Universidad Nacional de Loja

FACULTAD: JURÍDICA SOCIAL Y ADMINISTRATIVA

ENSAYO #3

NOMBRE: DANNY CALDERON

CURSO: 1ERO “A’’

FECHA: 16-06-2022

TEMA: DERECHO NATURAL ROMANO

INTRODUCCIÓN

El derecho natural romano se fundamenta en la naturaleza humana, ósea nosotros nos identificamos
por la razón natural ya que tenemos esta capacidad de razón natural que nos ha dado dios, la
naturaleza o la evolución.

Existe la capacidad de razonamiento de los seres humanos, la razón humana o razón natural y por lo
tanto esta razón natural nos lleva a nosotros a pensar en la naturaleza del derecho, en que el derecho se
origina de la naturaleza, que esta en la naturaleza humana.

DESARROLLO

Cicerón nos dice que la naturaleza del humano es la razón, la razón es la que nos diferencia de los
árboles, de las piedras, de los animales y nos convierte en algo superior por nuestra capacidad de
razonamiento.

Cicerón dice que existe una ley cósmica divina que esta dada por el universo y cuya ley cósmica tiene
una misión; la del orden natural del cosmos ejemplo: movimiento de rotación y translación.

El cosmos es un orden natural creado por dios y captado por la razón humana y cuando el ser humano
capta esta ley cósmica la internaliza y escribe el derecho positivo.

La ley es intrínseca en la naturaleza del humano, las leyes nacen de nuestro interior, de nuestra
naturaleza y origina el derecho positivo. La justicia es igual que la naturaleza, lo bueno y lo malo esta
en la naturaleza y esta nos dice que esta bien y que está mal.
El derecho para el mundo es un conjunto de normas jurídicas, el derecho es igual a la justicia ósea que
cuando yo entiendo lo justo me permite construir leyes, entonces el derecho nos traslada a practicar la
justicia.

El pensamiento cristiano, aparece la filosofía de Jesús de Nazaret la cual dice que todos somos igual y
tenemos los mismos derechos, su filosofía se basa en el amor.

El pensamiento jurídico Paulino, nos dice que la naturaleza del humano es la conciencia impregnada
por dios. El pensamiento jurídico paulino se fundamenta en la idea naturalista que dice que la
conciencia es la que nos otorga el pensamiento ya sea bueno o malo.

Pensamiento jurídico Agustino, nos dice que Agustino clasifica el derecho en tres leyes que vienen de
dios: la ley eterna es la razón, la voluntad de dios que manda a conservar el orden natural; la ley
natural es el reflejo de los eterno universal e inmutable; la ley humana es lo que yo aprecio de la ley
eterna a través de la ley natural.

Pensamiento jurídico tomista, el propone que existe la ley eterna, la ley natural, la ley divina y la ley
humana.

Tomas nos habla de un principio que consiste en hacer el bien y evitar el mal. Nos dice que la ley
natural es inmutable pero circunstancial esto quiere decir que no cambia, pero dependiendo de las
circunstancias.

CONCLUSIÓN

Pensamiento jurídico de francisco Suarez, nos dice que la ley natural es la conciencia, la conciencia es
objetiva y psicológica. La ley natural es la expresión de la ley eterna en la conciencia humana
defectuosa.

El dice que hay que respetar la ley divina porque la ley divina es la obediencia a las deyes que nos dio
dios, pero el humano se separa de estas por ende se vuelve malo.

SOLUCIÓN DE PREGUNTAS
1. Opine sobre el derecho natural romano.

El derecho natural romano se fundamenta en la naturaleza humana, ósea por nosotros, nos
identificamos por la “razón natural” que tenemos, esta capacidad de razón natural que nos ha dado
dios o la naturaleza.

2. Opine sobre el derecho ciceroniano.

Cicerón nos dice que la naturaleza del humano es la razón, la razón es la que nos diferencia de los
árboles, de las piedras, de los animales y nos convierte en algo superior por nuestra capacidad de
razonamiento.
 3. Opine sobre lo que es la conciencia frente al derecho teológico según san Pablo.

Nos dice que la naturaleza del humano es la conciencia impregnada por dios. El pensamiento jurídico
paulino se fundamenta en la idea naturalista que dice que la conciencia es la que nos otorga el
pensamiento ya sea bueno o malo.

4. Opine sobre el pensamiento Agustino respecto a la ley Eterna, Natural y Humana.

Pensamiento jurídico Agustino, nos dice que Agustino clasifica el derecho en tres leyes que vienen de
dios:

La ley eterna es la razón, la voluntad de dios que manda a conservar el orden natural.

La ley natural es el reflejo de los eterno universal e inmutable.

La ley humana es lo que yo aprecio de la ley eterna a través de la ley natural.

5. Opine sobre el pensamiento Tomista respecto al Derecho teológico.

Lo expuesto por Santo Tomás de Aquino es una forma de acercamiento directo, o de coexistencia
entre la razón y la teología, siempre y cuando la primera no refute ni este en contra de las creencias
teológicas hacía Dios, siendo estas superiores a los conocimientos racionales.

Nos dice que la ley eterna es igual a la ley natural + la ley divina lo que se transforma en ley humana y
en base a esta se construye una ley buena o una ley mala.

6. Opine sobre el aporte que hace Francisco Suarez respecto a la concepción de derecho.

El propone que la ley humana es una ley variable y circunstancial, quiere decir que la ley humana no
es universal e inmutable, solo la ley divina es inmutable e universal, pero la ley humana si puede ser
variable circunstancial ya que esta puede acondicionarse al cambio de la sociedad.