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Las Ciencias Sociales surgieron en el siglo XIX en Europa para estudiar fenómenos relacionados con los seres humanos de manera fragmentada, dividiendo el estudio del presente entre disciplinas como la sociología, ciencia política y economía. Estas disciplinas utilizan conceptos como el tiempo histórico, el espacio geográfico y la relación entre sociedad e individuos para estudiar los procesos sociales que producen cambio y permanencia en las sociedades.
Las Ciencias Sociales surgieron en el siglo XIX en Europa para estudiar fenómenos relacionados con los seres humanos de manera fragmentada, dividiendo el estudio del presente entre disciplinas como la sociología, ciencia política y economía. Estas disciplinas utilizan conceptos como el tiempo histórico, el espacio geográfico y la relación entre sociedad e individuos para estudiar los procesos sociales que producen cambio y permanencia en las sociedades.
Las Ciencias Sociales surgieron en el siglo XIX en Europa para estudiar fenómenos relacionados con los seres humanos de manera fragmentada, dividiendo el estudio del presente entre disciplinas como la sociología, ciencia política y economía. Estas disciplinas utilizan conceptos como el tiempo histórico, el espacio geográfico y la relación entre sociedad e individuos para estudiar los procesos sociales que producen cambio y permanencia en las sociedades.
Las Ciencias Sociales, sus principales características
Breve referencia al surgimiento de las Ciencias Sociales:
Las Ciencias Sociales son un conjunto de disciplinas que estudian fenómenos relacionados con la realidad del ser humano. Las disciplinas aportan distintos conceptos, enfoques y métodos para el reconocimiento, estudio y comprensión de hechos sumamente complejos. Sin embargo, la forma en que se construyeron las Ciencias Sociales, en un tiempo y contexto específico, la Europa de mitad del siglo XIX a principios del siglo XX, tendieron a la fragmentación que resulta tan familiar o "natural": las ciencias sociales se constituyen como tales en un contexto espacial y temporal específico: en cinco países liberales industriales la segunda mitad del siglo pasado. En el cuerpo disciplinario básico de las ciencias sociales se establece en primer lugar, una separación entre pasado y presente: la disciplina historia estudia el pasado, mientras se definen otras especialidades que corresponden al estudio del presente. Para el estudio de éste se acotan, se delimitan, ámbitos diferenciados correspondientes a lo social, lo político y lo económico, concebidos propiamente como regiones ontológicas de la realidad histórico-social. A cada uno de estos ámbitos separados de la realidad histórico- social corresponde una disciplina de las ciencias sociales, con su objeto de estudios, sus métodos, sus tradiciones intelectuales, sus departamentos universitarios: la sociología, la ciencia política y la economía. La subjetividad, el sentido común y las Ciencias Sociales: A lo largo de su vida, las personas construyen imágenes e ideas que les sirven para interpretar lo cotidiano y actuar en su entorno. Estas representaciones sociales, se construyen a partir de experiencias, informaciones, conocimientos y modelos de pensamiento que se reciben y trasmiten a través de la tradición, la educación y la comunicación social. Una representación puede convertirse en creencia debido a la adhesión generalmente afectiva de las personas. Lo social interviene de varias maneras: a través del contexto concreto en que se sitúan los individuos y los grupos, a través de la comunicación que se establece entre ellos, a través de los marcos de aprehensión que proporciona su bagaje cultural, y a través de códigos, valores e ideologías relacionados con las posiciones y pertenencias sociales específicas. Lo múltiple en las explicaciones de lo social: Según el historiador Julio Aróstegui (1995), la explicación tiene lugar cuando se tienen en cuenta las estructuras políticas, sociales, económicas, etc. y, en ese marco, la acción de las personas que a veces intenta modificarlas o las transforman sin ser totalmente conscientes de ello. Dice también que lograremos saber lo probable pero nunca describir la realidad "tal como pasó". Un hecho se explica cuando se remite a hechos anteriores que lo hicieron posible necesario, pero los acontecimientos y procesos no son producidos por una sola causa sino por varias. La multicausalidad no es importante solamente en la explicación de los objetos de la disciplina histórica, es relevante para todas las Ciencias Sociales, así como la multiescalaridad, es decir tener en cuenta distintas escalas espaciales en el análisis. Siguiendo esta idea debe decirse que los fenómenos pueden ser explicados de manera diversa y hasta contradictoria por las Ciencias Sociales. Ello dependerá de las teorías, del método que se emplea, de las fuentes que se utilizan y también del posicionamiento que se adopte frente a una realidad que se caracteriza por su multidimensionalidad. Lo dicho anteriormente contribuye a configurar otra cualidad importante de la investigación social: la multiperspectividad. Esta se define comúnmente como diferentes miradas y pensamientos de los sujetos sociales, como el ejemplo que se plantea a continuación. Para los investigadores de lo social, supone también tener en cuenta que la/s perspectiva/s teóricas que adoptan son sólo alguna/s de varias posibles.
Los conceptos en las ciencias sociales
Los seres humanos construyen conceptos que "procesan" la información que proporciona el entorno y se convierten a su vez en un marco de referencia para comprender el mundo. Algunos conceptos de las Ciencias Sociales merecen la denominación de "estructurantes porque son parte de su lógica interna y las diferencian de otros campos de conocimiento. Los investigadores acuerdan en que estos son tres principalmente: tiempo histórico, espacio geográfico y sociedad/sujetos sociales. Se vinculan a las posibilidades de las personas de comprender su contexto, adaptarse, actuar sobre él y modificarlo. Tiempo histórico: Según Kubler "solamente conocemos el tiempo indirectamente por lo que sucede en él, por la observación del cambio y lo que permanece, por el señalamiento de la sucesión de acontecimientos entre marcos estables e indicando el contraste de varias clases de cambio. Debemos saber que los cambios que se producen en las sociedades pueden tener distinta rapidez, ritmo e intensidad. El historiador Fernand Braudel construyó una clasificación de tiempos cortos (acontecimientos), medios (coyunturas) y largos (estructuras), para luego argumentar que los cambios de orden económico y social tienen una duración distinta a la de los hechos políticos. Espacio geográfico: El concepto de espacio geográfico pasó de considerarse como soporte y contenedor de objetos a ser concebido como producto de relaciones que lo modifican según los cambios sociales. El espacio es producto de interrelaciones, es la esfera de la existencia de multiplicidad y está en constante proceso de formación, una "complejidad de redes, vinculos, prácticas, intercambios tanto a nivel muy intimo (como el hogar) como a nivel global..." (Massey, 2004:78). Esto implica reconocer que es donde se dan diversos procesos sociales relacionados no sólo con lo material sino también con lo simbólico y representativo. Sociedad y sujetos sociales: La relación sociedad-sujetos, varía si se consideran diferentes tipos de organización a lo largo del tiempo. Los grados de libertad y determinación que comporta, la articulación entre lo individual y lo colectivo, los límites y alcances de la acción humana, han sido objeto de intensos debates por parte de los cientistas sociales. Cambio social y dialogo entre disciplinas: las Ciencias Sociales se desarrollaron de forma definitiva en el siglo XIX bajo el impulso fundamental de las teorías positivistas. Un ejemplo es el concepto de cambio social y su aparición como problema común a la Antropologia, la Historia y la Sociología, en un momento especifico de la historia de dichas disciplinas. Comenzó a ser teorizado en el siglo XIX en busca de explicaciones a la pregunta de por qué algunas sociedades se se hablan industrializado, experimentando drásticas transformaciones. Así surgieron dos grandes modelos: las teorías del cambio social revolucionario (o del conflicto) y las teorías evolucionistas. En el siglo XX las Ciencias Sociales se fueron renovando e incorporaron las ideas de incertidumbre (no se puede prever con seguridad lo que sucederá en el futuro), complejidad (realidad es una totalidad que se resiste a ser simplificada), multilinealidad (la acción humana se realiza en múltiples direcciones), discontinuidad, etc. Un aspecto para entender cómo se produce la acción humana es el conflicto entre lo que se resiste a cambiar -condicionando nuestra vida- y lo que se puede transformar. Hoy se admite que cada uno de nosotros puede imaginar distintos futuros posibles sabiendo que los hombres y las mujeres siempre tuvieron opciones, que el mañana no está fijado de antemano y que podemos cambiar de aquí para adelante. El accionar de los hombres da lugar a procesos sociales heterogéneos que modifican espacios, valores, mentalidades. Los procesos se complejizan, se relacionan con procesos semejantes o diferentes de otras sociedades. Las Ciencias Sociales se ocupan de esos cambios y permanencias, y se modifican junto al objeto que estudian.