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TECNOLOGICO NACIONAL DE MEXICO

INSTITUTO TECNOLOGICO DE ORIZABA

Taller de ética, clave: ACA-0907

“ETICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA”

Clave del grupo:

Delgado Gordillo Juan Pablo (23010137)

Orizaba Ver, a 21 de febrero de 2023


“ETICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA”

Objetivo:

El objetivo de este trabajo es investigar sobre la ética, las generalidades que


esta tiene como son los conceptos básicos que tengan que ver con el tema,
investigar cual es el objeto de estudio de la ética y buscar cual es el sentido
que esta tiene, dentro de lo social, personal, y el sentido que tiene la ética en
el ámbito académico.
INDICE
INTRODUCCION:
1.1. GENERALIDADES SOBRE ETICA
Ética es un término empleado con frecuencia, aunque inapropiadamente,
como sinónimo de moral, debido a la íntima relación entre ellas porque
ambas se refieren a un mismo asunto: la conducta humana.

1.1.1 La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.


La ética es la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones
que rigen el comportamiento del hombre en la sociedad. Aristóteles dio la
primera versión sistemática de la ética. Es el compromiso efectivo del
hombre que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal. Es el
compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre más persona.
Se refiere a una decisión interna y libre que no representa una simple
aceptación de lo que otros piensan, dicen y hacen.
A) Objeto de estudio
El objeto de estudio de la ética es el territorio cultural llamado moral. De
acuerdo con esto, puede afirmarse que la ética es la ciencia filosófica
encargada de estudiar el comportamiento moral del hombre en sociedad.

La ética se ocupa únicamente de los actos típicamente humanos, es decir,


de aquellos que dependen de la razón y de la libertad. Estos son actos
voluntarios que pueden realizarse o evitarse dentro del ámbito de la libertad
personal. Otros actos como el sueño, el hambre y el dolor, si bien son
humanos, no dependen de la libertad. Son actos involuntarios que ocurren
querámoslo o no.

La materia de estudio de la ética es la conducta humana esto es, aquellos


actos que el individuo ejecuta consciente y voluntariamente y de los que por
consiguiente es responsable.

Ahora bien, el aspecto o punto de vista desde el cual la ética estudia la


conducta humana es el del bien y del mal, de lo que debe y lo que no debe
ser, es necesario resaltar que la palabra debe es el verdadero verbo de todo
juicio ético. En otras palabras, la ética es el estudio de la moralidad de los
actos humanos.

el objeto de estudio de la ética lo constituye un tipo de actos humanos: los


actos conscientes y voluntarios de los individuos que afectan a otros, a
determinados grupos sociales, o a la sociedad en su conjunto.
B) Sentido sociocultural

El sentido sociocultural de la ética parte de la base de que todos los seres


humanos viven en sociedad y que su cultura determina en gran parte
los valores éticos de cada persona. Como parte de esa sociedad, los
individuos aprenden sus modos de vidas, sus creencias, sus tradiciones y
sus valores.
Como consecuencia, es habitual que existan diferencias entre los valores
éticos de cada cultura. Esto, no obstante, no significa que cada persona no
adquiera su propia visión del mundo, pero inevitablemente esta va a estar
condicionada por su condición de miembro de una cultura.

La palabra ética procede del griego ethos, cuyo significado original era


“morada”. Con el tiempo, el término pasó a determinar el modo de ser de
cada persona y su moral. Según una de sus definiciones, la ética consiste en
el estudio de esa moral.

La ética estudia también el bien y el mal y cómo estos conceptos se


relacionan con la moral y el comportamiento del ser humano. Igualmente, en
un sentido más sociocultural, engloba a las normas y costumbres que rigen
el comportamiento en una comunidad.

1.1.2 El juicio moral y el juicio ético.

A) El juicio moral
Se llama juicio moral a aquel acto mental que afirma o niega el valor moral
ante una situación determinada o un comportamiento del que somos
testigos, es decir, el juicio moral que se da como resultado se pronunciará
específicamente sobre la presencia o ausencia de ética en un hecho o
actitud. Los juicios morales son posibles gracias al sentido moral que todo
ser humano posee. Este sentido moral es el resultado de los esquemas,
normas y reglas que hemos ido adquiriendo y aprendiendo a lo largo de
nuestra vida. En primera instancia será la familia, los padres y los abuelos
quienes nos transmitirán esa información y preceptos, luego, las
instituciones educativas en las cuales intervengamos y en última instancia el
medio ambiente en el cual nos desenvolveremos, el cual también nos irá
diciendo e indicando que está bien, qué está mal, nos guiará sobre lo bueno,
sobre lo malo, entre otras cuestiones.
B) El juicio ético
El juicio ético es el conjunto de perspectivas o factores que influyen al
momento de tomar una decepción. Se trata de un complejo proceso en el
cual se trata de encontrar la opción que más se adecúa a la solución de un
problema o lograr llevar a cabo un objetivo. Este va a corte a una guía moral
y ética, pero finalmente resulta ser una decisión individual que sin embargo
sigue teniendo una relación directa con los valores morales de una sociedad.

La ética como tal tiene sus orígenes en la antigua Grecia, el término del
idioma griego denominado como “ethos” definía a ciertas costumbres. Como
parte de la filosofía se trata de especificar mediante diversos estudios como
éstos influyen en las relaciones humanas. Sin embargo, también se le
atribuye otro significado distinto el cual se apega más a las normas que
deciden cuáles comportamientos son apropiados.

Como tal el concepto del juicio ético es de uso más reciente, está engloba a
todos los problemas interpersonales y sociales tratando de solventarlos. Se
establece un razonamiento que es necesario para poder elegir actitudes y
acciones que resulten ser más convenientes para determinadas situaciones.

Según este tipo de juicio cada decisión deberá tomarse tomando en


consideración las normas sociales vigentes, también al conjunto de valores
que han sido finalmente reconocidos como correctos. Así es cómo se logra
encontrar soluciones a cada dilema ético, se analizan todas las opciones y
las posibles consecuencias.

Algunos pueden definir este término como una decisión conveniente a nivel
personal, cada persona empleada la lógica y la razón para poder determinar
cada decisión. Todo ello se realiza basándose en el conocimiento que se
tiene en relación con aquello que se considera como bueno o malo. Debido a
estas características guarda una estrecha relación con el juicio moral, sin
embargo, cada uno de ellos presenta sus particularidades.

1.1.3 Valores éticos fundamentales: verdad, responsabilidad, justicia y


libertad.
Los valores éticos rigen la conducta de una persona, sobre todo en cómo se
relaciona con las demás. De forma individual es posible tener ciertos valores
éticos, pero sí hay algunos que destacan por encima de otros por la
importancia que tienen en todos los niveles.

En concreto identificamos cuatro valores éticos fundamentales que son los


siguientes: verdad, justicia, responsabilidad, libertad.
A) Verdad
Se considera la ''verdad'' como un valor ético, pues da sentido al respeto
ante los demás hombres, constituye uno de los pilares básicos sobre los que
se asienta la conciencia moral de la comunidad y abarca todos los ámbitos
de la vida humana.
B) Responsabilidad
La responsabilidad es un valor que está en la conciencia de la persona que
estudia la Ética sobre la base de la moral. Puesto en práctica, se establece
la magnitud de dichas acciones y de cómo afrontarlas de la manera más
positiva e integral para ayudar en un futuro.
C) Justicia
La justicia es ética, equidad y honradez. Es la voluntad constante de dar a
cada uno lo que le corresponde. Es aquel sentimiento de rectitud que
gobierna la conducta y hace acatar debidamente todos los derechos de los
demás. Todas las virtudes están comprendidas en la justicia.
D) Libertad
La libertad es el derecho de todas las personas que implica el poder elegir y
tomar decisiones, también expresarse y relacionarse con otras personas.
Estos son solo algunos puntos, pero existen muchísimo más. La libertad es
un derecho fundamental para la vida humana, tanto en el ámbito personal,
social y político.

1.1.4 Derechos Humanos.


Los derechos humanos son derechos que tiene toda persona en virtud de su
dignidad humana Los derechos humanos son derechos inherentes a todas
las personas. Definen las relaciones entre los individuos y las estructuras de
poder, especialmente el Estado. Delimitan el poder del Estado y, al mismo
tiempo, exigen que el Estado adopte medidas positivas que garanticen
condiciones en las que todas las personas puedan disfrutar de sus derechos
humanos. La historia de los últimos 250 años ha sido moldeada por los
esfuerzos realizados para crear esas condiciones. Comenzando con las
revoluciones francesa y americana a finales del siglo XVIII, la idea de los
derechos humanos ha inspirado más de un movimiento revolucionario
encaminado a dar poder efectivo a los ciudadanos y control sobre los que
ostentan el poder, en particular los Gobiernos.
Los derechos humanos son múltiples Los derechos humanos atañen a todos
los aspectos de la vida. Su ejercicio permite a hombres y mujeres conformar
y determinar su propia vida en condiciones de libertad, igualdad y respeto a
la dignidad humana. Los derechos humanos comprenden no sólo derechos
civiles, políticos, económicos, sociales y culturales, sino también los
derechos colectivos de los pueblos.
Los derechos humanos son universales porque están basados en la
dignidad de todo ser humano, con independencia de la raza, el color, el
sexo, el origen étnico o social, la religión, el idioma, la nacionalidad, la edad,
la orientación sexual, la discapacidad o cualquier otra característica
distintiva. Puesto que son aceptados por todos los Estados y pueblos, se
aplican de forma igual e indiscriminada a todas las personas y son los
mismos para todas las personas en todos los lugares.
Los derechos humanos son inalienables: ninguna persona puede ser
despojada de sus derechos humanos, salvo en circunstancias legales
claramente definidas. Por ejemplo, el derecho de una persona a la libertad
puede verse restringido si un tribunal la declara culpable de un delito al
término de un juicio imparcial.

1.2. SIGNIFICADO Y SENTIDO DEL COMPORTAMIENTO ÉTICO.

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