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Carrera:
Ingeniería Industrial.
Materia:
Taller de Ética
Unidad:
1. El sentido de aprender sobre ética.
Tarea:
Reporte documental de lectura.
Docente:
Vila Citalán Eleazar.
Fecha:
Tapachula, Chiapas a 22 de septiembre del 2023
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1. El sentido de aprender sobre ética.
Habla sobre lo correcto e incorrecto que debes hacer en algún trabajo sobres los
valores fundamentar la moral entendida es el proyecto que crea la moral racional
quiere decir que es razón. En otras palabras, la ética es la moral racional, una
doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios, es una sentencia ética el juicio
moral o declaración normativa sobre lo incorrecto, correcto, obligatorio y permitido.
Lo incorrecto quiere decir hacer algo que está mal sobre algún delito o algo que
sepas que está mal. Lo correcto sobre algo que haces bien y sepas que está en la
ética y que este en la vida cotidiana cada día. Lo obligatorio son normas que rigen la
ciudadanía que deben de seguir al pie de la letra y no permitir ni un delito, eso
significa que hay que hacer bien las cosas. Lo permitido quiere decir lo que están en
las normas que este bien y que puedas hacer sin hacer algo mal porque eso está
permitido. Referido a una acción o decisión en la vida. Son normas que debes de
seguir en tu vida ya que lo pide la ley y la ética se está valorando personas,
situaciones, cosas o acciones, es una costumbre de un grupo de individuos una
moral racional y universalizable y en consecuencia transcultural.
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ética es un acto que establece conducta o situación que tienen contenido ético.
Un juicio es una opinión o valoración que una persona emite sobre algo o alguien.
Puede ser una evaluación subjetiva basada en la percepción personal de una
situación, persona, obra de arte, etc. Tener buen juicio significa ser capaz de evaluar
situaciones, sopesar opciones y tomar decisiones informadas. Puede referirse a la
conclusión a la que llega alguien después de evaluar la información disponible. En la
ética, el juicio es una capacidad del alma que permite encontrar diferencias entre lo
bueno y lo malo. El término "juicio" puede abarcar desde el proceso legal en un
tribunal hasta la capacidad de evaluar y tomar decisiones en la vida cotidiana. Su
significado dependerá del contexto en el que se utilice. La moral se refiere a un
conjunto de principios, valores, normas y creencias que guían el comportamiento y
las decisiones de las personas en sociedad. Está influenciada por factores como la
religión, la filosofía, la educación y la cultura en la que una persona ha sido criada.
Los principios morales pueden variar ampliamente de una cultura a otra y de una
persona a otra, lo que significa que no existe una única moral universal.
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1.1.3 Valores éticos fundamentales: verdad, responsabilidad, justicia y
libertad.
Verdad:
Es la conformidad entre lo que se dice, piensa o cree y la realidad, lo que es o lo que
sucede. La verdad moral es el concepto de que los principios morales son valores y
realidades absolutas que no dependen de la voluntad o acuerdo de la sociedad o de
un grupo de personas, sino de la comprensión, y por tanto a estos principios se les
da el valor de verdad, es decir. No se basa en la subjetividad del grupo. Por lo tanto,
la opinión es una verdad moral en contraposición al relativismo moral.
Responsabilidad:
En ética, la responsabilidad moral es principalmente una responsabilidad
relacionada con una acción y su valor moral. Se refiere a la noción de que los
individuos y las organizaciones tienen la obligación moral de actuar apropiadamente
y tomar decisiones éticas en sus acciones y comportamiento. Esto incluye ser
consciente de las consecuencias de las propias acciones y asumir la responsabilidad
de ellas en términos de efectos positivos y negativos en la sociedad, el medio
ambiente y otras personas. En ética, la rendición de cuentas a menudo se asocia
con conceptos como rendición de cuentas, transparencia y toma de decisiones
informada. La idea central es que los individuos y las organizaciones deben ser
conscientes de las consecuencias éticas de sus acciones y asumir la
responsabilidad de garantizar que sus acciones sean éticas y beneficiosas para la
sociedad en su conjunto.
Justicia:
En la ética, se considera que la justicia implica tratar a todos los individuos de
manera igualitaria y dar a cada uno lo que le corresponde de acuerdo con sus
méritos, necesidades o derechos. Es el conjunto de normas adecuadas para las
relaciones entre personas e instituciones.
Libertad:
La libertad se refiere a la capacidad de los individuos para tomar decisiones y actuar
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de acuerdo con su voluntad, de manera independiente, basadas en sus propios
valores, principios y juicio. En el contexto ético, la libertad se relaciona con la
capacidad de elegir entre diferentes opciones y llevar a cabo acciones que sean
moralmente significativas. La libertad se acompaña de la responsabilidad. Los
individuos son responsables de las decisiones que toman y de las acciones que
emprenden.
Los derechos humanos son un conjunto de derechos inherentes a todos los seres
humanos, sin importar su origen, género, raza, nacionalidad, orientación sexual,
religión, u otras características personales. Los derechos humanos se basan en
principios universales de igualdad, justicia y respeto a la dignidad humana. Los
derechos humanos se encuentran respaldados por tratados y convenios
internacionales, como la Declaración Universal de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas, que fue adoptada en 1948.
Interdependiente e indivisible. Todos los derechos humanos deben ser tratados por
igual y tener la misma vigencia. No se puede vivir sin uno a costa del otro, porque
ambos son uno, con la misma estructura. La estrecha relación entre derechos o
grupos de derechos también es esencial, ya que la promoción de un derecho
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beneficia la promoción de otros derechos, mientras que la negación de un derecho
perjudica la realización de otros derechos. El desarrollo integral de la persona es un
todo, y su derecho a la educación, por ejemplo, no será efectivo si no disfruta de
otros derechos como la salud, el trabajo, la vivienda, la libertad de expresión, la
libertad de circulación, etc.
La ética, es una de las ramas de la filosofía. Es una ciencia que se dedica al estudio
de los actos humanos, pero solamente de aquellos actos que son realizados de
manera voluntaria y en absoluta libertad, ya que, de no ser así, dichos actos no
ingresan en el estudio o campo de la ética. Así que, se podría decir, que la ética
versa sobre un acto bien o mal realizado. Pero, si una persona realiza un acto
incorrecto porque está bajo presión y carece de libertad, entonces, se estaría
hablando sobre un acto humano incorrecto y no de un acto humano.
Para tener una mejor comprensión sobre un acto humano, primero debemos
tener el conocimiento de que es el hombre, y esto le corresponde a la antropología.
Al igual que la ética, la antropología es una rama de la filosofía, y esta ciencia se
encarga del estudio del hombre, y de aquí se obtiene el conocimiento de que “el
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hombre es una unidad sustancial de cuerpo y alma”, es decir, “todo hombre posee
un cuerpo y un alma”. Así que, podemos decir, que el alma provee una dignidad
intrínseca al ser humano. Teniendo conocimiento sobre el hombre, se puede decir
que el hombre está llamado para realizar actos buenos, los cuales nos son guiados
por la conciencia, y esta nos clarifica sobre que actos son correctos e incorrectos, en
otras palabras, nos ayuda a saber sobre que actos son buenos y que actos son
malos. Toda rama de la filosofía, tienden al estudio y perfección del hombre. La ética
señala que “la felicidad es el fin último del ser humano”, y esta se obtiene mediante
la perfección del actuar del hombre.
Ética son los principios de la conducta humana, y en su historia hay tres modelos de
conducta principales, los cuales son: la felicidad o placer; la virtud, el deber o la
obligación; y la perfección, que es el más completo desarrollo de las habilidades
humanas. Para que la conducta sea equilibrada, la ética debe utilizarse en todos los
contextos porque es una ciencia normativa.
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es la templanza, o el autocontrol. Cuando cada aspecto del alma realiza su función
adecuada y mantiene su posición, genera la armonía entre las demás virtudes, y a
esto se le denomina justicia. En lugar de ceder ante la tradición y autoridad, se cree
que la responsabilidad o la ética individual son mucho más importantes. La lucha
entre los impulsos del yo instintivo de satisfacer todos sus deseos y la necesidad del
yo social de controlar estos impulsos tiene un impacto significativo en la ética
personal del individuo en la forma de como actúe dentro de la sociedad.
Para que un código de ética sea eficaz, debe de ser algo más que una simple
declaración de buenas intenciones; también debe describir las sanciones por infringir
las reglas. Los códigos de ética son creados por profesionales en una misma área
que, en su momento estaban establecidos en Colegios y estaban agrupados por sus
intereses profesionales y personales compartidos. Como resultado, pudieron crear y
presentar su código ético ante la asamblea de colegiados como un conjunto de
pautas que rigen tanto sus actividades profesionales como personales. Previa
aprobación en la Asamblea Nacional, que es convocada por la Federación
correspondiente, se sanciona para su entrada en vigor y se exige a todos sus
miembros.
- Código de Ética del Profesional de la Docencia.
Vigente desde el 29 de junio de 1988, según la Convención Extraordinaria del
Colegio de Profesores de Venezuela.
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1.2.3 En el ejercicio de la ciudadanía.
Son prácticas de la ciudadanía que tienen su día a día. Son valores, tolerancia. El
ejercicio de la ciudadanía trata de empoderar al sujeto moral, al sujeto ético, al
sujeto de derechos y al sujeto ciudadano de subjetividades interdependientes, que
requiere toda sociedad para su desarrollo.
Misión:
Promover el fortalecimiento de las instituciones de la democracia
construyendo ciudadanía y otorga a las personas derechos políticos y sociales; les
aporta un estatus de pertenencia y participación en un Estado de derecho vínculo de
carácter jurídico que tiene lugar entre un individuo y la sociedad organizada de la
cual forma parte. Está relacionada con la posibilidad de participar activamente en las
decisiones políticas de un Estado, emitir sufragio, postularse a cargos públicos.
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