/titulos/175803

 https://es.scribd.com/document/602089060/Cuestionario-Raza-Etnias-y-Migraciones

 https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/3162/5455

 https://www.jstor.org/stable/3538779

 https://www.redalyc.org/journal/3050/305058137002/html/

 https://www.redalyc.org/pdf/676/67602111.pdf

 http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-
12632016000100002#:~:text=Los%20comentaristas%20de%20la%20teor
%C3%ADa,de%20gloria%20(an%C3%A1lisis%20pasional

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