12 Ideas irracionales de Albert Ellis y sus

alternativas racionales
Las ideas o creencias irracionales son la raíz de la mayoría de los trastornos
emocionales segú n la terapia racional emotiva conductual (TREC).

Albert Ellis (1962) sintetizó su visió n del problema en la siguiente afirmació n:

“Si los individuos sufren trastornos emocionales se debe esencialmente a que aceptan, sin
pensar, ciertas premisas iló gicas, hay motivos para creer que se les puede persuadir o
enseñ ar de alguna manera a pensar má s ló gica y racionalmente y, por lo tanto, a frenar sus
propios trastornos”.

En un principio, Albert Ellis identificó una serie de ideas o creencias irracionales que
estaban en el núcleo de las perturbaciones emocionales que podía observar en sus
pacientes.

Posteriormente las fue reduciendo y afinando, pero esta selecció n inicial es vá lida y muy
interesante tenerla en cuenta.

Seguro que alguna o muchas de estas ideas las podemos identificar en los demá s o en
nosotros mismos.

Al encontrarnos con alguna alteració n emocional es interesante entrenarse en identificar

rápido si hay alguna de estas creencias irracionales y tener preparadas sus alternativas
racionales.

Albert Ellis hacía hincapié en que el objetivo no es repetir de forma irreflexiva las
alternativas racionales, sino reflexionar, argumentar y debatir enérgicamente sobre ellas.

Hay que argumentar de forma enérgica a favor de las creencias racionales y convertirlas
en una segunda naturaleza.

¿Cuá les son esas 12 creencias irracionales que planteó Albert Ellis y
sus alternativas racionales?
1. Necesito amor y aprobación de las personas significativas para mí en todo lo que hago, y debo
evitar su desaprobación a toda costa

2. Para tener valor como persona debe tener éxito en todo lo que hago y no cometer errores

3. La gente siempre debe hacer lo correcto. Cuando la gente se comporta de manera desagradable,
injusta o egoísta, debe ser culpada y castigada severamente
4. Las cosas deben ser como yo quiero que sean, de lo contrario será horrible e insoportable

5. Mi infelicidad es causada por cosas que están fuera de mi control, por lo que es poco lo que
puedo hacer para sentirme mejor

6. Debo preocuparme constantemente por cosas que podrían ser peligrosas, desagradables o
atemorizantes; de lo contrario, podrían suceder

7 .Puedo ser más feliz evitando las dificultades de la vida, lo desagradable y las responsabilidades

8. Todos necesitamos alguien más fuerte que nosotros en quien apoyarnos

9. Los sucesos de mi pasado son la causa de mis problemas, y continúan influyendo en mis
sentimientos, emociones y conductas en el presente

10. Debería enfadarme cuando otras personas tienen problemas y sentirme infeliz cuando están
tristes

11. No debería tener que sentir molestias y dolor. No puedo soportarlos y debo evitarlos a toda
costa

12. Cada problema debe tener una solución ideal y es intolerable cuando no se puede encontrar
una

Necesito amor y aprobación de las personas significativas para mí en todo lo

que hago, y debo evitar su desaprobación a toda costa
El amor y la aprobació n son cosas buenas y es deseable tenerlas. Es razonable buscarlas
cuando pueda, pero teniendo en cuenta que no son necesidades. No son cuestió n de vida o
muerte. Sin ellas estaré incó modo, pero sobreviviré sin problemas.

Lo mejor es que te centres en respetarte a ti mismo, en ganar la aprobació n por motivos

prá cticos y en amar a los demá s en lugar de lo contrario.

Para tener valor como persona debe tener éxito en todo lo que hago y no
cometer errores
Esta es la idea de que debes ser siempre competente, inteligente y conseguir todo lo que te
propones.

Lo razonable es preferir hacer las cosas bien en lugar de “necesitar” hacer siempre las
cosas bien.
Es deseable luchar para conseguir tus objetivos, pero el éxito y la competencia infalibles
son expectativas irreales.

Los mejor y má s razonable es aceptarte a ti mismo como un ser humano imperfecto que
tiene limitaciones y fallos inevitables.

Así, aceptarte a ti mismo por tu valor como ser humano, independientemente del
desempeñ o que hagas en tus actividades.

La gente siempre debe hacer lo correcto. Cuando la gente se comporta de

manera desagradable, injusta o egoísta, debe ser culpada y castigada
severamente
Es lamentable que la gente a veces haga cosas malas. Pero los seres humanos somos
falibles e imperfectos y alterarme a mí mismo por eso no va a cambiar esa realidad.

Muchas veces el problema no es que esas personas sean malas, sino que actú an de forma
estú pida, ignorante o neuró tica. Eso no les convierte en seres despreciables. Mejor sería
centrarse en ayudarles a cambiar.

Las cosas deben ser como yo quiero que sean, de lo contrario será horrible e
insoportable
No hay una ley que diga que las cosas tienen que ser como yo quiero. Es decepcionante,
pero puedo soportarlo, especialmente si evito los pensamientos catastró ficos.

Si las cosas no son como quiero, ¡mala suerte! Mejor que te centres en cambiar lo que
puedas cambiar para que las condiciones sean mejores y si no es posible, aceptarlo y
seguir adelante.

Machacá ndote a ti mismo no conseguirá s nada má s que empeorar la situació n.

Mi infelicidad es causada por cosas que están fuera de mi control, por lo que es
poco lo que puedo hacer para sentirme mejor
Muchos factores externos está n fuera de mi control. Pero son mis pensamientos y no los
factores externos los que causan mis sentimientos y emociones. Y puedo aprender a
controlar mis pensamientos.
Debo preocuparme constantemente por cosas que podrían ser peligrosas,
desagradables o atemorizantes; de lo contrario, podrían suceder
Preocuparse constantemente por cosas que podrían salir mal no evitará que sucedan.

Eso es un pensamiento supersticioso. Preocuparte lo que sí es seguro que conseguirá que

estés disgustado y alterado ahora mismo.

Lo mejor es afrontar la situació n ocupá ndote de ellas y no preocupá ndote de forma

improductiva. Pensar y valorar las alternativas para enfocar la situació n. Si no es posible,
aceptar lo inevitable.

Puedo ser más feliz evitando las dificultades de la vida, lo desagradable y las
responsabilidades
Evitar problemas solo es má s fá cil a corto plazo. Posponer los problemas puede
empeorarlos a medio y largo plazo. Y lo peor es que también te da má s tiempo para
preocuparte.

Todos necesitamos alguien más fuerte que nosotros en quien apoyarnos

Confiar en otra persona puede llevarte a un comportamiento dependiente. Está bien
buscar ayuda cuando sea preciso, pero siempre que aprendas a confiar en ti mismo y en tu
propio juicio.

Madurar también es arriesgarse a pensar, tomar decisiones y asumir riesgos de forma

independiente y asumiendo la responsabilidad.

Los sucesos de mi pasado son la causa de mis problemas, y continúan

influyendo en mis sentimientos, emociones y conductas en el presente
Puede que hayas aprendido creencias en tu pasado que te influyan en tu presente, pero
puedes elegir analizarlas y cambiarlas en el presente.

El pasado no puede influir en mí ahora si no es a través de tus pensamientos. Mis

creencias actuales son las que causan mis reacciones emocionales y conductuales.
Debería enfadarme cuando otras personas tienen problemas y sentirme infeliz
cuando están tristes
No puedo cambiar los problemas y los malos sentimientos de otras personas
enfadá ndome o sintiéndome infeliz .

Es má s ú til actuar, ser prá ctico y ayudar. Mi actuació n seguro que será mejor y má s
eficiente si parto de un equilibrio emocional.

No debería tener que sentir molestias y dolor. No puedo soportarlos y debo

evitarlos a toda costa
¿Por qué no deberías sentir incomodidad o dolor?

No te gustan, pero puedes soportarlo. Ademá s, tu vida estaría muy restringida si siempre
evitaras las molestias.

Cada problema debe tener una solución ideal y es intolerable cuando no se

puede encontrar una
Los problemas suelen tener muchas posibles soluciones posibles. Mejor que dejes de
esperar la solució n perfecta y sigas con la mejor solució n que tengas disponible.

Puedes vivir perfectamente con menos de lo ideal.

Conclusión
Todas estas ideas irracionales está n basadas en una o varias exigencias dogmáticas que
se manifiestan en forma de un “se debe”, “se debería”, “hay que”.

Esos imperativos crean má s distorsiones cognitivas que nos llevan a má s conflictos

internos y problemas emocionales.

Albert Ellis analizó y desarrolló con detalle estas creencias irracionales, sus implicaciones
emocionales y có mo cambiarlas por otras creencias racionales y adaptadas.
Aplicando la TREC de forma estructurada segú n el modelo A-B-C-D-E se consigue ir
transformando la forma de pensar irracional en una filosofía vital má s racional.

El resultado son unas reacciones emocionales y conductuales mucho má s adaptativas.

Referencias:
Ellis, A., & Ibañ ez Ana. (2006). Razón y emoción en psicoterapia. Bilbao: Declee
Brouwer.

Ellis, A. (2018). Una terapia breve más profunda y duradera: enfoque teórico de la
terapia racional emotivo-conductual. Barcelona: Paidó s.