UNIVERSIDAD SAN LORENZO

Facultad de Ciencias Jurídicas, Políticas, Educación y Humanidades

Trabajo Practico
ALUMNA:

Nilfa Graciela Martínez Gavilán

PROFESORA: Atilana Sosa de Minella

4° AÑO – CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

CORONEL OVIEDO-PY.
2023

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 Índice

Introducción .............................................................................................................................. 3

TEORIA EDUCATIVA ............................................................................................................... 4

Beneficios clave que hacen de un modelo de educación humanista ideal: ......................... 6

1. Se centra en el alumno ............................................................................................... 6

2. Fomenta la individualidad ........................................................................................... 6

3. Alienta el aprendizaje .................................................................................................. 6

4. Contribuye al bienestar social ..................................................................................... 7

Conclusión ................................................................................................................................ 9

Anexo ...................................................................................................................................... 10

Bibliografía .............................................................................................................................. 10

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 Introducción

La teoría del aprendizaje humanista propone en sus principales postulados que la

conciencia, la ética y la experiencia emocional son los elementos más importantes para fijar
todo tipo de conocimiento en los individuos. En ese sentido, más que una teoría del
aprendizaje similar a las anteriormente estudiadas -cognitivismo, constructivismo,
conductismo- se trata de una forma de entender la educación que se superpone a la técnica
e incluso a la ciencia pedagógica.

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 TEORIA EDUCATIVA

HUMANISTA

El enfoque humanista se centra en el desarrollo integral de los estudiantes, por lo que es

determinante la calidad de los procesos de enseñanza y cómo se incorpora el desarrollo
personal y social de los estudiantes con énfasis en el progreso de las habilidades
socioemocionales.

El colegio juega un papel relevante en el fortalecimiento de estas habilidades, pues en el

contexto escolar es en donde suceden estos intercambios motivacionales que determinan los
alcances de los alumnos.

Paraguay

Nuestro sistema educativo en todos sus niveles, desde la educación inicial hasta la educación
superior, hace muchas décadas se viene desarrollando sobre la base de un concepto del ser
humano reducido en su integridad. Trabaja con tres dimensiones del ser, la dimensión
biológico-corporal, la psicológica y la social, y omite (sin justificarlo) la cuarta dimensión
esencial constituyente, la espiritual.

Las fronteras entre ciencia y espíritu que Descartes trazó no son las que, por ejemplo, la física
cuántica diseña, como nos hace ver Fritjof Capra en su “Tao de la Física”. Y, sobre todo,
pensar que el espíritu no es objeto, no es tema de investigación científica es una idea que
hoy no tiene sentido, porque cada día aparecen nuevos científicos e investigaciones
demostrando lo contrario. Hoy se investiga y reconoce el potencial y la actividad espiritual del
ser humano. La neurología aporta frecuentes conclusiones sobre las evidencias de nuestra
dimensión espiritual detectadas en nuestro cerebro. Recientemente Andrew Newberg del
Centro Myrna Brind de Medicina Integral de la Universidad Thomas Jefferson de Filadelfia ha
publicado con el título traducido al castellano “La religión en nuestro cerebro” (Edit. Martínez
Roca, 2015) las conclusiones de sus investigaciones en diferentes situaciones y experiencias
espirituales.

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La honesta humildad de Howard Gardner, creador de la “Teoría de la múltiples inteligencias”,
al decir en su libro “La inteligencia reformulada” que reconocía que en la historia de la
humanidad ha habido eminentes personas de extraordinaria inteligencia espiritual, pero que
con su método él no estaba en condiciones de demostrarlo, ha sido superada y ya son muchos
los investigadores y escritores que ofrecen importantes estudios y publicaciones de
divulgación sobre la inteligencia espiritual

Siempre estuvo claro que el ser humano tiene la dimensión espiritual, pero una visión
reduccionista de lo que es hacer ciencia y sobre qué se puede hacer investigación científica,
marginó al espíritu de los ámbitos científicos y académicos. Un grave error que
afortunadamente para muchos ya está superado, pero en otros muchos sigue prevaleciendo
la inercia excluyente, con la lamentable consecuencia de influir expresamente en la manera
de entender la educación formal. El orgullo de la ciencia positivista, que ve solamente con los
ojos de los sentidos y con parte de los ojos de la razón, pero tiene cerrados los ojos del
espíritu, ha hecho creer que a la verdad que merece total aceptación se llega sólo por las
ciencias así entendidas, cuando hay que reconocer que en la vida hay verdades definitivas a
las que la ciencia no llega, ni tiene respuestas para preguntas tan emocionantes y
trascendentales como por qué nacemos, por qué morimos, cuál es el sentido último de nuestra
vida, cuál es la razón del amor. Cortar las alas a los educandos, ignorando su dimensión
espiritual en la planificación educativa, impide que puedan aprender cómo aproximarse a lo
trascendente, a los misterios de lo existente, a los propios misterios de su ser y privarles de
bellísimos vuelos superiores que nos hacen posible escalar y bucear hacia la altura y la
profundidad de lo divino.

Una educación formal que ignora la dimensión espiritual del ser humano ofrece un humanismo
mutilado, nada menos que amputando e ignorando aquello que más le diferencia a todo ser
humano de los demás seres vivos.

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4 de los beneficios clave que hacen de un modelo de educación humanista ideal:
1. Se centra en el alumno

Aunque todos los modelos educativos dicen que centran sus esfuerzos en "el
estudiante", la mayoría de ellos solo se centran en las habilidades intelectuales o
cognitivas de él o ella. El enfoque humanista de la educación prioriza el descubrimiento
del potencial de cada individuo para impulsar la identidad personal del estudiante.

2. Fomenta la individualidad

En el contexto del humanismo, el individualismo se centra en reconocer y aceptar el

hecho de que todos somos seres humanos únicos y originales. Hemos sido creados
con fortalezas y debilidades particulares que nos hacen diferentes de los demás.
Comprender su identidad, ayuda a los estudiantes a encontrar similitudes con las
personas que los rodean, además de impulsar la tolerancia y aceptación de las
diferencias.

3. Alienta el aprendizaje

En este modelo educativo, los maestros no son vistos como figuras de autoridad, sino
como facilitadores de aprendizaje. El enfoque humanista de la educación coloca al
educador en un papel muy singular, que no consiste simplemente en transmitir el
conocimiento. Los maestros pueden fomentar una relación saludable con sus
estudiantes, alentándolos a confiar en ellos como líderes educativos, que están allí
para facilitar su crecimiento diseñando un ambiente muy sano de inclusión y
colaboración.

En el enfoque humanista del aprendizaje, el estudiante es guiado y empujado por sus

propios intereses además de que la motivación para aprender se desarrolla de forma
muy natural, fomentando un enfoque proactivo para la adquisición de conocimiento.
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 4. Contribuye al bienestar social

El modelo humanista de educación enfatiza la importancia del autoconocimiento y la

identidad personal. Estos rasgos permiten al individuo comprender mejor sus
cualidades y debilidades, por lo que puede comprender su lugar en la sociedad y cómo
es que puede mejorar el mundo; además, tiene como objetivo establecer valores
claramente definidos que lo llevarán a una mejora constante como individuo.

A diferencia de otros modelos educativos, el enfoque humanístico de la educación responde

a un mundo más preocupado y sensible cubriendo las necesidades de las generaciones en
constante movimiento produciendo individuos capaces de adaptarse a un mundo
cambiante y de modernización.

Los modelos educativos deben cambiar, comenzar a enfocarse en el alumno y sus

capacidades para además de brindarles una formación correcta como individuo. En el Colegio
Chimalistac estamos 100% comprometidos a nutrir al alumno no sólo desde la parte
académica sino en valores, integridad y compromiso social. Agenda una cita para que
conozcas más acerca de nuestro modelo educativo.
El enfoque educativo humanista defiende una educación orientada a la
autorrealización, la libertad, la creatividad, la adaptación personal, una educación que tenga
en cuenta las dimensiones personal e individual, que posibiliten una formación integral del
alumno. Se basa en la concepción humanista del hombre nacida en la modernidad, con las
ideas de la ilustración, las teorías humanistas del aprendizaje, que comienzan a aplicarse a
partir de 1960, en reacción contra la enseñanza tradicional autoritaria y despersonalizada,
tienen fe en la capacidad humana de aprender.

Principales representantes:

Abraham Maslow (EE.UU., 1908-1970): La pirámide de Maslow, o jerarquía de las

necesidades humanas, es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow en su
obra Una teoría sobre la motivación humana (en inglés, A Theory of Human Motivation) de
1943, que posteriormente amplió. Maslow recogió esta idea y creó su ahora famosa jerarquía
de necesidades. Además de considerar las evidentes agua, aire, comida y sexo, el autor
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amplió 5 grandes bloques: las necesidades fisiológicas, necesidades de seguridad y
reaseguramiento, la necesidad de amor y pertenencia, necesidad de estima y la necesidad
de actualizar el sí mismo (self); en este orden.

Carl R. Rogers (EE.UU., 1902-1987): Sus enseñanzas se han constituido en un verdadero

aporte para la Psicología. Rogers atribuía mucha importancia a las relaciones humanas y a
la calidad del encuentro interpersonal como elemento significativo para determinar su
efectividad. La calidad del encuentro interpersonal es el elemento que determina hasta qué
punto la experiencia libera y promueve el desarrollo y crecimiento personal. Rogers no abrazó
una filosofía ni un sistema de principios que pretenda imponer a los demás. «Sólo puedo
intentar vivir de acuerdo con mi interpretación del sentido de mi experiencia y tratar de
conceder a otros el permiso y la libertad de desarrollar su propia libertad interna, y en
consecuencia, su propia interpretación de su experiencia personal».

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 Conclusión

La teoría humanista propone un aprendizaje significativo y vivencial, y lo define

como el proceso que modifica la percepción que los individuos tienen de la realidad, y
deriva de la reorganización del yo. Para hacer posible este tipo de aprendizaje, el
estudiante debe tener libertad de acción para alcanzar confianza en sí mismo. Por lo
tanto, debe poder escoger un plan de estudios, realizar actividades elegidas por él
mismo, determinar sus calificaciones de acuerdo a los logros personales. Se busca
que el estudiante descubra libremente sus objetivos, sus necesidades, sus
sentimientos y sus ideas.

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 Anexo

Bibliografía

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• https://blog.ecagrupoeducativo.mx/chimalistac/4-ventajas-de-un-modelo-
educativo-con-enfoque-
humanista#:~:text=El%20enfoque%20humanista%20se%20centra,progreso%
20de%20las%20habilidades%20socioemocionales.
• https://www.abc.com.py/articulos/el-aprendizaje-segun-la-teoria-humanista-
690665.html
• https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/nuevohumanismo/article/view/6390/6
448
• https://www.abc.com.py/edicion-impresa/opinion/el-humanismo-de-nuestro-
sistema-educativo-1586808.html

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