El Mundo de Sofía (jostein gaarder)

Empirismo

Los filósofos del empirismo o de la experiencia son: Locke, Berkeley y Hume.

Se contraponen a la corriente filosófica del racionalismo de: Descartes,
Spinoza y Leibniz.
“Un empirista desea hacer derivar todo conocimiento sobre el mundo de lo
que nos cuentan nuestros sentidos”.
La fórmula clásica de una actitud empírica viene de Aristoteles quien dijo que:
“no hay nada en la conciencia que no haya estado antes en los sentidos”. Por
su parte, Platón opinaba que los hombres traían consigo una serie de ideas
innatas del mundo de las ideas.

1. Jhon Locke: filósofo inglés (1632-1704). Locke está convencido de que lo

que tenemos de pensamientos y conceptos son sólo reflejos de lo que
hemos visto y oído. Añadiendo que antes de captar algo con nuestros
sentidos, nuestra conciencia es como una “tabula rasa” o “pizarra en
blanco” antes de entrar al profesor a clase. Locke añade que todo lo
que se percibe a través de los sentidos debe ser elaborado con base al
pensamiento, razonamiento, la fe y la duda. Así surge lo que Locke
llama “ideas de reflexión de los sentidos”. (todo lo que ingresa a través
de la experiencia es verídico por tanto debe ser cuestionado).
2. David Hume: filósofo inglés (1711 - 1776). Hume pensaba que el hombre
tiene dos tipos diferentes de percepciones, que son: impresiones e
ideas. Con “impresiones” quiere decir la inmediata percepción de la
realidad externa. Con “ideas” quiere decir el recuerdo de una impresión
de ese tipo. La diferencia es que la impresión es más fuerte y más viva
que el recuerdo (ej. cuando te quemas).
Los conceptos del mundo entran a la conciencia humana a través de
impresiones auténticas. Lo que quiere decir que nada es inventado por
la propia conciencia, sino por lo que se percibe y de esta manera el ser
humano se encarga de crear ideas y conceptos.
3. George Berkeley: Filósofo holandés (1685 - 1753). Berkeley opinaba que lo
único que existe es lo que nosotros percibimos. Pero no percibimos la
materia o que las cosas son cosas concretas, porque aún no se cuenta
con la suficiente experiencia para hacer tal aseveración y por tanto se
estaría saltando rápidamente a la conclusión.
Racionalismo
En el siglo XVII en Europa se desarrolló una corriente filosófica denominada
racionalismo.
¿Qué es el racionalismo? Es un movimiento filosófico que defiende que la
única fuente del conocimiento es la razón y la capacidad que tiene el ser
humano para razonar, sin la intervención de la sensibilización de los sentidos
o de la experiencia.

El fundador de este pensamiento filosófico fué: Descartes. Otros exponentes

del racionalismo fueron: Baruch Spinoza (1632-1677) y Gottfried Wilhelm Leibniz
(1646-1716). Los tres son considerados como los tres más grandes
racionalistas de la historia.

Pero hay una línea de filósofos antes de ellos que también eran racionalistas,
tales como: Sócrates, Platón y San agustin, que opinaban que la razón es la
única fuente segura de conocimiento.

Para Platón: lo que captamos con la razón es más real y existente que aquello
que captamos con los sentidos.

Exponentes:

1. René Descartes: 1596 - 1650. Descartes estaba convencido de que sólo

nuestra razón puede proporcionarnos conocimientos seguros. A
Descartes le interesaba aclarar la cuestión de la “certeza de nuestro
conocimiento”.

Descartes opinaba que no podemos considerar nada como verdad si

no reconocemos claramente lo que es, por tanto es razonable que en
principio se deba dudar de todo. “Cogito, ergo sum” es decir: Pienso,
luego existo.

Descartes no sólo capta que es un sujeto pensante, sino que al mismo

tiempo entiende que ese ser pensante es más real que ese mundo físico
que captamos con los sentidos. (Al igual que platón).

Meditaciones metafísicas en las que se demuestran la existencia de

Dios y la inmortalidad del alma (1641). En este libro Descartes trató de
 dar con un garante (Dios) para el conocimiento racional, primero, y
para todo tipo de conocimiento, después.

Según Descartes las matemáticas, ciencia “pura” y supuestamente

independiente de la experiencia, encarnaban el ideal mismo de la
ciencia. “Así como el matemático con la fuerza de la inteligencia
resuelve los problemas matemáticos, el filósofo puede concebir la
verdad por la pura fuerza de la inteligencia”.

2. Baruch Spinoza: 1632-1677. Spinoza consideraba que los conocimientos

obtenidos de la experiencia son conocimientos casuales, no veraces,
mientras que la razón nos da el conocimiento necesario y veraz.
3. Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716).

Características
1. Para el racionalismo es importante alcanzar un conocimiento válido y
cierto más allá de toda duda, por ello los racionalistas consideraban
que era necesario dudar de todo aquello que se daba por cierto.

2. Todo lo que los seres humanos perciben a través de los sentidos los
engaña ya que la verdad solamente se conoce a través de la
especulación racional.

3. Los racionalistas consideran a la razón como una estructura de ideas

innatas que subyacen en el pensamiento humano.
Ideas innatas: que son inherentes a la razón humana y no depende de la experiencia
para su existencia. En la mente o el espíritu humano existen ideas preconcebidas,
nacidas con él o puestas allí por Dios.

4. Consideraban que las matemáticas eran la ciencia perfecta, ya que

todos sus postulados eran puramente racionales.

5. La realidad solo se puede conocer por la razón, por lo tanto afirmaban

que la estructura de la realidad solamente se podía explicar a través de
leyes universales.
“Entre las leyes universales más conocidas se incluyen la ley de la atracción, que
establece que atraemos a nuestra vida aquello en lo que nos enfocamos, la ley de la
causa y el efecto, que establece que toda acción tiene una reacción”.
 6. Usar métodos lógico-deductivos para explicar los razonamientos
empíricos y confirmarlos cuando sea posible.

EL Racionalismo y el Empirismo
El racionalismo se oponía a otra corriente filosófica como lo era el empirismo.

Racionalismo = conocimiento a través de la razón.

Empirismo = conocimiento a través de la experiencia sensorial.

El racionalismo sostiene la racionalidad humana como lugar central en el

aprendizaje, mientras que el empirismo, propuso dar ese lugar a la
experiencia y al mundo de los sentidos.

Racionalismo jurídico
El método de esta corriente filosófico-jurídica consiste en partir de premisas o
principios generales evidentes para que a partir de ellos, se concreten sus
contenidos hasta resolver los casos que se plantean en la vida jurídica.

El Racionalismo gnoseológico jurídico postula que sólo se llega al

conocimiento del Derecho por un camino puramente racional excluyendo de
ésta manera el conocimiento de las realidades y vivencias que pueden
generar derecho; básicamente ignora todo proceso creador del Derecho y se
concentra sólo en el estudio de la solución de determinado problema, la cual
analiza solamente desde el aspecto racional.