MATRICULA: 23-EPSM-6-016

NOMBRE
NAOMI LETICIA ADAMES VALERIO
CARRERA
LICENCIATURA EN PSICOLOGIA ESCOLAR

2.1 La teoría de la evolución. Antecedentes.

2.22.3 Significado de la teoría de la evolución para la psicología.
2.5 El test y los cuestionarios.
2.6 La psicología animal.
2.7 Llody Morgan y la Ley y la parsimonia.
2.8 El Funcionalismo.

TEMA II: LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN Y EL

ENFOQUE BIOLÓGICO DE LA PSICOLOGÍA
La psicología evolutiva puede aparecer en escena
gracias a que se transita desde una concepción del
ser como permanencia hasta una del ser
como cambio, lo cual genera grandes efectos en las
esferas política, social y científica. Tal
transformación se produce en un devenir histórico
marcado por la teoría de la evolución de Charles
Darwin y es reforzado por otros elementos
históricos como la revolución francesa y la teoría de
la relatividad en la física. Para ello se tuvo que
trascender la inmovilidad del ser de Parménides y
acoger la mutabilidad del ser de Heráclito, evento
que es anunciado por Nietzsche como la muerte de
Dios. Este acontecimiento puede entenderse como
la puesta en cuestión del binomio Dios-Verdad,
donde la verdad deja de tener un carácter divino y,
por lo tanto, se convierte en un asunto netamente
humano y como tal en un asunto falible: la verdad
deja de ser única, eterna e inmutable, y el ser
humano, al perder sus atributos divinos, pasa a ser
objeto de estudio de la ciencia.

 Charles Darwin era un naturalista británico que propuso la teoría

de la evolución biológica por selección natural.
  Darwin definió la evolución como "descendencia con
modificación", la idea de que las especies cambian a lo largo del
tiempo, dan origen a nuevas especies y comparten un ancestro
común.
 El mecanismo que Darwin propuso para la evolución es
la selección natural. Debido a que los recursos son limitados en la
naturaleza, los organismos con rasgos heredables que favorezcan la
supervivencia y la reproducción tenderán a dejar una mayor
descendencia que sus pares, lo que hace que la frecuencia de esas
características aumente a lo largo de varias generaciones.
 La selección natural hace que las poblaciones se adapten o se
vuelvan cada vez más adecuadas a su entorno con el paso del
tiempo. La selección natural depende del medio ambiente y
requiere que existan variaciones heredables en un grupo.

En 1858, Charles Darwin y Alfred Russel Wallacepublicaron una nueva teoría evolutiva, que
fue explicada en detalle en la obra de Darwin El origen de las especies (1859). A diferencia de
Lamarck, Darwin proponía la idea de una ascendencia comúny un árbol de la
vida compuesto por muchas ramificaciones. Esta teoría se basaba en la idea de
la selección natural y sintetizaba una gran variedad de hallazgos en varias disciplinas
como la crianza de animales, la biogeografía, la geología, la morfologíay la embriología.
El debate en torno a la obra de Darwin llevó a la rápida aceptación de la evolución,
pero el mecanismo que proponía, la selección natural, no fue ampliamente aceptado
hasta la década de 1940. La mayoría de biólogos argumentaban que otros factores
impulsaban la evolución como la herencia de caracteres adquiridos(neolamarquismo),
un impulso innato hacia el cambio (ortogénesis), o grandes mutaciones repentinas
(saltacionismo). La síntesis de la selección natural con la genética mendeliana en las
décadas de 1920 y 1930 fundaron la nueva disciplina de la genética de poblaciones.
Durante las décadas de 1930 y 1940, la genética de poblaciones se integró con otros
campos de la biología, resultando en una teoría evolutiva ampliamente aplicable que
comprendía gran parte de la biología; la síntesis evolutiva moderna.

Un test psicológico o prueba psicológica es un instrumento experimental que tiene por

objeto medir o evaluar una característica psicológica específica, o los rasgos generales
de la personalidad de un individuo. Como justificación teórica de la validez de una
medición mediante el uso de test psicológicos, se argumenta que
el comportamiento individual que los reactivos de la prueba provoca puede ser valorado
en comparación estadística o cualitativa con el de otros individuos sometidos a la misma
situación experimental, con lo que se da lugar a una determinada clasificación del
sujeto. La construcción del test debe procurar que el comportamiento específico ante
determinado reactivo represente lo más fielmente posible el funcionamiento del sujeto
en situaciones cotidianas donde se pone en ejecución real la capacidad que el test
pretende evaluar.
Conocida también como la ley de la parsimonia en conducta y pensamiento
animal, el Canon de Lloyd Morgan es un principio que se aplica en
investigación animal, especialmente en psicología animal.

Esta ley establece que una acción que haya realizado un animal no tiene
por qué interpretarse como si fuera el resultado del ejercicio de una
facultad psíquica superior si se puede interpretar como el resultado de una
actividad psíquica inferior.

La máxima es no atribuir procesos mentales complejos a los animales a la más

mínima que se observa en ellos una conducta similar a la humana. Nuestra
conducta y la del resto de especies, a veces, puede parecer similar, pero no por
eso quiere decir que detrás de su conducta haya pensamiento complejo,
consciencia, planificación o que puedan inferir lo que piensan otros
individuos. La premisa básica del canon de Lloyd era tratar siempre de
explicar la conducta de otras especies usando la explicación más simple.

El motivo por el que Lloyd Morgan planteó este enunciado tiene mucho que
ver con el contexto científico que le tocó vivir, concretamente finales del siglo
XIX y principios del XX. En esa época la teoría de la evolución de Darwin
se había popularizado mucho, y no eran pocos los que querían ver algún
atisbo de conducta humana primitiva en otras especies, especialmente en
primates. Había surgido toda una corriente científica que atribuía
comportamientos antropomórficos a un amplio repertorio de especies, algunas
filogenéticamente bastante alejadas de la humana.

Es por esto que Morgan quiso ser cauteloso y propuso esta máxima. Según él,
lo que debía hacer la ciencia de su tiempo era tratar de explicar el
comportamiento animal con la explicación menos compleja posible, en caso
de que la hubiera. Las teorías demasiado complejas y que no han sido
demostradas acaban siendo difíciles de manejar, y lejos de expandir el
conocimiento y la investigación, los entorpecen.

Morgan aplica su idea en su libro Habit and Instinct (1896), centrándose en el

aprendizaje animal. Lejos de plantear explicaciones mentalistas sobre por qué
los animales se comportan de la forma en cómo lo hacen, opta por limitarse a
explicar la conducta que pueda ser atribuida a asociaciones del tipo
ensayo y error. Morgan hace distinción entre reacciones innatas, que bien
podríamos considerar como instintivas, y reacciones adquiridas por medio de
la imitación como fuente de adquisición de experiencias.

El funcionalismo intenta dar cuenta de cuál es la naturaleza de los estados

mentales. Ello es, aborda específicamente la pregunta “¿qué son los estados
mentales?”. En tal sentido, es una respuesta al problema mente-cuerpo en su
aspecto metafísico. Se puede afirmar que, al día de hoy, habiendo desbancado
tanto al conductismo lógico como al fisicalismo, constituye la posición

Psicología evolucionista
La psicología evolucionista representa una forma
de explicar las tendencias a comportarnos que son
comunes a toda la humanidad, o al menos así lo
parece. Es una manera de mirar los fenómenos
psicológicos en su totalidad, no una rama de la
psicología ni un "enfoque" de la misma, y
representa la revolución más reciente en este
campo.
Como ya se señaló, Darwin se había interesado
por los fenómenos psicológicos y había escrito al
respecto en sus tres libros principales, The origin
of species (1859), The descent of man and
selection in relation to sex (1871) y The
expression of emotions in animals and
man (1872). En las conclusiones de su obra
fundamental planteaba: "En el futuro veo nuevos
campos para investigaciones que son mucho más
importantes. La psicología se basará en un nuevo
fundamento...que es la necesaria adquisición de
cada poder y capacidad mental en forma gradual.
Esto servirá para arrojar mucha luz sobre el origen
del hombre y su historia (Darwin, 1859).