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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

LICENCIATURA EN ENSEÑANZA DEL INGLES


CATEDRA DE INSTITUCIONES EDUCATIVAS: TEORIAS Y CONCEPCIONES.

TITULO DE TAREA:
DIARIO DE CLASES: “ANTOLOGIA: FILOSOFIA DE LA EDUCACION “

PRESENTADO POR:
MEYLIN EMPERATRIZ MOLINA FRANCO

TUTOR:
CARLOS ALFEDDO ABREGO GONZALEZ

FECHA DE ENTREGA:
18 DE JUNIO DEL 2023
Indice
INTRODUCCION....................................................................................................................................... 3
LINK DE MAINDMISTER ........................................................................................................................... 4
Cuestionario ............................................................................................................................................ 5
ANALISIS DE FRASES ................................................................................................................................ 9
GLOSARIO................................................................................................................................................ 9
CONCLUSIONES: .................................................................................................................................... 11
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ............................................................................................................. 12
INTRODUCCION

La educación es esencial en nuestra vida, para transfórmanos en


personas pensantes y críticas es por eso que como docente es
importante conocerla más a fondo y conocer por qué y para que de
esta ya que si nos preguntamos ¿Por qué nos educamos ?, ¿cuál es
la finalidad de la educación? y sabemos las respuestas podemos
llegar a obtener los resultados que deseamos.

En este documento vamos a reflexionar sobre estas interrogantes,


vamos a conocer sobre la filosofía de la educación y otros temas que
la abordan.
LINK DE MAINDMISTER

MAPA MENTAL SOBRE LA NATURALEZA DE LA FILOSOFIA DE LA


EDUCACION.

https://www.mindmeister.com/2813503999/filosofia-de-la-
educacion
Cuestionario
A. ¿Por qué la filosofía de la educación es importante para los
seres humanos?
La filosofía de la educación permite la formación de ciudadanos con capacidad crítica,
creativa y con una actitud ética, así que podemos decir que es clave para la comprensión de
la educación y de sus principales agentes; se evidencia que es la filosofía, la disciplina que
proporciona las herramientas necesarias que permiten la toma de conciencia del ser
educando y del ser educador frente a sí mismo, a los demás, al mundo e incluso frente a la
trascendencia. Al ser la educación un proceso permanente requiere siempre acudir a las
teorías, postulados e insumos conceptuales que solamente la filosofía le puede proporcionar
para cumplir con sus objetivos: la formación del ser humano.

B. Explique qué es la filosofía de la educación para Mantovani:


En el planteamiento de Mantovani este dice que, la filosofía de la educación tiene como
objeto de estudio los problemas esenciales de la educación, dichos problemas son: el
hombre, su esencia y su destino, esto para justificar o negar la posibilidad o legalidad de la
educación, los fines y los medios a estos los somete a un análisis crítico con la realidad y los
ideales humanos.
Mantovani en su obra, habla de la educación como actividad humana, un ahondamiento
que toque las entrañas del problema. No se pide una abstracta especulación acerca de los
principios educativos, sino reflexiones sobre realidades previas a la práctica que son
fundamento y punto de partida. La teoría es indispensable siempre que no quede en teoría.

C. ¿Por qué se considera necesario que la visión de la educación


sobre el hombre sea integral?
Es importante dado que a la hora de educar se conoce más del hombre que se educara,
conocer el contexto social y más cosas en el que este se encuentra permite plantear el
plantear el aprendiza para que se apegue más al sujeto, por lo tanto, es por ello que es
legítimo afirmar que en las empresas educativas se acierta cuando su realización mira al
hombre en todos los aspectos de su indivisible unidad: como naturaleza y como espíritu, y
como ser individual y como miembro de la comunidad, con capacidad manual y sensibilidad
moral, así como con subjetividad y objetividad.

D. ¿Cuál es la concepción que maneja Proudhon en su filosofía del


trabajo?
Proudhon contrapone la concepción de la inmanencia, en la que él ve los principios de la
existencia del hombre, proclama la unión de la materia y el espíritu, y rehabilita el trabajo
manual, al que concede una función generadora en la elaboración de los conocimientos.

E. ¿Por qué no es posible tener un modelo único de hombre?


Porque aquel es un ser en el que se sintetizan una serie de manifestaciones particulares
algunas veces antitéticas, es decir, no hay un modelo único de pensar, por lo tanto, cada
hombre tiene diferentes pensamientos y razonamientos.

F. ¿Considera que se puede seguir un modelo de concepción antropológica


para mejorar el sistema educativo? Explique:
Si, ya que el estudio del hombre es esencial para la filosofía de la educación puesto que es el único
ser educable, merece que la reflexión filosófica lo escudriñe viéndolo desde múltiples perspectivas,
estas concepciones antropológicas con ideas sobre el ser y deber ser del hombre, así como sobre sus
valores, sirven para fundamentar los distintos modelos educativos en el mundo, así el educador puede
saber y conocer más sobre el sujeto agente de la educación, mejorando de esa manera la enseñanza.

G. ¿En qué consiste la posición de Dewey sobre los fines


educativos?
Para este filósofo el fin establecido debe ser una consecuencia de las condiciones existentes:
debe basarse en una consideración de lo que ya está ocurriendo, en los recursos y dificultades
de la situación. Las teorías sobre el fin violan con frecuencia este principio. Suponen fines que
se encuentran fuera de nuestras actividades, fines extraños a la estructura concreta de la
situación, fines que proceden de algunas fuentes exteriores.

H. ¿Por qué es importante la educación moral? Aplícalo con un


ejemplo en la realidad salvadoreña.
La educación moral es esencial ya que esta ayuda en el proceso de adquision de las capacidades para
pensar, sentir y actuar, por lo tanto, permite tener autonomía y determinación personal lo que
potencia la capacidad de crítica racional, y que al mismo tiempo permita una convivencia justa, por
ejemplo en el salvador muchas veces carecemos de empatía y respeto, en muchas ocasiones hemos
visto problemas en las calles como gente peleando a golpes ya sea porque un conductor no le seda al
paso a otro, entre otras razones en estos casos se ve las personas carecen de una educación moral
pues no tiene la capacidad de pensar y analizar los valores de los está creciendo y por no se está dando
un relacionamiento sano en la sociedad salvadoreña.

i. ¿Qué es la moral reflexiva?


Este tipo de moral se basa en la conciencia, la razón o algún principio que implica
pensamiento.

J. ¿En qué consiste el sentido religioso de la moral objetivista?


Se dice que la moral, ya sea cristiana, budista o musulmana, por ejemplo, es regida por la
religión y en última instancia, que el ordenamiento ético de una sociedad se basa en la
voluntad divina, o bien, que la jerarquía de los valores y la conducta moral son preestablecidos
de manera rígida por las filosofías y en nombre de la razón. De este modelo se desprende una
educación moral que consiste en la adoctrinación o imposición de estas verdades; es decir, se
enseña que no hay que buscar los valores, sólo aprender los que ya están preestablecidos.

K. Explique el concepto de autoridad moral:


La autoridad moral se da cuando una persona tiene la convicción de que está en su derecho
de pedir que las otras personas satisfagan sus demandas, pero para esas personas las
demandas son la obligación; algo que se debe y que hay que dar a quien las presenta, en otras
palabras, esto no es más sino el respeto que se tiene hacia sí mismo u otra persona debido a
que cumple con todos los estándares de la sociedad y se considera que ostenta de gran ética.

L. ¿En qué consiste la escolarización?


Consiste en escolarización en crear una organización de los educandos según su edad, un
horario y un calendario escolar, que sean sometidos bajo la tutela del maestro al estudio de
un currículo preestablecido, cuya gradación deberán ascender en orden consecutivo para
llegar al punto más alto de la estructura educativa.

M. ¿Cuándo la educación se vuelve desalienante?


Cuando esta está cargada de creatividad y reflexión crítica.
N. ¿Qué diferencias hay entre la educación bancaria y la educación
problematizadora?
o La educación bancaria insiste en mantener ocultas ciertas razones que explican la
manera como están siendo los hombres en el mundo modificando la realidad.
o La educación problematizadora, comprometida con la liberación, busca la
desmitificación.
o La primera se opone al diálogo, mientras que la segunda tiene en éste la relación
indispensable con el acto cognoscitivo que descubre la realidad.
o La primera es asistencial, la segunda es crítica.

O. ¿De qué manera influye la autoridad de la iglesia y el estado con


la realidad educativa de los pueblos?
El autoritarismo religioso influye de manera negativa ya que pone en riesgo la libertad
académica, la investigación de la verdad y la formación de criterios de pensamiento propios
o autónomos. Obstaculiza el desarrollo de la independencia moral al desalentar la búsqueda
del criterio individual. Por su parte la forma paternalista que adopta la autoridad del estado
muchas veces incapacita a los pueblos de modo que no puedan tornar iniciativas tendientes
a solucionar sus problemas y al mismo tiempo fortalece una idea no siempre cierta de que los
pueblos no están preparados para gozar de la libertad y que, en consecuencia, el Estado debe
asumir todos los compromisos hasta que en la sociedad se den las condiciones para que sus
miembros las ejerzan.

P. ¿Qué aportes podría dar la iniciativa de desescolarizar la cultura


salvadoreña en el problema de la educación y alfabetización de
adultos?
Dentro de la realidad salvadoreña podemos observar algunos sucesos o obstáculos que
hacen que la sociedad no se eduque como por ejemplo cuando en algunos lugares no hay
escuelas cercas, los horarios no son accesibles para muchas personas, la falta de dinero, etc...
por estas y muchas razones más la población no se educa y cuando alguien les pregunta que
por qué razón no saben escribir o leer ellos responde que es” porque nunca fueron a la
escuela “y ahí mencionan algunas de las causales ya mencionadas del porque no asistieron.
La idea de desescolarizar la cultura salvadoreña podría aportar a la mejora de estos casos,
dado que, este modelo fomenta el aprendizaje informal y potencia la creatividad del individuo
dentro del entorno social en el que se desarrolla sin la necesidad de someterlo a los problemas
de la escuela institucional, por lo tanto ahora cada individuó buscara su aprendizaje o lo
obtendrá de manera natural por medio de la interacción social o por medio de un tutor que
no sea necesariamente especializado en alguna materia pero que si tenga conocimientos, y
se podrá aprender por medio de otros medios.
Con respecto al problema que se vive de la alfabetización en adultos según Iván Illich, La
escolarización en realidad no es la que facilita o lo que produce la alfabetización, actualmente
todos estamos alfabetizados fue necesario en su momento ahora por ejemplo, cualquiera
podría enseñarle a leer y escribir es este caso a un adulto no se es de necesidad un docente
especializado para lograrlo a gran escala y tomando en cuenta la realidad de la vida
salvadoreña muchas de estas personas no cuentan con recursos para asistir a una escuela.
ANALISIS DE FRASES
a. “Las sociedades aspiran a recibir los beneficios de la educación a través del
logro de sus fines porque éstos son visiones íntimas, originadas en las
vivencias colectivas, por ello, un fin debe romper los límites de lo quimérico y
constituirse como una respuesta que resulte apropiada a la congregación
humana para la que se formula.”
La frase nos habla de cómo las sociedades anhelan obtener ciertos beneficios de la educación
según sus necesidades los que se logran ver en el momento que logran sus fines o sea cuando
tienen el bien que se desea de la educación estos deseos pudieron surgir de las relaciones
sociales y es por eso que se sugiere no conformarse con ciertos fines e ir más allá de lo
imaginario.

b. “El hombre es un ser histórico y como tal es el propio constructor de su


destino”
El hombre ha escrito históricamente su realidad, su propia verdad según su necesidad por
medio de esto puede transformar su entorno y a el mismo.

c. "Algunos críticos piensan que los métodos docentes de adoctrinamiento y


propaganda son categóricamente inmorales. Estos métodos, según dicen,
tratan al niño como medio en vez de como un fin… el alumno depende del
pensar de otros en lugar de usar independientemente su intelecto, y esos
otros, por supuesto, a menudo creen que está justificado que adoctrinen al
niño y tomen decisiones por él."
Este apartado nos dice que hay algunos críticos que no están de acuerdo con que los docentes
usen métodos de adoctrinamiento, dado que esto no permite que el niño sea una persona
autónoma y racional y que pueda decidir por el mismo, ve al niño como un instrumento para
llegar a lo que se quiere mas no como un fin, sin embargo, estos críticos por alguna razón
creen que hay justificación o sea una razón por la cual está bien el adoctrinamiento en el
alumnado

GLOSARIO
1. Filosofía: es una disciplina académica y "conjunto de reflexiones sobre la
esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales,
especialmente sobre el hombre y el universo
2. Hombre: es una unidad indivisible, dotada de alma y espíritu, cuya mente funciona
de manera racional: tiene conciencia de sí mismo, capacidad para reflexionar sobre
su propia existencia, sobre su pasado, su presente, y sobre aquello que proyecta en
su futuro
3. Aprendizaje: El aprendizaje es el proceso a través del cual se adquieren y
desarrollan habilidades, conocimientos, conductas y valores.

4. Filosofía de la educación: disciplina que filosófica de tipo practico que tiene


como objeto de estudio al hombre como ser educable.

5. Teoría: toda concepción racional que intenta dar una visión o explicación sobre
cualquier asunto o realidad

6. Practica: Ejercicio o realización de una actividad de forma continuada y conforme a


sus reglas.

7. Autonomía: expresa la capacidad de cada persona para darse reglas a sí misma o de


tomar decisiones sin intervención ni influencias externas.

8. Heteronomía: es un concepto que se aplica a un ser que vive según reglas que le
son impuestas, y que en el caso del ser humano se soportan contra la propia voluntad o
con cierto grado de indiferencia.

9. Humanizar: Hacer a alguien o algo más humano, familiar y afable.


10. Libertad: facultad natural, una condición, un estado o un modo de
ser.
11. Reflexión: Pensamiento o consideración de algo con atención y detenimiento para
estudiarlo o comprenderlo bien.

12. Religión: La religión es un sistema de creencias, costumbres y símbolos


establecidos en torno a una idea de la divinidad o de lo sagrado.

13. Razón: Capacidad de la mente humana para establecer relaciones entre ideas o
conceptos y obtener conclusiones o formar juicios.

14. Lenguaje: Un lenguaje es un sistema de comunicación estructurado para el que existe


un contexto de uso y ciertos principios combinatorios formales.

15. Cosmovisión: es una imagen o figura general de la existencia, realidad o mundo que
una persona, sociedad o cultura se forman en una época determinada

16. Utopía: Plan, proyecto, doctrina o sistema ideales que parecen de muy difícil
realización

17. Ideología: es un conjunto normativo de emociones, ideas y creencias colectivas que


son compatibles entre sí y están especialmente referidas a la conducta social humana

18. Teología: disciplina que estudia el conjunto de conocimientos acerca de Dios, sus
atributos y sus perfecciones.

19. Quimérico: Que es irreal y solamente existe en la imaginación.


20. Alma: Principio de vida de los seres vivos.

21. CRITICA: Nombre que Kant daba al proceso por el cual la razón se conoce a sí misma.

22. Cultura: Creencias, valores y comportamientos que se comparten en un


grupo; por ejemplo, un grupo religioso o una nación
23. Valor: el concepto de valor está relacionado con la cualidad que tienen
algunas realidades al ser consideradas y estimadas como bienes en un
sentido moral.
24. Ética: rama de la filosofía que estudia la conducta humana, lo correcto y
lo incorrecto, lo bueno y lo malo, la moral, el buen vivir, la virtud, la
felicidad y el deber.
25. Fin: es eso que queremos lograr
26. Medio: es la acción o instrumento que nos permite hacerlo
27. Igualdad: es la característica de aquellos estados en los que todos sus individuos o
ciudadanos sin exclusión, alcanzan en la práctica la realización de todos los derechos
humanos.

28. Autoridad: Facultad o derecho de mandar o gobernar a personas que están


subordinadas

29. Adoctrinamiento: Se entiende por adoctrinamiento la acción de instruir


determinadas enseñanzas, ideas o creencias en los individuos.

30. Escolarización: como la organización de los educandos según su edad, un horario y un


calendario escolar, sometidos bajo la tutela del maestro al estudio de n currículo
preestablecido, cuya gradación deberán ascender en orden consecutivo para llegar al punto
más alto de la estructura educativa.

CONCLUSIONES:

En definitiva, la educación es esencial para el hombre dado que esta


buscar humanizarlo para llevarlo hacia la libertad, la creación y la
moralidad, por esta razón la educación debe ser desarrollo autónomo y
heterónomo a la vez, porque necesita estimular sistemáticamente el
desarrollo de los procesos vitales, por su parte el educador limitarse a
La acción práctica puede aumentar su experiencia, favorecer su
desarrollo profesional o ir progresivamente sometiendo su labor a la
presión de hábitos empíricos. Sin embargo, la experiencia sólo estabiliza
la conciencia y la práctica educativa, mientras que la reflexión, la actitud
teorética, acostumbra a penetrar en lo ignorado o invisible del proceso
educativo.

Por su lado la filosofía de la educación no solo ayuda al educando para


que este pueda alcanzar una autonomía y criterio propia y así poder
lograr sus fines, esta también es de ayuda para el educador ya que como
lo mencionamos anteriormente la filosofía de la educación permite al
educador obtener los conocimientos teóricos fundamentales para su
desempeño como docentes, así como también lleva toda una visión del
mundo, explicando la naturaleza del hombre para poder saber de él y lo
que se va a educar.

Así pues, entendemos que por su naturaleza misma, la Filosofía de la


Educación es la disciplina que se encarga de discurrir racionalmente
sobre la educación, su problemática, sus funciones y sus fines; es la
reflexión racional sobre el hecho educativo. Incluye además el análisis
del lenguaje educativo, la evaluación critica de contenidos.

En conclusión, la filosofía y la docencia van de la mano pues esencial que


los docentes reflexionen sobre los procesos que se gestan en la
institución educativa. De modo que no es posible enseñar, formar e
instruir sino se sabe con qué finalidad se hace, o qué ideal se persigue.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

José, F.(2014) Definición, importancia, fines y propósitos. Educación moral.


http://educacionmoraluny.blogspot.com/2014/06/definicion-importancia-fines-y.html

WEBSCOLAR .(20139. Influencia de la filosofía en la educación. https://www.webscolar.com/influencia-de-


la-filosofia-en-la-educacion.
Rocio, G. (2020). Contribuciones de la filosofía para la consolidación de la filosofía de la
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86442020000300099

U.S Department of Education.(2005).La educacion moral...Nuestra responsabilidad


compartida.www2.ed.gov.https://www2.ed.gov/admins/lead/character/brochure-
sp.html

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