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Carrera Acreditada por la CONEAU. Res. Nº 385/13.

Aprobada por Resolución Ministerial N 596/04

FORMULARIO PARA LA PRESENTACIÓN DE CURSOS Y SEMINARIOS DE POSGRADO CON


MODALIDAD SECUENCIAL (PRESENCIAL Y VIRTUAL)

1. DATOS DE IDENTIFICACIÓN GENERAL


1.1.Nombre del Curso/Seminario: “Perspectiva Hermenéutica en la Investigación
Educativa”
1.2.Carga horaria total: 40 hs
20 hs. de clases presenciales, 8 hs de clases virtuales, 2 hs de tutoría virtual. 10 hs de
estudio y evaluación de los estudiantes
1.3.Docente/s responsable/s: Ana de Anquin (U.N.Sa.)
1.3.1. Responsable de clases o tutorías en línea (acompañamiento; respuestas en línea;
resolución o mediación para atender a dificultades relativas al soporte; consultas
pedagógicas; evaluación de tareas): Ana de Anquin (U.N.Sa.)
1.3.2. Plataforma para el dictado de clases o tutorías virtuales: https://virtual.unju.edu.ar/
https://meet.google.com

2. PROPUESTA ACADÉMICA

Fundamentación
En las ciencias y en las investigaciones que aportan al campo educativo, existen
tradiciones con diferencias notables en las formas de entender el conocimiento, las
estrategias para su desarrollo y para su transferencia en las prácticas.
Desde el abordaje herméutico el conocimiento de la educación tiene que ver con la
comprensión y con la pluralidad de miradas que, desde las culturas y grupos, se tejen
alrededor de la transmisión cultural.
En este programa académico abordaremos la perspectiva europea y otras , como la
andina, dentro de una visión hermenéutica de otras construcciones y deconstrucciones
sobre el pensamiento y las prácticas sociales, cruzando también situaciones actuales
como la pandemia.
La propuesta relaciona el contenido con las formas de enseñanza, configurando un aula
bimodal donde se puedan vivenciar el conocimiento hermeneutico de la realidad y de
nosotras/nosotros misma/os.
Tambien consideramos necesario analizar el impacto de la imagen, del cine y de nuevas
teconologías que se propagana a traéves del uso cada vez más generalizado del teléfono
movil o celular.

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(C.P. 4600) San Salvador de Jujuy – República Argentina
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Indagaremos sobre las políticas de percepción y de comunicación que prescriben lo


objetivo y lo subjetivo, en otras palabras: las reglas implícitas de percepción que
moldean nuestra subjetividad y el afuera, situaciones y contextos.
La complejidad de la propuesta estará acotada por las inquietudes de los/as
participantes y por el análisis de casos, como obras de arte y videos viralizados en las
redes sociales.

2.1. Objetivos de aprendizaje:


● Conocer la perspectiva hermenéutica-interpretativa y la hermenéutica
diatónica, ubicando su contribución a las ciencias sociales, en particular a la
epistemología, filosofía y educación latinoamericanas.
● Estudiar fundamentos, líneas y procedimientos de investigación en educación,
sustentadas en el pensar, hacer y sentir hermenéutico y decolonial.
● Analizar y proponer problemas de investigación en el campo educativo que
asuman supuestos, estrategias y tácticas de la hermenéutica.

2.2. Contenidos (por unidad/eje/módulo/núcleo temático):


Núcleos temáticos

1.- ¿Desde dónde pensamos? ¿Pensamiento, cosmovisión, mito? Sistema cultural y


sentido común. La atribución de sentidos: tradición hermenéutica y hermenéutica
diatópica. Historia y contexto de las diferencias entre la hermenéutica europea y el
pensamiento latinoamericano. Producción de saberes otros.

2.- La investigacion con perspectiva hermeneutica en el campo socioeducativo y cultural.


Efectos simbólicos y políticos de la investigación en las prácticas educativas. Vigilancia
epistemológica, rigurosidad y consistencia en la investigación cualitativa. La
intersección categorial: género, clase, raza y otras categorías de análisis e interpretación.

3.- Percepción y representación: del mirar y del aparecer. Formas del investigar:
etnografía, descripción densa, narrativas, investigación con participación y formativa.

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Análisis de algunas investigaciones en el campo socioeducativo: procedimientos y


tácticas. Propuesta de problemas desde el abordaje hermenéutico.

2.3. Bibliografía (por unidad/eje/módulo/núcleo temático):

Núcleo temático 1
● Berger, P. y Luchman, Th., 1972. La construcción de la realidad. Bs. As. :
Amorrortu. Cap 2 y 3
● Estermann, Josehp, 2017, Hermenéutica diatópica y filosofía andina. Esbozo de
una metodología del filosofar intercultural. FAIA. VOL 6. N°27.
● Geertz, C., 1994, Conocimiento local. Barcelona, Bs.As. Paidós. Capítulo 4: El
sentido común como sistema cultural.

Núcleo temático 2
● Bourdieu, P., 1999, Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción. Barcelona:
Anagrama. Capítulo 1: Espacio Social y espacio simbólico. Capítulo 3: Anexo 1: La
ilusión biográfica. Anexo 2: La doble ruptura.
● Cerletti, 2008, Repetición, novedad y sujeto en la educación, Buenos Aires: Del
estante.
● Certeau, Michel de, 2000, La invención de lo cotidiano. México: Universidad
Iberoamericana. Introducción general y Capítulo III: Valerse de: usos y prácticas

Núcleo temático 3
● Bolivar, A., Domingo, J. y Fernández, M., 2001, La investigación biográfico-
narrativa en educación. Enfoque y metodología. Madrid: La Muralla. Primera
parte, capítulo 1.
● Connelly, F.M., y Clandinin, D.J., 1995, Relatos de experiencia e investigación
narrativa, en Larrosa, J. y otros, Déjame que te cuente. Barcelona: Laertes.
● Dubet, F. y Martuccelli, D., 1996, En la escuela. España: Losada. Introducción
● Jackson, Ph., 1991, La vida en las aultas. Madrid: Morata. Prólogo de Torres
Santome
● Masschelein, J. y Simons, “El precio de la investigación formativa”

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● Rockwell, Elsie, 2015, Conversaciones en torno a la educación en los pueblos


indígenas/migrantes, en Novaro, Padawer y Hech, Educación, pueblos indígenas y
migrantes. Buenos Aires: Biblos.
● Ulm, H., 2021, Rituales de la percepción.Buenos Aires:UNA

Bibliografía general

● Bauman, Z. 2002, La hermenéutica y las ciencias sociales. Bs.As.: Nueva Visión


● Bolivar, A., Domingo, J. y Fernández, M., 2001, La investigación biográfico-
narrativa en educación. Enfoque y metodología. Madrid: La Muralla.
● Bourdieu, P., 1999, Meditaciones pascalianas. Barcelona: Anagrama.
● Bruner, J., 1991, Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid:
Alianza.
● Castoriadis, Cornélius, 1993, La institución imaginaria de la sociedad en Colombo,
E., El imaginario social. Buenos Aires: Tupac
● Coulon, A. 1995, Etnometodología y Educación Bs.As.: Paidós
● Demo, P., 1985, Investigación participante. Mito y Realidad. Bs. As. Kapelusz
● Elliot, J., 1990, La investigación-acción en educación. Madrid: Morata.
● Fernández, A. Ma., 2007, Las lógicas colectivas, Bs.As. Biblos
● Flick, U., 2004, Introducción a la investigación cualitativa. Madrid: Morata
● Guarini, Carmen, Rosana Gúber y Victoria Casabona, 1991, El salvaje
metropolitano: a la vuelta de la antropología postmoderna, reconstrucción del
conocimiento social en el trabajo de campo. Buenos Aires, Argentina: EUDEBa.
● Hassoun, J., 1996., Los contrabandistas de la memoria. Bs.As.: Ediciones de la Flor
● Lander, E. (comp.), 2005, La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias
sociales. Perspectivas latinoamericanas. Bs.As.: Clacso
● Lenton, D., 1999, Los dilemas de la ciudadanía y los indios-argentinos: 1880-1950,
en Publicar en Antropología y Ciencias Sociales. Año VII. Revista del Colegio de
Graduados en Antropología.
● Masschelein, J., 2006, “E-ducar la mirada. La necesidad de una pedagogía pobre”,
en Dussel y Gutierrez, Educar la mirada. Bs.As.: Manantial.
● Neufeld, Ma. Rosa y Jens Ariel Thisted (comps) 1999-2005, “De eso no se
habla…”. Bs.As.: Eudeba.

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● Ortiz-Osés, A., 1985, Hermenéutica, en Quintanilla, M. A., (Direc.) Diccionario de


Filosofía contemporánea. Salamanca: Sígueme.
● Quintanilla, M.A., 1985, El mito de la ciencia, en Quintanilla, M. A., (Direc.)
Diccionario de Filosofía contemporánea. Salamanca: Sígueme.
● Rockwell, E., 2015, Conversaciones en torno a la educación con pueblos
indígenas/migrantes, en Novaro, Gabriela, Ana Padawer y Ana C. Hecht (coord..)
Educación, Pueblos indígenas y migrantes. Bs.As.: Biblos.
● Roig, Arturo, Teoría y Crítica del pensamiento latinoamericano, FCE, México,
1981.
● El pensamiento latinoamericano y su aventura, Buenos Aires, CLAL, 1994.
● Schutz, A. 1995, El problema de la realidad social. Bs.As. Amorrortu [1974].
● Skliar, C., 2007, La educación (que es) del otro. Bs.As.: Noveduc.
● Varela, J., 1995, Categorias espacio-temporales y socialización escolar: del
individualismo al narcisismo, en Larrosa, J. y otros, Déjame que te cuente.
Barcelona: Laertes.
● Velasco, Maillo y Díaz de Rada. La lógica de la investigación etnográfica. Un
modelo de trabajo para etnógrafos de la escuela. Madrid: Trotta
● Willis, P. Aprendiendo a trabajar, o cómo los chicos de clase obrera obtienen
trabajos de clase obrera. Akal, Madrid, 1983.

2.4. Propuesta metodológica (principales estrategias de trabajo, con detalle de cómo se


organizará el dictado virtual):
En las clases presenciales se trabajará con exposiciones de introducción y cierre por
parte de la docente y estrategias individuales y grupales de Seminario en torno a los
problemas de investigación desde el abordaje hermenéutico.

2.5. Evaluación y acreditación (aclarando, modalidad, criterios y formas de evaluación y


acreditación). (Se recuerda que por reglamento la evaluación final del curso/seminario
debe ser individual).

Evaluación y promoción:
● Asistencia y participación al 80% de las clases.
● Aprobación de tres trabajos prácticos.

Trabajo final:

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El seminario se aprobará con la presentación de un problema analizado desde la


perspectiva hermenéutica, con desarrollo de aspectos conceptuales utilizando la
bibliografía del programa. La nota mínima es siete (7).

2.6. Cronograma de actividades


2.6.1. Detalle del cronograma de trabajo:

FECHA HORARIOS MODALIDAD ACTIVIDAD UNIDAD/TEMAS A


(*) TRABAJAR
Presencial/Virtual

(Sincrónica/asincrónica)

23-05- 2 hs Virtual Sincrónica


2022

8-10 hs

24-05- 2hs Virtual Sincrónica


2022

8-10 hs

25-05- 2hs Virtual Sincrónica


2022

8-10 hs

14-07- 8,30 a Clase presencial


2022 12,30 hs

15-07- 8,30 a Presencial


2022 12,30

16-07- 8,30 a Presencial


2022 12,30

14,30 a

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18,30 hs.

5 de 8,30 a Tutoría Virtual


agosto 12,30 hs Sincrónica

Nota (*): Especificar el tipo de actividad: clase, foro, tutoría, wiki, tarea, pre-tarea, etc. Si será
individual/grupal, etc.

2.7. Breve CV del/las docente/s responsable/s

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