Cultura

algunos conceptos vinculados

(parte 1)
Choque cultural
Etnocentrismo
Relativismo cultural

Prof. Micaela Rodríguez Otero.

CETP - UTU - 2020.
¿A qué hacemos referencia cuando hablamos de “Cultura” en Sociología?
La cultura podría entenderse como una “caja de herramientas” que nos permite satisfacer nuestras
necesidades biológicas y sociales tales como: la vivienda, la alimentación, la reproducción, el trabajo, la
convivencia, la comunicación con otros, la educación, el entretenimiento, etc.

En la medida que los seres humanos creamos “soluciones” para adaptarnos a nuestro medio natural y
social, vamos generando nuestra cultura. Por eso, ésta se considera una CONSTRUCCIÓN SOCIAL.

Por otra parte, todo grupo social y sociedad va construyendo una cultura que le es propia, por lo tanto,
podemos decir que en nuestro mundo hay múltiples y diversas culturas.

Cultura: es el conjunto de valores, creencias, actitudes y objetos

materiales (o artefactos), que constituyen el modo de vida de una
sociedad. En esta definición se incluyen los modos de pensar,
actuar, de relacionarse con los otros y con el mundo exterior.
 En un mundo tan diverso,
¿cómo conviven y se vinculan las
diferentes culturas?
Las diferentes culturas existentes dejan en evidencia que en nuestro mundo hay muchos estilos de vida
distintos. Uno de los fenómenos que pueden darse cuando éstos entran en contacto es el que llamamos
“Choque cultural”.

Choque cultural:
Implica la incapacidad de interpretar
correctamente el significado de los
símbolos que comparten en una sociedad
o cultura distinta de la nuestra. Esta
situación puede dejarnos atónitos o Al estar inmersos en nuestras propias pautas
desorientados al vernos expuestos a culturales, las de otros grupos humanos nos
unas costumbres o estilos de vida pueden generan sorpresa, incertidumbre o
distintos, a una cultura diferente que rechazo al ser distintas e incluso a veces
muchas veces incluso cuestiona nuestros opuestas a las nuestras (los ejemplos que vimos
propios parámetros culturales. en los videos y las reflexiones que ustedes
compartieron sirven para ilustrar este punto).
Un poco de historia “reciente” sobre las relaciones entre distintas culturas
Los pensadores europeos del siglo XIX expresaban que la cultura era sinónimo de civilización, urbanidad,
acumulación de saberes racionales (por ej. la ciencia), etc. Esa visión suponía que la cultura europea era el punto
más alto de la evolución humana y que sus parámetros culturales representaban la cultura universal, la correcta
o deseable. Siguiendo estas ideas se entendía que las poblaciones rurales y los pueblos indígenas no tenían
cultura: representaban a la <barbarie>, a los hombres en <estado de naturaleza>, pueblos aún no desarrollados.

En esta forma de pensamiento estaba fuertemente marcada la idea de que la cultura era un estadio a alcanzar
que se lograba gracias a la evolución progresiva de las sociedades.

“Cultura occidental” y “Cultura” se convertían desde esta perspectiva en sinónimos. Es decir, había una única
cultura válida y el hombre blanco europeo era identificado como el portador de ella, mientras que el resto de los
pueblos eran considerados inferiores.

En base a estas definiciones e ideas sobre qué era la Cultura, los europeos argumentaron y sostuvieron la
práctica del colonialismo y la conquista económica y cultural de los pueblos considerados inferiores o menos
evolucionados.
Por su parte, la violencia desatada especialmente en el siglo XX por la civilización europea llevó a la crisis
dicho concepto de cultura. Los métodos muchas veces salvajes pasaron a ser un aspecto común del
mundo civilizado europeo y esto comenzó a ser fuertemente cuestionado y criticado (en este sentido, el
nazismo se considera una de las máximas expresiones de la <barbarie civilizada>).

A la vez, desde las ciencias sociales comenzó a reconocerse y reivindicarse la pluralidad y variedad de
culturas existentes en el mundo. El antropólogo francés Claude Levi-Strauss (1908-2009) en la década de
1960, contribuyó a romper con la noción de cultura que la asociaba exclusivamente a la cultura europea y
a definirla más próximo a lo que hoy entendemos por cultura. Para este autor, todos los hombres son
poseedores de cultura y no existe tal cosa como niveles o estadios evolutivos de desarrollo cultural.

En relación con esta historia podemos analizar dos conceptos importantes cuando hablamos de
cultura: el Etnocentrismo y el Relativismo cultural.
 Definimos...

Etnocentrismo:
Es el hábito de juzgar a otra cultura
según los parámetros de la propia. Se
produce por estar muy vinculado
emocionalmente con las pautas de la
cultura donde uno ha nacido y/o crecido
y tenerlas “naturalizadas”.
En casos extremos puede llevar a las
personas a creer que su cultura es
superior a las otras o la única válida.
Además, puede llegar a dar lugar a
malos entendidos o incluso a conflictos
entre personas, grupos o sociedades con
parámetros culturales diferentes.
 Definimos...

Relativismo cultural:
Se puede definir, por un lado, por el
reconocimiento y aceptación de la
existencia de diversas culturas en el
mundo; y por otro, por la disposición a
juzgar una cultura desde sí misma y no
desde nuestros propios parámetros
culturales.
Diferencias culturales, relativismo cultural y algunas preguntas al respecto
Aceptar y llevar adelante lo que implica el relativismo cultural no siempre es fácil pues para ello se requiere
entender y tratar de ver el mundo desde las normas, creencias, costumbres y valores de otra sociedad y cultura,
luchando contra nuestro propio etnocentrismo.

Por su parte, una de las ventajas que tiene el relativismo cultural es que nos puede ayudar a aproximarnos a
otras personas con pautas culturales diferentes de las nuestras, por lo que debemos mantener una mente y
actitud abiertas. Ahora... ante tanta diversidad ¿no deberíamos cuestionarnos si todas las pautas culturales de
los distintos grupos humanos deben ser toleradas y aceptadas? Es decir, ¿debemos tolerar la esclavitud, el
matrimonio de niñas/os o los castigos y mutilaciones físicas solamente porque son elementos importantes en
otras culturas? ¿cuál es el límite del relativismo cultural? ¿hay un límite?

Estas preguntas no tienen una respuesta única ni sencilla. Muchas personas defienden que para la aceptación
de las pautas culturales éstas debieran ser respetuosas de la dignidad humana y los Derechos Humanos. Por
otro lado, algunas posturas que llevan el relativismo cultural a posiciones más extremas, defienden que nunca
debe juzgarse a una cultura desde otros parámetros que no sean los de ella misma.

y tú, ¿qué piensas?

Bibliografía
Material elaborado por la docente en base a los siguientes textos:

Acevedo, F. (2010). Cultura y nociones conexas. Algunas consideraciones antropológicas. Montevideo, Uruguay.
Falicov, E; Lifszyc, S. (2005). Sociología. Ed. Aique, Buenos Aires, Argentina.
Macionis, J; Plummer, K. (1999). Sociología. Ed. Prentice Hall, Madrid, España.
Marrero, A. (1994). Introducción a la Sociología. Fundación de Cultura Universitaria, Montevideo, Uruguay.
Paradeda, D; et al. (2007). Sociología. Ed. Maipué, Buenos Aires, Argentina.

Imágenes recuperadas de:

https://ongmusulmanesporlapaz.es/2013/10/11/multiculturalidad-y-paz/
http://auladecivica.blogspot.com/2016/06/la-diversidad-cultural.html
https://www.infobae.com/tendencias/2018/09/19/como-hacer-el-mejor-asado-en-casa-segun-los-maestros-parrilleros-argentinos/
https://www.elespanol.com/ciencia/medio-ambiente/20170217/194481104_0.html
https://colegioconfluencia.edu.ar/cartelera_historial.php?pagina=3