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Mizael Marrero 123-3862

El Problema de la libertad.
Este problema de libertad tiene una gran importancia en lo que llamamos ética, es decir, que gracias
a esta disciplina la ética es prácticamente posible. Por lo tanto, si de la libertad no se pudiese hablar
no existiese la moral, esta disciplina quedaría en el olvido o inexistente. Esto se puede aplicar a la
ciencia, como la ética, ya que esta se refiere a que es la encargada a reflexionar sobre la ciencia.
Asimismo, la libertad se define como “la coditio sine quanon” de la ética, refiriéndose así a la
condición de su posibilidad.

Las doctrinas existentes que poseemos responden específicamente a las interrogantes de que es la
libertad, que si esta existe u otras interrogantes presentadas por el hombre a lo largo del tiempo.
Una de estas doctrinas es llamada Determinismo, esta doctrina es parte del principio de que todos
los acontecimientos están causados, ya que tienen un antecedente, una causa. Básicamente
podemos definir el Determinismo como la gobernación por el principio de casualidad, refiriéndose
así a que toda causa tiene un correspondiente efecto o consecuencia.

El determinismo abarca todo lo que sostiene que no puede negarse un mundo determinado, un
mundo relacionado a una causa. Por lo tanto, un trigal en cada instante contiene una determinada
cantidad de granos para poderse iniciar su proceso de madurez, en esta madurez cada uno de los
granos presenta un color y una matiz determinada, con una forma que exhibe y un tamaño exacto.

El determinismo es un tema que ya existía en los antiguos griegos, gracias a los filósofos Demócrito y
Leucipo (A.C) que sostenían una teoría materialista y atomista, según los filósofos la naturaleza
estaba constituida por partículas diminutas e indivisibles llamadas átomos. Un ejemplo de
determinismo seria las palabras encontradas en el astrónomo y matemático francés llamado Pierre
Simón Laplace quien sostenía que la realidad física está totalmente determinada.

El determinismo es tan importante que este tiene consecuencias sobre la ética, ya que en la ética
todo esta determinado, el control de los actos queda anulados y estos no son posibles, gracias a que
no existe culpa ni merito alguno en el individuo que no puede dejar de hacer lo que hace. Asimismo,
el determinismo sostiene una serie de modalidades que podrían resumirse en que estas modalidades
son productivismos.

La palabra libertad se deriva de la palabra latina Liber que significa libre. Su concepto principal es:
hacer lo que uno quiera independientemente de todas las consecuencias, pero esto obviamente
sabemos que es imposible. La libertad en el sentido de ausencia total de limitaciones no puede
existir.

A los seres humanos nos es muy difícil y hasta me atrevería a decir que imposible, el vivir sin reglas
en la sociedad. Las reglas de comportamiento en la sociedad fueron hechas como consecuencia de
nuestro egoísmo.
Mizael Marrero 123-3862

Ya que todas las personas siempre buscan el hacer lo que a ellos les parece mejor y le brinda
beneficio sin pensar en las repercusiones hacia los demás. Si elegimos hacer todo lo que deseamos,
independientemente del bienestar e intereses de las demás personas entre las que vivimos, es
probable que haya luchas y conflictos interminables, una sociedad anárquica y un mundo lleno de
caos. Por libertad, por lo tanto, nos referimos a la libertad de hacer todo, siempre y cuando que esto
no perjudique la libertad de los demás. Lo cual implica las restricciones necesarias hacia todos para
así poder garantizar la mayor libertad posible para todas las personas que integran la sociedad.

Siendo así que la libertad, en este sentido, se puede vivir al máximo solo cuando hay respeto mutuo
y buena voluntad. Otra cosa fundamental para poder experimentar la libertad es el que todos sigan
la siguiente simple regla de conducta social: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan"

Esta simple regla del trato del hombre tiende a corresponder su libertad con la de sus semejantes y
soporta las restricciones que son razonables y necesarias para promover y garantizar a todas las
personas la mayor libertad permitida.

Pero debemos de destacar que las restricciones/leyes acertadas no destruyen la libertad; ésta solo se
destruye cuando tales restricciones son arbitrarias e injustas.

Si las restricciones representan una acción que puedo seguir y aceptar, nuestra libertad no está en
peligro. Las reglas son importantes ya que la libertad solo puede existir cuando el Estado mantiene
esas condiciones que ayudan al ciudadano a alcanzar una vida con calidad, armonía y felicidad. A
pesar de todas las restricciones, la libertad nos brinda la oportunidad de poder lograr un crecimiento
en todos los aspectos, además la capacidad de los individuos de actuar de acuerdo a sus propias
personalidades, pudiendo así ser la mejor versión de sí mismos. Y aunque no lo creamos también nos
permite el disfrutar de los derechos y beneficios de los que somos afortunados de tener.

En conclusión, podemos decir que la libertad es posible gracias a las restricciones y también a las
leyes que el Estado y la sociedad establecen, ya que nos ayudan a nosotros como ciudadanos a llevar
a cabo todo aquello que es bueno para nosotros, éstas solo existen para velar por nuestro bien y
prosperidad. La libertad crecerá y se vivirá mejor en una sociedad donde los derechos y
oportunidades estén garantizados para todos, sin darle importancia o distinguir entre nuestro sexo,
creencias religiosas, etnias, color o estatus en la sociedad. En pocas palabras solo nos será posible
vivir la verdadera libertad en una sociedad con igualdad y respeto hacia todos sus miembros.

Determinismo Psicológico.
Este tipo de determinismo es considerado la base de todas las acciones, estas acciones son las que se
funden y forjan en lo inconsciente. Este tipo de determinismo posee la teoría que afirma que los
temperamentos humanos dependen de la secreción glandular interna. Según Watson, un autor, este
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afirma que los supuestos instintos no son mas que reflejos o casos de aprendizaje no manifiesto. La
explicación brindada de tipo mecanicista de la conducta según Watson abarca todos los hechos.

Telurismo.
El telurismo es aquello en lo que no podemos incluir la libertar, ya que el comportamiento humano
encuentra su explicación en el medio que rodea al hombre. Por lo tanto, el hombre se encuentra
regido por su ambiente, respectivamente con el marco geográfico. El telurismo afirma que la
naturaleza opera fatalmente sobre el hombre y esta lo determina, refiriéndose así a las montañas,
llanuras y las selvas.

Indeterminismo.
El indeterminismo es una doctrina básicamente opuesta al determinismo, por que el determinismo
explica y enseña que todo esta determinado, por que existe un acontecimiento B que no esta
conectado con un acontecimiento A, es decir, que no tienen que estar tan conectados como para que
necesariamente deba ocurrir. Por lo tanto, esta doctrina se basa en la convicción de que las ciencias
naturales de la actualidad se han desarrollado hacia un indeterminismo.

Básicamente, el indeterminismo adopta la forma del libertarismo, según este que esta basado en que
no hay nada que sea necesario, ya que el hombre puede actuar de forma totalmente distinta de
como lo hacer, incluso actuando en contra de su propio carácter y convicciones

Fatalismo.
Este es mas radical que el determinismo, por que afirma que definitivamente el hombre no es libre,
gracias a que su comportamiento esta escrito de antemano por un destino ya trazado. Esto quiere
decir que la voluntad del individuo se movía a través del capricho de los dioses. Una persona fatalista
es aquella que piensa que lo que le ocurre ha de suceder necesariamente y que siempre será incapaz
de evitar esos actos.

Libertad y determinismo.
Esto afirma que el ni el determinismo en su forma mas radical ni mucho menos el indeterminismo
logra explicar la libertar, que es la base de la ética. Por lo tanto, la actividad libre es aquella definida
por que no está impedidos ni impuestos no implican negar que están determinados. Esto, sin
embargo, dentro de la determinación de los actos no es necesario explicar la libertad.

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