Filosofía según Sócrates Aristóteles y Kant

Sócrates afirmaba que el conocimiento verdadero lo de lo universal y es válido en

cualquier tiempo y lugar. La dialéctica Sócrates emplea ese método que consiste en
una discusión dirigida siempre con rigor y precisión, un dialogo en el que se tiene
siempre presente la finalidad de llegar a la verdad

LA DIALECTICA tiene 2 fases: La ironía la usa Sócrates para limpiar la mente de falsos
saberes y la mayéutica para sacar a la luz los conocimientos que están en nuestro
interior mediante preguntas a su interlocutor. La moral según Sócrates es el centro de
reflexión socrática es el hombre el único en el que se da la moralidad. El fin de Sócrates
es hacer hombres mejores. Hacerlos conscientes de su ignorancia. Aristóteles, platón
fue el maestro de Aristóteles, su método es la lógica y fue creador de la lógica. Teoría
de conocimiento. Los sentidos son la única fuente de conocimiento según
Aristóteles .La sensación conoce las formas sensibles y la Inteligencia conoce formas
inteligibles

GRADOS DEL SABER SEGÚN ARISTOTELES: La experiencia (saber qué), Arte o técnica
(Saber cómo) , Sabiduría (Saber porque) .

LA SABIDURIA TIENE 2 METODOS La episteme y el nous. METAFISICA Aristóteles

cree que la metafísica es la principal de las ciencias teóricas. La metafísica se
ocupa, entre otras cosas, de indagar cuáles son las causas y los principios de la
realidad, qué es Dios, qué es la sustancia. Sustancia es el sentido fundamental
del ser porque todas las cosas son sustancias o afecciones de la sustancias. La
sustancia es algo independiente que existe por sí y no en otro

SUSTANCIA PRIMA: Cosas concretas son un compuesto de materia y forma,

flor, escuela, hombre

SUSTANCIA SEGUNDA: Son los géneros y las especies estos son

abstracciones, flor, escuela, hombre

Aristóteles distinguir las sustancias en doble elemento la materia es aquella que

sufre los cambios y la forma es lo que hace que algo sea lo que es

Modo del ser en la metafísica aristotélica el ser se dice de 4 maneras

Por esencia y por accidente, según las categorías, el ser verdadero o el ser falso,
según la potencia y el acto

CATEGORIAS DEL SER: Sustancia, Cantidad, cualidad, relación, lugar, tiempo

acción, pasión, estado, posición

LAS 4 CAUSAS: material, eficiente, formal, final

KANT

Razón teórica se ocupa de conocer como son las cosas (De lo que es)
Razón práctica: se ocupa de saber cómo debe ser la conducta humana (Lo que
debe ser)

El formalismo moral de Kant: Su ética es formal

Las éticas materiales critica de Kant:

1. Son empíricas, son posteriori, es decir su contenido esta extraído de la

experiencia.
2. Los conceptos de las éticas materiales son hipotéticos o condicionales no
valen absolutamente, sino solo de un modo condicional como medios para
conseguir un fin
3. Las éticas materiales son heterónomas, consiste en recibir la ley desde fuera
de la propia razón

La ética formal de Kant

Sentido de una ética formal: El razonamiento Kantiano es sencillo y puede ser

expuesto del siguiente modo

1 Todas las éticas materiales son empíricas, hipotéticas en su imperativo y

heterónomas
2 Una ética estrictamente universal y racional no ha de ser empírica sino
A priori ni hipotética en sus imperativos sino autónoma
3 Una ética estrictamente universal y racional no puede ser material ha de ser
formal

DEBER: Según Kant el hombre actúa por deber, el deber es la necesidad de una
acción por respeto a la ley

Kant distingue 3 tipos de acciones: contrarias al deber, conformes al deber y hechas

por deber

El imperativo categórico: La exigencia de obrar normalmente se expresa en un

imperativo categórico que no es ni puede ser

Carácter formal, exigencia de universalidad, idea de fin, voluntad universalmente

legisladora

Libertad, inmortalidad y existencia de dios

Dios y la inmortalidad del alma no son pues cognoscibles por la razón teórica

La inmortalidad del alma se argumentan así la razón nos ordena aspirar a la virtud

La existencia de Dios Kant afirma

¿CON QUE METODO FILOSOFAMOS? Con la búsqueda inalcanzable de la verdad por
medio de la reflexión sobre la existencia

DIVISIÓN DE LA FILOSOFIA: Se divide en periodos

Cosmológico, antropológico, odontológico, ontológico, religioso

En el periodo ético hay 3 corrientes principales el estoicismo, epicureísmo,

escepticismo

La lógica estudia El material y reglas del razonamiento

La filosofía de la naturaleza está compuesta por: El mundo material estudia la

cosmología y el mundo del hombre estudiado por la psicología

LA METAFISICA SE CLASIFICA EN: La crítica, la ontología y la teodicea

FILOSOFIA DEL HOMBRE (Periodo antropológico)

Periodo en que el hombre empieza a reflexionar sobre sí mismo y deja de prestarle

atención a la realidad exterior. Su preocupación es el objeto y la naturaleza de la vida
humana este periodo se inicia con Sócrates pero antes que él quienes se ocuparon de
dicha problemática fueron los sofistas

SOFISTAS (Periodo Antropológico). Los principales temas del sofista eran la dialectal,
la retórica, la ética y la política

Cambios de interés: Insatisfacción por las doctrinas de los filósofos naturales y la

democracia ateniense

PLATON Y ARISTOTELES, ellos se ocuparon de todos los grandes temas de la filosofía

El ser, el conocimiento y la ética, la política y la lógica en el caso de Aristóteles

PLATON. Son varias las influencias de que platón supo alimentarse.

 Heráclito: De él retoma la tesis de que todo en el mundo está cambiando de

manera continua
 Parménides: Plantón acepta como el la existencia de un tipo de realidad
permanente que sólo puede ser descubierta por medio de la razón
 Pitagóricos: De ellos le conmovió de manera muy especial su profundo interés
reverencia por la matemáticas y su creencia en la inmortalidad y la
transmigración de las almas
 Sócrates: La existencia de principios morales absolutos y en la posibilidad de
formular definiciones acerca de conceptos universales
 Teoría de las ideas: metafísica y teoría del conocimiento. Defiende que existe
entes inmateriales, absolutos inmutables, y universales independientes del
mundo físico, por ej la bondad la virtud etc
Según Platón existen 2 tipos de realidad: El mundo sensible y el de las ideas
Platón: Fundamento su filosofía a través de mitos porque para él es la única
forma de acercarse a la realidad sin ser la realidad. Cuando trato de explicar
el conocimiento hablo del mito de la caverna y la construcción del universo
por medio del mito
LAS IDEAS: El ser y no ser de las cosas, para ser lo que es, Platón dice que la
verdad se da en el mundo de las ideas. El ser de las ideas, el ser de las cosas
no está en las cosas sino fuera de las cosas, así las ideas seres metafísicos que
encierran el verdadero ser de las cosas y son únicas, inmutables y eternas
El esquema de 2 mundos
El mundo sensible: Mundo aparente donde por los sentidos percibimos las
sombras de las cosas reales. Pertenece al campo de la opinión de la doxa
El mundo inteligible: Mundo de las ideas donde se encuentran las cosas
verdaderas y pertenece al mundo de la razón o el nous
Clases sociales de la república
La existencia necesaria de 3 clases sociales, Los artesanos, los guerreros y los
gobernantes y cada clase son características distintas dice Sócrates
Tipos de Alma
 Alma racional (Cerebro). Clase de los gobernantes. El alma racional es la
mejor alma y que le conviene al hombre
 Alma irascible (Templanza y corazón) .Clase de los guerreros
 Alma Concupiscible o Vegetativa (Placeres, apetito y deseo) . Clase Artesanos
Las 4 virtudes principales según Platón
 La sabiduría
 La fortaleza
 La templanza

La psicología según Platón: Según Platón cuando estas 3 funciones del alma
operan juntas nace la ida de la justicia que es el bien supremo

Antropología de Platón: El hombre se compone de alma y cuerpo pero la parte

más noble y destacada es el alma porque es espiritual y por lo tanto eterna

Formas de Gobierno según Platón: Monarquía, aristocracia, oligarquía,

democracia y tiranía, timocracia

ARISTOTELES filósofo Griego

 Critica de la teoría de las ideas según Aristóteles está de acuerdo con Paltón en
que hay un elemento común de todos los objetos de la misma clase el universal.
Sin embargo Aristóteles considera que esta teoría es imposible

La metafísica Aristotélica. La teoría de la sustancia

La sustancia: Es según Aristóteles la forma predilecta del ser, como aquello que
es sujeto. En pocas palabras para él la sustancia es un compuesto de materia

SER UN ACTO Y SER UNA POTENCIA

El ser en acto según Aristóteles es la sustancia tal como en un momento

determinado se nos presenta y la conocemos por ser en potencia se entiende el
conjunto de capacidades o posibilidades de la sustancia para llegar a ser algo
distinto de lo que actualmente es

ESCUELAS MORALES:

 El escepticismo
 Epicureísmo
 Estoicismo
 Neoplatonismo

EPICUREISMO: Ellos consideraban al placer era el significado de bueno, sostenían

que el placer es la ausencia del dolor y la paz del espíritu.

Ética estoica:

El bien moral: En el hombre consiste en vivir de acuerdo con la naturaleza total y con
la propia naturaleza

En línea de la virtud: Es la disposición permanente de vivir en armonía con la razón y

el deber. Los estoicos sostenían que la virtud es una sola y no admite grados, el
hombre estoico es aquel que está preparado para aguantar el sufrimiento. Cumplen
estrictamente las normas que rigen la vida del hombre

Escepticismo: niega la posibilidad de encontrar criterios o leyes universales que

dirijan nuestra conciencia moral

El relativismo moral fue anunciado en siglo 5 antes de cristo por el filoso Protágoras
en la Grecia clásica. Con su famosa frase el hombre es la medida de todas las cosas

Pueden entenderse en 3 sentidos

1 Relativismo Subjetivista

2 Relativismo sociológico o cultural

Relativismo transcendental

Clases de saberes

1 Conocimiento empírico

2 Conocimiento científico
3 Conocimiento filosófico
4 Conocimiento teológico

Objetos de la filosofía

Hombre, dios, mundo y conocimiento

Características generales de la filosofía

Utiliza los métodos inductivos deductivos, analíticos y sintéticos

Es un conocimiento teórico y práctico no comprobable

Se estudia en periodos y corrientes filosóficas

Es la base del conocimiento

Métodos de la filosofía

La reflexión, la dialectal, la racionalidad, la crítica, la filosofía doctrinal