Universidad Abierta Para Adultos

Nombre:
Erison Antonio Minaya Devora
Matricula:
100014407
Asignatura:
Ética profesional
Tema:
La Ética como disciplina Filosófica.
Facilitador:
Kenia Luna
Fecha:
24/11/2023
 INTRODUCCIÓN
En el siguiente trabajo daremos a conocer, la elaboración de una definición propia
de Ética, un resumen sobre la importancia de la Ética y sus relaciones con la
Moral.
Este trabajo tiene como importancia presentar todo lo relevante de “La ética como
disciplina filosófica” presentando definiciones propias a cerca de la misma.
Haz la lectura de la cápsula de contenidos: La Ética como disciplina
Filosófica y los materiales provistos en los recursos de aprendizaje. Luego
realiza el OVA: La Ética como disciplina Filosófica.
La ética como disciplina filosófica:
el bien y el mal En esta parte se refleja la importancia de saber diferenciar entre el
bien y el mal, mostrando esto desde un ángulo filosófico. Quedando claro cuando
presenta la frase ¨El mundo se ve muy distinto, dependiendo de si uno tiene el
látigo en sus manos o si ha estado recibiendo latigazos durante siglos¨. (Noam
Chomsky)
Ética, moral y códigos morales
Moral es el conjunto de normas, reglas, principios, valores y costumbres que rigen
el comportamiento de los grupos huma nos, dictado por instituciones como la
familia, la Iglesia, la es cuela o los medios de comunicación. También se le puede
llamar moralidad vigente. Por moral también se entiende el comportamiento real y
visible de los individuos y su relación con el código moral, que puede ser de
aprobación, reprobación o cuestionamiento.
Código moral
es el conjunto de preceptos y prohibiciones de la moral, formulados ya sea en
forma clara o difusa, a través del cual se establecen las sanciones morales.
Constitución del sujeto moral se refiere a la forma en que cada individuo se
relaciona con el código, mediante la cual se constituye en sujeto moral, distinto
delos demás, aunque la conducta observable de varios individuos sea la misma.
Aquí, el sujeto se convierte en su propio objeto para moldearse en la clase de
sujeto moral que desea convertirse. Es la parte más creativa donde, como diría el
filósofo norteamericano Richard Rorty (1931-), cada uno es poema de sí mismo.
Ética: Aunque todos reflexionamos sobre cuestiones mora les, cuando menos en
forma rudimentaria e inconsciente, el filósofo pone en cuestión los contenidos dela
moral, para analizar a qué responden, en qué circunstancias y condiciones
materiales emergieron, cuáles son sus fines.
La ética y las virtudes
La virtud estaba íntimamente ligada a la educación. La virtud se refiere a una
cualidad del individuo, a una disposición o forma de ser que quienes toman
enserio el “cuidado de sí” buscan conscientemente. Pero a la vez está relacionada
con la aceptación social.
Sin embargo, para llegar a adquirir tal condición, el camino es arduo, pues el
hábito no se adquiere sin conflicto. La virtud tiene que ver con el interior del ser
humano, con lo que hemos llamado la “constitución del sujeto moral”.
Aristóteles, en el contexto de las polis, afirmaba que la virtud radica en un término
medio entre el exceso y el defecto, que son vicios. La educación adecuada, las
circunstancias de cada caso y un criterio, que denominó prudencia, son elementos
indispensables para reconocer ese término medio,
La virtud se adquiere repitiendo una conducta, hasta que se vuelve hábito. En la
situación hipotética de arriba, la amabilidad sería el término medio
entre la adulación (exceso) y la grosería (defecto).
La ética como teoría de la moral y como moral filosófica.
Hoy como nunca vivimos aparentemente en lo que suele denominarse relativismo
cultural, y por consecuencia, moral. Sin embargo, una reflexión más
atenta indicará que no es del todo cierto, pues si bien se acepta el fenómeno de tal
relatividad, por lo general se hace con reservas o con franca y acérrima crítica,
desde una postura intolerante y dogmática, donde la moral propia se postula como
la única válida y verdadera.
Carácter histórico y cultural de las morales.
Hoy como nunca vivimos aparentemente en lo que suele denominarse relativismo
cultural, y por consecuencia, moral. Sin embargo, una reflexión más
atenta indicará que no es del todo cierto, pues si bien se acepta el fenómeno de tal
relatividad, por lo general se hace con reservas o con franca y acérrima crítica,
desde una postura intolerante y dogmática, donde la moral propia se postula como
la única válida y verdadera. Modalidades de la ética normativa La ética normativa
se opone a la meta ética, puesto que busca las razones de lo justo, lo injusto, lo
bueno y lo malo, en tanto que la meta ética tiene por objeto los enunciados que
contienen los conceptos del lenguaje moral. Tradicionalmente se divide la ética
normativa en dos vertientes.

Las éticas de fines o teleológicas, que toman como criterio las consecuencias
delas acciones morales para determinar si son correctas.
Las éticas de intenciones o deontológicas que, por el contrario, asientan como
criterio los motivos del sujeto moral para su acción. Son llamadas Éticas del deber.
Éticas de fines, teleológicas o consecuencialista.
Éticas de intenciones o deontológicas
Éticas modernas
EL objeto de estudio de la ética como rama filosófica.
La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la
reflexión y de la argumentación, este campo es el conjunto de valoraciones
generales de los seres humanos que viven en sociedad.
La ética y la educación.
La ética y la educación son conceptos que se unen entorno al ser humano, ya que
este es esencialmente personal y comunitario. Es decir, la educación muestra el
modo en que podemos lograr lo propuesto en la normativa, en tanto, la ética dicta
que es lo que hay que hacer.
La ética tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de
modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún
modo un control racional).
 Conclusión
Como se ha podido observar pudimos ver lo que es la filosofía como disciplina
filosófica, la ética y los códigos morales. También el objeto de estudio de la ética.