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CICLO : II
SEMESTRE : 2019- I
2019
DEDICATORIA
anhelada carrera.
AGRADECIMIETO
profesionales competentes.
INDICE
DEDICATORIA ............................................................................................................. 3
AGRADECIMIETO ........................................................................................................ 4
INDICE ......................................................................................................................... 5
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................... 7
CAPITULO I: MARCO HISTORICO .............................................................................. 8
1.1. HISTORIA DE LA SOCIOLOGÍA ........................................................................................ 8
1.2. EN LA ANTIGUEDAD ...................................................................................................... 9
1.3. EN EL ISLAM MEDIEVAL ............................................................................................... 10
1.4. ILUMINISMO Y POSITIVISMO ...................................................................................... 10
1.5. AUGUSTO COMTE Y EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA ......................... 11
1.6. HENRI DE SAINT-SIMON .............................................................................................. 13
1.7. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y REVOLUCIÓN DARWINIANA .......................................... 15
1.7.1. Materialismo Histórico ........................................................................................ 15
1.8. DARWINISMO SOCIAL ................................................................................................. 15
CAPITULO II: MARCO CONCEPTUAL....................................................................... 17
2.1. ¿QUÉ ES LA SOCIOLOGIA? ........................................................................................... 17
2.2. TIPOS DE SOCIOLOGÍA POR SU METODOLOGÍA.......................................................... 18
2.2.1. De Técnicas Cualitativas ...................................................................................... 18
2.2.2. De Técnicas Cuantitativas.................................................................................... 19
2.3. TIPOS DE SOCIOLOGÍA ................................................................................................. 19
2.3.1. Sociología Histórica ............................................................................................. 20
2.3.2. Sociología Del Conocimiento ............................................................................... 20
2.3.3. Sociología De La Religión ..................................................................................... 20
2.3.4. Sociología Económica .......................................................................................... 20
2.3.5. Sociología Rural ................................................................................................... 21
2.3.6. Sociología Urbana................................................................................................ 21
2.3.7. Sociología Política ................................................................................................ 21
2.3.8. Sociología Demográfica ....................................................................................... 22
2.3.9. Sociología Industrial ............................................................................................ 22
2.3.10. Sociología Familiar............................................................................................... 22
2.3.11. Sociología De La Educación ................................................................................. 23
2.3.12. Sociología Jurídica ............................................................................................... 23
2.4. La sociología como ciencia que resuelve problemas sociales ..................................... 23
2.5. ¿Hay Alguna Cosa Que No Sea Un Problema? ............................................................ 24
CAPITULO III: MARCO JURÍDICO ............................................................................. 25
3. Max Weber (1864-1920): Los cuatro tipos ideales de orientación de la acción social. .. 26
4. La acción racional de acuerdo a fines. ............................................................................ 29
5. La acción racional de acuerdo a valores.......................................................................... 30
3.1.1. La acción afectiva. ............................................................................................... 31
3.1.2. La acción tradicional. ........................................................................................... 31
4. Émile Durkheim (1858-1917): La acción social y los límites de la sociología positiva. ... 32
5. Karl Heinrich Marx Carlos Marx(1818-1883): el materialismo histórico y el materialismo
dialéctico. ................................................................................................................................ 35
5.1. El materialismo histórico: ........................................................................................ 36
5.2. El materialismo dialéctico: ...................................................................................... 36
CONCLUSIONES: ...................................................................................................... 38
BIBLIOGRAFIA ........................................................................................................... 39
INTRODUCCIÓN
ciencia que estudia el comportamiento social de las personas en relación con los
demás, estudia la familia, la religión, las instituciones educativas, etc. Así mismo se
ocupa de los rasgos que caracterizan a las sociedades, como la desigualdad, los
valores, creencias, incluso los fenómenos sociales, entre otros. Nos enfocamos en
Los seres humanos nos hemos interesado siempre en nuestros semejantes. Desde
de las ciencias globales, porque constituía un todo. Ella era considerada una
sociales.
encontrar la esencia de las formaciones históricas para elaborar leyes que rigen el
7
CAPITULO I: MARCO HISTORICO
del siglo XIX. Para (Bloom, 2002)La sociología surgió a partir de Henri de Saint-
1
El capitalismo es un sistema económico y social basado en que los medios de producción deben ser de
propiedad privada, el mercado sirve como mecanismo para asignar los recursos escasos de manera eficiente y
el capital sirve como fuente para generar riqueza.
2
Importancia o relieve que se concede a algo mediante la expresión o el gesto.
8
1.2. EN LA ANTIGUEDAD
griegos (véase la observación de Jenófanes: "Si los caballos adorasen a los dioses,
los antiguos griegos se pueden rastrear el origen al entorno social. Casi nunca hubo
el espíritu tribal del localismo y del provincialismo fueron dados la libertad completa.
Este espíritu tribal3 del localismo y del provincialismo4 invadió la mayor parte del
3
Tribal o tribual es un adjetivo que señala a aquel o aquello perteneciente o relativo a una tribu. Una tribu, por
otra parte, es una agrupación de un pueblo antiguo o un grupo social de un mismo origen, ya sea real o
supuesto.
4
El provincialismo fue un movimiento político que surgió en Galicia (España) alrededor de 1840 y
constituyó uno de los primeros antecedentes del galleguismo y del nacionalismo gallego.
9
1.3. EN EL ISLAM MEDIEVAL
la historia universal, fue el primer que avanzó la filosofía social y las ciencias
(Levine, 1995)
"compañero", y el sufijo -logía5, "el estudio de", del griego λόγος, lógos,
conocimiento.
Comte había expresado anteriormente su trabajo como "física social", pero ese
término había sido apropiado por otros, sobre todo por un estadístico belga Adolphe
Quetelet, (1796-1874).
5
Un sufijo es un afijo que va pospuesto a la base léxica o lexema de la palabra. El sufijo, en este sentido, es
un tipo de morfema que se agrega después del lexema o raíz de la palabra.
10
1.5. AUGUSTO COMTE Y EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA
social como punto de partida para cualquier relación en una sociedad. (Nash, 2010.)
una nueva ciencia que descubriría unas leyes para la sociedad del mismo modo en
sociales del siglo XIX que nunca se consideraron sociólogos. El principal entre ellos
fue Karl Marx7, aunque no hay que olvidar al aristócrata8 francés conde de Saint-
6
La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la estructura y funcionamiento de
la sociedad humana o población regional. Estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad
social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos.
7
fue un filósofo, economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante comunista prusiano de origen judío.
8
Persona que pertenece a la aristocracia. Persona que pertenece a la aristocracia.
11
John Stuart Mill. En el siglo XIX se desarrolló la corriente estadística empírica que
Hasta finales del siglo XIX la sociología no comenzó a ser reconocida como
sociales.
en la primera década del siglo XX, en gran parte gracias a los esfuerzos del
economista e historiador alemán Max Weber. Frente a los intentos por parte de
Francia y de los países de habla inglesa de modelar la disciplina según las ciencias
por la influencia del marxismo, muy presente en el trabajo de Weber. Los esfuerzos
del filósofo alemán Georg Simmel por definir la sociología como una disciplina
12
combinaba el interés por el cambio social evolutivo a gran escala, con el interés
Se lee en (Calhoun, 2007.) que en la segunda mitad del siglo XX, había decaído el
(Lensky, 1982)
9
Falta de acuerdo, entendimiento o conformidad entre las personas o las cosas.
10
El concepto de personalidad integradora se aplica a aquella persona en la que predomina el estar viviendo
en proceso de integrar progresivamente su diversidad de manifestaciones humanas, con las respectivas
polaridades dialécticas que éstas conllevan.
13
sería el punto culminante de la sociedad humana. Comte estaba en un punto
tutelado por Henri de Saint-Simón (1760-1825), y tanto él como Marx fueron muy
conflictos. Saint Simón tomó la idea de que todo el mundo había alentado desde la
Ilustración, que era la creencia en la ciencia11, y la hizo girar para ser más prácticos
había estado viendo el progreso como un enfoque para la ciencia, pero que ellos lo
feudalismo en declive. Este nuevo camino podría servir de base para la solución de
todos los problemas viejos sociales habían encontrado previamente. Él estaba más
de obra que el hombre elija. Su lema fue "Todos los hombres deben trabajar[18] y
11
La ciencia es el conocimiento obtenido mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y
de experimentación en ámbitos específicos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyen
hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas organizados por medio de un
método.
14
1.7. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y REVOLUCIÓN DARWINIANA
Tanto Comte como Marx pretendían desarrollar una nueva ideología científica
una ciencia de la sociedad, llegó a ser reconocido como uno de los fundadores
defensor del Lamarck ismo). Utilizó la frase "la supervivencia del más apto" para
en paralelo con Darwin. El "más apto" se dice que se han referido a la élite 13 de la
12
El darwinismo es un término con el que se describen las ideas de Charles Darwin, especialmente en
relación a la evolución biológica por selección natural.
13
Grupo selecto y minoritario de personas, animales o cosas.
15
especie, el más fuerte, el más rápido, el más eficiente de las especies sería eliminar
los que son más débiles, más lentos y menos recursivos. Spencer teorizó sobre
del más apto", la teoría de Spencer ya no es aceptada por muchos otros teóricos y
científicos. Su teoría ha sido adaptada y cambiada por otros sociólogos para ser
aplicables a la sociedad.
16
CAPITULO II: MARCO CONCEPTUAL
La sociología tiene dos grandes formas de tratar los fenómenos sociales. Por una
de los rasgos que caracterizan a las sociedades, como la desigualdad, los valores
gente. Esta disciplina trata temas tan diversos como la inserción de los jóvenes en
relación con los demás y con el conjunto de situaciones en las que viven. Indaga
cómo ocurren sus acciones y qué consecuencias tienen en nuestros modos de vida.
17
acción de los que se ocupa la sociología son: los movimientos sociales, el
La Sociología como disciplina cubre, por tanto, una gran diversidad de temas, desde
Las técnicas cualitativas están diseñadas para estudiar todo aquello que
precise de datos que son muy difíciles de cuantificar y que como mínimo sean
cualitativas son utilizadas para explorar temas de los que hay pocos datos,
hecho social. Por ejemplo, nos podemos preguntar cómo se vive y se entiende
18
normalmente se han vinculado a este campo. Otra técnica cualitativa usada
estadística ha sido y sigue siendo una de las más usadas. Tiene su sentido:
Gracias al cada vez más extendido ámbito del Big Data y el Machine Learning,
las técnicas estadísticas han tenido un cierto tipo de revitalización. Este ámbito
academia, a partir de la cual las ciencias sociales esperan poder tratar con
práctica, ofrece cierta cantidad áreas de estudio. A estas áreas se les conoce como
19
ramas de la sociología, las cuales permiten especializar el estudio de acuerdo al
hecho histórico. Estudia todo lo que hay detrás de cualquier evento social.
vida cotidiana.
20
bienes y servicios. También estudia las actividades económicas de la sociedad
población rural son diferentes que los de las urbes, la sociología rural estudia
otras.
21
sociales. Se estudian sus actividades y comportamientos como parte del
sistema social.
con otros varios aspectos de la vida humana tales como cultura, creencias,
estudian los diferentes métodos de crianza en las familias para entender cómo
22
2.3.11. Sociología De La Educación
A partir de todo lo dicho hasta ahora, podemos definir la sociología, desde la óptica
solucionar problemas actuando sobre las dimensiones sociales. Está claro que toda
muchos casos son de carácter social puesto que sus causas derivan de problemas
23
piensen que la filosofía nace del ocio. En realidad, es la necesidad la que ayuda a
por el saber científico, todos son formas de conocer que nacen de la necesidad de
resolver problemas.
Las fuerzas japonesas perdieron la batalla de Midway, entre otras muchas causas,
tienen miedo del excesivo éxito, porque en esas situaciones dejan de plantearse
prime r lugar las causas, sus condicionantes y las posibles alternativas para
que desarrollen conceptos que permitan pensar la realidad. Por eso con cierta
Como señalaba Pasteur, “No hay ciencias aplicadas, hay aplicación de la ciencia”.
24
CAPITULO III: MARCO JURÍDICO
a las dos concepciones sobre la acción social: la del teórico social francés
Emile Durkheim y la del sociólogo alemán Max Weber. Para Durkheim, el carácter social
su conducta. Weber define la sociología como "ciencia de la acción social" y afirma que
"la acción humana es social siempre que los sujetos de la acción incorporen en ella
un sentido subjetivo", esto es, los caracteres de una acción social se encuentran en
Partiendo de lo anterior el objetivo principal del presente trabajo ha sido realizar una
la disciplina que ya han sido mencionados: Émile Durkheim y Max Weber, a partir
del supuesto de que cada uno de ellos aborda esta problemática desde diferentes
25
Asimismo nos hemos guiado por el tratamiento que de segundas fuentes se han
realizado sobre los autores escogidos y aún a riesgo de haber sido demasiado
esencial de nuestro análisis. Por una parte, la concepción que a veces se presenta
sobre la acción, mantiene una estrecha relación con la idea, más general, que cada
relación.
desde la perspectiva del sentido individual que el sujeto le atribuye (visión micro), el
de Durkheim lo hace desde una idea funcional dentro de un todo más amplio como
la sociedad
En este sentido, hemos intentado abordar las distintas ideas de estos autores desde
las visiones más generales que nos brindan sus marcos referenciales dentro de los
cuáles la ‘acción social’ -en mayor o menor medida- constituye uno de los
elementos.
de la acción social.
por Max Weber porque de los dos autores es el que más profundamente se
26
entendiendo por acción como una conducta humana en la que el individuo o
Así pues define a la acción social como cualquier tipo de proceder humano
que significativamente "(…) se orienta por las acciones de otros, las cuáles
sea, como una conducta humana con sentido y significado y por lo tanto,
El primer elemento nos sirve para distinguir las acciones con significado de
mismo guiñar un ojo a alguien, que cerrarlo de pronto porque nos entró algo
en él. En el primer caso estamos ante una acción con sentido, en el segundo
no.
27
Así trata de captar la lógica que subyace a los fenómenos sociales, con lo que
sociales.
sea entendida como aquella cuyo sentido subjetivo hace referencia a otro
individuo o grupo.
esto, en principio, no alcanzaría para establecer una distinción clara entre los
meramente irreflexivos.
28
Debido a que muchas de las acciones humanas se hallan influidas
proceder social:
La acción afectiva
La acción tradicional.
la acción de una persona. En primer término, el sujeto tiene ciertos valores por
los que se orienta en la vida. Además, tiene metas o fines que perseguir Para
consecuencias, según sean los medios y fines por los que optó. (Zzanetti)
29
los diversos medios como las consecuencias que se puedan derivar de su
finalmente evalúa las consecuencias que puede traerle tanto en alcanzar los
a encontrar el camino más corto para la consecución del fin. La persona que
está dispuesta a dar su vida por una causa no piensa en las consecuencias de
La acción no deja por eso de ser racional, ya que los medios elegidos son los
más adecuados para alcanzar el fin y realizar el valor. La conexión medio, fin,
30
3.1.1. La acción afectiva.
través del cuál orienta su accionar, por lo que podemos comprender que
sí’.
estímulo.
precisa.
incluso de hábitos que nos hemos formado en relación con los demás,
31
Esta suerte de tipificación conceptual desarrollada por Weber no tiene
que podría ser comprendida como un esquema típico ideal cuyo fin es
sociología positiva.
halla vinculada con su intento de fundar una ‘sociología positiva’; así pues la
Esta sociología positiva debe partir del principio de mostrar a la sociedad como
De este modo, mientras que en las sociedades tribales cuyo modo de cohesión
32
comunes a la media de los miembros" es más fuerte debido a que la
"En el primero, lo que se llama con ese nombre es un conjunto más o menos
constituyen sólo una. Son dos aspectos de una sola y misma realidad, pero
La diferencia entre los hombres y los animales sería pues que a los primeros la
influencia.
la conciencia colectiva así "(…)De una manera general, la máxima que nos
ordena especializarnos hallar se, por todas partes, como negada por el
principio contrario, que nos manda realizar a todos un mismo ideal y que está
En este sentido Durkheim interpreta la existencia del derecho penal que significa
entre sí. De aquí que para Durkheim no sea tan importante que un individuo
34
siga un curso de acción preestablecido como que sí existan mecanismos que
"Por otra parte, las condiciones materiales de la vida se oponen a que puedan
nos instalamos en un hotel, etc. La mayor parte de nuestras relaciones con otro
son de naturaleza contractual. Si fuera, pues, preciso iniciar cada vez de nuevo
las luchas, con las necesarias conversaciones para establecer bien todas las
Vistas así las cosas, Durkheim insiste en el principio según el cual los
fenómenos sociales deben ser estudiados según sus funciones que son
hecho social debería siempre buscarse en relación con algún fin social cuya
medio ambiente.
35
sociedad según Marx? los métodos que utiliza Karl Marx para entender la
36
permite generar el análisis de lo social el materialismo histórico para el
históricas.
37
CONCLUSIONES:
No sería caer en obviedad decir que los autores escogidos consideran que la
La posición que adopta cada uno de los autores, de algún modo se relaciona con
los primados epistemológicos de sus propias teorías, así Durkheim pone énfasis
algo que escapa a quién la ejecuta, que se suma como una fuerza integradora del
orden social.
38
BIBLIOGRAFIA
39
Nash, K. (2010.). Contemporary Political Sociology: Globalization, Politics, and
Power. California: Wiley-Blackwell Publishers.
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