UNIDADES 1-4

TÉRMINOS HISTÓRICOS

TEMA 1. LA PENÍNSULA IBÉRICA DESDE LOS PRIMEROS HUMANOS HASTA

LA DESAPARICIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA

1. Pueblos prerromanos
2. Vascones
3. La conquista romana de Hispania
4. Romanización
5. Andelos
6. Monarquía visigoda

TEMA 2. LA EDAD MEDIA: TRES CULTURAS Y UN MAPA POLÍTICO EN CONSTANTE

CAMBIO (711-1474)

7. Califato de Córdoba
8. Reinos de Taifas
9. Mozárabes
10. Expansión territorial de los reinos cristianos (Reconquista) 11. Reino de
Pamplona
12. Formación y estructura de la Corona de Aragón
13. Cortes medievales

TEMA 3. LA FORMACIÓN DE LA MONARQUÍA HISPÁNICA Y SU EXPANSIÓN MUNDIAL (1474-

1700)

14. Unión entre el reino de Castilla y la Corona de Aragón

15. Conquista de Navarra e incorporación a Castilla
16. Expulsión de los judíos
17. Casa de contratación
18. Herencia territorial de Carlos I
19. Diputación del Reino de Navarra
20. Validos
26. Expulsión de los moriscos
22. Paz de los Pirineos

TEMA 4. ESPAÑA EN LA ÓRBITA FRANCESA: EL REFORMISMO DE LOS PRIMEROS

BORBONES (1700-1788)

23. Guerra de sucesión española

24. Decretos de Nueva Planta
25. Despotismo Ilustrado

TÉRMINOS Historia de España 2º Bachiller. Curso 2020-21

1. PUEBLOS PRERROMANOS
Conjunto de sociedades históricas que habitaban la península a la llegada de los
romanos y el inicio de la conquista (218 a. C). De ellas tenemos constancia por las
fuentes griegas y romanas. Algunos de estos pueblos conocían la escritura, aunque no
se ha podido descifrar. Se distinguen cuatro grandes áreas culturales: La ibérica,
localizada en la costa mediterránea y el sur peninsular, más influenciadas por las
colonizaciones fenicias, griegas y cartagineses. Se dedican a la agricultura, minería,
artesanía y el comercio. La celta o indoeuropea, ubicada en el NO de la meseta y
montañas del norte, con un menor grado de desarrollo, una organización tribal, vive en
asentamientos fortificados (castros) y desconocen la escritura. En la meseta norte, se
asentaron pueblos de cultura celtibérica (celtas con influencia íbera), agricultores y
ganaderos. En la franja cantábrica, se sitúan otros pueblos con una menor influencia
exterior: astures, cántabros y vascones.

2. VASCONES

Pueblo prerromano no indoeuropeo del norte peninsular que se extendía entre los
Pirineos occidentales y el Ebro. Asentados aproximadamente en el actual territorio de
Navarra, su mayor extensión llegó a ocupar por el norte hasta Irún, noroeste, hasta
Jaca, por el sureste, hasta Alagón y por el oeste, la Rioja (Calagurris). Según las
fuentes romanas, se distinguían dos áreas culturales diferenciadas. En la montaña
(Saltus vasconum) practican una economía de subsistencia basada en la ganadería
trashumante, vivían muy aislados, la romanización fue débil y mantuvieron su propio
idioma. En la zona llana (Ager vasconum) practicaban la agricultura y vivían en
poblados, llegando a colaborar con Roma, mientras que resistieron el dominio visigodo.
Ya en el siglo IX, la dinastía vascona de Iñigo Arista creó el Reino de Pamplona

3. LA CONQUISTA ROMANA DE HISPANIA

Proceso histórico de dominación territorial de la Península Ibérica por parte de la

Antigua Roma, desarrollado entre los siglos III y I a.C. Alternando momentos de
expansión militar e inactividad bélica, se llevó a cabo en tres etapas. La primera (218-
197 a.C.) comienza durante la segunda Guerra Púnica con el desembarco en Ampurias
en el 218 a.C., que supuso la expulsión de los cartagineses y, ya hacia el año 197, a.C.,
se consolida el dominio romano sobre el litoral mediterráneo y sur peninsular. La
segunda etapa (197- 133 a.C.), se produce la conquista de la Meseta y los territorios
occidentales, superando la resistencia de los pueblos indígenas, especialmente
lusitanos y celtíberos. Tras la ocupación de Baleares en el 123 a.C., únicamente las
tierras del norte quedaban fuera del poder romano. Así, en una última fase, el
emperador Augusto dio inicio a las llamadas guerras cántabras (29-19 a.C.), logrando
someter a las tribus de cántabros y astures, y finalizar la conquista de la Península.
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4. ROMANIZACIÓN

Proceso histórico por el que los pueblos conquistados por los romanos asimilan la
estructura política, social y cultural de éstos. En la Península se desarrolló entre los
siglos III a.C. y V d.C. (218 a.C. al 507). Los factores que favorecieron este proceso
fueron: la integración de los jefes indígenas en la administración, el asentamiento de
colonos latinos, la urbanización del territorio y la concesión del derecho de ciudadanía
romana. Este proceso no tuvo la misma intensidad en todos los territorios peninsulares,
resultando más intenso en los valles del Ebro y del Guadalquivir. Los elementos de
romanización fueron la lengua (latín), el derecho romano, las instituciones, la religión (de
politeísta a monoteísta), el desarrollo urbano, la organización militar, el arte, la red de
comunicaciones (calzadas) y la ciudadanía romana.

5. ANDELOS

Yacimiento romano (Andión) situado en el término municipal de Mendigorria, construido

sobre un poblado prerromano vascón, y era una escala de la vía que unía Caesar
Augusta (Zaragoza) y Pompaelo (Pamplona). Fue romanizado en el siglo I a.C y alcanzó
su máximo esplendor durante los siglos I y II d. C. Entre sus restos se aprecia una
estructura urbana de calles en retícula (cardo y decumano), viviendas y mosaicos, así
como un complejo sistema hidráulico de abastecimiento de agua, formado por una
presa, un acueducto y un«castellum aquae» o depósito de distribución que abastecía
de agua a la ciudad. Las piezas arqueológicas más importantes halladas son un
mosaico, llamado “El Triunfo de Baco” y una placa de bronce con una inscripción
dedicada al dios Apolo. Andelos quedó despoblado a mediados del siglo XIV.

6. MONARQUÍA VISIGODA
Régimen político que se establecido en España por los visigodos, pueblo de origen
germano, desde el siglo VI (c. 507) hasta el 711, cuando se produjo la invasión
musulmana. Establecieron su capital en Toledo. Era una monarquía electiva entre la
aristocracia guerrera, lo que provocaba una notable inestabilidad política. El rey era
auxiliado por los magnates del Aula Regia, y apoyado por los Concilios de Toledo, que
era una asamblea de carácter político y religioso. Los monarcas visigodos llevaron a
cabo políticas de unificación, a varios niveles: política (un solo reino, dividido en
condados y ducados), territorial (expulsión de suevos y bizantinos por parte de
Leovigildo en el s. VI), jurídica (promulgación del Fuero Juzgo por Recesvinto en el s.
VI) y religiosa (abandono del arrianismo por Recaredo en el III Concilio de Toledo -año
589-). Las continuas disputas nobiliarias debilitaron la monarquía visigoda, facilitando la
invasión musulmana.

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7. CALIFATO DE CÓRDOBA

Régimen político desarrollado entre el 929 y el 1031, que fue establecido en Al-Ándalus
por Abd al Rahman III, y coincide con la etapa más brillante y de máximo esplendor
musulmán. Fue la sociedad más avanzada del momento y su capital fue Córdoba. Se
inicia cuando Abd al Rahman III, emir de Córdoba rompe vínculos con Bagdad y se
proclama Califa, asumiendo el poder religioso, político, jurídico y militar. Para ello
centraliza el estado y los impuestos y reorganiza el ejército. En el reinado de Hixam II,
Almanzor (Al-Mansur) monopolizó el poder e impuso una dictadura militar. Tras su
muerte en el 1002 el califato se fue disgregando en reinos de Taifas, debido a las luchas
civiles entre los partidarios de los Omeyas y los descendientes de Almanzor, hasta
desaparecer completamente en el 1031.

8. REINOS DE TAIFAS
Estados independientes en que se dividió Al-Ándalus a raíz de la descomposición del
Califato de Córdoba en 1031, hasta 1492. Huyendo del esfuerzo bélico y la presión
fiscal, la secular búsqueda de autonomía por parte de las ciudades andalusíes desde el
s. X, acabó concretándose en la formación de reinos, gracias a los conflictos políticos y
sociales del último periodo del Califato. Gobernados por un emir, los reinos de Taifas
fueron diversos en extensión y número (llegó a haber hasta 26), distinguiéndose las
taifas más poderosas y estables, como Toledo, Zaragoza, Sevilla y Badajoz, de las más
débiles y efímeras, caso de Tudela, donde el emir Sulayman Al Zafir llegó a acuñar
moneda entre 1046 y 1057. El surgimiento de los reinos de taifas supuso un evidente
debilitamiento político y militar de Al-Ándalus, circunstancia que aprovecharon los reinos
cristianos para imponerles parias o extenderse territorialmente a su costa, hasta su
desaparición en 1492 con la conquista de la taifa de Granada por los Reyes Católicos.

9. MOZÁRABES

Minoría social cristiana que habitaba en Al-Andalus entre los siglos VIII y XIII. En su
calidad de «gentes del Libro», conservaban sus bienes, derecho y libertad religiosa (en
privado) a cambio de mayores impuestos, tanto sobre las personas (chizya) como sobre
la tierra (jarach).Vivieron épocas de tolerancia (califato) y de persecución, con
Almorávides y Almohades, quienes decretaron su expulsión en el siglo XIII. Su número
fue decreciendo debido al aumento de conversiones al islam y su migración hacia los
reinos cristianos. Estaban sujetos a la obediencia de la autoridad islámica, quien
nombraba entre su comunidad un «exceptor» o recaudador de impuestos. En su
estructura social, destacan las figuras del «comes», jefe de la comunidad, el «censor»,
que administra justicia aplicando el Fuero juzgo y los obispos. Desarrollaron un estilo
artístico y un habla propia (forma dialectal del castellano) que les situó como élite
cultural de la cristiandad peninsular.

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10. EXPANSIÓN TERRITORIAL DE LOS REINOS CRISTIANOS

Proceso histórico de conquista y repoblación del territorio andalusí por parte de los
reinos cristianos del norte Peninsular, desarrollado entre los siglos VIII (722) y XV
(1492). Hasta el s. IX fue una etapa de resistencia y repoblación de las áreas no
sometidas directamente a los musulmanes. Desde el siglo XI, la desintegración de Al-
Ándalus en reinos de Taifas es aprovechada por los cristianos para avanzar hacia el
sur. En el siglo XII con la llegada de los almorávides y almohades los progresos son
más limitados. Tras la batalla de las Navas de Tolosa (1212), el avance fue mayor y Al-
Ándalus quedará reducido al Reino de Granada, hasta su conquista por los Reyes
Católicos en 1492. Las consecuencias de este proceso de reconquista son decisivas en
la conformación de la historia medieval peninsular: políticamente cristalizó los reinos
cristianos (Castilla-León, Navarra, Aragón, Portugal), económicamente asentó el
predominio del minifundio en el norte y del latifundio en el sur, y, socialmente, establece
las peculiaridades del feudalismo hispano.

11. REINO DE PAMPLONA.

Entidad política establecida en el norte peninsular (Pirineo occidental) entre los siglos IX
y XII. Fundado por Iñigo Arista al lograr la independencia de los francos con apoyo de
los Banu-Qasi de Tudela, y proclamarse rey en el año 824. En el siglo X, Sancho
Garcés I (905-925), fundador de la dinastía Jimena, inició un importante proceso de
independencia del dominio musulmnán y de conquista territorial, extendiendo su
dominio por La Rioja, Aragón y Vascongadas. Con Sancho III, el Mayor (1004-1035)
alcanzó su máximo esplendor político y cultural (Camino de Santiago) y la mayor
extensión, llegando a imponer su hegemonía sobre los restantes reinos cristianos
peninsulares. A su muerte, los territorios pamploneses darán origen a los reinados de
Castilla y León y Aragón. Tras la muerte de Sancho IV (1076), el reino de Pamplona
estará unido al de Aragón, recobrando su independencia con García Ramírez en 1134.
A partir de 1162, durante el reinado de Sancho VI, pasará a denominarse Reino de
Navarra.

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12. FORMACIÓN Y ESTRUCTURA DE LA CORONA DE ARAGÓN

La Corona de Aragón fue una entidad política de la Península Ibérica, surgida a partir de
1137, al quedar vinculados el reino de Aragón y el condado de Barcelona, mediante el
matrimonio de Petronila, hija del monarca aragonés Ramiro II, y el conde catalán Ramón
Berenguer IV. Esta unión dinástica, que se extendió desde el s. XIII hasta Valencia y
Mallorca, mantuvo la identidad jurídica y administrativa propia de cada reino, aunque
bajo el dominio del rey de Aragón, representado en cada territorio mediante virreyes.
Las Cortes de cada uno de los reinos, Aragón, Cataluña y Valencia, y la aparición de
sus respectivas Diputaciones Generales, ya en el s. XIV, componían un modelo pactista
en torno al que se articuló la vida política aragonesa bajomedieval y moderna. A
comienzos del s. XVIII, los Decretos de Nueva Planta (1707-1716) marcarán el
comienzo de un proceso irreversible de integración de la Corona de Aragón en la
estructura política de Castilla.

13. CORTES MEDIEVALES

Institución política representativa del reino en sus tres estados (nobleza, clero y común)
que aparece por primera vez en Europa a finales del s. XII en el reino de León (año
1188) y se extendió posteriormente a Aragón, Castilla y Navarra, donde alcanzaron su
apogeo ya en el siglo XIV. Tenían un carácter consultivo y siempre eran convocadas
por el rey. Entre sus funciones estaban las de ratificar la sucesión a la corona, la
aprobación de impuestos extraordinarios («servicio») y la presentación de quejas al
monarca para que fuesen resueltas mediante leyes. En Castilla tuvieron un carácter
más consultivo, mientras que en Aragón y Navarra responden a un modelo político
original, el «pactismo», reconocible en una dinámica de las sesiones inversa
(tramitación de las peticiones del reino posterior a la votación del servicio) y en la
existencia de diputaciones. En Aragón, cada reino tuvo sus propias Cortes, además de
unas Cortes Generales. Éstas fueron suprimidas por los Decretos de Nueva Planta
(1707-1716), mientras que las de Castilla y Navarra desaparecieron con la implantación
del Estado Liberal a lo largo del s. XIX.

14. UNIÓN ENTRE EL REINO DE CASTILLA Y LA CORONA DE ARAGÓN

Acontecimiento histórico que tuvo lugar en 1479, diez años después del matrimonio de
Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, y tras resolverse la guerra civil castellana por
la sucesión al trono entre Isabel y sobrina Juana. En 1479, el Tratado de Alcaçovas
reconocía a Isabel como reina de Castilla y Fernando sucedía a su padre, Juan II, en el
trono de Aragón. La unión de ambas coronas tuvo un carácter dinástico y personal, pero
no institucional ni político, pues cada reino mantuvo sus instituciones, leyes, fronteras y
monedas, aunque ambos monarcas actuaron conjuntamente en el gobierno de sus
dominios y tuvieron objetivos comunes: la unificación peninsular, la unidad religiosa y la
centralización del poder. Esta unión, completa con las anexiones de Granada en 1492 y
de Navarra en 1512, supuso el embrión de la Monarquía Española.
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15. CONQUISTA DE NAVARRA E INCORPORACIÓN A CASTILLA

Acontecimiento histórico producido en las Cortes de Burgos 1515, que albergaron el

acto jurídico en virtud del que Navarra quedaría anexionada a la Corona de Castilla. En
1512, en el marco de la pugna entre Francia y España por la hegemonía europea y los
conflictos banderizos en Navarra entre Beamonteses y Agramonteses, Fernando el
Católico había ordenado la invasión del reino. Los fallidos esfuerzos franceses por
recuperar el trono navarro en 1521, 1516 y 1521, consolidaron una anexión que se
concretó mediante la fórmula de «unión principal», por la que Navarra vio trasladada su
soberanía a la persona de los reyes de Castilla, representados desde entonces por un
Virrey, pero conservó su condición de reino y mantuvo intacta su organización legal,
institucional y fiscal (aduanas, tribunales, sistema de quintas, etc.).

16. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS

Decreto de los Reyes Católicos, publicado el 31 de marzo de 1492, ordenando la

obligatoriedad de los judíos de Castilla y Aragón a convertirse al cristianismo u optar, en
el plazo de cuatro meses, por un destierro permanente. Inspirada por el inquisidor
general Torquemada, esta medida se enmarca en la política de unificación religiosa
llevada a cabo por los Reyes Católicos (Inquisición, 1478) y en un contexto de
antisemitismo social que arrastraba desde la Baja Edad Media en toda Europa
(Pogromos). Decantados mayoritariamente por el exilio, esta disposición propició la
salida de unos 90.000 judíos en Castilla y cerca de 10.000 en Aragón, con destino al
norte de África y Turquía (donde formaron sólidas comunidades sefardíes), y provocó
efectos muy negativos para el desarrollo mercantil, financiero y cultural de Castilla. En
1498, los judíos también serían expulsados del reino de Navarra.

17. CASA DE CONTRATACIÓN

Institución de carácter colonial creada en 1503 por los Reyes Católicos, con sede en
Sevilla, aunque en el s. XVIII fue trasladada a Cádiz. El objetivo principal de la Casa de
Contratación fue controlar el tráfico de hombres y mercancías con las Indias, y en
particular de la plata, garantizando la percepción de los derechos derivados de este
tráfico («Quinto Real»). Para ello, se creó un sistema de flotas con dos salidas anuales
que circulaban entre los puertos de Sevilla y Veracruz. Fue también un centro
cartográfico y de formación de pilotos, así como un tribunal mercantil sobre litigios de
comercio indiano. Liberalizado este comercio en el siglo XVIII, la institución
desaparecería definitivamente en 1790.

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18. HERENCIA TERRITORIAL DE CARLOS I

Conjunto patrimonial de la Monarquía de Carlos I de Habsburgo (1516-1556), que le

convertiría en el soberano más poderoso de la época. Este patrimonio dinástico estuvo
compuesto por la confluencia de distintas herencias: de su abuela paterna, Dª María de
Borgoña (+ 1482), heredó Flandes, Luxemburgo, Borgoña y el Franco Condado; de su
abuelo paterno, Maximiliano de Habsburgo (+ 1519), obtuvo el Archiducado de Austria y
los derechos a la Corona del Sacro Imperio Romano Germánico; de su abuela materna,
Isabel la Católica (+ 1504), adquirió la Corona de Castilla, incluidas América, Granada,
Navarra, Canarias y las plazas del norte de África; de su abuelo materno, Fernando el
Católico (+ 1516), heredó la Corona de Aragón, con Nápoles, Sicilia, Cerdeña y los
condados de Rosellón y Cerdaña. Esta unidad patrimonial quedará desintegrada en
1556, con la abdicación de Carlos, cediendo a su hermano Fernando las posesiones
austríacas y el Imperio, y a su hijo, Felipe II, el resto de posesiones.

19. DIPUTACIÓN DEL REINO DE NAVARRA

Institución política del reino de Navarra, vigente desde que en 1576 adquiere carácter
permanente hasta su supresión definitiva en 1841. Surgida de forma intermitente a lo
largo de la Baja Edad Media, se trataba de una comisión u órgano delegado de las
Cortes de Navarra cuyas funciones básicas eran velar por el cumplimiento de sus
acuerdos y la representación del reino ante el monarca. A lo largo de la Edad Moderna
fue ampliando competencias, tales como la percepción del servicio (impuesto) y otros
tributos indirectos, la acuñación de moneda, la denuncia de contrafueros y el
reclutamiento de tropas. Estaba formada por siete miembros, designados por cada uno
de los brazos de las Cortes (eclesiástico, militar y universidades, es decir, municipios), y
contaba con la figura del síndico o representante de la Diputación en Madrid. Fue
suprimida junto con las demás instituciones del reino por la Ley Paccionada (1841),
resultando transferidas sus competencias a la Diputación Provincial.
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20. VALIDOS

Ministros plenipotenciarios de los Austrias Menores y de otras monarquías europeas del

s. XVII. Se trata de personalidades políticas que pertenecen al entorno íntimo del rey
(«privados») que, generalmente, pertenecen a la alta nobleza. Es un fenómeno
originado en la Monarquía hispánica, aunque hubo ejemplos europeos (Richelieu o
Mazarino en Francia, Lord Buckingham en Inglaterra). El rey delegaba sobre ellos la
responsabilidad de gobierno, por lo que siempre actúan en nombre del rey, aunque le
sustituyen en la toma de decisiones. Los validos favorecían a sus clientelas y eran
denostados por el pueblo en la creencia de que secuestraban la voluntad del rey. Los
validos con mayor protagonismo de la Monarquía hispánica fueron el duque de Lerma
(Felipe III), el conde duque de Olivares (Felipe IV) y el padre Nithard, Francisco de
Valenzuela y don Juan José de Austria (Carlos II).

21. EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS

Decreto de Felipe III, publicado el 9 de abril de 1609, ordenando la expulsión de sus

reinos de los musulmanes cristianizados, llamados moriscos. Esta situación se origina
en la secular intransigencia de los monarcas españoles hacia los musulmanes, cuya
cultura se había prometido respetar tras la conquista de Granada en 1492, pero
acabarían persiguiendo su lenguaje, formas de vestir y modos de vida. Esta presión
que provocó la rebelión de los moriscos en las Alpujarras (1568-1571) y la posterior
represión por parte de la monarquía. La causa de esta expulsión en 1609 está en
relación con el deseo de culminar la unidad religiosa, por la desconfianza de la
sociedad y con el pretexto de que servían de apoyo a la piratería berberisca y a los
turcos. Se produjo, aunque de manera forzosa, la salida del país de alrededor de
300.000 moriscos, especialmente del valle del Ebro, Levante y Murcia, con destino
preferente en el norte de África, que supuso un notable despoblamiento rural y el
empobrecimiento de la agricultura y artesanía de las zonas más afectadas por este
éxodo.

22. PAZ DE LOS PIRINEOS

Tratado de paz firmado el 7 de noviembre de 1659 por los representantes de España
(Luis de Haro) y Francia (cardenal Mazarino) en la isla de los Faisanes, sobre el río
Bidasoa, en la frontera franco-española. En virtud de esta capitulación, España cedía a
Francia los condados de Rosellón, Cerdaña y Artois, así como algunas plazas fuertes de
Flandes y Luxemburgo. A su vez, Francia devolvía a España el condado de Charlorais
(Franco Condado), las conquistas francesas en Italia y las plazas que ocupaba en
Cataluña. En sanción del tratado, se acordó el matrimonio de la infanta María Teresa de
Austria, fija de Felipe IV, con el rey Luis XIV. Este compromiso, que ponía fin al intenso
conflicto mantenido por Francia y España desde la Guerra de los Treinta Años (1618-
1648), fijó hasta nuestros días la frontera franco-española a través de los Pirineos, pero,
sobre todo, ratificaba la posición hegemónica de Francia sobre la política europea.

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23. GUERRA DE SUCESIÓN ESPAÑOLA

Conflicto bélico de carácter internacional desarrollado entre 1701 y 1714 por motivo de
la sucesión a la corona española tras la muerte de Carlos II en 1700. La identidad de
los pretendientes al trono, Felipe de Anjou, nieto de Luis XIV y el Archiduque Carlos de
Austria, determinó las alianzas internacionales, de Francia, por un lado, y Austria,
Holanda e Inglaterra, por otro, y nacionales, donde castellanos y navarros apoyaron al
francés frente los aragoneses. Las victorias de Felipe V en Almansa (1707), Brihuega
(1710) y Villaviciosa (1710), decantaron la balanza en su favor en la península, mientras
que el conflicto europeo sufrió un punto de inflexión en 1711, con la muerte del
emperador José I, que provocó la defección inglesa y la búsqueda de una paz
negociada. Así, los tratados de Utrecht (1713) y Rastadt (1714) sancionaron el
entronamiento de Felipe V, a cambio de renunciar a sus derechos dinásticos en Francia
y a cesiones comerciales y territoriales a Inglaterra (Menorca y Gibraltar) y Austria
(Milán, Cerdeña y Nápoles). En el plano nacional, los Decretos de Nueva Planta
privaron a la Corona de Aragón de sus fueros en castigo por el apoyo prestado al
candidato austríaco.

24. DECRETOS DE NUEVA PLANTA

Corpus legislativo dado por Felipe V suprimiendo los fueros de los reinos de la Corona
de Aragón: Aragón y Valencia (1707), Mallorca (1715) y Cataluña (1716). Consecuencia
del apoyo aragonés al Archiduque de Austria, se justificaron jurídicamente por «derecho
de conquista», y supusieron el desmantelamiento de sus instituciones y un proceso de
centralización de estilo borbónico. Con ello se buscaban efectos de unificación con
Castilla a varios niveles: lingüística, decretando el castellano como única lengua oficial;
legislativo, quedando las cortes aragonesas integradas en las de Castilla; institucional,
reproduciendo en Aragón la planta administrativa castellana de Capitanías Generales,
Audiencias e Intendentes; tributaria, estableciendo modelos impositivos equivalentes a
los castellanos: Contribución única (Valencia), Talla (Mallorca) y Catastro (Cataluña). El
apoyo de Navarra y las Provincias Vascas a la causa de Felipe V les permitió conservar
sus fueros e instituciones.

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25. DESPOTISMO ILUSTRADO

Forma de gobierno que surge en algunas monarquías absolutas europeas durante la

segunda mitad del siglo XVIII, que combinaba el poder absoluto de los monarcas con
una voluntad reformadora de la economía y la sociedad, procedente de las ideas
filosóficas ilustradas; pero sin ceder ninguna de las prerrogativas de soberanía real. Se
resume en la frase “todo para el pueblo pero sin el pueblo” popularizada en Francia.
Implicó algunas reformas (o proyectos de las mismas): centralización administrativa,
reforma fiscal, justicia más humanitaria, promoción de la cultura. En España el modelo
más representativo fue el rey Carlos III (1759-1788) y sus ministros Ensenada,
Campomanes y Floridablanca, destacando sus reformas económicas y las mejoras en
la educación. Este modelo político sería desplazado de todas las cortes europeas a raíz
de la Revolución francesa.

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