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TECNICATURA EN HIGIENE Y

SEGURIDAD EN EL TRABAJO

UNIDAD DE GESTIÓN: 195 Formosa Capital

FILOSOFIA

AUTOR: Benitez Carolina Gisel


38140970

ACTIVIDAD Nº 1

27/09/2022
CONSIGNAS:

1. Una vez realizada la lectura de Karl Jaspers “¿Qué es la Filosofía?” te invitamos a


responder lo siguiente:

a) ¿Qué entiende el autor por Filosofía y qué características enuncia sobre ella?

El autor deja claro que nada pudo en todos estos años derribar a la Filosofía. Indica que ésta,
está más allá de la aceptación unánime del conocimiento.

La filosofía es la búsqueda de la verdad, no ser el dueño de ella, sino reflexionar ante cada
nueva pregunta una nueva búsqueda de la verdad.

Menciona que la filosofía es conversar con nosotros mismos, hacernos partícipes de nuestra
propia realidad.

Características:

 Es inclusiva, ya que cualquiera podría intervenir en ella y hablar de ella, como


condición se tiene la humanidad, el destino y la experiencia. En cambio, en la ciencia
es preciso entender el estudio, adiestramiento y método.
 El pensar filosófico tiene que ser original en todo momento. Tiene que llevarlo a cabo
cada uno por sí mismo.
 El filosofar original se presenta en los enfermos mentales lo mismo que en los niños.
Ya que no están condicionados con las convenciones y opiniones.
 Como la filosofía es indispensable al hombre, está en todo tiempo ahí, públicamente,
en los refranes tradicionales, en apotegmas filosóficos corrientes, en convicciones
dominantes, como por ejemplo en el lenguaje de los espíritus ilustrados, de las ideas y
creencias políticas, pero, ante todo, desde el comienzo de la historia, en los mitos. No
hay manera de escapar a la filosofía. La cuestión es tan sólo si será consciente o no, si
será buena o mala, confusa o clara.

b) Nombre y explique las fuentes u orígenes de la Filosofía.

Jaspers habla del origen múltiple: El asombro, La duda y La conmoción.

El primero se asocia a lo mencionado por Platón: El asombro es el origen de la filosofía. Poder


observar y asombrarse de lo que uno está vislumbrando, nos lleva a cuestionar lo que vemos.
Jaspers cita el ejemplo de la observación y el asombro de la luna y los astros, hasta llegar a
cuestionar el origen del universo.

Posterior a satisfacer el asombro y admiración con el conocimiento de lo que existe, al hombre


lo invade la duda. Las percepciones sensibles están condicionadas por nuestros sentidos, los
cuales gozan en engañarnos continuamente, aquí esta duda sobre lo conocido se convierte en
una duda metódica, la cual es precisamente la fuente del examen crítico de todo
conocimiento, la duda es la vía a la certeza;

El último motivo está relacionado con lo mencionado por el estoico Epicteto, “el origen de la
filosofía es el percatarse de la propia debilidad e impotencia”, de nuestra propia situación
humana de la cual no podemos salir ni alterar. Las situaciones límites son el origen más
profundo aún, de la filosofía. Sólo reconociendo las situaciones límites se da el impulso
fundamental que mueve a encontrar en el fracaso el camino que lleva al ser.
c) ¿Por qué los orígenes de la Filosofía presentados por Jaspers pueden ser considerados
Filosóficos?

Pueden ser considerados Filosóficos ya que tienen como objetivo final la búsqueda del ser, nos
remite precisamente a la existencia humana, al hombre, y que la filosofía, será filosofía
siempre y cuando termine su labor en el saber del ser del mismo hombre.

2.Te invitamos a ver el video “¿Qué es la Filosofía?” del filósofo argentino Darío
Sztanjszrajber y luego contestar:

a) ¿Qué diferencias se pueden establecer entre “hacer filosofía” y “fundamentar”?

Hacer filosofía, es una manera de pensar que busca fundamentar las cosas que se nos
presentan como obvias. Fundamentar es llevar la pregunta a la máxima expresión. A diferencia
de fundamentar, hacer filosofía tiene que ver con el tipo de pregunta y no con las respuestas.

c) ¿Qué significa la expresión “…la filosofía es un saber inútil”??

La Filosofía apunta a indagar el porqué es útil una cosa, a quién le es útil una situación, etc. Lo
cotidiano funciona siempre bajo el concepto de la utilidad, la filosofía rompe con ese esquema
ya que pregunta sobre lo que es obvio. Por eso se dice que es un saber inútil.

d) El autor sostiene que “… la filosofía muestra la contaminación de las verdades”; a qué se


refiere dicha expresión?
Se dice que muestra la contaminación de las verdades, ya que se suele suponer pensamientos
ante determinadas situaciones. La filosofía dice que, en todo, siempre hay supuestos y que
nada existe de manera obvia.
e) ¿Para qué sirve la Filosofía? ¿qué relación tiene con la verdad?

La filosofía transforma la realidad, nos invita a cuestionar la realidad, aunque parezca


incuestionable. Nos ejercita en la libertad de las preguntas

La filosofía también sirve para desenmascarar una realidad de poder e intereses que creemos
verdadera. Una realidad en la que permanecemos inmersos, sin darnos cuenta y le somos
funcionales.

3. Luego de ver el siguiente video, responda las consignas que se indican a continuación:
a). Identificar mediante sus nombres a los filósofos de cada época.

Filósofos y poetas de la Antigua Grecia:

 Homero
 Sófocles
 Pindoro
 Esquile
 Platón
 Sócrates
 Aristóteles
Estaban los solfistas que eran falsos profetas que pretendían cobrar por lo que decían o
creían que sabían

Filósofos Medieval y del Renacimiento:

 San Agustín de Hipona


 Santo tomas de Aquino

Filósofos de la Edad Moderna:

 Descartes
 Hume
 Kant

b). Indicar qué es lo que pensaban. Para ello seleccione solo uno de los pensadores de cada
una de las distintas edades y escríbalo.

Platón:
Platón era un filósofo idealista de la Grecia Antigua, ideólogo de la aristocracia esclavista. Fue
el fundador del sistema filosófico del idealismo objetivo, según el cual, a la vez que el mundo
de los objetos perceptibles (mundo no auténtico) existe el mundo especial (auténtico) de las
ideas, concebidas por la razón; por ejemplo, además de los caballos reales existe, según
Platón, la “idea-caballo”, además de las mesas, la “idea-mesa”, &c. Los objetos, según Platón,
son sólo las sombras de las ideas, que son eternas, mientras que los objetos, son transitorios.
Si los objetos son percibidos como representaciones singulares, las ideas son conocidas por el
hombre como conceptos de carácter general. Así, pues, el auténtico conocimiento de la
esencia de las cosas es suministrado, no por las sensaciones, sino sólo por la razón y por los
conceptos. La filosofía idealista de Platón desempeñó un gran papel en la elaboración de la
doctrina cristiana sobre la inmortalidad del alma y el pecado de la carne, es decir, de la
materia.

San Agustín de Hipona:

La filosofía para San Agustín fue el amor y esfuerzo del alma entera hacia la sabiduría y hacia la
verdad. La verdad era para San Agustín el ideal supremo al que se entregó con pasión. Esta
verdad es la que se refiere al alma y a Dios, los dos objetos de su preocupación filosófica.

Kant:

La filosofía de Kant no niega la existencia de Dios, ni un orden moral, ni la realidad pensable de


un mundo físico. Lo que niega —salvo en lo moral— es que la razón humana pueda trascender
y llegar a esos entes en sí mismos: sean el «mundo», «Dios» o el «alma». Kant intenta superar
la crítica al fundamento epistemológico del principio de causalidad (y por lo tanto al saber
científico)

4. Del texto “Antropología Filosófica” (autor José Ángel García Cuadrado), responda las
siguientes consignas:
a) ¿Qué significa el término antropología? ¿Cuáles son sus distintos tipos?

Antropología es una ciencia o disciplina del hombre. Etimológicamente, proviene del griego
anthropos (hombre) y logos (ciencia). Kant, la define como una ciencia del conocimiento de
hombre sistemáticamente desarrollada.

 Existen tres tipos de antropologías, que son las siguientes:

1) Antropología física o natural (etnografía): esta es el estudio del hombre desde el punto de
vista físico, es decir que estudia sus rasgos corporales, morfológicos y fisiológicos, tanto
individualmente como en conjunto, según sus diversas localizaciones geográficas y climáticas.
Aporta datos útiles sobre la dimensión corpórea del hombre.

2) Antropología cultura o social (etnología): este tipo estudia y analiza la historia, estructura y
desarrollo de diversas culturas humanas. Tiene como objeto de estudio a los efectos y obras
objetivadas del espíritu humano. Aporta datos desde la perspectiva metafísica.

3) Antropología filosófica o Filosofía del Hombre: es una disciplina que tiene como objeto al
hombre estudiado por sus últimas causas y principios más radicales: estudio al hombre y sus
operaciones esenciales en su globalidad, integrando el estudio del hombre desde el punto de
vista físico, biológico, etnológico, psicológico, sociológico, cultural, etc.

b). Considerando a la antropología filosófica, ¿qué es lo que estudia la misma?

El objeto de estudio de la antropología filosófica es el estudio filosófico del hombre, desde sus
dimensiones esenciales, busca contestar qué es el (esencialmente) el hombre (todo hombre),
tomando en cuenta su individualidad y globalidad de su existir y su naturaleza.

c). Explicar la diferencia entre el espiritualismo y el materialismo. ¿Por qué se las denomina
“reductivistas”?
La diferencia entre el espiritualismo y materialismo es que, el nombrado, primeramente,
estudia al hombre como espíritu, como alma y se plantea acerca de la relación entre el alma y
el cuerpo; mientras que el materialismo, estudia al hombre como compuesto solo por materia,
no hace diferencia esencial entre el hombre y demás seres vivos, para esta, todo lo que existe
es materia, y existe desde siempre y fue creada por nadie, define al alma como una
“manifestación de la materia”.

Aunque el espiritualismo y el materialismo son contrarios, opuestos, tienen una similitud, y es


que ambos son reductivistas, ya que los dos estudian y piensan al hombre por una sola parte y
no como una unidad entre espíritu y materia como lo hace la antropología filosófica.

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