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Sociología de la Dominación- Weber en Economía y Sociedad.

1) ¿Cómo caracteriza Weber la dominación mediante una constelación de intereses?


La dominación mediante una constelación de intereses está caracterizada porque se
basa en las influencias que se ejercen marco formalmente libre sobre los dominados
en función de su propio interés.
Por ejemplo, los solicitantes de créditos se someten en su propio interés a las
condiciones impuestas para la concesión de crédito, estas condiciones pueden ejercer
una influencia considerable sobre su conducta económica en favor de la liquidez de su
propio capital disponible y deben afianzar tal sometimiento a través de garantías. Esta
dominación está basada en una constelación de intereses que son satisfechos por las
centrales bancarias y los grandes bancos de crédito a través de una influencia
dominadora sobre el mercado capitalista y a causa de su posición monopolizadora.
Sin embargo, los bancos de crédito no recurren a una autoridad es decir a un derecho
a la obediencia independientemente de todo interés. Los que se someten persiguen
sus propios intereses es decir qué los que están sometidos obran de un modo
formalmente libre.

¿De qué otro tipo de dominación se distingue?


La dominación mediante una constelación de intereses se diferencia de la dominación
mediante la autoridad, qué hace referencia al poder de mando y deber de obediencia.
Se basa en el hecho de recurrir al deber de obediencia con absoluta independencia de
toda suerte de motivos e intereses. Hace referencia a un poder autoritario que se
limita a recurrir al deber de la obediencia, y en su forma más pura se expresa en el
poder ejercido por el padre de familia.

¿Por qué Weber se distancia de la primera?


Weber se distancia por varias razones.
En primer lugar porque la misma posesión de bienes no ejerce simplemente poder en
la forma indicada del mercado, sino ejerce su poder de dominación en un amplio
sentido, también en las relaciones convencionales de la vida social, las cuales a Weber
no le interesan desarrollar. Por ejemplo, las relaciones sociales indiferenciadas que
implican un cierto modo de vivir, se ejerce un amplio poder social qué revela la
posición ocupada por los hombres que pueden adoptar rasgos autoritarios. Esto
quiere decir que se puede ejercer una hegemonía despótica considerable sin
necesidad de poseer un poder formal.
Por esta razón, es una constelación de intereses, porque el término es muy abarcativo
y Weber prefiere emplear el concepto de dominación en su sentido limitado
oponiéndose radicalmente al poder de las constelaciones de intereses.
En segundo lugar, porque la dominación en virtud de la constelación de intereses y
sobre todo en virtud de la posesión de un monopolio puede transformarse
gradualmente en una dominación autoritaria. Por ejemplo, puede que un banco de
emisión induzca a grandes bancos a adoptar una serie de condiciones en virtud de su
poderío reglamentando su conducta frente a los clientes, ya sea para alcanzar fines de
política monetaria o económica o para alcanzar fines puramente políticos. O la
situación de cualquier oficinista técnico o trabajador que bajo un contrato de trabajo
donde formalmente se consta una igualdad de derechos y a través de una aceptación
voluntaria se coloca bajo una disciplina. Así se crea un poder efectivo puramente
derivado por el compromiso de intereses y la posesión de bienes.
Por lo tanto, la irregularidad de la dominación condicionada por las constelaciones de
intereses o por circunstancias del mercado puede producir una sensación más
agobiadora que la causada por una autoridad expresamente autorizada fundada en la
obediencia.

¿Qué definición de dominación toma como propia?


La definición de dominación que toma como propia es la del poder de mando
autoritario. Weber entiende por dominación un estado de cosas por el cual una
voluntad manifiesta mandato del dominador o de los dominadores que influye sobre
los actos del dominado o de los dominados de tal forma que los dominados los llevan
adelante como si los hubieran adoptado por sí mismos y cómo máxima de su obrar, es
decir a través de la obediencia hacia el contenido al mandato.
La dominación qué le interesa a Weber es la que está relacionada con el régimen de
gobierno puesto que toda dominación se manifiesta y funciona en forma de gobierno.
A su vez, todo régimen de gobierno necesita del dominio en alguna forma porque para
su desempeño es necesario colocar sobre alguien sus poderes imperativos.

2) ¿Cómo define Weber el gobierno directamente democrático?


El gobierno directamente democrático se basa en la suposición de que todo el mundo
está en principio Igualmente calificado para la dirección de los asuntos comunes y
porque reduce al mínimo el alcance el poder de mando. El poder de mando puede
tener una modesta apariencia y el jefe puede considerarse como un servidor de los
dominados. Las funciones de gobierno se transmiten mediante un sistema turnos, o se
ejercen mediante suertes o por elección directa en un breve período reservándose a
los miembros de la comunidad todas las decisiones importantes y correspondiendo a
los funcionarios sólo la preparación y ejecución de las disposiciones, así como la
dirección de los asuntos corrientes de acuerdo con los decretos establecidos por la
asamblea de los miembros.
No obstante por reducida que sea la esfera del poder deberán siempre confiarse algún
funcionario las facultades de mando con lo cual su situación pasará de la simple
administración a una auténtica y expresa jefatura, aunque los límites democráticos se
oponen a esta transformación.

3) ¿Qué condiciones son necesarias para su funcionamiento?


Para que esta forma de gobierno funcione una de las condiciones es que debe tener
lugar, es decir desarrollarse en asociaciones que presentan una limitación local, una
limitación en el número de participantes y poca diferenciación en la posición social de
los participantes. Además, se deben presuponer tareas relativamente simples y
estables que no necesariamente son de escasa instrucción y práctica en la
determinación objetiva de los medios y fines apropiados.

¿Por qué es inestable?


El régimen de dominación es inestable en cualquier parte donde se manifieste al
existir una diferenciación económica qué hace que los poseedores se apoderen de las
funciones de gobierno, porque están desocupados y porque disponen de los medios
económicos necesarios para hacerse cargo del gobierno, es decir que están en una
situación económica que permita desempeñar funciones, a cambio de ninguna
remuneración en absoluto o por un precio muy pequeño.
En cambio los que están obligados a desempeñar un trabajo profesional tienen que
sacrificar tiempo a tal efecto y esto significa para ellos la renuncia a las probabilidades
de lucro. Por esta razón los deben adquirir preponderancia en estas funciones no son
los que tienen grandes ingresos, sino los que obtienen ingresos sin trabajo o sólo un
trabajo intermitente.

¿Qué son los honoratiores?


Los honoratiores son portadores de un honor social específico adscripto a cierta forma
de vida. Son los que obtienen ingresos sin tener relativamente la necesidad de trabajar
o los que obtienen ingresos de tal forma que pueden desempeñar las funciones del
gobierno al margen de su eventual actividad profesional. Esto significa que adoptan en
virtud de su posición económica un modo de vida que les otorga prestigio social de un
honor estamental y los destina al ejercicio de la dominación.

¿Cómo se relacionan con el gobierno directamente democrático?


La relación entre los honoratiores con el gobierno directamente democrático es esta:
Si los miembros del gobierno directamente democratico se conforman en base a la
diferenciación social, es decir qué ocupen el lugar de gobierno por el hecho de estar
calificados según su situación económica y a partir de esto consideren que pueden
impartir la dominación, el gobierno se convertirá una cuestión meramente honorífica,
en una jefatura de honoratiores.
Los honoratiores anticipan o eliminan de hecho los acuerdos tomados por los
miembros del gobierno directamente democrático y lo monopolizan en virtud de su
prestigio la dirección de los asuntos.
Especialmente la dominación de los honoratiores se desarrolla en el seno de las
comunidades locales y en particular dentro de la asociación de vecinos.

¿Qué son los partidos y cómo se relacionan con el gobierno directamente


democrático? Los partidos son organizaciones que luchan específicamente por el
dominio y tienen la tendencia a organizarse expresamente de acuerdo con las formas
de dominación. Surge posibilidad de que se forme una organización social permanente
para los fines del gobierno, es decir para el ejercicio del dominio.
Se relacionan con el gobierno directamente democrático en el sentido de que esta,
pierde su carácter específico que contiene la dominación solo en el germen, con la
aparición de la lucha de los partidos por el poder. El gobierno directamente
democrático basado en la unidad y formado por compañeros en condiciones de vida
homogéneas, pasa a ser una sociedad qué se diferencia cualitativa y
cuantitativamente través de las organizaciones sociales, es decir a través de los
partidos.

4) ¿Qué sucede en las sociedades de masas?


En las sociedades de masas lo que sucede es que las condiciones que rigen al gobierno
son distintas de que regían al gobierno directamente democrático y el concepto de
democracia altera su sentido sociológico.
En un gobierno donde las organizaciones están formadas por las masas, las relaciones
basadas en personal o de vecindad, ya no son aplicables. Por esta razón es absurdo
denominar a la misma realidad bajo el mismo concepto de democracia.
Así, el desarrollo cuantitativo y cualitativo de las tareas del gobierno exige una
superioridad técnica a causa de la creciente necesidad del entrenamiento y
experiencia para la continuidad de al menos una parte de los funcionarios, puesto que
distintos partidos pueden tomar el poder.

¿Por qué “toda dominación que pretenda la continuidad es necesariamente


una dominación secreta” (Weber, 1996: 704)?
Toda dominación que pretenda la continuidad es necesariamente una dominación
secreta, porque los que ejercen la dominación ocultan a los dominados su verdadera
intención, es decir que ejercen una dominación secreta. Su verdadera intención es la
de afianzar su poder y perdurar en el cargo, por ende es una dominación que pretende
la continuidad.
Para esto, las personas que pertenecen a la organización social dominante y que
ejercen la dominación frente a las masas dominadas se basan en la " ventaja del
pequeño número", es decir en la posibilidad que tienen los miembros de la minoría
dominante de ponerse rápidamente de acuerdo y crear y dirigir una acción
racionalmente ordenada y encaminada hacia la conservación de su posición dirigente.
Esta posibilidad de ponerse de acuerdo entre minorías, no está sujeta la participación
de masas, por lo tanto es una dominación secreta y al estar encaminada hacia la
conservación de su posición, se pretende continuidad en el cargo, sin que los
dominados sean conscientes de esto.
Sin embargo, en el caso de que las masas tomen una posición amenazadora, estas
pueden ser fácilmente reprimidas, a menos sean igualmente eficaces para ejercer
dominio. De lo contrario las propias intenciones de los dominadores se mantienen
ocultas en su saber y sus firmes resoluciones, en pos de una dominación que busca
continuidad.

Describir sociológicamente la estructura de toda forma de dominación.


La estructura de toda forma de dominación se basa en el vínculo de los señores
quienes son los dirigentes cuyo poder de mando no procede de una delegación de
otros señores, con el aparato de mando, que conforma al conjunto de personas
puestas a disposición de los señores en virtud de la participación de mando, que
colaboran junto con círculo interesado de personas en el ejercicio de los poderes
imperativos y coactivos.
Y a su vez, los señores y el aparato de mando poseen un lazo con los dominados, que
son sobre los que se ejerce el poder, y con la organización que consiste en la que
distribución los poderes de mando.
Es decir que se caracteriza por la relación entre el señor o señores y el aparato de
mando, y estos juntos en relación con los dominados y con la organización.

¿Cuál es el criterio que permite distinguir los tipos puros de dominación?

El criterio que permite distinguir a los tipos puros de dominación es el fundamento sobre
el que se basa la legitimidad. Este fundamento da origen a las diferencias reales entre
formas de dominación, porque es distinto en cada una de ellas.

En la dominación racional la legitimidad de la autoridad de un poder de mando está


basada en un sistema de normas racionales estatuidas es decir pactadas otorgadas. Por lo
tanto posee la autoridad quienes invocan a las normas que son obedecidas. El poder de
mando es legítimo en tanto es ejercido de acuerdo a las mismas, se obedece a las normas
no a las personas.

En la dominación tradicional la legitimación está basada la autoridad personal qué tiene


su fundamento en la santidad de la tradición es decir qué los dominados obedecen por
estar acostumbrados a lo que ha sido siempre de un modo determinado. Y en la
dominación carismática basa su legitimidad en la consagración de lo extraordinario, en la
efectiva revelación o gracia concedida a ciertas personas en tanto son redentores profetas
y héroes de toda clase.

¿A qué se refiere Weber al hablar de legitimidad de la dominación?

Weber al hablar de legitimidad de la dominación hace referencia al apoyo que le otorga


validez a la dominación ejercida por el señor hacia los funcionarios, y de estos hacia el
resto de los dominados. La legitimidad es el apoyo a la dominación que le otorga un
fundamento a la autoridad para ejercer su dominio y puede observarse en la obediencia
por parte de los funcionarios al señor y por parte de los dominados hacia ambos.

5) Describir los aspectos centrales del tipo puro de dominación legal


(atender especialmente al concepto de burocracia).
El tipo puro de dominación legal puede observarse en la dominación burocrática, cuya
idea básica es que cualquier derecho puede crearse y modificarse por medio de un
estatuto sancionado correctamente en cuanto a la forma.
Dentro de la burocracia la asociación dominante es elegida o nombrada y suele
designarse como autoridad. Todas sus partes se constituyen servicios caracterizados
por ser heterónomos (que está sometido a un poder externo, en este caso sería de la
normativa reflejada a través del quien posee el mando) y heterocéfalo (que posee
organos diferentes).
El equipo administrativo consta de funcionarios nombrados por la autoridad y los
subordinados que son miembros de la asociación, es decir ciudadanos. Los
funcionarios obedecen a las reglas que establecen el propio tiempo, a quién y en qué
medida se debe obedecer. Incluso el que ordena también obedece al emitir órdenes
de una norma formalmente abstracta.
El funcionario debe ser de formación profesional y sus condiciones de servicio se
basan en un contrato con un sueldo fijo, graduado según el rango del cargo y con
derecho de ascenso conforme a las reglas fijas. Su administración es trabajo
profesional y debe disponer sin la menor influencia de motivos personales y
sentimentales porque el fundamento del funcionamiento técnico es la disciplina del
servicio.
El derecho de mando de quien ordena está legitimado por una regla estatuida en el
marco de una competencia concreta cuyas delimitación especialización se funda en la
utilidad objetiva y en las exigencias profesionales puestas la actividad del funcionario.
El deber de la obediencia esta graduado en una jerarquía de cargos con subordinación
de inferiores superiores y dispone de un derecho de queja reglamentado.

En necesario resaltar la dominación legal también puede manifestarse en la estructura


moderna del estado, el municipio, la relación de dominio en una empresa capitalista
privada en una asociación de finalidad utilitaria o en la unión de un equipo numeroso
jerárquicamente articulado. Si bien la burocracia constituye el tipo técnicamente más
puro de dominación legal, ninguna dominación es exclusivamente burocrática ya que
ninguna es ejercida únicamente por funcionarios contratados. Ni tampoco el cuerpo
administrativo es en alguna parte de verdaderamente burocrático, sino que suelen
participar en la administración en las formas más diversas, pueden ser honoratiores
por una parte y representantes de intereses por la otra.
La dominación legal no es solamente burocracia sino que se compone de los
funcionarios designados por turno o por elección, la administración por los
parlamentos y los comités y todas las clases de cuerpos colegiados de gobierno y
administración siempre que su competencia esté fundada en reglas estatuidas, es
decir que se apoye en motivo jurídicos actuando en virtud de ellos y que el ejercicio
del dominio corresponda al tipo de administración legal.

Describir los aspectos centrales del tipo puro de dominación tradicional.


La dominación se ejerce en virtud de creencia en la santidad de los ordenamientos y
de los poderes señoriales existentes desde siempre.
El que ordena es el señor y quienes obedecen son súbditos y el cuerpo administrativo
está formado por servidores.
Se obedece a la persona en función de su dignidad propia, santificada por la tradición
y por fidelidad al servidor.
El contenido de las ordenes está ligado por la tradición, esto significa que si el señor
viola alguna de las tradiciones correría riesgo propio dominio. Por fuera de las normas
de la tradición el señor se rige por la gracia y el arbitrio libre, obrando conforme a su
placer, simpatía o antipatía y de acuerdo a sus puntos de vista puramente personales y
susceptibles.
El cuerpo administrativo se forma a través de elementos que dependen directamente
del señor: familiares, funcionarios domésticos, parientes, amigos favoritos o los que
poseen un vínculo de fidelidad como los vasallos y príncipes tributarios.

Describir los aspectos centrales del tipo puro de dominación carismática.


La dominación carismática comenzó cuando en la caza y las campañas bélicas se
requirió de un caudillo personal con cualidades poco comunes que constituya el área
del caudillaje carismático y su magia constituye su ámbito espiritual. A partir de
entonces la dominación carismática de los profetas y los príncipes guerreros se
extiende en los hombres en todas las épocas y a través de los siglos.
En base a esto, la dominación se ejerce en virtud devoción afectiva a la persona del
señor y sus dotes sobrenaturales, es decir el carisma y en particular a facultades
mágicas, poder intelectual u oratorio. El político carismático demagogo nace como
resultado de las ciudades- estado occidentales, puesto que la fuente devoción
personal está basada en lo nuevo, lo extraordinario, lo nunca visto y en la entrega
emotiva.
Los tipos más puros se encarnan en el dominio del profeta, del héroe de guerrero y de
Gran demagogo. La comunicación en la comunidad o en el séquito es de asociación de
dominio.
El que ejerce el mando es el caudillo y quien obedece es el apóstol. Se obedece
exclusivamente al caudillo personalmente, a causa de sus cualidades excepcionales y
no en virtud de su posición estatuida o de su dignidad tradicional, solo mientras estas
cualidades estén atribuidas o mientras el carisma subsista.
El cuerpo administrativo es escogido según el carisma y devoción personal, y no por
razón de su calificación profesional como funcionario.
Ciencia del espíritu de Dilthey principio de unidad= compresión. Espíritu colectivo,
relacionado con una cuestión individual (introspección). Y por el otro lado las ciencias
de la naturaleza.

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