Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS

CAPÍTULO CUATRO

TRABAJADORES JUNTOS
El equipo de liderazgo del cuerpo

Sean pastores del rebaño de Dios que está bajo su cuidado, sirviendo como
supervisores, no porque deben, sino porque están dispuestos, como Dios quiere que
estén… ansiosos por servir, no señoreen a aquellos que se les confían, sino que sean
ejemplos para el rebaño. - 1 de Pedro 5:2-3

EN EL VALLE DE LOS HUESOS SECOS Los líderes actuales y emergentes, junto

con sus Oficiales Directivos, pueden

“H arold, necesito que vengas al Cuerpo esta tarde”, declaró

el recién llegado Oficial por teléfono, “tengo algo que quiero
mostrarte”. Al sentirme algo intimidado por el tono de su voz, perdí poco
fomentar intencionalmente una relación
de trabajo llena del Espíritu. En el Capítulo
cuatro, preguntamos:
de tiempo y me dirigí al edificio cercano. Cuando entré a la capilla, noté • ¿Cómo puede el Oficial Directivo
que detrás del podio, el mueble de la plataforma usualmente de repuesto comprometer a la congregación,
había sido reemplazado por sillas plegables organizadas en la apariencia usando a los músicos y artistas,
de la formación de una banda. Los instrumentos de bronce estaban en con un propósito y una dirección
cada silla, algunos apoyados y otros dispersos aleatoriamente entre unificados?
las sillas. Quintos con la campana curvos y trombones, barítonos • ¿Cómo el Oficial Directivo asegura
torpemente inclinados en las sillas, más tubas, cornetas e incluso el “futuro presente” del Cuerpo,
unos tambores sin cabezal dieron una impresión clara de que los identificando y empoderando a los
instrumentos habían sido ocupados y tocados. En una inspección más líderes desde temprana edad?
detallada, estaba claro que la mayoría de los instrumentos estaban • ¿Cómo podemos comprometernos
obsoletos y deteriorados por el descuido. Acerté correctamente que con las siguientes generaciones
el Oficial había vaciado el armario de instrumentos de su completo dentro del Cuerpo?
inventario para crear esta fantasma de una banda. Con intensa urgencia, • ¿Cómo podemos retener y
él pronunció palabras que no he olvidado: “Este es el valle de los huesos comprometer nuestro “futuro
secos. Necesitamos dar vida a estos instrumentos” presente” en roles de liderazgo dentro
del Cuerpo?

El Ritmo Continúa 83

presente futuro (término)
\’pre - zent ‘fyü - cher\ En
este capítulo utilizamos el
término “presente futuro”
para ayudar a cambiar
nuestra percepción del
“presente” como algo que
sólo tiene sentido a la luz
del pasado, a mirar más
correctamente nuestro
“presente” a la luz del futuro.
En palabras de Reggie
McNeal: “Creemos que nos
dirigimos hacia el futuro. La
verdad es que el futuro se
dirige hacia nosotros”.1
84
Mientras conversábamos, reveló que los instrumentos habían sido
montados el sábado y había usado las mismas palabras con su congregación
del domingo. Uno puede casi imaginar una escena de caricaturas de Disney
con el aullido del viento, primero a distancia, luego haciendo su camino
hacia los pasillos. Como remolinos torrentes que crecen alrededor de la
plataforma, uno por uno, los descuidados instrumentos se alzan como si se
estuvieran tocando. Las primeras declaraciones balbuceantes se convierten
en cacofonías inquietantes de bronces retumbantes que, por alguna extraña
fuerza de penetración, alcanzan el clímax de un gran tema marcial. Una
banda viviente y respiratoria nace, o más correctamente, renace.
Aquellos instrumentos permanecieron en la plataforma por semanas,
un recordatorio de la audaz visión del Oficial. Él preveía que los niños
practicaran en esa plataforma cada tarde y jugaran los domingos dentro
y fuera del edificio. Sería capaz de enfatizar las disciplinas de práctica,
trabajo en equipo, higiene personal, uso de uniforme y presentarse a tiempo
en los ensayos con los instrumentos y con el libro apropiado a la vista.
Anticipó los múltiples beneficios otorgados a los músicos salvacionistas en
eventos regionales, divisionales y territoriales. Él deseaba para ellos que
tuvieran la oportunidad de pasar varias semanas lejos de ese vecindario
arruinado en un campamento de verano. Su visión extendió la posibilidad
de recorrer el mundo.
La música del Ejército de Salvación no descansa en el exclusivo
ámbito de una banda de bronce. La visión de los “huesos secos” puede
desarrollarse en un conjunto electrónico, un coro, una danza, una
pandereta o un grupo de teatro. Este Oficial me enseñó mucho sobre
involucrar a las personas en la búsqueda de una visión, orar y trabajar en
una realidad de producción musical en vivo dentro del entorno del Cuerpo.
GENTE DE PROPÓSITO
El día en que los soldados dejen de traerte sus problemas es el día en que tú
dejaste de guiarlos. Han perdido la confianza en que puedes ayudarles o han
llegado a la conclusión de que no te importa. Cualquiera de los dos casos es
un fracaso de liderazgo. – Colin Powell
La primera producción musical del Ejército de Salvación fue condicionalmente permitida
por el fundador, aunque William Booth temía que se convirtiera en música por el bien
de la música, como había conocido en las iglesias de su época. “Tocar un instrumento le
daba al soldado un sentimiento de pertenencia, de cumplir un rol en la gran cruzada de
la salvación: el al horn o un trombón con válvula fueron su insignia de méritos, su prueba
visible al mundo que ya no era un pobre y solitario esclavo, sino que un maestro de banda
en el Ejército de Salvación, una persona de importancia al fin. Muchos corazones fueron
capturados por escuchar una banda del Ejército de Salvación en una marcha, al aire libre
o en el salón del Ejército. Consistente en unir gente y propósito, las melodías populares
fueron “descaradamente expropiadas” a líneas de versos religiosos, “y permitieron a todas
las audiencias a cantar sin sentirse incómodas o avergonzadas”.4
La primera grabación “captura una cancioncilla profana del music hall” producida durante
la visita del General William Booth a Worcester, Inglaterra, en febrero de 1882, cuando
“Sailor” Fielder cantó “Bless His name, He sets me free!” (Bendigan su nombre, ¡Él me
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 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS

libera!). Estas fueron un conjunto de palabras religiosas por William Baugh, previamente
impresas en la Navidad de 1881, tema del grito de guerra, escrito para una conocida
melodía de bar: “Champagne Charlie is my name” (Champagne Charlie es mi nombre)
(¡Obviamente las restricciones de derechos de autor actuales impiden este tipo de
piratería hoy en día!). Cuando alguno de los más incondicionales seguidores de Booth
protestaron contra estas transformaciones de las melodías populares, Booth los
persuadió a asistir a la demostración en el Clapton Congress Hall en mayo de 1882. La
audiencia repetía una y otra vez algunos de estos recién renovados coros al entusiasta
acompañamiento de las palmas (que se dice que se introdujo como una ayuda para
cantar por primera vez) y al flamear de los pañuelos. En The History of The Salvation
Army (La historia del Ejército de Salvación), Volumen II, Robert Sandall registra que
los donantes “respaldaban su aprobación con munificentes donaciones para la
compra del National Training Barracks”.
Hoy en día, el Ejército de Salvación continúa vinculando la música del pueblo
con la cultura de iglesia a través de la adaptación musical desde los modismos
del pop, góspel, latino y rock. Más de ciento treinta años después, uno puede oír
las palabras de Cristo me ama, cantada en un tema musical de Los Picapiedras,
resonando a través de nuestras escuelas dominicales. Nuestro principal público
objetivo siguen siendo los desposeídos, pero nuestro ministerio se extiende a
todos los niveles económicos.

El rol del Oficial Directivo

La intersección entre el Oficial Directivo y el ministerio musical del Ejército de
Salvación ha evolucionado a través de los años. Los primeros Oficiales del
Ejército de Salvación fueron evangelistas itinerantes que podían permanecer
Letra de“
en un nombramiento del Cuerpo por meros seis meses, y luego se trasladaban. Los He Sets M
por prim e Free”,
era vez e publicad
Cuerpos continuaban, a veces sin un Oficial, lo que le confería una “propiedad” n el Grito a
Navidad, d e G u e
continua por parte de la congregación. Era trabajo del soldado congregar nuevas en 1881 rr a de
personas, a través de reuniones al aire libre o en su rutina diaria, y llevarlos a las
reuniones.
Una de las herramientas para atraer y mantener a los nuevos
soldados miembros ha sido involucrarlos en la música y los programas
artísticos del Ejército de Salvación. El Oficial Directivo hoy tiene una
El Ritmo Continúa 85
 oportunidad de asociarse con los músicos y artistas como un medio de equipamiento y
empoderamiento de los Cuerpos para la difusión, la adoración y el discipulado.

? SILENCIO
4

1. ¿Cuáles son las proyecciones que tienes para la música y el arte en tu Cuerpo?
¿Cuáles son algunos de los pasos de fe que debes dar para dar vida a esos sue-
ños?

2. ¿Cómo podemos intencionalmente crear una manera para que los músicos y

“
artistas estén incluidos en la guerra de salvación y evitar que nuestras secciones
de música y artes se conviertan en exclusivas para los que están dentro?

Todo sube
MEJOR MÁS JOVEN QUE NUNCA

y baja en A menudo, aconsejamos a los jóvenes que los líderes necesitan su energía e idealismo, y
que ellos se pueden beneficiar de la atención y la sabiduría de sus mayores. Pero muy a
menudo, el adulto no permite que un influyente emergente se siente a la mesa y sea parte

función del

”
de la conversación.

La mesa de los niños

liderazgo. ¿Recuerdas cuando se te pedía sentarte en una mesa separada de la mesa de adultos
en grandes encuentros familiares? Tu ruidosa y pequeña compañía incluía a tus primos
cercanos en edad y a tus hermanos menores. Felizmente desterrado a la mesa de los
—John Maxwell niños, una conversación animada estaría salpicada de ocasionales estallidos de risa.
En claro contraste, al principio apenas había un píp en la mesa de los adultos,
excepto por el ruido de la plata fina contra la porcelana, mientras los comensales
hambrientos permanecían fijos, cabeza gacha en la tarea que tenían a mano.
Cuidar tus modales importaba poco en la mesa de los niños. Tenías una porción
para niños servida en un pequeño plato mientras que los adultos se atiborraban con
montañas de comida apilada en porcelana fina.

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 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS
LA SAGA DE LA MESA DE LOS ADULTOS

M ientras tanto, en el Cuerpo, uno puede imaginar la posterior conversación alrededor de la mesa
de adultos: “Déjennos en paz”, dicen los mayores en la mesa del liderazgo. “Permítannos disfrutar
nuestra comida. Permanezcan en la mesa de los niños mientras pasamos nuestras recetas favoritas de
acá para allá alrededor de nuestra propia mesa”. Desafortunadamente, sin influencia juvenil, los adultos
no dicen mucho sobre el menú, así que sigue siendo más o menos lo mismo.
Por semanas, meses e incluso años, el equipo de líderes continúa con su “comida”. A veces
reestructuran la disposición de los asientos alrededor de la mesa e incluso incluyen a alguna visita.
La sugerencia de traer a miembros nuevos y jóvenes a la mesa de adultos a menudo es recibida con
escepticismo.
Un día, mientras estaban inmersos en el ritual de su comida, de repente algunos de la mesa de
liderazgo se dan cuenta de que la animada mesa de los niños se ha vuelto misteriosamente silenciosa.
“¿Escuchan algo de la mesa de los niños?” preguntaron mientas se servían el té. “¿A dónde se
fueron las jóvenes voces?” con una extraña voz profética, uno murmura en su respiración, “¿quizá se
escaparon afuera?”.
Un comensal veterano expresa su profundo pesar al extrañar su silenciosa salida mientras toma una
segunda porción. “Una salida tranquila, ¡mi pie!” exclamó otro. “¿Cómo no pudieron notar su salida?”,
¡ellos se escaparon de aquí hace mucho tiempo! ¿Quién querría seguir comiendo en la mesa de los
niños luego de todos estos años?”. Ninguno se atrevió a hablar, para todos alrededor de la mesa
habían fallado en ver la vital necesidad de traer influencia fresca y juvenil al círculo. Ni hasta el joven
más paciente esperará mucho para su turno de avanzar a la mesa de los adultos.
Ahora los adultos anhelan niños ruidosos, molestos y desordenados, que traen
vida y vitalidad al futuro del encuentro. Como consecuencia de la comida,
la mesa de los niños se sentó sin ser molestada, un nido vacío. El equipo
de líderes se había quedado durmiendo la siesta. No es secreto que si no les
damos a nuestros jóvenes la entrada a la mesa y no les damos la oportunidad
de compartir ideas y conversación, la abrumadora tendencia para los niños es
volar del gallinero. Dawson McAllister, un especialista en ministerio juvenil
nacional, dice que “el 90 % de los niños activos en los grupos juveniles de
la escuela secundaria no van a la iglesia en el tiempo en que son estudiantes
de segundo año en la universidad. Un tercio de estos nunca vuelven. Muy a
menudo, dejamos a nuestros líderes emergentes golpear sus rodillas contra la
mesa de los niños. Nuestra actitud debe ser: ¡Mejor más jóvenes que nunca!

Los lídes de mañana, hoy

Podemos entrenar, nutrir y alentar vigorosamente a nuestros jóvenes para roles de
liderazgo. Aún a una joven edad, uno puede detectar a aquellos que demuestran una inclinación
hacia el liderazgo. Otros nos sorprenden y emergen como líderes e incluso se convierten en nuestros Ofi-
ciales cuando crecen. Retrasar la sucesión de los jóvenes es una de las tácticas más efectivas de muerte.
Los adolescentes han afectado la historia desde renacimientos hasta revoluciones. Considera la increíble
saga de Eliza Shirley que comenzó el trabajo del Ejército de Salvación en américa cuando solo tenía
17 años. El Ejército de Salvación vierte mucha energía y recursos en nuestros jóvenes, con eventos,
iniciativas, conferencias y horas de viaje. Esta inversión a gran escala a menudo nos otorga una forma Eliza Shirley introdujo al
de nutrición en el Ejército de Salvación, aunque sea breve. Aquellos que discipulan a jóvenes aprenden Ejército de Salvación en
a entender que la relación contigo, y particularmente con Jesús, es lo que realmente importa. Uno debe FIladelfia a los diecisiete años.
preguntar si lo podemos hacer mejor en la retención de las generaciones sucesivas en la adoración y
el servicio en el Ejército de Salvación. Debemos considerar las maneras más efectivas de acompañar a
nuestros jóvenes.

El Ritmo Continúa 87
 Por siempre demasiado joven
Pablo envalentona al joven incesantemente atado cuando ordena a
Timoteo, “que nadie te menosprecie por ser joven. Por el contrario,
que los creyentes vean en ti un ejemplo a seguir en la manera de
hablar, en la conducta, y en amor, fe y pureza” (1 de Timoteo 4:12).
La palabra que Pablo usa para joven es neofetos, significado de la edad
militar. Sorpresivamente, este período duraba hasta la edad de 40
años. William Barclay nos dice que en el tiempo de la escritura de esta
carta, Pablo pudo haber conocido a Timoteo por 15 años. Así que pudo
haber sido que Timoteo fuera más adulto que joven, probablemente
de unos 30 años de edad. Entonces, ¿por qué Pablo dice: “Que
ningún hombre desprecie tu juventud”? (1 de Timoteo 4:12, KJV),
quizá es porque la edad siempre es relativa. Para los estudiantes de
primer año recién llegados a la escuela secundaria, los adultos se ven
grandes y parecen aún más viejos. Tres años después, cuando los de
primer año se aproximan a la graduación, la percepción se invierte
curiosamente. Los de primer año nuevo parecen haberse reducido
y aparecen comparativamente pequeños y jóvenes.5 De la misma
forma, en nuestro Cuerpo, la generación que sigue siempre parecerá
joven en comparación con la anterior. Tenemos una tendencia
a permitir que nuestros Timoteos permanezcan varados
en la fuente de la juventud, como si fueran jóvenes para
siempre. Sin embargo, todos los adolescentes añoran una creciente
independencia, ganada cuando los líderes y los padres les confían un
deber, que en muchos casos, pueden manejar. Como Pablo, debemos esperar que
nuestros Timoteos cumplan con sus responsabilidades con un grado de madurez. Pero muy a menudo,
nuestra presente cultura posmoderna desvincula a la juventud de cualquier responsabilidad o asume la
culpa cuando las cosas van mal. Desafortunadamente, nuestra cultura ha adquirido una mentalidad de
Peter Pan de la adolescencia, en la que uno nunca tiene que crecer. Los adultos, al luchar por mantener
una impresión de juventud a sí mismos, involuntariamente envían un mensaje a los adolescentes de que
ellos pueden actuar como niños para siempre. Pero ¿quién honestamente quiere repetir sus años de
escuela secundaria o continuar actuando por los impulsos errados de la juventud? El equipo de apoyo,
desde los Oficiales Directivos hasta los líderes musicales, necesita liberar la imagen congelada y
juvenil que tenemos de nuestros estudiantes.

Silenciar las críticas

Los adolescentes se pueden presentar a ellos mismos como invencibles y expertos, pero a lo que ellos
más temen es a un condescendiente menosprecio. Las heridas son profundas y pueden persistir por
años, una razón por las que muchos consideran que aceptar cualquier rol de liderazgo es demasiado
riesgoso. Las críticas al liderazgo, a cualquier edad, nunca están lejos. Pablo nos asegura que incluso
la crítica más dura es acallada por una conducta ejemplar: “enseña a los creyentes con tu vida: en
la manera de hablar, en la conducta, en el amor, en la fe, en la integridad” (1 de Timoteo 4:12, The
Message) ¡Las acciones hablan más fuerte que las palabras y pueden acallar las
críticas más duras! Incluso si está dotado desde una temprana edad, el tono de músico o el
juego de pies de un danzarín toman un asiento trasero para resaltar la integridad. Pablo habla de la
fe sincera de Timoteo, al reconocer esa fibra poderosa que recorre desde su abuela Loida y a través
de su madre Eunice, que Pablo dice: “Ahora vive en ti también” (2 de Timoteo 1:5). Sabemos que
Timoteo viajó con Pablo y enfrentó dificultades junto con obstáculos de la iglesia primitiva, así como
Bernabé y Silas. ¿Quiénes son los ejemplos para los Timoteos de nuestra época moderna que se
modelen a sí mismos a partir de hoy? El equipo de apoyo, desde los Oficiales Directivos hasta los

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 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS
líderes musicales, debe modelar una integridad sobresaliente en el liderazgo para la
próxima generación.

Autoridad sobre antiguedad

Desde la más temprana edad, somos enseñados a respetar a aquellos que son, como lo dice
la canción, “más viejos y más sabios, enséñenme qué hacer”6 Pablo rompió el molde,
al indicar que una persona joven como Timoteo podía tener autoridad, no
basada en la vejez, sino que en una vida ejemplar. El líder se preocupa por otros,
no importa lo que ellos le hacen, elige no guardar rencores. Cuando joven en los scouts,
fui desafiado a vivir una vida de integridad y seguir así como prerrequisito al liderazgo. El
equipo de apoyo, desde los Oficiales Directivos hasta los líderes musicales, reconoce al
miembro ejemplar y responde positivamente cuando esa persona es llamada a liderar.

Lealtad, aún en la adversidad

Como líderes, comprometemos el futuro cuando establecemos una vara baja en vez
de desafiar a nuestra juventud a vivir una vida aún más santa que nuestra
presente generación. William Barclay pregunta: “¿De qué sirve el cristianismo a menos de
que pueda demostrar que produce a los mejores hombres y mujeres, que viven sus vidas
de acuerdo con los estándares de Jesucristo?” Este ímpetu se pone en marcha modelando
la pureza de mente y corazón que luego busca la voluntad de Dios. Pablo recuerda a los ¿Quiénes son los ejemplos a
líderes jóvenes como Timoteo que si la autoridad está en acuerdo con los mayores y con seguir por nuestros modernos
el Espíritu Santo: “Ese especial don del ministerio que les fue otorgado cuando los líderes Timoteos?
de la iglesia pusieron sus manos sobre ti y oraron, mantenlo desempolvado y en uso”.
(1 de Timoteo 4:14, The Message). Dios no da dones solo por las personas, sino que
también afirma el trabajo del Espíritu Santo dentro del cuerpo de Cristo. Pablo anima con
entusiasmo: “Cultiva estas cosas. Imprégnate de ellas. ¡La gente te verá madurar ante
sus ojos!” (1 Timoteo 4:15, The Message )

Los niños aprenden lo que viven

Desde las edades más tempranas, los jóvenes saben. Durante el servicio, en el vestíbulo,
en el estacionamiento, en el furgón, en la sala de clases o sentado en una comida de la
fraternidad, los niños son todo ojos y oídos. Ellos saben si tú conoces su nombre. Saben si
tú les crees. Saben cuándo estás tomando atajos de interés o tiempo. ¡Ellos solo lo saben!
El cargo de Pablo a Timoteo deja poco espacio para la visión descuidada y condescendi-
ente de la juventud dentro de nuestra esfera de influencia. Años atrás, El efecto perjudicial
de los roles negativos se llevó a cabo dramáticamente justo ante nuestros ojos. Una de
nuestras adolescentes de la brigada de canto estaba positivamente radiante por la relación
en la que estaba. Estábamos desconcertados por esto. Desde nuestra perspectiva, todo lo
que observábamos eran constantes peleas y estallidos entre los dos. Desafortunadamente,
habiendo crecido en un hogar lleno de contención, aspiraba a reflejar lo que había vivido toda
su vida. En los constantes estallidos, esta señorita pensó que había llegado a la adultez. ¡Los
niños aprenden lo que viven!8
Elige acentuar lo que es correcto: “Gracias por ser una gran ayuda hoy. ¿Ves cuán feliz
hizo a tus amigos?”. Al elegir dónde va nuestra atención, donde nosotros vamos, lo que
compramos y con quien viajamos subliminalmente intentamos empoderarnos a nosotros
mismos. Estas decisiones revelan lo que buscamos en nosotros mismos y traicionan los
valores a los cuales aspiramos. ¿Qué llamado más importante hay que el de dirigir los
corazones y las mentes de los jóvenes hacia la verdad, la nobleza, la corrección, la pureza,
lo bonito, lo admirable y lo loable? (Filipenses 4:8) ¡Instruimos con nuestras propias vidas!

El Ritmo Continúa 89
 Cada niño importa
¡La dedicación de un bebé es una ocasión tan feliz! Se nos solicitó orar por el niño y por sus padres,
ya que ellos son los encargados de guiar al niño en los caminos del Señor. Deslumbrados por el
carisma del bebé y los padres absolutamente resplandecientes, nosotros con aprobación asentimos
un sí. Pero un compromiso bien intencionado puede fácilmente convertirse en mera
palabrería. Debemos preguntarnos a nosotros mismos: ¿Es demasiado ver a Joey o Susie como un
maestro de banda, un líder de la brigada de canto o un Oficial Directivo? Fuera de la familia directa,
¿quién demostrará ser fiel en la oración y la orientación para asegurar el lugar que le corresponde al
niño en el Cuerpo de Cristo?
El Teniente Coronel June Rader solía decir que los niños son inconscientemente llevados al Espíritu
de Jesús por sus maestros. Recuerda que los niños están observando. Ellos son influenciables y
absorben mucho, incluso en edades más jóvenes. Es estimulante observar el desarrollo del lenguaje,
la memoria y la personalidad en nuestros hijos y nietos. Los líderes de la iglesia católica han sido
ampliamente citados al decir: “Dennos a un niño hasta que tenga siete años y lo tendremos para
toda la vida”.10

¿Quién de verdad enseña a nuestros niños?

Cuando le pedimos a un adolescente inmaduro que sea responsable de la iglesia juvenil y le
entregamos un suministro de videos y juegos, subestimamos nuestro futuro. Estudios indican que
nuestra mejor oportunidad de presentar el evangelio es a niños en edad primaria. Los Oficiales
Directivos pueden apoyar a hacer la mesa de los niños tan atractiva como sea posible, contratando
a los maestros más capaces para ese grupo etario. Primero lo primero. Nuestros jóvenes necesitan
escuchar y comprender la historia del evangelio.
Los Oficiales Directivos pueden ayudar asegurándose de que el pastor de jóvenes y los maestros
de música no se desvíen hacia un intenso período de instrucción sin apenas referenciar a Aquel
al que nos estamos preparando para adorar. Asegúrate de que la Palabra se enseñe a los músicos
a través de devocionales o al relacionar las Escrituras con una canción. Anima a los líderes a
terminar el ensayo en un círculo de oración con una bendición cantada. Debemos invertir
intencionalmente en nuestros jóvenes desde una temprana edad si van a caminar
hacia un futuro con Jesús. Aunque las lecciones grupales y los ensayos son importantes, las
lecciones uno a uno da la oportunidad de identificar los dones y el potencial de liderazgo en los
jóvenes. Los estudiantes recordarán las expresiones y formas entretenidas de un instructor, pero
más importantemente obtendrán mucho de su ejemplo y creencia en ellos. A medida que tu relación
se desarrolle, ellos probarán, y en última instancia verán, tu dependencia en la orientación divina.
Rumbo a la iglesia de los niños
Permite interrupciones en las lecciones para discutir los desafíos de
la vida en casa o en la escuela. Tu mejor consejo: Aprendan a confiar
en Dios, y Él direccionará tu camino. Juntos, Oficiales Directivos y
líderes, pueden ayudar a mantener los dones emergentes de los
niños enfocados en aquel que Da.

Ganarlos Uno a Uno

Los Oficiales Directivos y los líderes pueden ayudar a los jóvenes
a discernir sus fortalezas y debilidades. Si los estudiantes luchan
por tener tiempo de práctica, ayúdalos específicamente a identificar
el tiempo y lugar y lo que practicarán cada día. Juntos, los líderes
pueden hacer un esfuerzo en conjunto para ayudar a los jóvenes
a desarrollar la autodisciplina. Muchos de nuestros salvacionistas
jóvenes van a casa a un ambiente de incertidumbre e inconsistencia.
A través de tus palabras y acciones, asegúrate de que
estos preciosos niños de Dios sepan que no están solos.
90 www.music.saconnects.org
 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS

Comparte tu orgullo, no solo por su arduo trabajo, ¡sino por las buenas decisiones que
toman!

? SILENCIO
4

1. ¿Cómo fue sentarse a la mesa de adultos por primera vez? ¿Cómo calificarías la
apertura del Cuerpo para incluir a los jóvenes en sus conversaciones? ¿Cómo
podemos crear un espacio para la juventud en la mesa de liderazgo hoy?

2. ¿Quiénes son los “Oficiales héroes” que modelaron el liderazgo en tu vida? ¿Qué te
atrajo a su influencia?

3. ¿Cuáles criterios determinan la ubicación de liderazgo en tu entorno? ¿Son dones, la

educación, la experiencia, la musicalidad, el liderazgo natural o algo más?

4. ¿Qué pasos puede tomar tu Cuerpo para permitir a los jóvenes ser escuchados,
capacitados, utilizados y empoderados?

ADULTOS EN LA MESA DE LOS NIÑOS

El Espíritu Santo da el poder de Dios a través de cada uno de nosotros

como medios para ayudar a toda la iglesia… Aquellas partes del cuerpo que
parecen más débiles son indispensables y las partes que pensamos que son
menos honorables las tratamos como honor especial. 1 de Corintios 12:7,
TLA y 12:22-23, NVI

¿Cómo los líderes adultos pueden apoyar el programa musical?

Hubo un tiempo en que los Oficiales Directivos salían virtualmente cada tarde de la semana
para facilitar los programas del Cuerpo. Para hacer las cosas más manejables, algunos
cargaban una gama completa de actividades en una larga tarde noche. Otros eligieron
seccionar la carga del ministerio, encargando el programa de liderazgo a los Oficiales
locales, dejando al Oficial ausente la tarde dedicada a la música.
Pero incluso los Oficiales que no son musicalmente inclinados puede ser parte de los
ensayos musicales semanales. Su presencia demuestra interés y anima a aquellos que “Como oficial del cuerpo, intentaba
ofrendan su tiempo. Los Oficiales pueden alentar y acercarse a los músicos y artistas, asistir al mayor número posible de
sentir el pulso de una preparación musical y espiritual y obtener ideas en beneficio de la ensayos de la banda del cuerpo.
planificación de la adoración. Más allá de entregar la lista de melodías o el orden de una A menudo, la música en la que
reunión dominical, en realidad pueden dar lecciones, guiar a un grupo o ayudar llevar a los trabajaba la banda me llevaba a un
niños a casa, Los Oficiales Directivos pueden mantener al equipo de liderazgo de música pensamiento o concepto inspirador
con su presencia y disponibilidad. relacionado con la preparación del
domingo..”
—Commissioner Steven Hedgren12

El Ritmo Continúa 91
Quiero ser un puente Puente Intencional

Quiero ser un puente

Aunque no soy fuerte
Quiero ser un puente
Tan ancho, tan largo
Aquí se ofrecen nueve puentes para los Oficiales Directivos y líderes adultos para
interactuar con sus jóvenes. Para líderes adultos, puede resultar tan simple como
¡tomar unos minutos para sentarte a la mesa de los niños!

Aunque no soy fuerte

Que sobre mí de la duda
A la fe pueda pasar
#1
El muchacho en busca de Dios,

Quiero ser un puente

La muchacha que busca. Mi cuerpo, mi comunidad
Siempre admiré a un Oficial Directivo que semanalmente, al tiempo que las actividades
Pon acero en mi fe, de música comenzaban, dejaba su oficina y no respondía llamadas. Significaba mucho
Y hormigón también,

Tan ancho, tan largo

que él daba su completa atención a los jóvenes y a los cuidadores que se movían a
Que los hombres puedan viajar través del edificio del Cuerpo. Esta interacción intencional fue consistente con su
Sobre mí paseo semanal de los jueves por la tarde en su vecindario, cuando visitaba a la gente
¡Hacia ti! sentada en sus pórticos, saludaba a los dueños de las tiendas y hablaba con los niños

Que sobre mí, de la duda

-John Gowans
¡De O Lord,
que jugaban en las calles. Su presencia vinculaba a nuestro Cuerpo con la
comunidad, y el programa de música y danza se convertían en un puente
a nuestro vecindario.

A la fe pueda pasar
Not More Verse!

#2
El muchacho en busca de Dios,
Formación Espiritual
Recuerdo visitar un Cuerpo donde todos paraban durante la cena, ya que el líder contaba
una historia y compartía una aplicación espiritual breve. Otro tomaba a los niños y a las

La muchacha que busca.

niñas por media hora e invertiría en sus vidas espirituales. Clases de preparación de los
jóvenes soldados y los Cadetes Locales puede integrarse al horario con actividades mu-
sicales. Un Oficial Directivo se quedaba y contribuía a los devocionales organizados entre
los ensayos de la brigada de canto adulta y la banda para ambos grupos.

#3
Pon acero en mi fe, Time–in at the kids’ table
Tiempo es una interacción intencional uno a uno en que le dices al niño: “Conozco
tu nombre. Tengo interés en tu progreso y en quién eres”. Cuando se incluye la cena

Y hormigón también, en el horario de la noche musical, algunos líderes hacen un punto para mezclarse con
diferentes niños cada semana, luego saludan a los padres cuando van a buscar a sus
hijos. Los puentes se construyen para el domingo por la mañana y otros ministerios en el

Que los hombres puedan viajar

Cuerpo. Los líderes les recuerdan a los jóvenes que esperamos verlos el domingo.

#4
Sobre mí El director un minuto
Un Oficial que no es musicalmente inclinado puede observar las lecciones o los ensayos
en curso. Un Oficial viene regularmente a la primera mitad del ensayo del conjunto, solo

¡Hacia ti! para captar el tenor de las cosas. (Honestamente, creo que todos se portaron mejor
con él allí). A menudo se le veía hojeando el cancionero o la Biblia, y exploraba ideas
mientras ensayábamos. Parecía que una frase o una canción le daban una idea para su

-John Gowans sermón. La conexión no se perdía con nuestros músicos.

¡De Oh Señor, No más versos!

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 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS
#5
Liderar con el ejemplo
Una vez fui anfitrión de una renombrada banda del extranjero. El conductor del camión
que transportaba sus instrumentos se perdió. Como anfitrión, estaba avergonzado
porque el grupo había planificado un montaje rápido para tener tiempo de descanso
necesario antes de la cena. Más de una hora después, el camión del equipo llegó y, para
mi sorpresa, la primera persona en empezar a descargar fue este famoso maestro de
banda. Desde ese día, comencé a fijarme que la gente que lidera con el ejemplo,
que no pidió nada más a sus miembros que a sí mismos. De esta forma,
podemos mostrar a nuestros jóvenes qué clase de líderes queremos que ellos sean.
Cuando vemos un líder natural, el líder adulto debe alentar su inclinación. Por ejemplo,
tomar al líder emergente para talleres de capacitación de maestros. Una vez ahí, no debe
sentarse en el vestíbulo y esperar. Visiten la sesión actual de capacitación y sepan lo
que se está enseñando. Esto permite una conversación de sobremesa, o camino a casa,
sobre cómo puedes aplicar las lecciones aprendidas juntos al volver al Cuerpo.

#6
La puerta abierta
Aunque los teléfonos, el correo electrónico y el envío de mensajes de texto expeditan
la comunicación, llegar al corazón de los temas requiere de una comunicación a puertas
abiertas. Nabi Saleh, el fundador de una altamente exitosa franquicia de cafeterías
australiana, da este consejo: “No estamos en el negocio del café, sirviendo a personas.
Estamos en el negocio de las personas, sirviendo café” Los salvacionistas están en
el negocio de las personas . Muy a menudo las conversaciones con los Oficiales
locales gravitan en negocios relacionados con el Cuerpo y rara vez tocan la familia, el
trabajo, la escuela y la vida en general. Un Oficial pastor atento viene al Cuerpo los lunes
en la noche a jugar básquetbol o a orar con otras mujeres los viernes en la mañana. El
tiempo después del desayuno o el almuerzo permite al Oficial conocer las luchas y los
triunfos de los miembros del equipo de liderazgo.

#7
Apoyar a la primera línea
Muchos Oficiales vienen junto con sus líderes haciendo llamados y visitas tras
bambalinas. Ellos validan el trabajo de los músicos semana a semana durante los
anuncios, alentando a la congregación a asistir al recital o a quedarse en la escuela
dominical para escuchar y alentar a los músicos jóvenes. Un guiño de
aprobación puede servir de mucho. Estos Oficiales mantienen sus ojos
y oídos abiertos para la oportunidad de financiar las compras de los equipos y
expandir su personal de enseñanza.

#8
Dividir y conquistar
Físicamente es imposible para los Oficiales Directivos o líderes de música dar a
cada joven novato el tiempo que se necesita para nutrirlos en la utilización de
sus dones en la iglesia. Sin embargo, la mayoría de los miembros de nuestras
congregaciones sienten que sus dones no son utilizados. Aquí yace un tremen-
do desafío, y una oportunidad.

El Ritmo Continúa 93
 Nuestra cultura hoy tiene una manera de desalentar verdaderas relaciones
cara a cara, pero esta necesidad está en el corazón de cada hombre, mujer y
niño, puesta ahí por Dios mismo Un coloquialismo dice: “A nadie le importa cuánto sabes,
hasta que ellos saben cuánto te importa”. Podemos fortalecer nuestra unidad como sección
de música o como iglesia, incorporando experiencias efectivas y de desarrollo de relaciones
en nuestro ya establecido ensayo y período dominical. Proveer la oportunidad de tutoría y
asociaciones de oración demuestra ser un vínculo importante en la transición de trovadores a
ministros y revertir el alarmante éxodo de adolescentes.
Si empezamos a fomentar el potencial de liderazgo de nuestros niños desde una edad temprana,
aumentaremos las probabilidades de que se sientan empoderados y permanezcan como líderes
salvacionistas. Algunos incluso se pueden convertir en Oficiales líderes. Una necesidad igualmente
apremiante es nutrir a los líderes dedicados al Cuerpo local, y que permanecen firmes en su
Cuerpo, a pesar de la puerta giratoria del ciclo de despedida de Oficiales. Los grandemente
admirados grupos de música del Cuerpo generalmente se han nutrido de un liderazgo de larga data,
que “rompen el lomo” en el crisol del servicio de temporada en temporada. ¡Deberíamos abrazar y
aferrarnos a estos santos!

#9
Construir el templo
Todas estas posibilidades y más son ejercicios de la construcción del templo. Los Oficiales
Directivos y los líderes musicales con sus águilas novatas reflejan las interacciones de los músicos
levitas con sus descendientes mientras se ocupaban de los patios del templo (Más sobre esto en
el Capítulo ocho). Las conversaciones, el transporte de niños, el movimiento de equipos, el ayudar
a reunir carpetas y las llamadas de último minuto sirven como modelo para el día cuando ellos
enseñarán, guiarán o serán tutores de otros.
¿Enviamos ese mensaje? Solo si lo modelamos nosotros mismos. Seamos interactivos.
Amemos a los niños y a los adolescentes con atención. A veces realmente espero dar una lección
para apreciar las formas en que mis estudiantes crecen en la sabiduría y los caminos del Señor. El-
los apenas lo ven, pero ya están llevando un manto de liderazgo y se están disponiendo a volar más
alto de lo que esta avejentada águila alguna vez voló.

Un campo de juego uniforme – un poco menos de derecho, por favor

Primero y ante todo, en lo profundo de nuestro ADN del Ejército de Salvación se encuentra el celo
misionero de llegar más lejos y más extensamente al perdido y al marginado. Lo que refleja estas
desafiantes palabras de Jesús:

“Cualquiera que reciba a un pequeño niño como este en Mi nombre, me recibe

a mí” (Mateo 18:5))
“¿No dejará las 99 en los cerros e irá a buscar a la que se alejó?” (Mateo 18:12)

“Cuando des un banquete, invita al pobre, al inválido, al cojo, al ciego, y serás

bendecido” (Lucas 14:13-14)
“No tienen que irse. Denles algo de comer… Tráiganmelos”. (Mateo 14:16,18)

“Tengo compasión por estas personas” (Mateo 15:32)

Estas advertencias de Jesús están muy lejos del trato de favor que nosotros, como padres bien
intencionados, a veces damos a nuestra descendencia. Los expertos en crecimiento de iglesia nos
enseñaron generaciones atrás que los compromisos de adultos con la iglesia alcanzan su punto

94 www.music.saconnects.org
 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS

máximo durante los años de crianza del niño. Como padres, intentamos no dar a nuestros
niños la preferencia sobre niños de la comunidad. Aunque nuestra familia viajaba como
ministerio de música, por ejemplo, rara vez pusimos esos elementos en exhibición en nuestro
Cuerpo de origen. Hicimos lo mejor para no poner a nuestros niños en asientos favorecidos en
los conjuntos o para no darles un solo. Pero francamente, debido al trabajo realizado y lo fieles
que eran cada semana, probablemente esta no fue la percepción (¡Por favor, perdona mi lado
ciego en esto!).
Mis propias hijas, desde su infancia hasta sus años de adolescencia, fueron a los ministerios
de visitación con nosotros en el vecindario del Cuerpo. No siempre fue seguro, pero ellas
aprendieron a amar a sus amigos lo suficiente para buscarlos cuando no estaban en la escuela
dominical o en la iglesia. El Cuerpo subvencionó a algunos de aquellos niños para que viajar
con nuestras hijas en viajes de misión en el extranjero. Compartimos la angustia cuando uno
de los niños del Cuerpo falló, luego de años de lecciones y horas juntos en ensayos. Por otra
parte, los trofeos de los campeonatos de canto y muchas millas de viaje crearon recuerdos,
que fueron celebrados por todos.
La Familia Burgmayer, 1995

Hoy algunos de nuestros jóvenes permanecen en el Ejército de Salvación como Oficiales y

Oficiales locales. Cuando comenzaron sus propios viajes como padres, oramos para
que recordaran felizmente el ritmo del bombo que siguieron al regresar al Cuerpo La Familia Barney, 2014
al tiempo de “la escuela dominical”. La misión nos llama a salir de nuestros
hogares, salir de nuestra zona de confort y rutinas y nos llama a
“movernos en nuestro vecindarios” Los niños de nuestro Cuerpo vivieron
esto en las calles de Filadelfia. Los padres y los niños fueron rescatados. Frederick
Buechner lo describe de esta manera: “El lugar al que Dios te llama es el lugar
donde tu profunda alegría y la profunda hambre del mundo se reúnen”.

Algunos quieren vivir dentro del sonido

de la campana de la iglesia y la capilla;
yo quiero tener una tienda de rescate,
a un metro del infierno.
—C.T. Studd 15

El Ritmo Continúa 95
 VEN Y CENA EN LA MESA DE LOS ADULTOS (BIEN, ¡QUIZÁS?)

Withholding entrée into the dining room of influence is less about preventing the
same mistakes we made, than disavowing any emerging influence to interrupt your
meal. —John Maxwell

LA COMIDA DE LOS NIÑOS

P ermíteme compartir otro escenario para niños. Cuando niño, ¿recuerdas que esperar luego
de la reunión de la tarde parecía una eternidad? Papá estaba atrapado en una reunión
que se suponía que iba a durar solo media hora, así que tu pasabas el tiempo con tus amigos,
corriendo alrededor de los adultos que estaban felizmente preocupados en formalidades corteses.
Un ocasional arrebato te hizo ganar una mirada y una reprimenda susurrada. Mamá tomó tu
mano, pero mientras se volvía más embelesada en su conversación, tú felizmente saltaste libre y
volviste con tus amigos. Ninguno se sorprendió de que la reunión terminara más tarde. Mirabas
como mamá y papá apagaban las luces. Para calmar tu obvia hambre; ¡te invitaron a una comida
para niños camino a casa! ¡Sorpresa! No es tu primera comida para niños y tampoco será
la última. Te preguntas, sin embargo, cuando te graduarás en el menú de adultos. Piensas, ¡ el
menú de niños está envejeciendo rápidamente!
Habiendo buscado en mi propia memoria, no recuerdo cuando pasé de la comida para niños al
menú de adultos. Recuerdo, sin embargo, la primera vez que me permitieron sentarme a la mesa
de adultos y compartir en una conversación madura. Ojos curiosos me miraban desde alrededor
de la mesa mientras emitía una respuesta tímidamente. Dejé la mesa plenamente consciente de
mi juventud, pero ansiaba contribuir más la próxima vez. En secreto, me regocijé en mi corazón,
sabiendo que mis padres, tías y tíos me recibirían de vuelta.

“Irónicamente, la mayoría de las iglesias comienzan con águilas jóvenes”, escribió Larry Osborne en
su libro Sticky Teams. “Pero poco después de que fuera construido su nido, agradablemente estab-
lecido, y completamente equipado, comienzan a marginalizar al siguiente grupo de águilas, al pedirles
que se sienten a la mesa de los niños y que esperen su turno para el liderazgo de mediana edad”.
Osborne afirma que cuando una iglesia deja de crecer, evangelizar, dejar una marca en su comunidad,
llega lo que él llama el “ciclo de muerte de los veinte años”. Si las águilas jóvenes que comen-
zaron con la generación de iglesia que aún mantiene la influencia más fuerte veinte
años después; es muy probable que la iglesia esté envejeciendo y culturalmente
fuera de contacto para preservar el patrimonio de su pasado, en lugar de proyec-
tarse hacia el futuro. 17

Volver a la mesa
Pablo le dice a la iglesia de Éfeso: “Fue él (Cristo) que otorgó a algunos ser apóstoles; a otros,
profetas; a otros, evangelistas; y a otros ser pastores y maestros, para preparar al pueblo de Dios
para las obras de servicio, así el cuerpo de Cristo puede ser edificado…” (Efesios 4:11-12). ¡Esto
cancela el programa pastoral de un solo líder! El llamado es para que los líderes cristianos
dirijan equipando a todo el cuerpo de Cristo. Pedro respalda esta relación ordenada por el Espíritu
acer cuando encarga: “Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando
demos h
Solos po fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas” (1 de Pedro 4:10). Repito, ¡el programa de
poco; un solo líder se cancela!! ¡Tampoco el 5 % de la iglesia se supone que deba hacer el 95 % del
JUNTOS ucho trabajo! Si los jóvenes se aburren de la iglesia y se van, probablemente sea porque no encontraron
o d e m o s hacer m
p un lugar o un rol. Los Oficiales Directivos, como pastores, están en el negocio de equipar a aquellos
más. alrededor de ellos. La comunidad de negocios lo llama “contratación para el crecimiento”. Elegimos dar
Keller
—Helen
atención particular a las águilas jóvenes, anticipándonos a una cosecha fresca con águilas capacitadas y
ungidas esperando sus alas y ¡listas para volar!

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 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS

¡Lanza tus redes a otro lado!

¿Cómo evitamos que las águilas jóvenes de la mesa de los niños escapen por la puerta trasera?
¿Cómo sabemos qué necesita la próxima generación? Una amplia mayoría de jóvenes que van a
la iglesia dejarán de asistir antes de finalizar la escuela. Dentro de una década, cerca de una ter-
cera parte puede volver. Si aún tienes estudiantes escolares en tus archivos, mereces felicitacio-
nes. Mark Dowds sostiene que debes haber “lanzado tu red a otro lado”, refiriéndose al famoso
mandato de Jesús al pescador que no había pescado nada, a pesar de haber salido a pescar en la
noche.19 Para alcanzar y mantener una generación, las cosas en la iglesia pueden
necesitar cambiar y moverse en otra dirección.

Cambiar, una oportunidad amenazante

El ideograma chino para crisis está compuesto por dos formas: amenazante y oportunidad, o
más exactamente, punto crucial. Al hablar de cambio, Eugene Peterson establece: “Podrías pen-
sar que de todos los lugares, de todas las comunidades, será en la iglesia donde podemos dar la
mejor bienvenida a la creatividad, a la frescura y a la aventura de nuevas cosas, sin embargo, ese
es el lugar en el que estamos más amenazados”. Nuestras últimas seis palabras fueron: “Nunca
antes lo hemos hecho así”.21
Cuando defiendas un cambio, mantente dentro de los límites de la confianza.
Hay una tendencia por escandalizar o intimidar a las personas para iniciar e insistir en una nueva
dirección. ¡La verdadera creatividad mejora la comunidad en vez de deteriorarla! Recuerda,
nos une más como cuerpo de lo que nos divide. Avanza con dignidad, mantén la rigurosidad, Un tiempo amenazante
la disciplina y el trabajo arduo, que fue lo que hizo que la organización funcionara desde su
inicio. Confirma a los nuevos miembros y aliéntalos a extender su creatividad e intuición con Un tiempo de oportunidad
nuevos pasos. Las personas solo pueden tomar una cierta cantidad de novedad sin sentirse
manipuladas. La verdad sea dicha, atesoramos nuestros años de formación, especialmente
nuestra música, porque toca nuestras raíces y emociones. Es más seguro mezclar lo viejo con lo
nuevo, y permanecer sensibles a la respuesta congregacional.
Al hablar de la actual generación adulto joven, Dowds insiste:

Son emprendedores, lo que significa que quieren ser su propio jefe… Estos
jóvenes no quieren trabajar para William y Catherine Booth, ellos quieren ser
William y Catherine Booth. Estos nuevos radicales quieren descubrir por qué los
Booths comenzaron el Ejército de Salvación para reinterpretar esto en el mundo
en el que viven… Están haciendo preguntas y husmeando para descubrir cuál
es realmente el verdadero corazón del Ejército de Salvación. Están encontrando
difícil este proceso debido a las diferentes respuestas que reciben en su trayecto.
Desafortunadamente, están escuchando metodologías prescritas más que
corazones prescritos. Conocen gente que quiere enseñarles sus técnicas, en vez
de aquellos que son capaces de guiarlos al lugar donde Dios tocará sus pasiones.
Imagina que intentas pasar la armadura de Saúl a un pequeño David. ¡Cuán fácil es
descuidar el corazón!
Necesitamos guiar esta generación a los pies de Jesús, como María, o alentarla
a tener un corazón que escucha, como Salomón. Podemos inspirarlos con las
historias de la fidelidad de Dios a Su pueblo, como con Moisés o Josué, pero
necesitamos liberarlos de la presión de cómo siempre ha sido hecho. Están
pidiendo ver el corazón verdadero de nuestro Movimiento. Administrar una
organización que marque una diferencia en las vidas de los oprimidos de nuestra
sociedad no es suficiente. Esta generación requiere vínculos profundos con
personas que les traigan a las personas sin esperanza y sin hogar.22

El Ritmo Continúa 97

Para servir a la época actual,
para cumplir mi vocación,
Oh que todos mis poderes se
comprometan,
¡Para hacer la voluntad de mi
maestro!
—Charles Wesley
Modelo centrado en el
programa El liderazgo
determina un programa
completo de actividades
y se contrata a laicos para
que trabajen en él.
modelo impulsado
por el ministerio Las
personas son entrenadas
y liberadas para el servicio
con sus dones y madurez
espiritual.
98
Pero ¿Qué debe cambiar?
Dios continúa conmoviendo corazones a un servicio y un liderazgo fieles en sus Cuerpos
locales. Peter Farthing, un salvacionista australiano que escribe en la revista The Officer, cree
que el Espíritu Santo se está moviendo en la iglesia de todo el mundo. Donde se mueve el
Espíritu, los líderes son llamados a la acción, a contribuir en la renovación de la iglesia de
Dios para el mundo de hoy. Podemos hablar (e incluso cantar) de un glorioso
pasado, pero necesitamos preguntar dónde las corrientes de agua viva
nos están guiando a nuestra época actual. Farthing ve un cambio de paradigma,
encabezado por el Espíritu santo, de un Cuerpo centrado en el programa hasta un
modelo dirigido por el ministerio, el cuál afecta inmensamente el estilo de liderazgo.23
Para “la generación mayor”, que vivió durante la Segunda Guerra Mundial, un tema
principal de los que van a la iglesia fue la devoción a Dios expresada a través del servicio.
La mantención de los estándares fue estrechamente vinculado a la vida cristiana. La jerga
cuasimilitar incluía frases como “estar de servicio” para un servicio o evento. Un salvacionista
comprometido “se involucraría, se pondría el uniforme, se uniría a una sección del Cuerpo
y estaría ocupado en el Cuerpo”, realizando todas estas actividades como una insignia de
honor. La generación mayor usó un modelo de programa, donde el Cuerpo tenía un
horario completo de actividades en las que se esperaba que los miembros participaran. En
este modelo, el liderazgo determina el programa y los laicos son reclutados para trabajar en
él. Todo esto es cuidadosamente dotado de recursos, regulado y monitoreado por el Cuartel
General. Los programas y eventos se convierten fácilmente en lo que hacemos. Farthing
parece estar bien familiarizado con los valores de la generación mayor. Sin embargo,
admira el deseo de la generación joven por una autenticidad espiritual. Ama
que estos salvacionistas valoren la adoración, el estudio bíblico, la oración y la incorporación
de los dones espirituales. Un desbordamiento de nuevas canciones de guerra y las nuevas
melodías alegres son manifestaciones de la voluntad de los jóvenes a participar en una
guerra espiritual, un apropiado ejército de salvación. Farthing discierne que “la generación
más joven tiende a no pensar en ella misma en términos de involucrarse y cumplir su
servicio, sino de usar sus dones y encontrar un servicio satisfactorio”. El contenido de la
reunión y la asistencia están menos formalizados y resultan en una inclinación hacia la
música contemporánea recogida de otras iglesias. Para algunos, esto encarna una pérdida
lamentable de la cultura del Ejército de Salvación. Para otros, armar un puente entre las líneas
denominacionales es un alivio muy necesario de una cultura insular del Ejército.
La consecuencia de este cambio de paradigma de un modelo de Cuerpo centrado en
el programa a un modelo dirigido por el ministeriol promueve la iniciativa de nuevos
ministerios hacia soldados y Oficiales por igual. Las personas están entrenadas y liberadas
para un servicio basado en sus dones y su madurez espiritual. El empoderamiento de un
fuerte liderazgo laico, junto con los Oficiales en transición, penetra más efectivamente en la
comunidad local. Esto tiende a reducir un énfasis en quién mantiene esa posición y permite
una diversidad incrementada en el liderazgo. Se facilita un clima de control para permitir uno
de confianza. ¡Muchos no se han dado cuenta de esto todavía!
Bill Hull, un asesor de la iglesia, advierte: “a menos que se
acepte más este cambio, el poder espiritual será difundido y
absorbido por las viejas estructuras inviables… y el entusiasmo
de las personas decaerá”.25 La actual generación no se opone
a preservar nuestro ADN del Ejército de Salvación; ellos son
capaces de mirar atrás mientras mantienen la atención en la
cultura actual. Estos jóvenes están preguntando correctamente
cómo conectarse con Dios y alcanzar personas. Mantener la
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 Capítulo 4 | TRABAJADORES JUNTOS

música del Ejército exclusivamente por el bien de la música del Ejército es un camino peligroso.
Muchos de esta generación reconocen que la pasión en el Espíritu viene primero, luego, el
programa. Para aquellos que entran al círculo del liderazgo, esta es una perspectiva invaluable.
Sin dudas, debemos invertir profundamente en llevar a nuestras águilas
jóvenes al nivel de entendimiento que verdaderamente los empodere. Mantener la música del Ejército
Ocasionalmente, hay líderes emergentes que pueden llenar el espacio vacío antes de que por la música del Ejército es
hablemos o expliquemos algo sin que se les pida. Pero generalmente, toma más de una un camino peligroso... Esta
conferencia de fin de semana o una incursión a través de un texto informativo. Temporada generación reconoce que ñla
pasión en el Espíritu es lo primero,
a temporada, semana a semana, incluso hora a hora, intentamos instalar los principios a las
luego el programa.
personas alrededor nuestro. Puede que no nos demos cuenta de nuestra influencia, pero es
mejor comenzar jóvenes, ¡que nunca!

Dar vida al valle de los huesos secos

El Oficial que me llamó a su capilla para ver su valle de los huesos secos admitió
pronto que difícilmente podía llevar una melodía ni siquiera dentro de un balde. Estaba
determinado a dar a sus jóvenes cada oportunidad que podía permitirles como músicos
del Ejército de Salvación. Trajo músicos modelo y contrató a un pianista profesor del
Cuerpo. Con el tiempo, estos niños ganaron premios. Los instrumentos maltratados
con los que comenzaron fueron reemplazados por unos nuevos y brillantes.
Algunos de los jóvenes incluso llevaron su producción musical al extranjero. El
Cuerpo ha tolerado estas dramáticas transiciones en el liderazgo y posición. Pero
hoy aún hay una pequeña pero fiel banda de bronce en ese Cuerpo de la ciudad.
Algunos cuestionaron su relevancia cultural. Sin embargo, es la banda,
junto con otros grupos musicales hermanos, que semanalmente llevan
un componente esencial de la herencia y cultura del Ejército que,
en palabras del fundador, “organizan el canto”. Es probable que el
programa de música en el que creciste haya sido intencionadamente
sembrado y alimentado con “la sangre, el sudor y las lágrimas”
de un líder fiel hace mucho tiempo olvidado. Hay programas que
han demostrado ser increíblemente exitosos en el pasado, pero si
se presiona, se podría admitir que han sobrevivido a su utilidad.
Sería mejor si hubieran existido solo por un tiempo. Quizás es
tiempo para el conjunto electrónico, un cuerpo de tambores, un
coro góspel o algún otro grupo de músicos artistas en tu Cuerpo.
La meta debería ser tener músicos en vivo que efectivamente
ministren a tu congregación en particular domingo a domingo en
este tiempo y después.ITengo que confesar que en mi primera
visita al valle de los huesos secos, todo lo que vi fue un revoltijo de
instrumentos. “¿Cómo pueden estos huesos posiblemente vivir en
este lugar bajo estas condiciones?”me pregunté. Mis sentimientos
reflejaron a aquellos de la casa de Israel: “Nuestros huesos están secos,
nuestra esperanza se fue, no hay nada que quede para nosotros” (Ezequiel 37:11, The Message).
En respuesta a esta mentalidad de rechazo, Andrew Vertigan, un salvacionista británico,
pregunta: “¿Es posible que como cristianos hayamos permitido al enemigo formar nuestros
pensamientos de que nada bueno puede venir de estos huesos?”. Valientemente, declara: “Si lo
que ves parece más muerto que vivo, quizá necesitas arrodillarte y orar para
que el Espíritu sople su vida en eso” 27 Podría ser que nosotros, como el profeta de
antaño, seamos testigos de que “la gloria del Señor” llene el templo de nuevo (Ezequiel 43:5).
Hoy, años después, cuando visito varios Cuerpos, especialmente a aquellos con legado de

El Ritmo Continúa 99
 producción musical, a veces imagino a las personas entrando a través de la puerta de la plataforma,
transportando instrumentos y participando en conversaciones alegres mientras que otros ya estén
calentando. Puedo casi escuchar la banda en vivo acompañando a la gente con palmas, tal vez
realizada por una sección rítmica y unas voces afinadas. Aunque un soplo de aire ayuda a producir
el sonido que sale de los parlantes o altavoces que reproducen las pistas grabadas de hoy, pocas
cosas se comparan con la vivacidad de la respiración que produce el sonido en un grupo de
instrumentistas en vivo. En lugar de presidir en un cementerio, podemos seguir el patrón del profeta
“Así que profeticé, tal y como él me ordenó. ¡El aliento entró en ellos y cobraron
vida! Se pusieron de pie, un enorme ejército” (Ezequiel 37:10, The Message).

? SILENCIO
4

1. ¿Puedes identificar las oportunidades para una interacción vivificante entre líderes, Oficiales
Directivos y jóvenes en tu Cuerpo? ¿Cuál de los nueve “puentes” para que el Oficial Directivo
interactúe con las águilas jóvenes podría ser usado para crear esta interacción?

2. ¿Ves tu Cuerpo como centrado en el programa o más dirigido por el ministerio? ¿Cómo? ¿Qué
cambios podrían estar más alineados con la visión del Cuerpo?

3. ¿Qué prácticas pueden ayudar a los líderes de música, al pianista del Cuerpo o al líder de
adoración a conocer la “mente del pastor” y a servir para unificar la vida de cuerpo del
Cuerpo?

RECURSOS DINÁMICOS PARA EL CUERPO

Ancient–Future Faith (Fe antigua y futura): Repensar el movimiento evangélico para un mundo
posmoderno, Robert E. Webber (Baker Book House)
For the Beauty of the Church (Para la belleza de la iglesia): Moldear una visión para las artes, David
Taylor, ed. (Baker Books)
Sacred Space (Espacio sagrado): Crear experiencias de adoración multisensoriales para el ministerio
de jóvenes, Dan Kimball y Lilly Lewin. Incluye CD (Zondervan)
The Emerging Church (La iglesia emergente), Dan Kimball et. al. (Zondervan)
The Great Emergence (El gran surgimiento), Cómo está cambiando la cristiandad y por qué, Phyllis
Tickle (Baker Books)
The New Reformation (La nueva reformación): Retornar el ministerio al pueblo de Dios, Greg
hacer
“No tienes que Ogden (Zondervan)
pero las
grandes cosas, The Present Future (El futuro presente)—Seis preguntas difíciles para la iglesia, Reggie McNeal
s que haces
pequeñas cosa (InterVarsity Press)
influencia
en tu rincón de The Younger Evangelicals (Los evangélicos más jóvenes): Enfrentar el desafío de un mundo nuevo,
con gran
debes hacerlas Robert E. Webber (Baker Book House)
sabiduría
convicción, gran
Thriving as an Artist in the Church (Prosperar como artista en la iglesia): Esperanza y ayuda para
y gran amor.” ti y para tu equipo de ministerio, Rory Noland (Zondervan)
l Jacobs Velvet Elvis (Elvis de terciopelo): Repintar la fe cristiana, Rob Bell (Zondervan)
—Ruth Krehbie
isters Guild Worship Evangelism (Evangelismo de adoración): Invitar a los no creyentes a la presencia de Dios,
Founder, Chor
Sally Morgenthaler (Zondervan)

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