Política definición El concepto es extraordinariamente amplio y abarca cualquier género de

actividad directiva autónoma.

Por política entenderemos solamente la dirección o la influencia sobre la dirección de una

asociación política, es decir, en nuestro tiempo, de un Estado.

Estado sólo es definible sociológicamente por referencia a un medio específico que él, como toda
asociación política, posee: la violencia físix|ca. “Todo Estado está fundado en la violencia”, dijo
Trotsky en Brest-Litowsk.

Estado es aquella comunidad humana que, dentro de un determinado territorio (el territorio es el
elemento distintivo), reclama (con éxito) para sí el monopolio de la violencia física legítima.

Política significará, pues, para nosotros, la aspiración a participar en el poder o a influir en la

distribución del poder entre los distintos Estados o, dentro de un mismo Estado, entre los distintos
grupos de hombres que lo componen

Quien hace política aspira al poder; al poder como medio para la consecución de otros fines
(idealistas o egoístas) o al poder “por el poder”, para gozar del sentimiento de prestigio que él
confiere.

“dominación de hombres sobre hombres” defincion de estado se sostiene por la violencia ilegitima

Legitimidad del poder por medio de la violencia ya que esta hace que acate la autoridad, ¿de
dónde nace esto?

Justificaciones internas legitimidad de la dominación

a) Legitimidad de eterno ayer: costumbre consagrada por inmemorail validez, respeto de los
hombres a esta
b) Legitimidad tradicional: ejercían los patriarcas y príncipes patrimoniales y autoridad de
gracia (heroísmo o carisma, confianza), jefes de partidos políticos
c) Legitimidad basada en la legalidad en la orientación hacia la obediencia a las obligaciones
legalmente establecidas.

Estructura de la dominación

Obedecimiento temor y esperanza

Entraga al de los sometidos al carisma personal del caudillo (objetivo del texto)

Idea de vocación por carisma entrega por las aptitudes y faculatdes que tiene el caudillo, logra la
aceptación, que es a diferencia a los demás

Caudillaje político surge en la figra de demagogo

Dominación que requiera de una adminitracion continuada necesita: resplado a los representantes
del poder legitimo y por otro lado el emploe del poder físico , es decir, los medios

El poder se expresa de manera externa en la redistribución material y la riqueza

Demagogo drechos: la explotación de los dominados mediante el monopolio de los cargos, los
beneficios políticamente condicionados y las satisfacciones de vanidad. Para el mantenimiento de
toda dominación por la fuerza se requieren ciertos bienes.

Asosiacion del poder estamental: aristocracia, repartición del poder, base del estado moderno

Sepracion entre los medios y el poder político, base el estado moderno

Estado moderno es una asociación de dominación con carácter institucional que ha tratado, con
éxito, de monopolizar dentro de un territorio la violencia física legítima como medio de
dominación y que, a este fin, ha reunido todos los medios materiales en manos de su dirigente y
ha expropiado a todos los funcionarios estamentales que antes disponían de ellos por derecho
propio, sustituyéndolos con sus propias jerarquías supremas.

Ahora bien, en el curso de este proceso político de expropiación que, con éxito mudable, se
desarrolló en todos los países del globo, han aparecido, inicialmente como servidores del
príncipe,las primeras categorías de “políticos profesionales” en un segundo sentido, de gentes que
no querían gobernar por sí mismas, como los caudillos carismáticos, sino que actuaban al servicio
de jefes políticos.

El ejercicio político, por parte de los politicos debe ser ocasional como funciona en la economía, no
se requiere que los políticos vivan de la política

Los políticos buscan sacar provecho de la ppolitica

Dos tipos de gobierno: el del príncipe y los estados libres, en el sentido que no tiene una figura
representativa la cual se rigen

Política como profesión : se vive de la política o se vive apra la politca.ambos vivien para el botin o
sacar provecho de ello

Quienes vivien apra la politca deben ser libres ante la economía

Los estadosque son regidos por hombres que vivien para la política, se hace necesariamente un
reclutamiento plutocrático

Funcionarios modernos y funcionarios políticos partidos modernos

Los funcionarios políticos pueden ser colocados a placer o destituidos

Historia de los servidores políticos del príncipe

1 capa clerigos: encargados en dar consejos al rey, respecto a las condiciones materiales que
quería este, es decir separan de los medios materiales del príncipe

2 capa literarios con formacion humanística: no ha tenido consecuencias políticas prfundas

3 nobleza cortesana entraron al servicio del príncipe politivos profesionales procedentes de esta
nobleza

4 Gentry: patriarcado que agrpa la pequeña nobleza, exclusivo de Inglaterra. Tuvo todos los cargos
de administración local, garantiazando la urocratizacion
5 jurita de universitario (exclusiva de Europa): influenciada por el drecho romano , llevaban a cabo
la transofmracion de la empresa, apra convertirla en estdo racionalizado

Se destaca la función del abogado en la politica: La función del abogado es la de dirigir con eficacia
un asunto que los interesados le confían, y en esto, como la superioridad de la propaganda
enemiga nos ha enseñado, el abogado es superior a cualquier “funcionario”

Separación entre la política y la ética

Leader: persona que se muestra adquiere cargos y ayuda

Boss: no se muestra, sompliemente esta a ka sombra

Puede decirse que son tres las cualidades decisivamente importantes para el político: pasión,
sentido de la responsabilidad y mesura. Pasión en el sentido de “positividad”, de entrega
pasionada a una “causa”, al dios o al demonio que la gobierna

a dos máximas fundamentalmente distintas entre sí e irremediablemente opuestas: puede

orientarse mediante la “ética de la convicción” o conforme a la “ética de la responsabilidad”.

hay una diferencia abismal entre obrar según la máxima de una ética de la convicción, tal como la
que ordena (religiosamente hablando) “el cristiano obra bien y deja el resultado en manos de
Dios”, o según una máxima de la ética de la responsabilidad, como la que ordena tener en cuenta
las consecuencias previsibles de la propia acción. Ustedes pueden explicar elocuentemente a un
sindicalista que las consecuencias de sus acciones ser

Aquí, en este problema de la santificación de los medios por el fin, parece forzosa la quiebra de
cualquier moral de convicción.