IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º

La Letra con Sangre Entra
Durante el tiempo en el que el Perú estuvo sometido a España, el acceso a la cultura y educación tuvo las siguientes características: 1) Fue un privilegio de clase al que podían aspirar los miembros de las clases dominantes. La enorme mayoría de la población permaneció analfabeta tanto en España como en América. 2) La escasa instrucción que se impartía, primero en los conventos y después en los colegios y universidades, era absolutista ya que era impuesta por el estado de acuerdo a sus dogmas y postulados. No existió, por consiguiente, el derecho a la discrepancia y a la libertad de cátedra. 3) Fue una educación intolerante en la que no se consistió ni la menor duda en cuestiones de religión. 4) La metodología educativa imperante era “memorística”; o dicho de otro modo, el conocimiento era memorizado en largas y tediosas clases, en las que los alumnos repetían en coro lo que decía el maestro. 5) Durante el período colonial, la mujer permaneció relegada a las funciones propias del hogar y no tuvo acceso a la educación. Sólo por razones de clase social, las mujeres de alta posición aprendían a leer y a escribir, algo de doctrina cristiana y de aritmética, y mucho de urbanidad y de faenas domésticas. 6) No existieron programa curriculares específicos para cada una de las etapas del proceso educativo y, como lo haremos notar más adelante, en algunos Colegios Mayores se llegaron a enseñar cursos que correspondían a la formación universitaria. Y 7) Es justo reconocer que España nos dio todo lo que sabía, y si no nos dío más fue porque ella misma estaba retrasada en comparación a otros estados europeos. 210

IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º La Educación en el Virreinato Las tareas de instrucción y formación cultural estuvieron a cargo de la Iglesia. aquella que se realizaba a nivel familiar y de los gremios. Para el establecimiento de éstas se contó con el apoyo de las autoridades civiles. • Los Colegios Menores Fueron centros de educación a nivel parroquial. etc. los dominicos. Trujillo. mestizos y criollos. En el caso de las escuelas indígenas se enseñó a los nativos música y artes plásticas (pintura. Así. Se calcula que desde su fundación hasta 1 767 –año de la expulsión de los jesuitas.). etc. Callao. La música jugó un papel muy importante como estrategia pedagógica. El Real Colegio de San Martín fundado en 1 582 fue el más importante. la que se impartía en los colegios menores. filosofía. y además transmitir la fe católica. escribir. los dominicos y los mercedarios. fundado en 1 645. y universidades. escultura. primaria. contar. La labor de alfabetización fue llevada a cabo en su mayor parte por los curas doctrineros. fundado en 1 611. en colegios para caciques. La educación fue de tres tipos: popular. los agustinos. Fueron los religiosos los maestros y educadores de indígenas. • Los Colegios Mayores Estas instituciones fueron una mezcla de lo que hoy es la educación secundaria y la universitaria. Los jesuitas fueron los que más preocuparon por este nivel de educación. Pisco. Desde el año 1 552 una disposición eclesiástica ordenaba la creación de escuelas primarias en todas las catedrales. las escuelas se multiplicaron a medida que los religiosos se iban estableciendo a lo largo y ancho del virreinato.pasaron por sus aulas unos cinco mil alumnos. De ellos. La Compañía de Jesús fundó asimismo colegios mayores en Arequipa. desde 1 616. Los alumnos procedían de todas las regiones del virreinato y permanecía en las aulas cuatro años o más. los agustinos. seminarios. catedráticos. Sus objetivos eran enseñar a leer. Cuzco. Ofrecían cursos de humanidades. Muchos destacaron por su labor como rectores. el Santo Tomás de Aquino. También fundaron colegios mayores los franciscanos. colegios mayores. que fundaron escuelas hasta en los lugares más apartados. y los mercedarios el de San Pedro Nolasco. Todos estos colegios se ubicaron en Lima. Los franciscanos dirigieron el colegio de San Buenaventura de Nuestra Señora de Guadalupe. Huancavelica. Huamanga. teología y lenguas. 211 . fundado en 1 665. y superior. Ica y Moquegua. Es el antecesor del actual colegio de La Inmaculada. Recibía a jóvenes entre doce y veinticuatro años. el de San Ildefonso. Fundaron en Lima varios colegios.

lectura y escritura. sacerdote desprejuiciado y tolerante que reformó el plan educativo e inculcó en sus alumnos nuevos conceptos científicos y filosóficos. Comprendiendo la gravedad de esta situación. Fue inaugurado en 1 590 y se le llamó Seminario de Lima. y su súbito extrañamiento perturbó el ordenamiento educativo de la colonia. A ello contribuiría también el hecho de que uno de sus primeros rectores fuera Toribio Rodríguez de Mendoza. • Los Colegios para Caciques En 1 620. Uno de sus objetivos fue la formación de un clero criollo bien preparado. que por el espíritu liberal que animaba a la época fue el semillero en el que se formaron los jóvenes criollos y mestizos que más adelante lucharían por la emancipación del país. Se puso un especial énfasis en la enseñanza de las labores domésticas. en 1 770 fundó el Real Convictorio de San Carlos. segundo arzobispo de Lima. mestizas e indias nobles. Los recogimientos acogieron a niñas españolas. los convirtieron paulatinamente en instrumentos sumisos al poder español. que. • La Educación Femenina Las pocas instituciones que se dedicaron a la educación de las niñas se les llamó recogimientos o colegios. Historia. cocina y música. el Virrey Amat puso en manos de otras órdenes religiosas algunos de los colegios mayores que regentaban los jesuitas. • Los Seminarios Eran centros para la formación de jóvenes que quisieran pertenecer al clero secular. vale decir. y el que cumplió el mismo objetivo en el Cuzco fue llamado Colegio de San Francisco de Borja. Literatura y sobre todo los modales de la pequeña nobleza española. al que fueron útiles en el cobro de tributos y en la leva de mitayos. ser hijos de un matrimonio legítimo y saber leer y escribir. Entre los principales colegios tenemos: 212 . y refundimiento el Colegio Mayor de San Martín con el de San Felipe y San Marcos. La finalidad política de estas instituciones es inocultable: al educar a los miembros de la nobleza indígena en la cultura española. Toribio Rodríguez de Mendoza era natural de Chachapoyas. Aritmética. El fundador del primer seminario en el virreinato peruano fue Santo Toribio de Mogrovejo. criollas. Gramática. costura. El que funcionó en Lima llevó el nombre de Colegio del Príncipe. Ambos fueron regentados por los padres jesuitas. latín. el Príncipe de Esquilache creó dos colegios dedicados a la educación exclusiva de los jóvenes pertenecientes a la antigua nobleza indígena. les enseñaron Religión. Los estudiantes del seminario debían tener por lo menos doce años de edad. Retórica. al occidentalizarlos. Allí se les enseñaba doctrina cristiana.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º • El Real Convictorio de San Carlos Durante sus casi 200 años de permanencia en el Perú. en estricto régimen de internado. los padres jesuitas habían realizado una labor fructífera en el campo de la educación.

Además existía la posibilidad de educar a las niñas en los conventos. “La Imprenta de Lima” afirma que entre 1 584 y 1 767 se imprimieron en esta ciudad 1 264 ediciones de distinto tipo. Fray Tomás de San Martín Fundador de la Universidad y Estudio General de Lima La Imprenta. Universidad San Antonio de Abad: Fue fundada en el Cuzco en 1 692. Ejemplo de esto lo tenemos en la labor llevada a cabo por los conventos limeños en la Encarnación. por los jesuitas. Colegio de Santa Cruz para Niñas Españolas (o Nuestra Señora de Atocha): Fundado en Lima en 1 659. entre otros. Dependía del Monasterio de Santa Clara. La Gaceta de Lima. Los Libros y el Periodismo En 1 581 arribó al Perú el turinés Antonio Ricardo con la intención de instalar una imprenta que tanta falta hacía en el virreynato. Recogimiento de Santa María del Socorro (o de la Caridad): Fundado en Lima en 1 562. tantos que el erudito José Toribio Medina. lo obligó a permanecer inactivo hasta 1 584. siguieron publicando hojas informativas y pequeños libros. Funcionó sólo hasta 1 576. el mérito de ser las más antiguas impresiones de la América del Sur. Funcionó hasta después de la Independencia y logró un gran prestigio. • Las Universidades La Universidad de San Marcos. Pero una Real Cédula de 1 556. fue la primera universidad de América. primer periódico del Perú 213 . en su estudio. Durante el siglo XVII. imprimió una “ Pragmática” y una “Doctrina Cristiana y Catecismo” que tienen además de sus valores intrínsecos. que recibían un número muy reducido de alumnas. en que. premunido de los permisos correspondientes. que prohibía imprimir o vender libros sin autorización expresa del Consejo de Indias. Otras universidades del virreinato peruano fueron establecidas a lo largo del siglo XVII: • • • Universidad de San Ignacio de Loyola: Fue fundada en el Cuzco en 1 623. el impresor Contreras y sus descendientes. Universidad de San Cristóbal de Huamanga: Fue fundad en 1 682 en lo que hoy es el departamento de Ayacucho.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º • • • • Recogimiento de San Juan de Letrán: Fundado en el Cuzco en 1 551. Su fundación se debe al esfuerzo de los dominicos y en especial a Fray Tomás de San Martín. la Concepción y la Trinidad. Recogimiento de San Juan de la Penitencia (o de Nuestra Señora de los Remedios): Fundado en Lima en 1 553. fundada en 1 551. Esta universidad desapareció años más tarde.

que con sus cuatro páginas se publicó todos los días hasta su desaparición dos años más tarde (*). serían benéficas para el país. Esta publicación fue “El Mercurio Peruano” que sin hipérbole no tuvo parangón en la América de esos días. económico y comercial”. fue la primera publicación periódica que circuló en el Perú. 214 . preocupado por los problemas y la realidad peruana.767 dejo de publicarse. “Más nos interesa el saber lo que pasa en nuestra nación que lo que ocupa al canadiense. a pesar de su precariedad y carácter meramente informativo. Hipólito Unanue y Juan Egaña. que se propone dar a conocer las riquezas de un reino como el peruano tan Portada del primer libro publicado en Lima en 1 584 favorecido por la naturaleza…”. dejó de publicarse en 1 794. El bisemanario tenía 16 páginas. Empezó a publicarse en Enero de 1 791 y después de 381 ediciones.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º Las inquietudes que despertó la Ilustración. asociación y bisemanario cerraron sus puertas en 1 794. En 1 790 un grupo de intelectuales encabezados por Jacinto Calero. En 1 744 empezó a circular “La Gaceta de Lima” que. y el ejemplo que significaron las revoluciones norteamericana y francesa. La Sociedad de Amantes del País Durante el gobierno del virrey Gil de Taboada y Lemus se hace evidente un cambio de actitud en la intelectualidad peruana frente a los problemas ideológicos y políticos. De clara orientación nacionalista. erudito. “El Mercurio Peruano” era la expresión de una juventud que tomaba conciencia de su nacionalidad y empezaba a diferenciarla de la española. A pesar de la acogida e interés que despertó. en las que se publicaban ensayos de diversa índole sobre la realidad del Perú. al lapón y al musulmán”. En 1. apareció en 1 790 el “Diario Curioso. acuerdan constituir la Sociedad Amantes del País con el objeto de teorizar sobre los problemas de la nación y publicar sus estudios en un bisemanario que concientizara al habitante peruano con esta naturaleza y realidad cultural. dirigido por Jaime Abúsate y Meza. pero se plantearon interrogantes y respuestas que correspondían al espíritu liberal y contestario que caracterizó a esa época. Durante el gobierno del Conde de Lemos. En Enero de 1 791 aparece “El Mercurio Peruano” bajo la dirección de Jacinto Calero y Moreyra. Juan Rossi y Rubí. y con el auspicio de la “ Sociedad Amantes del País”. contando con la colaboración y el aliento de José Baquijano y Carrillo y Toribio Rodríguez de Mendoza. No es que asumieran una posición de ruptura con el pensamiento tradicional. Su orientación se sintetizaban en algunos párrafos que vamos a transcribir: “obra de hombres estudiosos y amantes de su país.

además de aportar observaciones sociológicas sobre las culturas indígenas. b) Carlos III envió tres expediciones científicas al Nuevo Mundo. y formando herbolarios y muestras botánicas que enriquecieron los conocimientos de la época. fueron las razones por las que estas investigaciones permanecieron inéditas por largo tiempo. que internándose primero en la sierra y selva central y luego en el Alto Perú. 2) el convencimiento de que el país estaba en franca decadencia económica y moral. Una de ellas. integrada por los sabios franceses Carlos María de la Condamine. integrada entre otros por Hipólito Ruiz y José Pavón. Louis Godin y Piérre Bouguer con el objeto de establecer la medida exacta de un grado terrestre a la altura del Ecuador. Estas mediciones permitirían establecer el tamaño y la forma exacta de la tierra. el notable investigador alemán Alexander von Humboldt arribó a nuestras costas con el propósito de efectuar observaciones científicas de diversa índole. 215 Portada del libro de Alonso Barba. con el objeto de estudiar la realidad hidrográfica y astronómica de estas regiones. Entre las más notables expediciones destacan las siguientes: a) En 1735. En 1 790 y en 1 793 estudió con prolijidad el litoral peruano. y 3) la difusión de el “Mercurio Peruano” que en 1 808 fue traducido al alemán. regresando a España al año siguiente. y compararlo con la medida que pudiese tener a la altura del círculo polar ártico. envió una expedición científica a la América del Sur.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º Expediciones y Viajes Científicos Como una prueba más de la influencia ejercida por los filósofos de la Ilustración. c) Al mando de las corbetas “Descubierta” y “Atrevida”. impreso en Madrid en Alexander Von Humboldt (1769 – 1859) . científicos e investigadores europeos llegaron al Perú con el propósito de estudiar su naturaleza y su realidad humana y cultural. integrada por los sabios franceses Carlos María del Sur. La inestabilidad política y las dificultades financieras de la corte madrileña. La Real Academia de Ciencias de Paris. contando con la anuencia del Rey de España. Permaneció cuatro meses en el país y a él le debemos tres conclusiones que hay que destacar: 1) el descubrimiento de la “corriente marítima peruana” también llamada “corriente de Humboldt”. e) En Noviembre de 1 802. en 1 789 Alejandro Malaspina inició un viaje de exploración por las costas americanas del Océano Pacífico. d) Uno de los integrantes de la expedición de Malaspina fue el botánica sueco Tadeo Haenke. recorrió entre 1 778 y 1 788 los territorios del Perú y Chile estudiando minuciosamente la diversa y rica flora de estos países. recolectó un herbolario de más de diez mil plantas.

postergaron su funcionamiento hasta 1 592. y en las escuelas que dependían de los cabildos. En 1 582. Cuando los jesuitas arribaron al Perú en 1 568. Discrepancias entre el virrey Toledo y los padres jesuitas impidieron que este colegio siguiera impartiendo sus enseñanzas. en un anexo de su Iglesia fundaron el Colegio Mayor de San Pablo. La carencia de rentas y la lentitud de su construcción. y en 1 575. quien en 1 592 inauguró el Colegio Mayor de San Felipe y San Marcos. ordena la reapertura del Colegio de San Pablo y autoriza la creación del Colegio Mayor de San Martín. los dominicos empezaron a dictar clases de Teología en el convento del Rosario. 216 . poniéndolo bajo la conducción de laicos y religiosos. autorizó la construcción de un colegio real que proporcionara estudios intermedios a los jóvenes de la Ciudad de los Reyes y demás provincias del extenso dominio. Esta entidad siguió las pautas que orientaban el funcionamiento del Colegio Mayor de la Santa Cruz de Valladolid. que bajo la dirección de un Rector convivían en régimen de internado. siendo gobernador Don Lope García de Castro. que fueron anteriores a los del Perú. que sirvió de modelo a los de México. que por su contenido era un curso de Estudios Generales. que bajo la regencia de los jesuitas empezó a dictar clases ese mismo año a jóvenes entre 12 a 24 años. también se enseñaban cursos de educación intermedia que facilitaran la comprensión de la Teología. en el que empezaron a dictar cursos de educación secundaria a los hijos de los conquistadores y a jóvenes mestizos que anhelaban ampliar sus conocimientos.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º En 1 548. y dotándolo de rentas y privilegios que permitieran una educación permanente a los jóvenes más capaces. Los trabajos iniciados por Toledo vinieron a concluirse durante el mandato del virrey García Hurtado de Mendoza. Es sólo durante el gobierno del virrey Martín Enríquez de Almansa que habrá de regularizarse esta situación. Comenzó con 16 alumnos. Pero no por eso Toledo dejó de considerar la urgencia que tenía el país de un Colegio Mayor. a pedido de la universidad. Este hecho es bastante significativo pues demuestra que en los conventos de las órdenes religiosas. Los alumnos fundadores fueron 14 y provenían de la Ciudad de los Reyes y de lugares tan distantes como Quito y Paraguay.

IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º 217 .

nombraron a Fray Tomás de San Martín y el capitán Jerónimo de Aliaga como Procuradores de la ciudad para que gestionaran ante los Reyes de la fundación de una universidad en la capital del virreynato. las clases de Teología dictadas por los dominicos a partir de 1 548. despertaron inquietudes y apetencias entre los pobladores de la recién fundada Ciudad de los Reyes. Toledo escribió a todos los corregidores y cabildos del Perú. anunciándoles el funcionamiento de la universidad e invitándolos a que enviasen a los jóvenes de su jurisdicción para que completasen su educación. y el 12 de Mayo de 1 551 la reina Juana. quienes en una reunión del Cabildo del 23 de Enero de 1 550. No les fue mal a los procuradores. con lo que apartó a los dominicos de la conducción de esta casa de estudios. suscribió en Valladolid una Real Cédula por la que se autorizaba el funcionamiento de un “Estudio General con los privilegios. A fines de ese año. en nombre suyo y de su hijo Carlos I. Fue don Francisco de Toledo quien confirmaría su plena y definitiva vigencia. Retórica. Artes y Teología. Hay evidencias que en Julio de 1 553. 218 .IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º Como ya se ha dicho. dotó de local propio en 1 577 y de una renta de trece mil pesos anuales que permitieran el sostén de 17 cátedras. Pero la falta de rentas precisas y los celos de otras órdenes religiosas por el privilegio concedido a los dominicos. con las que comenzó sus actividades la flamante universidad. determinó que en sus primeros años la universidad pasara prácticamente desapercibida. el Provincial de la orden de Santo Domingo recibió autorización para proveer cátedras de Gramática. a la que además de darle el nombre de San Marcos. franquezas y libertades que ha y tiene la Universidad de Salamanca…”. En 1 571 nombró como Recto a Pedro Fernández de Valenzuela.

También existieron escuelas que dependían de los cabildos. concertada con las respectivas doctrinas religiosas. Las familias más acomodadas pagaban los servicios de docentes que instruían a sus hijos en sus propios domicilios. escrituras e Instituta: Nombres que recibían las cátedras o cursos que formaban el currículum de estudios de las universidades coloniales.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º La enseñanza elemental o primaria. se impartía en las “escuelas primarias letras” que por lo general funcionaban en los conventos. Aplicación de estos principios a las ciencias particulares. y es justo hacer notar que las otras órdenes no les iban a la zaga. en la que predomina la enseñanza de los libros de Aristóteles. nociones de aritmética. arábica y judaica. 219 . a cargo de religiosos. Influido por su ministro Conde de Aranda. vísperas. con el sigilo y prontitud que supone. En 1551. caracterizado por la extremada confianza del hombre en la capacidad de su razón natural para resolver todos los problemas de la vida humana. Despotismo ilustrado: Nombre que recibió el sistema de gobierno de los últimos reyes españoles de la dinastía borbónica que combinaba el absolutismo político y la protección de las artes y las • • Cosmografía: Descripción astronómica del mundo o astronomía descriptiva. El virrey Manuel Amat y Juniet cumplió el mandato de expulsión a fines de ese año. cristiana. Filosofía de la Ilustración: Movimiento filosófico y literario imperante en el siglo XVIII europeo y americano. el 27 de Febrero de 1 767. • • ciencias. Prima. Carlos III ordenó la expulsión de los padres jesuitas. • • Filosofía escolástica: Filosofía de la Edad Media. los alumnos sólo aprendían a leer y escribir. Pero tanto en unas como en otras. en especial a la Botánica y a la Zoología. y la confiscación de todos sus bienes. tanto de España como de sus posesiones de ultramar. los dominicos regentaban más de 60 escuelas de primeras letras. Taxonómico o Taxonomía: Ciencia que trata de los principios de la clasificación. a recitar y el catecismo.

5. 10. 6. Principales colegios reales del Siglo XVI. Anfiteatro anatómico: Lugar destinado en los hospitales u otros edificios a la disección 1. 7. 220 . 15. 12. ¿Qué fue la Sociedad de Amantes del País? ¿Quién fue Jaime Bauzate y Meza? Realizar mapas conceptuales de las Lecturas 1 y 2. Tipos de educación virreinal. ¿Qué son los colegios menores? ¿Qué son los colegios mayores? Primer colegio mayor establecido en Lima virreinal. Principales colegios mayores del Siglo XVII.IVB / HISTORIA DEL PERÚ /2º • de los cadáveres. 3. 2. ¿Por qué se forma el Real Convictorio de San Carlos? ¿Qué orden religiosa forma la Universidad San Marcos? ¿Qué universidad forman los Jesuitas? ¿Dónde se daba la educación femenina? Primera impresión en América. 13. Primer periódico del Perú. 11. 8. 4. 9. 14.

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