INSTITUTO SAN MARCELO 2023

Tema nº 03: LA EDUCACIÓN EN EL VIRREINATO DEL PERÚ

ERA ELITISTA, DOGMÁTICA, MEMORÍSTICA, …

1. OBJETIVOS DE LA ENSEÑANZA EN EL VIRREINATO

Consistía en formar buenos cristianos y súbditos al poder español.

2.¿QUIÉNES TENÍAN ACCESO A LA EDUCACIÓN?

Eran los hijos de los españoles y se formaban para ser funcionarios de administración pública o
sacerdotes.

NOTA1: La enseñanza del latín constituyó un eje central de la educación en la colonia. Para ello,
el uso de un libro de texto fundamental fue La Gramática Latina de Antonio de Nebrija. Este
mismo texto sirvió de idea para su Gramática de la Lengua Castellana.

NOTA2: CHOLINIZACIÓN= EN QUE UN CHOLO CHOLEA A OTRO= ENTRE NOSOTROS NOS

DESCRIMINAMOS, ESTA DISCRIMINACIÓN RACIAL SE ORIGINA EN ESTA ETAPA, LOS
ESPAÑOLES OBLIGABAN A LOS MESTIZOS A CONVERTIRSE EN LA MANERA DE
PENSAR Y ACTUAR COMO ESPAÑOLES.
“ De dónde venimos los cholos” Marco Aviles

3. ESTRUCTURA DE LOS ESTUDIOS EN LA EDUCACIÓN EN LA COLONIA

3.1. PRIMERAS LETRAS

Eran ejercicios de lectura, escritura en castellano y doctrina católica(LATÍN). Podían realizarse

bajo la supervisión de un tutor particular, pero también en algunas escuela municipal o
conventual.

A.ESTUDIOS MENORES
Lengua ROMANA
Estaban asociados al aprendizaje del latín y los conocimientos académicos se impartían en dicha
lengua. Incluían la enseñanza de gramática, retórica y dialéctica de12 a 14 años.

B. ESTUDIOS MAYORES

Se estudiaba arte o filosofía aristotélica durante aproximadamente tres años. Concluidos estos, el
alumno recibía el grado de bachiller en artes. Estos estudios se dirigían a la élite de educación
secundaria y superior primaba el sistema escolástico que privilegiaba el derecho y la teología.
¿Qué es la educación escolástica?

4. LOS COLEGIOS EN LA EDUCACIÓN

La educación colonial estuvo destinada básicamente a la preparación académica de españoles y

criollos y de algunos mestizos. Los curacas tampoco estuvieron marginados del sistema
educativo colonial. Existieron tres tipos de colegios.

4.1. COLEGIOS DE LAS ÓRDENES RELIGIOSAS

En ellos, las órdenes religiosas educaban a sus sacerdotes, Se impartía la enseñanza del latín,
artes y teología. Los estudiantes, deseaban obtener el grado de bachiller o doctor en teología,
debían dar sus exámenes en la Universidad de San Marcos. Sin embargo, esto no los obligaba a
escuchar clases en la Universidad. De estas instituciones, la más famosa fue el colegio de San
Pablo, que estuvo a cargo de los padres de la Compañía de Jesús.

4.2. COLEGIOS MAYORES

Era internados que funcionaban como vivienda para los estudiantes de la Universidad de San
Marcos. Allí estas repasaban las lecciones aprendidas, bajo la supervisión de un tutor.
Instituciones de este tipo eran: el colegio Real de San Felipe y San Marcos (vinculado a la
Universidad de San Marcos), del colegio San Martín (a cargo de los jesuitas) y el Seminario de
Santo Toribio de Mogrovejo. El que más destacó fue el colegio de San Martin. Creado en el
siglo XVI por los jesuitas, pretendió favorecer a los estudiantes de filosofía. No obstante, pronto
se convirtió en centro educativo de casi toda la aristocracia criolla limeña.

4.3. COLEGIOS PARA CURACAS

Los miembros de la élite indígena también tuvieron acceso a la educación. Para los curacas o
caciques se crearon dos colegios: el del Cercado o del Principe en la ciudad de Lima y en el
Cuzco, el colegio de San Francisco de Borja( aquí estudió José Gabriel Condorcanqui
Noguera). Además, es importante señalar que varios de sus alumnos lograron graduarse como
abogados, para el siglo XVIII, en la Universidad San Francisco Javier de Sucre (Bolivia).
NOTA: Los negros no recibían Educación.

5. LA UNIVERSIDAD DE SAN MARCOS(1ra univ.)// 2da univ. (UNSAAC)// 3ra univ. UNSCH
OJO

Exactamente el 12 de mayo de 1551, cuando por Cédula emitida en Valladolid, se erige la

Universidad de la Ciudad de los Reyes, bajo la curaduría del dominico fray Tomás de San Martín
y el capitán don Jerónimo de Aliaga.
Dos años después se inauguran las clases en la Universidad; su primer rector fue fray Juan
Bautista de la Roca. Los únicos cursos que se dictaban entonces eran Teología y Artes.
Posteriormente, bajo la tutela de fray Domingo de Santo Tomás, se enseñó quechua en la
Universidad, aunque también había Primeras Letras (castellano) y Estudios Menores (latín).
Muchas reformas reformas experimento San Marcos durante la colonia. Las principales fueron en
1571, donde se especificaron los grados de bachillerato, licenciatura y maestría; las reformas
impulsadas por el virrey Amat (siglo XVIII) a consecuencia de la expulsión de los jesuitas.

6. ¿CÓMO ERA LA EDUCACIÓN PARA LAS MUJERES DURANTE EL VIRREINATO?

Su instrucción estaba a cargo del convento o tutores particulares, también recibían educación
en casas de recogimiento que les enseñaba a leer y escribir.

7. ¿QUÉ SIGNIFICA SER UNA NIÑA EXPÓSITA?

Eran las niñas ilegítimas, bastardas, huérfanas, abandonadas, que fueron el producto de
violaciones que realizaron los españoles en mujeres indígenas o quechuas; que las recogían o
adoptaban otras familias españolas como sirvientas.

8. ¿CUÁL FUE LA ESCUELA SUIGÉNERIS QUE NO DISCRIMINABA A NADIE, DURANTE EL

VIRREINATO?
En 1748, en Paucartambo- Cusco; se desarrolló la escuela que recibió a todos en sus claustros,
sentaba a delante a los hijos de los españoles y atrás a los hijos de los indígenas y curacas.