Ic9eǶcgecccac

+ȼǶ9cgǶec

Berta Galindo
Gina Aliaga
Olga Arasa
Eugènia Puig
 EǶ ac9ec p eǶ θecgȻéc

Concepto tradicional de I Inteligencias múltiples

● Rasgo único del individuo ● Gardner: capacidad

● Depende de la herencia ● Destreza que se puede desarrollar: medio

● Constante e inalterable ambiente, experiencias y educación

● Se nace inteligente o no recibida vs componente genético

● Concepto predecible y mesurable - TEST - ● Muchas formas de ser inteligente.

CI (Vargas. S, 2004) (Garder, 1983)

La inteligencia es un conjunto de capacidades específicas con distinto nivel de generalidad. La

inteligencia trasciende la capacidad académica o intelectual. No puede ser cuantificado, sino que
sólo puede observarse y, a través de ciertas prácticas, desarrollarse.
 CȨc9eȨcoc gaȨa ceȨ cc9eǶcgeccca

GARDNER - Reformulación definición inteligencia:

- Existen otras inteligencias en correspondencia con diferentes productos culturales
que requieren diferentes talentos para ser producidos.
- No son capacidades cognitivas generales, sino que son individuales.

CRITERIOS que han de cumplir capacidades:

- La inteligencia se puede ubicar en sus áreas correspondientes en el cerebro
- Posibilidad de estudiar el desarrollo de estas capacidades e identificar sus
operaciones
- Cada inteligencia posee su propio sistema de símbolos sociales y personales
que permiten el intercambio de datos
- En la cultura han de haber productos culturales como resultado del ejercicio de
estas capacidades
 Lac 8 cc9eǶcgecccac +ȼǶ9cgǶec θe HowaȨθ GaȨθceȨ

● Inteligencia verbal: capacidad para aprender idiomas y hacer uso del llenguatge.
Habilidad para pensar, que nos permite recordar, analizar, resolver problemas,
planificar y crear. Se manifesta a través del lenguaje oral y escrito.
● Inteligencia musical: capacidad para interpretar, comprender y apreciar pautas
musicales. Permite apreciar, discriminar, transformar y expresar las formas musicales y
ser sensible al ritmo, tono y timbre.
● Inteligencia kinestésica-corporal: capacidad de utilizar partes del cuerpo o su
totalidad para resolver problemas o crear productos.
● Inteligencia espacial: capacidad de reconocer y manipular pautas en espacios
grandes y en espacios reducidos. Se utiliza para orientarse, imaginarse la
disposición de algo en un espacio determinado o en la predicción de la trajectòria
de un objecto mòbil.
 Lac 8 cc9eǶcgecccac +ȼǶ9cgǶec θe HowaȨθ GaȨθceȨ

● Inteligencia lógico- matemático: capacidad de analitzar problemas de manera lógica,

de llevar a cabo operaciones matemáticas y de realitzar investigaciones de una manera
científica.
● Inteligencia interpersonal: capacidad para relacionarse con los demás, comprender
sus deseos, emociones, comportamientos y estados de ánimo (no la empatía).
● Inteligencia intrapersonal: capacidad de acceder a los sentimientos y emociones de
uno mismo y utilizarlas para guiarse en la vida. Dota de consciencia de las propias
capacidades o miedos.
● Inteligencia natural: capacidad para reconocer plantas, animales y otros elementos
del entorno natural. Utilización de algunas habilidades de observación,
planteamiento y
comprobación de hipótesis.
● Inteligencia transcendente: no hay evidencia concreta en el celebro de que exista
esta área. Es más “un estado del ser” que una inteligencia. No cumple los criterios.
❖ Para Gardner, TODOS tenemos potencialmente todas las inteligencia y estas

las podemos desarrollar hasta un cierto nivel. De la misma manera podemos

destacar más en unas que en otras.

❖ Factores activadores: cultura, decisiones y entorno más próximo.

❖ Su teoría sirve para explicar las diferencias entre los talentos de las personas

y para explicar la excepcionalidad o la <<superdotación>>.

PǶac9cccθaθ ceȨeGȨaǶ

CEREBRO ESTÁTICO → CEREBRO PLÁSTICO

Ic9eǶcgeccca escc9ecccaǶ

¿Quién somos?

¿Qué hacemos aquí?

¿De dónde venimos?

¿Hacia dónde vamos?

 Ic9eǶcgeccca escc9ecccaǶ

“Capacidad para situarse a uno mismo con respecto al cosmos, capacidad de

situarse con respecto a los rasgos existenciales de la condición humana como

el significado de la vida, la muerte, el destino final del mundo físico y

psicológico a través de profundas experiencias como lo es el amor” (Gardner,

1993).

“La IE es la inteligencia que nos otorga la capacidad de dotar al mundo y las

experiencias de sentido y significado.” (Sandoval, Lauretti i González, 2013).

Ic9eǶcgeccca escc9ecccaǶ

Michio Kaku
 Ic9eǶcgeccca escc9ecccaǶ

Según Torralba (2010), la inteligencia existencial (espiritual) nos permite:

• Pensar en temas abstractos
• Reflexionar sobre nosotros mismos
• Ver el mundo desde otras perspectivas
• Sentirse uno con el Universo

La inteligencia espiritual nos permite interpretar los mensajes simbólicos de las

tradiciones (Torralba, 2010)

• Los poderes de la IE
○ Admirar
○ Autoconeixement
 Ic9eǶcgeccca escc9ecccaǶ

Los SISTEMAS SIMBÓLICOS de la Inteligencia Existencial:

• Mundo religioso

• Mundo artístico

• Mundo filosófico

• Mundo mítico
 Ic9eǶcgeccca escc9ecccaǶ

La inteligencia espiritual no debe confundirse con la consciencia religiosa.

La primera es la condición de posibilidad de la segunda. Sólo porque el

ser humano tiene esta forma de inteligencia puede vivir la experiencia

religiosa, pero la inteligencia espiritual es un dato antropológico, no una

cuestión de fe.
 Ic9egȨaȨ Ƕac IM ec Ƕa eθȻcaccóc
1. La observación mediante el uso
de instrumentos

2. El currículum se tiene que

adaptar de forma que se centre en
Maestro - ambiente las habilidades, conocimientos y
comprensión del que se trabaja
4 FACTORES

3. Formar a los maestros

4. Fomentar la participación de la
comunidad, haciendo que las
familias también se impliquen en el
proceso de aprendizaje de los niños
 Vec9ajac θe ec9ȨȻc9ȻȨaȨ eǶ agȨecθczaje
+eθcac9e Ƕac cc9eǶcgecccac +ȼǶ9cgǶec

1. Puedes destacar los puntos fuertes de los alumnos, ya que

predominarán en distintas situaciones.
2. Ayuda a los infantes a aprender y desarrollar mediante
interacciones con las actividades y situaciones del día a día.
3. Favorecen las relaciones entre iguales.
4. Hacen uso de materiales, estrategias y actividades que sirven
para todos los alumnos.
5. Hacer más protagonista el alumno en el proceso de aprendizaje,
provocando que tenga un papel más activo en la evaluación.
Ec9Ȩa9egcac θocec9ec aǶ aȻǶa

Armstrong (2006)
 TȨaGajo goȨ gȨopec9oc

Implica utilizar diferentes contenidos o el trabajo en equipo y es

un método excelente para trabajar al mismo tiempo objetivos de

aprendizaje de contenido junto con objetivos de aprendizaje

profundo.

Gallifa, 2018
 Lac vec9ajac θe agǶccaȨ Ƕa +e9oθoǶogća θe Ƕac
IM a 9Ȩavéc θe Ƕoc gȨopec9oc

1. Nos permite organizar actividades muy variadas y de diferentes

inteligencias.

2. Permite dar más oportunidades de participación a todos los niños por

igual.

3. El maestro haga de guía de los niños pero a la hora, tiene que dejar

que estos investiguen y descubran manipulando el material por sí mismos

de este modo se consigue un aprendizaje más significativo.

4. El material sea muy visual y manipulativo

 RefeȨecccac GcGǶcogȨƞfccac

● Gallifa, J. (2018). Educació Integral; transformar l’educació, formar la persona, millorar el

món. Barcelona: UOC

● Vargas, S. (2004). Antes y después de las inteligencias múltiples. Recuperat a:

https://dialnet.unirioja.es

● Dieguez, S. (2017). Què són les intel.ligències múltiples?. Barcelona: WEBINNOVO

● Bisquerra, R. (2019). De la Intel·ligència emocional a les intel·ligències múltiples. Barcelona:

GROP

● Pedragosa, O. (2016). Analisi d’una proposta d’intervenció sobre lesIntel·ligencies Multiples

en una aula d’Educació Infantil. Barelona: Facultat d’Educació, Traducció i Ciències

Humanes