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Latín

UNIDAD N°3

1. Resuma las ideas principales que sostiene Alba Romano en relación con la cultura romana
y su vinculación con la nuestra.

Alba Romano sostiene que nuestra cultura tiene una conexión con la cultura romana a través de la
lengua, los códigos jurídicos y la influencia en los géneros literarios. Destaca que la lengua latina es
un vínculo vital, ya que el castellano es el resultado de la fusión del latín con las lenguas
autóctonas de la península ibérica. El estudio de la lengua latina enriquece el castellano y explica
gran parte de su estructura. Además, señala que Roma ha legado los códigos jurídicos, como el
Digesto de Justiniano, que rige las relaciones jurídicas en numerosos países, incluyendo Argentina.
Romano destaca la justicia y simplicidad de las leyes de herencia romanas en comparación con
otras tradiciones legales, como el common law británico o la ley visigótica.

Sin embargo, también destaca las diferencias significativas en aspectos como la esclavitud y la
religión. En cuanto a la esclavitud, señala que, en el imperio romano, hasta un 70% de la población
eran esclavos, mientras que en la Argentina contemporánea, la esclavitud no es una institución
legalizada. Respecto a la religión, destaca que los romanos tenían una posición latitudinaria frente
a los cultos, con un panteón de divinidades que debían apaciguarse con templos y ofrendas,
mientras que el cristianismo, una religión de misterio, despertaba sospechas entre los ciudadanos
y los políticos.

Romano enfatiza que, aunque reconoce la influencia romana, la identificación completa con el
mundo romano es imposible. Propone un acercamiento no ortodoxo al mundo antiguo y destaca
la importancia de reflexionar sobre mentalidades distintas y comprender los parámetros de la
propia cultura argentina. En resumen, Romano sostiene que la cultura argentina tiene una
conexión con la cultura romana a través de la lengua y los códigos jurídicos, pero también destaca
las diferencias significativas en aspecto.

2. Caracterice el estilo de Tito Livio como autor. Siga para ello, los aportes de la introducción
de Gredos.

El estilo de Tito Livio como autor se caracteriza por su elegancia, claridad y precisión, así como por
su habilidad para combinar la narración de los hechos con la reflexión moral. Según la introducción
de la edición de Gredos de "Ab Urbe Condita", el estilo de Tito Livio se distingue por su capacidad
para crear una obra artística como historiador. Siguiendo la teoría de Isócrates, Livio buscaba
combinar la fidelidad histórica con la creación de una obra artística, lo que lo llevó a subordinar su
tendencia al arte a las exigencias de la fidelidad histórica. Esta combinación resultó en un estilo
brillante, influenciado por el ciceroniano y el estilo de Ennio.

El estilo de Tito Livio no se mantiene uniforme a lo largo de su extensa obra escrita en un período
de aproximadamente 40 años. Los primeros diez libros tienen un estilo más poético, quizás debido
al carácter legendario del contenido narrado, mientras que la tercera década alcanza una
perfección casi épica. A medida que avanza la obra, se observa una pérdida en la brillantez, pero
un aumento en la solidez oratoria.

Además, Tito Livio muestra una gran riqueza y flexibilidad retórica en sus discursos, lo que ha sido
admirado a lo largo del tiempo. A pesar de no haber estudiado las fuentes originarias ni visitado
los lugares de los acontecimientos, su obra refleja una preocupación por la fidelidad histórica,
aunque también se evidencia su deseo de no ofuscar la visión de la grandeza romana.

En resumen, el estilo de Tito Livio como autor se caracteriza por su elegancia, claridad y precisión,
así como por su habilidad para combinar la narración de los hechos con la reflexión moral. Su
capacidad para crear una obra artística como historiador, su flexibilidad retórica y su preocupación
por la fidelidad histórica lo convierten en una figura destacada en la historiografía romana.

3. Seleccione 3 citas de Tito Livio de su obra "Ab urbe condita" y coméntelas.

A continuación, se presentan tres citas de Tito Livio de su obra "Ab urbe condita" junto con
comentarios sobre su significado:

 "La historia es la maestra de la vida." Con esta frase, Tito Livio resalta la importancia de la
historia como guía para la vida. Livio consideraba que el estudio del pasado proporcionaba
lecciones valiosas para el presente y el futuro. Esta cita revela su convicción en el valor
educativo de la historia y su deseo de que las generaciones futuras aprendan de las
experiencias pasadas.
 "La fortuna favorece a los audaces." Esta frase de Tito Livio refleja su visión de la
importancia de la valentía y la audacia en la vida. Livio creía que aquellos que se atrevían a
tomar riesgos y a enfrentar desafíos eran más propensos a tener éxito en la vida. Esta cita
también refleja su interés en la moralidad y la ética, ya que la valentía y la audacia son
valores que se consideran positivos en la sociedad.
 "La victoria es dulce para aquellos que nunca han probado el fracaso." Con esta frase, Tito
Livio reflexiona sobre la naturaleza de la victoria y el fracaso en la vida. Livio sugiere que
aquellos que nunca han experimentado el fracaso pueden no apreciar completamente la
dulzura de la victoria. Esta cita también refleja su interés en la moralidad y la ética, ya que
sugiere que la adversidad puede ser una oportunidad para el crecimiento y el aprendizaje.

Estas citas muestran la perspicacia de Tito Livio como historiador y su enfoque en la moralidad, la
enseñanza y la comprensión de la naturaleza humana a través de la historia. Su obra "Ab urbe
condita" refleja estas ideas y su estilo narrativo único, que combina la narración de los hechos con
reflexiones morales profundas.

UNIDAD N°4

1. Caracterice el estilo de Marco Tulio Cicerón como autor. Siga para ello, los aportes del
capítulo ad hoc de la HISTORIA DE LA LITERATURA CLÁSICA DE CAMBRIDGE UNIVERSITY.

El estilo de Marco Tulio Cicerón como autor se distingue por su brillantez oratoria, su habilidad
para combinar la teoría retórica con la práctica oratoria y su influencia duradera en la retórica y la
literatura. Según la "Historia de la literatura clásica" de la Universidad de Cambridge, Cicerón fue
un destacado orador que reflexionó sobre su experiencia, convirtiéndose en un notable teórico
que elaboró una doctrina a partir de su práctica oratoria. Su contribución a la práctica oratoria y a
la teoría retórica se considera de alta calidad y ha dejado una huella perdurable en la retórica
romana.

Cicerón es conocido por su trilogía retórica compuesta por "De Oratore" (55 a.C.), "Brutus" (45
a.C.) y "Orator" (46 a.C.), siendo "De Oratore" considerada la obra maestra de la retórica
ciceroniana. Esta obra, redactada en forma de diálogo, aborda la importancia del orador, la
invención, la disposición y la elocución, destacando la preferencia de Cicerón por el ingenio y la
diligencia, así como su enfoque en la predisposición innata y la atención a la causa y sus
circunstancias.

Además, Cicerón se destacó por su preocupación por hacer compatible la originalidad en la


composición del discurso con una estricta educación para los oradores jóvenes, lo que se refleja en
sus trabajos de madurez sobre oratoria, que son comparativamente más elaborados desde un
punto de vista intelectual que sus escritos de juventud.

En resumen, el estilo de Marco Tulio Cicerón como autor se caracteriza por su brillantez oratoria,
su habilidad para combinar la teoría retórica con la práctica oratoria y su influencia duradera en la
retórica y la literatura. Su trilogía retórica, su preocupación por la formación de oradores jóvenes y
su contribución a la teoría retórica lo posicionan como una figura destacada en la retórica romana
y en la literatura clásica.

2. Seleccione 3 citas de Cicerón de sus obras "De Amicitia" o "Pro Archias" y coméntelas.

A continuación, se presentan tres citas de las obras "De Amicitia" y "Pro Archias" de Cicerón junto
con comentarios sobre su significado:

 "La amistad es siempre provechosa; el amor a veces hiere." Esta cita de "De Amicitia"
destaca la importancia de la amistad verdadera y la diferencia entre la amistad y el amor.
Cicerón argumenta que la amistad es siempre beneficiosa, mientras que el amor puede
ser doloroso y perjudicial. La amistad verdadera se basa en la benevolencia y el amor
recíprocos, y no hay nada fingido o engañoso en ella.
 "La amistad es una consonancia absoluta de pareceres sobre todas las cosas divinas y
humanas, unida a una benevolencia y amor recíprocos." Esta cita de "De Amicitia"
describe la naturaleza de la amistad verdadera. Cicerón argumenta que la amistad se basa
en una profunda armonía de pensamiento y sentimiento, así como en la benevolencia y el
amor mutuos. La amistad verdadera es un don precioso que los dioses han dado al
hombre.
 "Pero pensamos que la amistad debe ser buscada, no llevados por la esperanza de
recompensa, sino porque todo el fruto de ella está en el amor mismo." Esta cita de "Pro
Archias" destaca la importancia de buscar la amistad por sí misma, no por la esperanza de
recompensa. Cicerón argumenta que el verdadero valor de la amistad está en el amor
mismo, no en las ventajas que pueda proporcionar. La amistad verdadera se basa en el
amor y la benevolencia mutuos, no en la búsqueda de beneficios materiales.

En resumen, las citas seleccionadas de las obras "De Amicitia" y "Pro Archias" de Cicerón destacan
la importancia de la amistad verdadera, la diferencia entre la amistad y el amor, y la necesidad de
buscar la amistad por sí misma, no por la esperanza de recompensa. Cicerón argumenta que la
amistad verdadera se basa en la armonía de pensamiento y sentimiento, la benevolencia y el amor
mutuos, y es un don precioso que los dioses han dado al hombre.

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