EL PATRIMONIO:

El patrimonio de una persona es el conjunto de bienes, créditos (activos) y

obligaciones o deudas (pasivos) de propiedad del sujeto.

Los derechos patrimoniales se utilizan para satisfacer necesidades

económicas.

El término derecho patrimonial, tiene un significado muy preciso: comprende

toda entidad material o inmaterial que sea susceptible de valoración
económica, y, por ende, de posesión.

Se dividen en dos categorías: reales y personales.

Forma derechos subjetivos reales (propiedad, usufructo, etc.) sobre bienes

muebles o inmuebles (artículos 885 y 886); un derecho no puede prevalecer
sobre otro.

Los bienes son objeto del derecho real (la casa es objeto del derecho real) o
aportados por el deudor, en la demanda. Son bienes como animales, tierra,
trigo, los metales, el derecho patrimonial de autor, la concesión minera.

En este concepto, las mercancías no están sujetas a derechos de propiedad,

por ejemplo, los derechos de alta mar, aire, sonido, morales correspondientes a
los autores de obras literarias, porque no son apropiables y no tienen valor
económico. valor.

Pero, por otro lado, en cuanto a los derechos personales, no se ejercen contra
una cosa, sino contra una persona, como un contrato: un contrato de
compraventa, arrendamiento, préstamo o trabajo. Todo contrato es fuente de
derechos y obligaciones individuales.

También puede entenderse que el patrimonio general comprende todos los

derechos y obligaciones de los sujetos de derecho que no están sujetos a un
régimen jurídico especial. La propiedad especial es un conjunto de derechos y
obligaciones independientes de la propiedad general y regidos por un régimen
jurídico especial. El patrimonio especial presupone la existencia del patrimonio
general.

TEORIAS DE UN PATRIMONIO:
Existen básicamente dos teorías sobre el patrimonio, la denominada clásica,
que también podemos denominar teoría del patrimonio-personalidad, y la
moderna, denominada teoría del patrimonio de afectación.

1- Teoría Clásica

Subjetiva:
 En la doctrina clásica o subjetiva (doctrina francesa), la herencia es una
manifestación de la personalidad y es inseparable de la persona; el patrimonio
es la persona misma, teniendo en cuenta los objetos externos de los que tenga
o pueda tener derechos de uso, de modo que comprende no sólo los derechos
y obligaciones presentes, sino también los posibles y futuros. No se puede
pensar en una persona sin propiedad o en un patrimonio sin persona. Cada
persona tiene una sola herencia. La unidad de la herencia proviene de la
unidad de la persona, es la jurisdicción potencial o general que cada persona
tiene, separada y distinta de cada una de las partes constitutivas de la
Universitas iuris que constituyen. tal vez incluso completamente ausente sin
desheredación. Como atributo de la personalidad, la herencia es única,
indivisible, inalienable, por lo tanto, inalienable (transmitida sólo después de la
muerte), irrevocable y no vinculante.

Objetiva:

En cambio, para la doctrina objetiva o finalista (doctrina alemana), el patrimonio

es independiente de las personas, por lo tanto, existe el patrimonio sin
personas (algunos sujetos jurídicos no son personas, por ejemplo un centro de
interés legalmente protegido posee activos o pasivos en un momento
determinado); algunas personas no tienen bienes (personas que carecen de
activos y pasivos en un momento determinado); el patrimonio no es un atributo
de la personalidad, ni necesita ser indivisible, ya que en algunos casos un solo
sujeto es propietario de varios bienes: Hay dos o más bienes y sus
correspondientes deudas, como los bienes del marido, los bienes de la mujer,
la deuda de los bienes gananciales, sin ningún inconveniente; la herencia del
difunto se reparte entre sus herederos y produce muchas herencias diferentes.
También es comercializable y por tanto asignable, prescriptivo y embargable.
La herencia no es diferente de todos los elementos que componen una
herencia, y seguramente nadie está sin herencia, ya que se esperaría que
fuera incorrecto.

Las diferencias entre la teoría clásica (subjetiva) y la teoría objetiva son las
siguientes:

-Para la teoría clásica, la herencia es un rasgo de personalidad. No hay

hombre sin propiedad ni propiedad sin hombre.

- Para la objetiva, la herencia es independiente de la persona.

-Según la doctrina clásica, una herencia no se puede vender.

- Según la objetiva, la herencia está en venta.

-Según la doctrina clásica, la herencia es inalienable.

– Por la objetiva, la herencia es inalienable.

 -Según la doctrina clásica, la herencia es una e indivisible.

- Según la objetiva es dividir la propiedad.

-Según la doctrina clásica, la herencia es inadmisible.

- Desde el punto de vista de la objetiva, la herencia es direccional.

-Según la doctrina clásica, la herencia no se interrumpe.

-Según la objetiva se debe agregar la herencia para esto.

2- Teoría Moderna:

La teoría tiende a argumentar que las doctrinas anteriores, en virtud de su

carácter unilateral, expresaban parte del concepto de herencia, y por tanto, el
propietario no necesita tener un vínculo con los bienes hereditarios, sino tener
también una finalidad, con un tratamiento jurídico específico. según cada
patrimonio; para De Cossío: “El estudio del concepto de patrimonio equivale,
por tanto, a determinar la relación existente entre el conjunto de mercancías
que integran el patrimonio y la persona que lo posee”; estos autores rechazan
las doctrinas anteriores, argumentando que sólo conducen a abstracciones
inútiles, y concluye que los patrimonios ofrecen configuraciones variables y, por
tanto, deben examinarse cada una de las diversas formas en que pueden
presentarse por separado, teniendo como elementos esenciales el patrimonio:
bienes personales, bienes de destino, bienes individuales, por lo que estos
activos no pueden ser identificados con ninguno de los anteriores.

Por tanto, consideramos un patrimonio como un conjunto de bienes, derechos y

pasivos que se proporcionan a un propietario particular para satisfacer sus
necesidades básicas, así como sus pasivos frente a terceros. Por otra parte, el
patrimonio está destinado a un fin concreto, determinado por la ley para su
afectación, por tanto, no existe un tratamiento unitario en el patrimonio.