UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA.

CENTRO
UNIVERSITARIO DE LOS LAGOS SEDE SAN
JUAN DE LOS LAGOS

UNIDAD 1
Derecho, Sociedad, Sociología y
Conducta y vida humana
SOCIOLOGIA JURIDICA

1° SEMESTRE SABATINO ABOGADO

Gonzalo Aguirre Zaragoza

INTRODUCCION.
La Sociología como campo de estudio de las ciencias sociales, nace como
necesidad de estudio del comportamiento del individuo en sociedad, o colectivos
de personas en este mismo.
Para poderla analizar es necesario abordarla desde puntos de vista científicos
mediante la aplicación del método científico, el cual analiza la sociedad,
individuos, conductas, conductas recurrentes, conductas desviadas y reprochables
y como la colectividad y en Estado pueden castigarlas si no se siguen conforme a
las normas dictadas por estas.
Dentro de su análisis inicial podemos encontrar conceptos como libre albedrio o
conducta desviada. Pero ¿Qué significan? ¿de donde provienen? ¿para qué
sirven?
En el presente ensayo trataremos estos conceptos para poder entenderlos y ver
como ayudan dentro del campo de la sociología, abordaremos los postulados del
materialismo histórico para comprender como estas ayudan al estudio de la
sociología y por ende la sociología jurídica, analizaremos a las diferentes ramas
de la sociología y lo que aborda cada una para contribuir a el conocimiento
general de la sociología, finalmente trataremos los postulados de algunos autores
importantes de la sociología y como sus ideas, partiendo del materialismo
histórico, apoyan y aportan nuevos conocimientos vitales para entender a la
sociología moderna y como esta nos puede a entender el derecho desde nuestra
carrera, la abogacía.

UNIDAD 1 Derecho, Sociedad, Sociología y Conducta y vida humana.

Las ciencias sociales aparecen a partir del desarrollo de las ideas de la Ilustración
y el surgimiento del capitalismo como modo de producción, producto de la
Revolución industrial y las revoluciones políticas, como la francesa de 1789. A
partir de los cambios que produjeron estos acontecimientos, se desarrolló de
manera vertiginosa el estudio de la naturaleza y lo que en ella ocurría, naciendo el
método científico y la ciencia como su resultado.
El método que se utilizaba para estudiar a la naturaleza comenzó a emplearse
para el estudio de los acontecimientos y de la vida grupal de los seres humanos;
surgiendo las ciencias sociales.

1.1 Libre albedrío

Como definición de libre albedrio encontramos que es la facultad de actuar de
acuerdo a la propia reflexión y voluntad. es el poder que dispone un ser humano
de tomar decisiones según su elección individual.
Libre albedrío y responsabilidad
El libre albedrío hace que la gente sea responsable de sus acciones. De esa
facultad emana el merecimiento de premios o castigos que se establecen de
acuerdo a los principios morales.
Consideraciones sobre su existencia
Entre los diversos puntos de vista con respecto a la existencia del libre albedrío se
encuentra el determinismo, una doctrina filosófica según la cual cualquier suceso
físico se encuentra ligado a la cadena causa-consecuencia, la cual es imposible
de romper y determina fenómenos tales como las acciones y el pensamiento.

1.2 Comportamiento desviado.

Toda conducta desviada es considerada como criminal.
La conducta desviada es considerada como un comportamiento de un miembro de
la sociedad, que se aleja de los estándares habituales de conducta. Este
comportamiento se aleja de las normas establecidas por un Estado; esto sucede
cuando un individuo o un grupo de individuos no aceptan someterse a las normas
o leyes de una sociedad. En toda sociedad cualquier individuo que no acata las
leyes es considerado desviado; recordemos que cada sociedad establece sus
reglas y determina que es lo que está bien o está mal.
Al pasar el tiempo han ido aumentando las conductas desviadas. Esto ocurre
debido a la crisis que hemos enfrentado estos últimos años. Las crisis causantes
de este aumento son: la pobreza, la ignorancia y la desorganización familiar.

1.3 Materialismo Histórico.

El materialismo histórico es un marco teórico que trata de explicar las grandes
pautas de desarrollo y cambio social a lo largo del tiempo. Se basa en la idea de
que las condiciones materiales de la sociedad son el principal factor que determina
el cambio social.
Características del materialismo histórico
Es un método de análisis y también una teoría de la historia. Hay varias
características que hacen que el materialismo histórico sea único en comparación
con otras filosofías o teorías:
*Es una teoría empírica: se basa en la evidencia de los acontecimientos históricos,
así como en los hechos de la vida actual.
*Es determinista: todo está determinado por fuerzas fuera de nuestro control, solo
podemos reaccionar en lugar de iniciar el cambio. Somos observadores pasivos
en lugar de agentes activos que dan forma a la historia nosotros mismos.
*Tiene características tanto monistas como dualistas porque ve todo a través de
una lente económica o una lente ideológica.
Bases fundamentales del materialismo histórico
El materialismo histórico es la teoría marxista de la historia. Se basa en la idea de
que la fuerza motriz de la historia es la actividad económica. El punto de partida
del materialismo histórico es un análisis de cómo las personas se ganan la vida y
cómo intercambian su trabajo por dinero para vivir.
La idea básica es que toda la historia puede explicarse en términos de la base
económica. Que consiste en los medios de producción, y cómo esta afecta a la
superestructura. Marx creía que la actividad económica era el principal
determinante en la configuración de las sociedades humanas y de instituciones
como el Estado, la religión y la ideología.
La aplicación científica y política del materialismo histórico
El materialismo histórico es una teoría, pero también puede utilizarse como
herramienta para entender el mundo. Puede utilizarse para entender la historia, la
economía, la política y la sociedad.
Es la aplicación de la investigación científica a la sociedad y la historia. El objetivo
del materialismo histórico es comprender cómo cambian y se desarrollan las
sociedades a lo largo del tiempo. Cómo surgieron en primer lugar, qué factores las
llevaron por determinados caminos en lugar de otros, cómo cambian las
sociedades en función de estos factores, así como de otros que les afectan ahora
o pueden afectarles en el futuro.

1.4 Ramas de la sociología

1- Sociología teórica.
Rama que se enfoca en la teoría o los resultados teóricos que se crean en torno a
un determinado tema social. Aquí podemos encontrar teorías como las de Marx
“La lucha de las clases sociales”, Augusto Comte: “La ley de los 3 estados”, o
Émile Durkheim con sus grandes aportes, entre otros personajes muy importantes.
La teoría sociológica analiza, observa y estudia los comportamientos sociales con
un pensamiento objetivo, alejándose de los juicios de valor.
2- Sociología jurídica
Rama que se encarga de estudiar la relación entre el sistema judicial y la
sociedad.
La sociología jurídica observa los factores que pueden afectar a nivel social, tales
como la cultura, la migración, las clases sociales, entre otros, en las leyes y la
forma en la que la sociedad las percibe.
3- Sociología política
Rama de la sociología que se encarga de analizar la relación entre la política y la
sociedad.
La sociología política se encarga de observar cómo la estratificación, los grupos
políticos, el liderazgo político, los estados democráticos, monarquías, totalitarismo
o estados dictatoriales, los procesos burocráticos y los partidos influyen en el
comportamiento de una sociedad.
4- Sociología de la comunicación
Rama que se encarga de estudiar y analizar cómo los medios de comunicación
afectan a la sociedad, tomando en cuenta cómo un mensaje puede variar y ser
interpretado según el contexto social, cultural y económico.
5- Sociología económica
Esta se encarga de evaluar los fenómenos económicos que pueden impactar
directamente en el comportamiento de una sociedad, ya que la actividad
económica puede afectar las relaciones sociales y las interacciones
interpersonales.
La sociología económica se encarga de analizar cómo el conflicto social, las crisis
mundiales, las nuevas tecnologías, la condición de pobreza, la desigualdad social,
los hábitos de consumo y las condiciones laborales afectan el comportamiento de
los individuos.
6- Sociología urbana
Rama que se encarga de evaluar la interacción de la sociedad con las áreas
metropolitanas. Estudia los cambios sociales, las migraciones, los índices de
delincuencia, la necesidad de vivienda, las estructuras y todos los problemas que
se generan en las ciudades con la finalidad de darles solución mediante la
implementación de políticas adecuadas.
7- Sociología rural
Rama que se encarga de analizar los problemas e inconvenientes que se
presentan en las zonas rurales con el fin de mejorar la calidad de vida de las
personas que habitan en ellas.
La sociología rural conoce cómo funciona la comunidad, cuál es su estructura, sus
costumbres, su nivel educativo y su organización interna para generar propuestas
que incentiven al progreso.

1.5 Objeto de estudio de la sociología, o que estudia esta disciplina de

acuerdo a algunos autores considerados sus fundadores: Augusto
Comte; Herbert Spencer; Max Weber y Emile Durkheim.
Augusto Comte
La sociología de Comte, cuyo objeto de estudio se asienta tanto en los procesos
sociales como en la humanidad visible en el estadio positivo, asume ya desde un
inicio esta diferenciación de la realidad social con respecto al ser humano. En ella
se defiende la posición de que el mundo social debe ser explicado según sus
propias reglas y, como máximo, con el apoyo de la observación de tipo empírica
La sociología debe intentar captar la realidad social en su condición interna, lo que
solo sería posible de alcanzar a través de un acercamiento a la realidad empírica.
Sobre la base de un deseado traspaso de las formas investigativas de las ciencias
naturales y de una correspondiente renuncia a la aspiración de asir lo absoluto, la
sociología positiva de Comte limita sus esfuerzos al campo de la observación de lo
real, que se erige como “fundamento del conocimiento como tal.
Herbert Spencer
Las concepciones filosóficas de Spencer se formaron bajo la influencia de Hume,
Kant y Mill. En su sistema, ocupaba un importante lugar la doctrina de “lo
incognoscible”. Cualquier concepto científico, según Spencer, es contradictorio y,
por tanto, inaccesible. Spencer veía otra prueba de la incapacidad de la ciencia
para penetrar en la esencia de las cosas, en el hecho de que aquélla se basaba
únicamente en la limitada experiencia del individuo, es decir, en un fundamento
falso.
“Lo incognoscible” figura asimismo como cimiento de la religión, y ello le servía a
Spencer para afirmar que ciencia y religión están próximas entre sí.
En Spencer, los principios idealistas subjetivos y el agnosticismo se combinaban
con elementos de idealismo objetivo y con la interpretación espontáneamente
materialista de los problemas de las ciencias particulares. Dicha interpretación fue
aplicada sobre todo en la teoría spenceriana de la evolución. Spencer hizo
extensiva la idea evolucionista a todos los objetos y fenómenos. Sin embargo,
concebía la evolución con un criterio mecanicista, como redistribución de la
substancia y del movimiento en el mundo, con lo cual borraba todo límite entre las
distintas esferas del mundo material.
Max Weber
Weber habría defendido la idea de que “las interpretaciones metafísicas y
homocéntricas, con sus colores grandiosos, contribuyen tan poco al conocimiento
como las interpretaciones teocéntricas del pasado”. Todo lo que rodea al ser
humano, que no implique una relación de sentido subjetivo, quedan fuera del
campo de explicaciones o “investigaciones sociológicas”.
Lo social sigue siendo explicado a través de factores sociales. El punto reside,
justamente, en que esta realidad es comprendida en términos de teoría de la
acción, de manera que las acciones de los individuos que suponen “lo real, con lo
cual la explicación sociológica debe conectar” han de ser empíricamente
estudiadas a través de la generación de tipos ideales.
Emile Durkheim
En contraposición a las direcciones filosóficas que fundan sus observaciones en
conceptualizaciones previas sobre la naturaleza humana, Durkheim entiende que
la sociología debe, como se ha mencionado, limitarse en su observación y
explicación al campo social. El precepto es explícito: “la causa determinante de un
hecho social debe ser buscada entre los hechos sociales antecedentes, y no entre
los estados de la conciencia individual”
Durkheim separa “los fenómenos colectivos de los individuales”, para concentrarse
en los primeros y liberarse de los segundos. Este movimiento teórico es tan claro
como lleno de consecuencias, sobre todo en lo concerniente a su forma de
proceder. La definición general que Durkheim hace de la sociología está en
conexión con la tónica más amplia de recepción del funcionamiento interno de las
ciencias naturales. Según Durkheim, la sociología podría ser comprendida en
términos naturalistas, toda vez que ella “considera los hechos sociales como
explicables naturalmente y que el sociólogo elabora una ciencia y no es un
místico”.
Conclusión.
podemos concluir que la sociología nace a partir de los movimientos sociales
como lo fueron la revolución francesa y la época de la ilustración donde aparecen
nuevas ideas respecto a la vida en sociedad y como esta debe estudiarse en
forma científica como cualquier otra ciencia dando origen a las ciencias sociales.
Entendemos como libre albedrio a la facultad que tiene todos los individuos para
decidir cómo actuar y comportarse en sociedad. Dicha conducta genera que las
personas puedan tener decisiones propias de su vida conforme a sus intereses,
pero conllevando a que esas actitudes o comportamientos tengan un premio o un
castigo según la sociedad que se trate.
Lo anterior nos lleva a los comportamientos desviados que son todos aquellos que
hacen las personas o grupos de personas que transgreden la ley de determinada
comunidad o sociedad solo por no estar de acuerdo con lo que estipulan.
Recordando que dichas acciones y actitudes conllevan castigos distintos en
diferentes sociedades y tratándose también en tiempos distintos.
Un postulado que puede tomarse como base de nuestra materia y que tuvo gran
peso en su desarrollo dentro del positivismo es el materialismo histórico que fuera
propuesto por Karl Marx.
Este postulado nos marca el estudio de los comportamientos de la sociedad desde
problemáticas y movimientos económicos como base de los fenómenos sociales.
Y de esta se pueden derivar varios postulados diferentes pero que complementan
a la sociología como los propuestos por Augusto Comte; que basa su teoría en el
estudio de la sociedad desde un punto de vista de realidad empírica adecuándose
a una realidad existente.
También tenemos a Herbert Spencer el cual creía que el conocimiento científico se
limita o es incompatible con la teoría social y por ende del socialismo ya que no
puede analizar su esencia verdadera.
Otro de ellos, Max Weber, asegura que la sociología solo puede estudiarse a
través de los conocimientos sociales.
Finalmente, Emile Durkheim busca entender a la sociedad desde su historia
colectiva y no solo desde los puntos de vista individuales ya que sus acciones en
conjunto forman una historia social. Objeto de estudio de la sociología.
FUENTES:
Pérez Porto, J., Gardey, A. (24 de octubre de 2018). Libre albedrío - Qué es,
definición y concepto. Última actualización el 20 de septiembre de 2022.
Recuperado el 23 de agosto de 2023 de https://definicion.de/libre-albedrio/
criminología. conducta desviada. http://www.criminologia2011.webnode.es/tema-
de-estudio/control-social/
S. Jesús. Materialismo Histórico: ¿qué es y cuáles son sus características?.
recuperado el 23 de agosto de 2023 de https://economia3.com/materialismo-
historico/
Ceballos, Melanie. (11 de noviembre de 2022). ¿Cuáles son las ramas de la
sociología?. recuperado el 23 de agosto de 2023 de
https://www.areandina.edu.co/blogs/ramas-de-sociologia