RETÓRICA Y ORATORIA

La “retórica” es el conjunto de normas para elaborar una obra literaria. En Roma su más directa aplicación está en la
oratoria, forma de prosa literaria proyectada en 3 modalidades de discurso: demostrativo, deliberativo y judicial;
enfocadoshacia la vida pública. Ocupa el valor literario más destacado de todos los géneros. La oratoria era reconocida
en Roma como arte desde la época arcaica; Durante el Imperio la oratoria declinó al ser el emperador el que tomaba
las decisiones mientras que la retórica permaneció como elemento fundamental en la educación, orientada a la práctica
en los tribunales o como ostentación. En nuestra actualidad las normas retóricas han sido olvidadas como criterios.
ORATORIA ANTES DEL S.II A.C.: De esta época y de estos autores conocemos las "Laudationes Funebres", que son
discursos que solían pronunciar en los funerales. Se guardaban en los archivos familiares. Apio Claudio el Ciego.
ORATORIA EN EL S.II A.C: influencia griega. Los principales oradores, comparten la preocupación moral autores:
Marco Porcio Catón: elogiado por muchos, se preocupa por lo moral y más del contenido que de la forma.
Escipión Emiliano y rasgos de su círculo, que representaba la cultura griega en la cultura romana. Moral elevada
humanismo de raiz filosófica.
Otros destacables son Gayo Lelio, Sulpicio Galba (gran orador) Tiberio y Gayo Graco(reformas sociales, derechos del
pueblo), Marco Antonio y Licinio Craso.
ORATORIA CLÁSICA: Tendencias:
-Asianismo: escuela asiática que busca amplitud, sonoridad, multiplicación de palabras, vocablos poéticos, ampulosos
y complejos. Representante: Hortensio Hórtalo; así como los primeros discursos de Cicerón.
-Neoaticismo: buscan claridad, sencillez y orden. Representantes Escribonio Curión y Bruto, entre muchos otros
-Rodia o mixta: Se sirvió de medios clásicos y modernos para provocar efecto en el público. Modelo: Apolonio de
Rodas ; representante:Cicerón.
ORATORIA FEMENINA: Su baja consideración social les imposibilitó ser oradoras. En el s. II a. C, Lelia fue la 1ª
mujer oradora. En el s. I a. C, contemporáneas de Cicerón:
-Hortensia: hija del orador Hortensio Hortalo, se defendió en el foro contra un tributo que se les exigía a las mujeres
más ricas para paliar el deficit causado por la guerra civil. Su discurso es el más ejemplar de la oratoria clásica.
-Amesia o Mesia: se defendió de la acusación de adulterio, logrando su absolución.
-Carfonia:Su oratoria hizo que las mujeres no defendieran otras personas.
Principales oradores. Quinto Hortensio Hórtalo. De su obra no resta nada. Era conservador y aristócrata, se enfrenta
contra Cicerón en el proceso Pro Quincto, se hacen amigos tras compartir procesos juntos. Estilo asiánico: florido,
ampuloso, vehemente, sugestivo, rico en imágenes y armonía.
Marco Tulio Cicerón: obtuvo una formación más amplia de lo habitual. Se abrió paso a paso el ascenso hacia la
política; Su elocuencia le permite presentarse como abogado en las causas judiciales haciéndose un nombre por sus
éxitos que le llevarán al camino de las magistraturas. Discurso 1º registrado: Pro Publio Quinctio. Frente a él estuvo
Hortensio Hórtalo. 2º discurso: Pro Sexto Roscio de Ameria (defendiendo a Sexto se está enfrenta a Crisogono,
político influyente de Sila). Se va a Grecia donde deja la escuela asiánica. En Roma se casa con Terencia, lo que le
permite buenas influencias y relaciones que le valieron su ascenso en la carrera política Se separan y ella vuelve a
casarse con el historiador Salustio. Fue cuestor en Sicilia, donde da el Discurso In Verrem contra Verrres quien había
extorsionado y saqueado la isla. La victoria de Cicerón le lleva al destierro voluntario antes de acabar el proceso.
Llega a consul electo junto a Marco Antonio. Descubrió y reprendió la Conjura de Catilina, arrestando y ejecutando a
los conspiradores. Orationes in Catilinam o Catilinarias. Catilina quería dar un golpe de estado, denominado la,
asesinar al consul Cicerón y revolucionar a la sociedad. Cuando es descbierto, huye.
Los triunviros César, Craso y Pompeyo, constituidos como tal extraoficialmente en el 60, lo abandonaron por no
querer adherirse a ellos, siendo aún cónsul electo.
Cicerón es denunciado por sus enemigos políticos y desterrado por haber ejecutado ilegalmente a los conjurados: no
les concedió el derecho de apelar al pueblo, según ley propuesta por Clodio y aprobada en el senado. Tras conocerse su
destierro, unos revoltosos arruinan su patrimonio.
Mientras César comienza su conquista en la Galia, Cicerón regresa triunfalmente del destierro, gracias a unas
resoluciones del Senado y a una nueva ley aprobada por la asamblea centuriata. Reanuda su trabajo y vuelve a la
actividad política, acepta el gobierno de Cilicia. Cicerón regresa a Roma y se encuentra con los comienzos de la guerra
civil entre Pompeyo y César, trata de mediar pero ya era tarde. Es afín a Pompeyo, por representar los valores de la
República. Pompeyo es derrotado y asesinado. Cicerón se reconcilia con César, se retira de la política durante su
dictadura. Tenía enemigos en los dos bandos. Sólo interviene como abogado en procesos civiles y algunos políticos.
Rompe con el silencio y refleja en sus discursos, Orationes Caesarianae, su agradeciemiento a César por respetar su
vida y la de éstos enemigos suyos, apelando a su clemencia y tratando de convencer a los pompeyanos para evitar su
resistencia a César. Cicerón se erige como defensor de la República, junto con el Senado y el Pueblo de Roma, al modo
de Demóstenes en Atenas contra Filipo de Macedonia. Se opone a los proyectos políticos de Marco Antonio que pretendía matar
a César. Sus discursos, In M. Antonium Orationes Philippicae , son testimonio de este encarnizado enfrentamiento.
Con el asesinato de César, nace un período de inestabilidad en el que el poder está representado por el 2º triunvirato,
Los aspirante a la herencia de César, Octaviano y Marco Antonio crean agitación por ser dos posiciones políticas tan
contrarias. Cicerón es incluido entre los proscritos. Es asesinado por un pelotón de soldados de Marco Antonio.
Octaviano accede al consulado.
-Su situación política y literaria le hacen ser foco de contradiciones, agrupando detractores y panegiristas.
-Representó el partido político de la república democrática. Arremetió contra losque querían acabar con la República
-Destacó en buena formación y en innumerables facetas, además de conseguir la máxima magistratura por su esfuerzo.
-Fue un extraordinario y fecundísimo literario y escritor: (57 discursos forenses y políticos; 7 obras de retórica; 16
libros de Cartas y 13 obras sobre filosofía).
-Como abogado ganó el 80% de los casos. Con su elocuencia consigue los triunfos en la Lex Agraria.
-Pretendía que sus discursos mostraran el alcance de la lengua latina. Si el motivo político era importante lo publicaba
en forma de folleto. Adaptaba y cuidaba su tono a las características del público que había de escucharle; elegía sus
argumentos según el efecto que habían de producir en el ánimo de jueces y oyentes.
Su oratoria es ante todo el producto de un arte reflexivo, elaborado a lo largo de muchos años de meditación y estudio.

SUS TRATADOS RETÓRICOS:

Pretende que sus ideas sobre retórica y filosofía sirvan de modelo a los demás. Aristóteles distingue tres tipos de
discurso: genus deliberativum(persuadir o disuadir en política), genus iudiciale (defender o acusar ante los jueces) y
Genus demonstrativum, (para alabar ganándose al Senado y al pueblo). No hay discursos que atiendan a un tipo puro,
porque el carácter es mixto; Cicerón mezcla lo judicial y lo político. Escribe muchos, entre los que destacan:

DE ORATORE: tratado más importante. pretende educar y formar a la nación. Compuesta por 3 libros en diálogo.
Liber I: Considera la “retórica” como un conocimiento totalizador en ambiente judicial y político.
Liber II:explica que un orador perfecto tiene que poseer:“doctrina”(conocimiento),“natura”(voz sonora)“exercitatio”
(preparación) e “imitatio”(tomar como modelo las virtudes de los demás).
Liber III: Explica en 5 etapas que ha de aplicar el orador para hacer un discurso: “Inventio”(conocimiento previo),
“Dispositio”(distribuir argumentos: Exordio: prólogo, captar atención - Narratio:relato de los hechos - Argumentatio:
se aportan los argumentos - Peroratio: epílogo, recapitulación de todo lo dicho), “Memoria”(memorizar bien el
discurso),“Elocutio”(dar forma verbal a los argumentos) y “Actio”(puesta en escena del discurso).
Su finalidad es educativa y formativa de la nación.
BRUTUS: propuesta por su admirador Bruto. Trata a forma de diálogo entre Bruto, Ático y él, la evolución de los 200
oradores desde los tiempos de Catón a los suyos. Su objetivo es el desarrollo de la oratoria en busca de madurez. La
estructura del diálogo es diacrónica. Sus predecesores serían peldaños que han ido elevando el pedestal. Se sirve de
una crítica que le afecta también a él mismo.
ORATOR: Hace el retrato ideal del orador perfecto. Compuesto por 2 libros. Expresa que el orador tiene que seducir y
conmover, debe dominar muchos campos del saber, el estilo oratorio es único, el orador debe ser hábil en los 3 estilos
(simple, templado y sublime) y saber cuando utilizarlos, debe tener ornamentación suave que permita fluír el discurso.
Lengua de Cicerón: Su latín representa el punto culminante y la forma clásica de la prosa latina. Por entonces a la
lengua latina aún le faltaba la unoformidad y precisión; Él se reconocía por una lengua pura, sin dialectismos ni
barbarismos. La prosa de sus discursos está sometida a las Leyes de armonía. Para conmover es necesario que las
palabras tengan disposición regular. Los recursos que emplea: la aliteración, el hiato, que evita por medio de la
sinalefa y la simetría en las frases y puede ir acompañada de ciertas rimas. Emplea una amplia riqueza de vocablos.

ORATORIA IMPERIAL: supone el declive de la oratoria y el auge de la retórica, por la desaparición de la libertad
política al asumir los emperadores el poder total. La vida política languidece y muere, y con ella la oratoria romana,
Séneca el Rétor: formación retórica y literaria. CONTROVERSIAE ET SUASORIAE: Las Controversiae tratado de 10
libros de ejercicios de carácter jurídico sobre hechos imaginarios de la vida diaria. Las Suasoriae son 7 declamaciones
sobre temas míticos o históricos.
Marco Fabio Quintiliano: pedagogo y literato, obligado por su padre rétor. Abriendo una escuela de retórica muy
imposrtante. en su vida privada desgraciado (muerte de sus hijos y su mujer) DECLAMATIONES:autor discutible. DE
CAUSIS CORRUPTAE ELOCUENTIAE. Perdida. DE INSTITUTIONE ORATORIA: 12 libros, conservada íntegra. Desarrolla
cómo debe ser la formación del orador, también habla de sus experiencias. Con esta obra Quintiliano se sitúa dentro de
la tradición de la retórica romana, ve importante formar en la oratoria. Ejemplo de tradición conservadora e ideales
“clásicos”. Está convencido de la importancia de la literatura en la formación del orador. Es el primero en defender la
enseñanza pública y todos sus conocimientos le hacen un buen pedagogo.
Dialogus de oratoribus: Tradionalmente atribuída a Tácito. Actualmente se postulan Quintiliano, Plinio el joven o
Suetonio. Se plantea si es más excelente la profesión de abogado que la del poeta. Compara la oratoria moderna con la
clásica. Plantea que las causas político-sociales han disminuido la expresión de libertad.

LOS PANEGÍRICOS (ORATORIA ENCOMIÁSTICA) discurso pronunciado en una asamblea solemne con ocasión
de fiestas y juegos. Inicialmente trata de intereses griegos, pronto será un discurso celebrativo o encomiástico. Este
tipo de oratoria es el único que puede darse en las lamentables condiciones políticas.
Plinio el Joven: EL PANEGÍRICO DE TRAJANO: Trajano encarna el “buen príncipe” al que alaba. Es tradicional, pues
Augusto decretó la recomendación de que un consul se dirigiera así al príncipe que lo había nombrado. La monarquía
absoluta hace que la oratoria se oriente a los alagos del monarca. Muestra de virtuosismo e ingenio que combina el
asianismo y aticismo.
Corpus Panegirici Latini: 12 panegíricos dirigidos a emperadores desde Diocleciano hasta Teodosio. Contenido
adulatorio y puerilidad de detalles. Deforman la realidad omitiendo datos perjudiciales al elogiado. Estilo clásico y
método tradicional.

Actualmente el epíteto “retórico” es despectivo, equivaliendo a pomposo, artificial. Posiblemente es porque nuestro
gusto literario se transformó con la revolución romántica. A partir del Renacimiento el estilo de Cicerón se empezó a
sentir falso y excesivo, se busca otro más natural. Pero, en la nueva oratoria de las lenguas modernas Cicerón seguía
estando ahí. Muchos oradores modernos no saben latín y ni que son discipulos de Cicerón.