RESUMEN FINAL FILOSOFIA

MODULO 1: Tedx “La filosofía como camino sin rumbo” de Darío Sztajnszrajber.
https://www.youtube.com/watch?v=jou_xQFKrQc
¿Qué preconceptos circulan socialmente sobre la filosofía? no está muy bien vista en la sociedad,
se toma como algo que no tiene importancia, que es algo que no “sirve”, algo raro, como que solo
piensan y nunca llegan a algo concreto.
¿Qué prejuicios menciona Darío Stajnzrajber? ¿con qué opiniones o temores se asocian?
Los prejuicios que menciona son los de su mamá, que piensa que le va a decir a las vecinas, a las
amigas o a la familia, de que la filosofía no está vista como una carrera, sino como algo “anómalo”.
Esto se asocia con el miedo de la mayoría de los padres que creen que el ser filosofo es más un
hobbie que una carrera como cualquier otra. El miedo de que no puedan lograr grandes cosas
estudiando filosofía, de que no sean “alguien” en la vida. Todo esto sucede porque todos tenemos
maneras de pensar distintas,
¿Cuál sería la “utilidad” actual de filosofía?
La filosofía es una doctrina importante para aplicar los principios generales que organizan y
orientan nuestro conocimiento entorno a la realidad en la que vivimos actualmente. Así se logra la
sabiduría y se puede dar respuesta a muchas incógnitas relacionadas con el origen de la vida, del
universo, de nuestras acciones sociales, políticas, religiosas y culturales.
La búsqueda del saber es continua, siempre nos hace pensar, siempre buscamos la verdad, y es lo
que nos ha permitido avanzar. Es una manera de obtener las respuestas que se buscan y de
obtener experiencias para entender nuestro entorno y la vida en general.
MODULO 2: La filosofía desde el punto de vista de la existencia, K. Jaspers
Tres aspectos que originan el filosofar:
PRIMER ORIGEN: EL ASOMBRO: Platón decía que “el asombro es el origen de la filosofía...” éste se
presenta frente a algo inesperado, desconocido, es un sentimiento y se nos aparece como una
“toma de conciencia”. Es sorprenderse, extrañarse frente a lo cotidiano, ante el hecho de que las
cosas sean. Nos asombramos cuando rompemos la relación práctica con el mundo y nos
preguntamos qué es la realidad, cuál es su fundamento.
Platón afirmaba: “nuestros ojos nos hacen ser partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol y
de la bóveda celeste, este espectáculo nos ha “dado el impulso de investigar el universo”. Y
Aristóteles agregaba “la admiración es lo que impulsa a los hombres a filosofar, empezando por
admirarse de lo que les sorprendía por extraño, así se preguntaron por el origen del Universo”.
Segundo origen: LA DUDA: actitud intelectual, muchas veces va acompañada de sentimientos de
angustia e inseguridad. Jaspers señala dos posibles fuentes del error: 1) los sentidos, que tienen
limitaciones, y 2) la razón que a veces nos lleva a demostraciones contradictorias. Pero también
agrega dos formas de duda que se han dado históricamente: a) la duda “pirroniana” o
escepticismo absoluto que consiste en la negación de cualquier posibilidad de conocimiento y b) la
duda “cartesiana” = metódica o escepticismo metódico, que busca un camino para llegar a
conocimientos certeros. La famosa frase de Descartes “pienso, luego existo” constituía para él una
certeza, concluye que puede estar seguro de algo: “mientras estaba dudando estaba pensando y al
pensar estaba existiendo”.
Tercer origen: LAS SITUACIONES LIMITES: Según Jaspers, el hombre puede mirar hacia fuera de
sí (hacia el mundo) o hacia adentro de sí (hacia sí mismo). Cuando su mirada se vuelve hacia sí
mismo, entonces toma conciencia de SU SITUACIÓN EN EL MUNDO, no puede saberlo todo, no
puede tenerlo todo, no vivirá para siempre, etc. y esto le provoca angustia, que no es otra cosa
que una “conmoción interior” y lo lleva a formularse nuevas preguntas sobre sí mismo. Las
palabras de Jaspers son: “estamos siempre en situaciones, las situaciones cambian, las ocasiones
se suceden. Si no se las aprovecha, no vuelven más, puedo trabajar por hacer que cambien
determinadas situaciones. Pero hay otras situaciones que son, por su propia naturaleza,
permanentes: el hombre no puede dejar de morir, ni de padecer enfermedades, ni de luchar, ni de
sentirse culpable en determinadas situaciones, etc. Quiere decir que son situaciones de las que no
podemos salir y que no podemos alterar. Es muy importante y decisiva para el hombre la forma en
que experimenta el fracaso.
MODULO 3: Que aporta la filosofía al trabajo social? Pensar la importancia del rol del
trabajador social en el contexto actual
Los dos conceptos más importantes para pensar el rol del Trabajador Social en la actualidad son:
“La experiencia” y “Analizar”, esos serían los conceptos más importantes a mi entender, porque
considero que el Trabajo Social tiene que ver con el Pensamiento Crítico, ya que en su rol como
profesionales, se encargan de analizar determinadas estrategias o situaciones desde su desarrollo
en distintos ámbitos tales como (salud, desarrollo social, discapacidad, educación, trabajo, medio
ambiente, justicia, niñez y adolescencia, economía social, violencias sociales, género, adicciones,
etc.) sin saltar a conclusiones o suposiciones, usando como resultado su experiencia como
profesional.
Características atribuidas al profesional/intelectual crítico y la relación que pueda establecer con
otra materia durante la cursada.
La característica que afirma “Se esfuerza en comprender su significado en cuanto contenido y
relevancia en el momento histórico de su surgimiento” se relaciona con la materia de historia y
fundamentos del trabajo social, debido a que en el módulo II vimos en que momento histórico
surge el trabajo social, desde que momento, vimos que siempre existió, solo que fue
evolucionando hasta hoy ser considerada una profesión, la cual se incluye en el capitalismo, ya
que el trabajador social vende su fuerza de trabajo, su cuerpo, su mente, etc.
La característica que dice: “Analiza y compara sus ideas con otras interpretaciones”, se vincula
con el espacio de sociología, ya que el conocimiento sociológico es algo en general, un conjunto
de experiencias, ideas y conocimientos que forman una “verdad”.
Por último, la característica que sostiene “Fundamenta sus opiniones a partir del análisis y
estudio riguroso de las obras”, tiene relación en parte con la materia de Derecho, debido a que
nos encontramos viendo las fuentes del derecho, y entre ellas se encuentra la doctrina, que son
opiniones de estudiosos del derecho acerca de un tema o hecho especifico, lo argumentan de
diferentes posiciones, por ejemplo la despenalización del aborto, donde hay doctrina a favor y en
contra, cada uno analiza, estudia, investiga y arma, fundamenta su opinión.
Sentidos atribuidos a la ‘crítica’ previos a la reinterpretación que hiciera Marx: Un momento
clásico asociado a la Grecia Antigua de Aristóteles, el primer sentido, se relaciona con la “crítica
como erudición”, se trata sobre los conocimientos centrados en la disciplina, formación, y por
sobre todo humildad y reconocimiento propio de la ignorancia.
Otro sentido es el de Kant, que tiene que ver con la capacidad de la mente humana, la capacidad
cognitiva, esta crítica se puede pensar analizando previamente como funciona mi sistema
cognitivo, mis construcciones mentales para poder establecer la crítica.
MODULO 4: La figura de Socrates y su importancia en la relación poder-saber
Características que solo aparecen en el texto:
*Filósofos del mundo griego: además de los nombrados en el video, aparecen Anaximandro,
Anaxímenes, Jenófanes, y Empédocles. *
*Los sofistas apuntan a reunir todo el saber científico o histórico acumulado por los pensadores
que les son anteriores; inventan la educación en un medio artificial, son profesionales de la
enseñanza, ante todo pedagogos. Para ellos, la palabra sophia significa en primer lugar un saber
hacer en la vida política, pero implica también todos los demás componentes, sobre todo la
cultura científica, por lo menos en la medida en que forma parte de la cultura general.
*Se ha comparado a Sócrates con Jesús, ninguno escribió nada, pero existen testimonios oculares.
*Después de la muerte de Sócrates, sus discípulos fundaron escuelas para difundir su mensaje.
*Hasta Sócrates había dos clases de personajes: los aristócratas del saber, es decir los maestros de
sabiduría o de verdad y los demócratas del saber, que pretendían poder vender el saber a todo el
mundo: se habrá reconocido a los sofistas.
*La ironía socrática consiste en fingir querer aprender algo del interlocutor para llevarlo a
descubrir que no conoce nada en el campo en el que pretende ser sabio.
*Filosofar es cuestionarse a sí mismo
*Sócrates influye en quienes lo escuchan, de una manera irracional, por la emoción que provoca,
por el amor que inspira.
*El saber es la certeza de una elección, decisión, iniciativa.
*La paradoja socrática: nadie es malo voluntariamente.
*Lo que le interesa a Sócrates es saber si se desea real y concretamente hacer lo que se considera
justo y bien: como hay que actuar.
Características que solo aparecen en el video:
*La historia de la filosofía se ha contado como una discusión entre: Platón y Aristóteles.
*Sócrates era maestro de Platón, Platón era maestro de Aristóteles.
*Los alumnos de Sócrates, lo mantenían, ya que él no cobraba, pero eso a él mucho no le
interesaba, el solo buscaba enseñar, a pesar de “no saber nada”.
*Sofistas: educadores privados a los que las familias les pagaban para que enseñen el arte de la
oratoria y la retórica para después usarla en la asamblea. Socrates pelea contra ellos porque busca
recuperar la idea de que todo conocimiento tiene que estar dirigido a alcanzar un saber
verdadero.
*La apología de Sócrates es un libro que escribe Platón en forma monológica, como un discurso, él
está queriendo convencer a los jueces de que sus acusaciones están mal hechas, y trata de
defenderse.
*Las acusaciones que se le hacen a Sócrates son:
Ateísmo: por que cuestionaba que los astros sean Dioses.
Hacer pasar por fuerte el argumento más débil: lo acusan de profanar la verdad.
Corromper a la juventud: “todas esas ideas raras” se las enseña a los jóvenes, ya que les enseña el
ateísmo, no cree en la verdad, e introduce nuevos Dioses. “les lava la cabeza a los chicos”.
*La sentencia: se lo declara culpable de esos delitos, aunque fue injustamente, y se le da la
posibilidad de elegir entre la muerte o el destierro de Atenas, pero el para no romper sus valores,
su moral, para no romper su pensamiento, ya que él decía que si se iba de Atenas dejaba de “ser”
el, dejaba de filosofar.
*Sócrates para cumplir su condena decide la muerte, a través de un veneno llamado cicuta, pero
sus alumnos sobornaron a un guardia cárcel para que lo dejara ir, y el al salir les dijo a sus alumnos
que no habían aprendido nada de lo que él les enseño, entonces decidió seguir con su condena, y
finalmente murió.
Características en común:
*Filósofos del mundo griego: Aristóteles, Parménides, Tales de Mileto, Arquímedes, Pitágoras y, el
más importante SOCRATES.
*Entre platón y Sócrates había una relación de “amor”.
*Sócrates no escribió ningún libro, sino que lo hizo Platón, su alumno. Para el, hacer filosofía, era
mediante el dialogo, su método de enseñanza, él tenía un acercamiento hacia sus interlocutores a
través de preguntas.
*Sócrates no cobraba por enseñar, su método filosófico consistía en interrogar a los discípulos.
Buscaba hacer tomar conciencia a los hombres de su no saber.
*Para los sofistas, su enseñanza responde a una necesidad, es decir buscan ganar dinero por su
trabajo, buscan mucha ganancia a través de su labor, lo cual para Sócrates esto es malo, ya que
ganar dinero está bien, pero no a costa de otras personas.
*Sócrates es un gran cuestionador de la democracia, entendía que debía gobernar el que sabe
gobernar, y esta democracia genera una lucha por el poder.
*Los sofistas buscan disolver la verdad y convertirla en mera argumentación en función de ganar
cualquiera de los debates posibles. No creen en la verdad.
*Para Sócrates, su filosofía supone una ética, el siempre defiende la verdad y también a Atenas.
*El Oráculo es un lugar al que se iba a visitar para buscar respuestas.
*“solo sé que no se nada”, Sócrates entiende que él debe pelearse contra todos aquellos que
creen saber la verdad.
*Sócrates prefiere la muerte y el peligro antes que renunciar a su deber y a su misión.
SOCRATES-ATENAS-MELETO: Sócrates no fue el único con “malas intenciones” en Atenas, en
aquella época, ya que también lo fue Meleto, quien dijo que “Sócrates delinque corrompiendo a
los jóvenes y no creyendo en los dioses en los que la ciudad cree, sino en otras divinidades
nuevas”, pero Sócrates en respuesta a esta acusación afirma que “Meleto delinque porque
bromea en asunto serio, sometiendo a juicio con ligereza a las personas y simulando esforzarse e
inquietarse por cosas que jamás le han preocupado”. Es decir, que en el juicio acusan a Sócrates
de corromper a los jóvenes, pero el en defensa dice que quien verdaderamente corrompía a los
jóvenes era Meleto, quien mentía, fingiendo que le preocupaban cosas que sinceramente no le
importaban, no le causaban nada.
MODULO 5: Filosofía latinoamericana: La filosofía Latinoamericana genera inquietudes sobre
la existencia, como por ejemplo hace preguntas acerca de: “¿Qué somos? ¿Qué es la realidad? ¿De
dónde vinimos? ¿Qué es el ser?. Necesita descubrir su verdadero Ser, sin dejar de lado su historia
ni sus antepasados, teniendo en cuenta su cultura, su historia, su liberación, su realidad cotidiana,
su ambiente natural, la aceptación del potencial humano y sus condiciones y la elaboración de un
proyecto participativo autentico.
CARACTERISTICAS NEGATIVAS: filosofan centrándose en el pensamiento europeo, están a
disposición abierta a aceptar todo tipo de producto teórico procedente de los grandes centros de
la cultura occidental, y, la ausencia de la metodología genera problemas injustificables.
¿Quiénes somos los latinoamerican@s? somos la diversidad, la multiplicidad de identidades y
formas de ser, un nosotros complejo y múltiple, así como sostiene el autor. El sujeto
latinoamericano es el NOSOTROS, complejo y plural, un pueblo con una historia, cultura y
tradiciones específicas, y fundamentalmente con un anhelo de LIBERACION, diferente del “YO”
europeo, conquistador, hombre y amo.
RELACION A LOS CONCEPTOS DE CENTRO Y PERIFERIA: Dussel relaciona los conceptos de
“centro” y “periferia” con la dependencia cultural, económica, y política para exponer que la
economía mundial es desigual y que es un gran problema para los países que están en desarrollo.
La periferia se encarga de la producción de materias primas con bajo valor agregado, mientras que
los mayores beneficios se realizan en los países del centro, que a diferencia del concepto
“periferia” el centro se encarga de la producción industrial de alto valor agregado.
DIFERENCIA ENTRE LIBERTAD Y LIBERACION: la primera tiene que ver con el estado en el cual
el individuo puede decidir, expresarse, luchar sus derechos, poder opinar, es decir, el ciudadano
tiene libertad de poder actuar en base a su criterio. En cambio, la liberación, corresponde a un
proceso en que la persona no quiere tener más limitaciones, llega un momento que deja de
hacerle caso al superior y ahí llega y “consigue” la libertad, busca su propia identidad, la defensa
de su cultura y su ser en la historia. La liberación sirve para llegar a la libertad.
CARACTERISTICAS DEL NEOCOLONIALISMO: tiene que ver con un intercambio desigual, ya
que los países subdesarrollados exportan materias primas a precios muy baratos y compran
productos industriales muy caros. Otra característica muy importante es la escasez del capital, y
eso conlleva a que los países pobres tienen que solucionar los problemas surgidos, ya que
lamentablemente se ven forzados a pedir préstamos a los bancos de los países desarrollados.
La relación que existe entre los conceptos “neo-colonialismo” y la explotación de los “recursos
naturales” tiene que ver con la producción, es decir, los campesinos producen para poder subsistir
y seguir adelante.