TÍTULO: LA EUTANASIA ¿EXISTE UN

DERECHO A MORIR?
I. PÁRRAFO DE INTRODUCCIÓN
I.1. Introducción o contexto
Actualmente, son alrededor de 9 países a nivel mundial que han legalizado la eutanasia, por
el sector de Latinoamérica serían los países de Colombia y Argentina; sin embargo, la
aplicación de la eutanasia en el Perú es considerado un homicidio culposo, penado hasta tres
años de cárcel para quien pone fin a la vida de un paciente. En los últimos años el término
"eutanasia" en nuestro país ha sido un tema muy tocado, esto debido al polémico caso de la
compatriota Ana Estrada. Esta intervención consta en provocar la muerte en pacientes con
enfermedades crónicas, terminales o degenerativas, para evitar mas sufrimiento. Sin embargo,
la Constitución Política del Perú, afirma que nadie puede atentar contra la vida de la persona
humana, por ende, está en contra de la “Eutanasia”.

I.2. Controversia
¿Estás de acuerdo que se legalice la eutanasia en el Perú, para casos de pacientes con
enfermedad terminal?

I.3. Postura o tesis

Desde nuestro punto de vista, estamos en contra de la Eutanasia
I.4. Anticipación
A continuación, daremos a conocer los argumentos sólidos que respaldan nuestra postura
para estar en contra de la Eutanasia.

II. PÁRRAFO DE DESARROLLO

II.1. Idea principal (tesis y argumento 1)

II.2. Idea secundaria

 II.3. Idea terciaria

III. CIERRE
III.1. Conector, reafirmación de tesis y síntesis de argumentos
En síntesis, no estamos de acuerdo con la eutanasia, porque en la Constitución Política nos
recalca acerca del derecho fundamental de la persona que es la "Vida", entonces todos
debemos vivir con dignidad hasta el final, incluso hasta en las situaciones más difíciles y
menos deseables.
Dado que optar por la muerte no garantiza esa dignidad y supone una renuncia a la condición
humana.

III.2. Comentario crítico

Por consiguiente, legalizar la eutanasia significa introducir en el corazón de la sociedad la
transgresión de la prohibición de matar. Aunque solo fuera por el principio básico de cautela
se debe rechazar un "matarás a veces o bajo ciertas condiciones.
En conclusión, legalizar la eutanasia en el Perú es dar un paso atrás.

El significado de la palabra eutanasia ha ido modificándose y evolucionando, y en la actualidad hace

mención al acto de acabar con la vida de una persona a petición suya para despojarlo de todo
sufrimiento, de una manera apacible .

Otros autores la definen como la muerte producida intencionalmente del modo menos doloroso posible,
motivado exclusivamente por la estimación de que así se logra el mejor interés de la persona que muere.
Pueden distinguirse de dos formas, la voluntaria que es solicitada en el mismo momento por el propio
paciente; y la no voluntaria que es la solicitada por terceras personas(familiares) en beneficio de pacientes
que son incapaces en ese momento.

Actualmente, se observa claramente que la eutanasia se acepta más en los enfermos terminales, incluso
más en aquellos pacientes oncológicos terminales. Argumentos que surgen a favor de la eutanasia son “el
sufrimiento insoportable” y “las circunstancias con falta de dignidad”
Asimismo, las personas a favor de la eutanasia argumentan que estos pacientes representan un elevado
costo en el sector salud .

Aquellos en contra, opinan que la vida es un derecho inalienable y que debe buscar preservarse, no acabar
con ella así se trate de un paciente en estado terminal, y que a éste deben de brindársele los cuidados
paliativos que requiera según sea el caso.

En el Perú, dentro del Código Penal, la palabra eutanasia no se concibe como tal. Este acto, considerado
como delito, se encuentra bajo Delitos Contra la Vida, el Cuerpo y la Salud. En el Capítulo I - Homicidio,
considera a la eutanasia como “Homicidio por piedad”. En este se señala que: “El que, por piedad, mata a
un enfermo incurable que le solicita de manera expresa y consciente para poner fin a sus intolerables
dolores, será reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres años”.

El derecho a morir debe entenderse, de este modo, como el derecho a morir en determinadas condiciones
de cuidado, lo cual tiene que ver con los manejos y tratamientos que las personas reciben al final de su
vida, que pueden ser insuficientes, proporcionados, excesivos o encaminados a producir la muerte, según
el deseo de cada paciente. Si se entiende de esta manera, la responsabilidad del médico y otros
profesionales de la salud, en cuanto a la humanización de la medicina hacia una muerte digna, favorecerá y
respetará las decisiones y valores de cada paciente y sus familiares, previa información y conversación
adecuadas.

Según nuestras fuentes en los últimos años, los medios de comunicación dieron a conocer el caso de Anna
Estrada, que padecía una polimiositis degenerativa terminal que le paralizaba muchos músculos. Además,
ahora debe estar conectada a un respirador artificial porque los músculos respiratorios han dejado de
funcionar. Cabe recordar que por su condición lucha por la legalidad, ya que la eutanasia es un tema muy
débil y poco desconocida en el Perú. De acuerdo al contexto presentado, surge la siguiente controversia:
¿Consideras adecuado que se legalice la eutanasia en el Perú, para casos similares al de Ana Estrada?
Frente a este interrogante, consideramos que no es adecuado que se legalice la eutanasia. A
continuación, explicaremos los argumentos.

Desde nuestro punto de vista, esta acción sobre el enfermo, con la intención de sacarle la vida, se llamaba,
se llama y debería continuar llamándose homicidio. La información y el conocimiento del paciente sobre su
enfermedad y su demanda libre y voluntaria de poner fin a su vida, el llamado suicido asistido, no modifica
el hecho que sea un homicidio, ya que lo que se propone entra en grave conflicto con los principios que
han regido el derecho y la medicina hasta nuestros días. Por otro lado, es inevitable la muerte de las
personas que sufren de enfermedades degenerativas, terminales.

En el debate de la eutanasia están presentes tres cuestiones complejas: el consenso democrático, la

dignidad de la persona humana y la autonomía personal.
Asimismo, hay muchos países que ya han aprobado la eutanasia y la cual ya se aplica en personas con
enfermedades incurables. En conclusión, no es válido que se legalice la eutanasia en el Perú, para los
pacientes desahuciados

consideramos que, no estamos de adecuado, hay que ayudar a vivir que no siempre es fácil; en algún caso
aislado, habrá que dejar morir, pero matar es una solución demasiado sencilla. Cuesta tan poco, que está
al alcance de cualquier incompetente. La eutanasia no debería ser legal , porque es un suicidio para
nuestras vidas.

Para la Constitución Política la defensa y el respeto de su dignidad de la persona son el fin tanto de la
sociedad como del estado.

Es importante recalcar que uno de los derechos fundamentales de la persona es la "Vida", así mismo la
integridad moral , psíquica y física.

: En le código civil detalla que tanto la vida , la integridad física ,la libertad y el honor son derechos que no
pueden limitarse a ningún ciudadano.

Pero hay ciertas excepciones que están señaladas en el sexto articulo , donde nos menciona la libre
disposición del cuerpo inspirado en motivos humanitarios.

: Se concluyó que la eutanasia es un derecho constitucional que se encuentra relacionado con la dignidad
humana y con la autonomía individual de la persona.

Y se pudo ver que el derecho constitucional es implícito, es decir, no está insertado aún dentro del texto
de la Constitución Política del Perú, y necesita tener una especial argumentación para que su carácter
constitucional sea respaldado.

Por consiguiente, no estamos de acuerdo con la eutanasia porque en la Constitución Politica nos recalca
acerca del derecho fundamental de la persona que es la "Vida", entonces todos debemos vivir con dignidad
hasta el final, incluso hasta en las situaciones más difíciles y menos deseables.

Dado que optar por la muerte no garantiza esa dignidad y supone una renuncia a la condición humana.

Legalizar la eutanasia significa introducir en el corazón de la sociedad la transgresión de la prohibición de

matar. Aunque solo fuera por el principio básico de cautela se debe rechazar un "matarás aveces o bajo
ciertas condiciones.

En conclusión legalizar la eutanasia en el Perú es dar un paso atrás