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ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA

ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA
MARKO  MANNINEN,  2014

1
Este  mosaico  de  piso  con  el  símbolo  de  la  Flor  de  la  Vida  se  encuentra  en  el  piso  de  la  casa  1a  en  la  calle  Curetes,  cerca  de  
la  Biblioteca  de  Celso  en  el  sitio  arqueológico  de  Éfeso,  Turquía,  100  aC  [ítem  18].

Creado:  29/08/2014  |  Actualizado:  06/12/2014  |  ©  Marko  Manninen,  2014  http:// 1/32
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ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA

Introducción

Reflexiones  después  del  viaje  de  investigación
Teorizando  los  orígenes
nariz  de  vaca
La  flor  de  la  vida

Primeras  huellas  visibles
En  los  albores  de  la  Era  Común

1500  AC  y  sigue  siendo  fuerte
Lista  de  Flores
2000  aC  –  0

Rosetones  dorados  [ítem  1]
Caja  de  cosméticos  [artículo  2]
Copa  de  plata  [elemento  3  a]
Copa  de  plata  [elemento  3  b]
Copa  de  oro  [elemento  4]
Verticilo  de  marfil  [elemento  5]

Cuenco  fenicio  [ítem  6]
Copa  Idalion  [artículo  7]
Píxide  ovalada  [ítem  8]
Torso  de  terracota  [ítem  9]
Colmillo  de  marfil  [ítem  10]
Plaga  de  marfil  [ítem  11]
Vasija  de  bronce  [ítem  12]
Antepecho  de  piedra  [elemento  13]

Vaso  de  plata  [artículo  14]
Ornamento  en  Abydos  [ítem  15]
Arcos  de  la  cueva  de  Bedse  [elemento  16]

Opus  signinum  [punto  17]
Piso  de  mosaico  en  Éfeso  [ítem  18]
Piso  de  mosaico  en  Chipre  [ítem  19]
Mosaico  de  suelo  [artículo  20]
0  –  2000  dC

Piso  de  mosaico  roto  [ítem  21]
Estela  del  templo  romano  [ítem  22]
Mosaico  de  suelo  [elemento  23  a]
Mosaico  de  suelo  [elemento  23  b]
Mosaico  del  suelo  de  la  basílica  [ítem  24]
Cuenco  sasánida  [ítem  25]
Muro  en  Siria  [punto  26]
Pavimento  [elemento  27]
Pilar  Hampi  [elemento  28]
Decoraciones  de  cementerio  [ítem  29  a]
Sarcófago  [punto  29  b]

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Notas  de  Leonardo  da  Vinci  [ítem  30]
Luneta  de  

flores  de  seis  pétalos  sin  fecha  [elemento  31  a]
Luneta  de  flor  de  seis  pétalos  [ítem  31  b]
Pintura  judía  [ítem  32]
Decoración  mural  asiria  [ítem  33]
Esfera  de  Perro  Fu  [ítem  34]
Suelo  de  mármol  del  templo  sij  [elemento  35]
Piso  de  mosaico  en  Pompeya  [ítem  36]
Suelo  de  mosaico  en  Sevilla  [item  37]
Mapa  de  flores  
¿Conclusiones?
Referencias  

Palabras  
clave  Créditos

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ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA

Introducción

En  este  ensayo  presentaré  la  continuidad  de  los  artefactos  históricos  del  símbolo  geométrico  que  se  conoce  
como  la  "Flor  de  la  Vida"  en  la  actualidad.  Los  orígenes  del  símbolo  datan  al  menos  de  principios  del  
segundo  milenio  antes  de  Cristo  en  Mesopotamia.  Se  requiere  del  lector  un  conocimiento  intermedio  del  
antiguo  Cercano  Oriente  y  la  historia  occidental  de  las  matemáticas,  así  como  un  conocimiento  
elemental  del  arte,  la  geometría  y  las  religiones.  También  se  espera  que  el  lector  conozca  los  conceptos  básicos  
de  la  geometría  de  la  Flor  de  la  Vida.  Espero  que  el  documento  proporcione  fuentes  clave  para  los  
investigadores  que  deseen  realizar  más  investigaciones  sobre  el  tema.

Reflexiones  después  del  viaje  de  investigación

2
Hice  un  viaje  de  investigación  de  seis  semanas  a  Grecia,  Turquía,  Francia  y  Suecia  en  el  verano  de  2014.  
3
Desde  entonces,  he  estado  recopilando  sistemáticamente  imágenes  de  artefactos  
que  tienen  el  símbolo  de  la  
Flor  de  la  Vida  (más  tarde  llamado  por  la  abreviatura  FOL)  impreso,  tallado  o  presentado  de  alguna  
manera  en  ellos.  Pocos  sitios  web  ya  tenían  una  buena  colección  de  las  ocurrencias.  Sin  embargo,  creo  que  
mis  hallazgos  personales  en  sitios  arqueológicos  y  museos  después  de  una  exhaustiva  investigación  en  
Internet  han  sacado  a  la  luz  hechos  nuevos  e  interesantes  que  en  realidad  no  se  recopilaron  de  esta  
forma  en  ningún  otro  lugar  antes.

4
La  página  Wiki  Flower  of  Life  (en  agosto  de  2014)  asume  que  una  de  las  primeras  apariciones  del  FOL  está  en  
una  alfombra  de  piedra  asiria  fechada  alrededor  del  650  a.  La  página  Wiki  también  cuestiona  la  datación  del  
FOL  que  está  impreso  en  la  piedra  del  templo  de  Osiris  en  Abydos.  Este  hecho  fue  informado  por  primera  
vez  por  el  autor  de  la  Nueva  Era  Drunvalo  Melchizedek  en  sus  conferencias  en  los  años  80  y  90  y  más  tarde  
oficialmente  en  su  libro  de  dos  volúmenes  "El  Antiguo  Secreto  de  la  Flor  de  la  Vida".

2
https://www.flickr.com/photos/74732209@N00/sets/72157646991022162/  
3
http://pinterest.com/markomanninen/floweroflifehistory/  
4
http://en.wikipedia.org/wiki/Flower_of_Life

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5
Drunvalo  también  es  responsable  del  término  “Flor  de  la  Vida” (que  no  debe  confundirse  con  Fleur  de  lis  o  
6
Árbol  de  la  Vida)  que  se  usa  para  describir  esta  particular  figura  geométrica.  Debido  a  su  experiencia  
en  la  filosofía  de  la  Nueva  Era,  muchos  temas  relacionados  con  la  FOL  son  muy  controvertidos.  
Si  bien  se  debate  la  datación  del  FOL  en  Abydos,  es  evidente  que  el  símbolo  ya  era  bastante  conocido  entre  
1600  y  1400  a.  Tenemos  objetos  de  esa  época  que  muestran  claramente  la  misma  o  similar  decoración.  
Estos  objetos  se  originan  en  Egipto  Tebas  [ítem  2],  norte  de  Irán  Marlik  [ítem  3],  Grecia  Micenas  [ítem  
1]  y  Chipre  [ítem  5].

Teorizando  los  orígenes

nariz  de  vaca

La  práctica  matemática  relacionada  con  la  intersección  de  círculos  se  puede  ver  en  las  tablillas  de  arcilla  de  

Babilonia  en  2100  ­  1600  a.  C.,  aunque  no  presenta  exactamente  la  figura  del  FOL.  Eleanor  Robson  
7
muestra  en  su  libro  la  imagen  de  la  roseta  de  cuatro  pétalos  o  el  cuadrado  del  cónclave  que  los  antiguos  

babilonios  llamaban  apsamikkum  y  que  se  puede  traducir  como  Nariz  de  vaca  o,  alternativamente,  

como  Agujero  de  sonido  de  la  lira  (imagen  de  la  izquierda  e  imágenes  de  abajo).  Vasija  ceremonial  de  la  
8
civilización  Harappa  del  valle  del  Indo  2600  ­  2450  a.  C.  y  otras  de  Harappa  y  Mohenjodaro  indican  
9
que  este  símbolo  en  particular  ya  se  conocía  en  el  valle  del  Indo  en  el  3000  a.  Pero  debido  a  que  
10 11
el  diseño  se  conocía  "desde  la  cerámica  Halaf  del  sexto  milenio  antes  de  Cristo  hasta  las  

imágenes  de  los  textiles  neoasirios"  en  Siria,  es  bastante  seguro  que  el  símbolo  de  la  nariz  de  vaca  provino  de  alguna  parte  de  la  antigua  

Media  Luna  Fértil.
12

             

5
http://en.wikipedia.org/wiki/Fleurdelis  
6
http://en.wikipedia.org/wiki/Tree_of_life  
7
Matemáticas  mesopotámicas  por  Eleanor  Robson,  página  
8
97  Agujeros  de  sonido  y  figuras  geométricas  por  Bo  Lawergren  y  O.  R.  Gurney,  página  
44  Ver  también:  Algo  de  geometría  babilónica  antigua  por  Duncan  J.  Melville
9
La  primera  imagen  es  de  LACMA,  el  uso  de  la  segunda  imagen  está  permitido  por  Dakshayini,  la  tercera  imagen  es  de  Ismoon
10
http://collections.lacma.org/node/174070  
11
http://www.pinterest.com/markomanninen/cowsnose/  
12
The  apsamikku  in  NeoBabylonian  Mathematics  por  Eleanor  Robson,  página  214

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La  flor  de  la  vida

En  cambio,  el  símbolo  FOL  se  produce  básicamente  por  seis  círculos  que  se  cruzan  alrededor  del  

séptimo  círculo  central  que  forma  un  hexágono  en  los  puntos  de  cruce.  Es  aún  más  fácil  dibujar  con  

un  compás  de  dibujo  sencillo  o  divisores  que  con  Nariz  de  vaca,  ya  que  continúa  formando  

el  patrón  solo  desde  los  puntos  de  cruce.  En  el  patrón  Nariz  de  vaca,  también  debe  encontrar  líneas  

rectas  y  ángulos  rectos.  Esto  se  puede  verificar  haciendo  ambas  figuras  manualmente.  A  la  

derecha  hay  una  versión  generada  por  computadora  del  patrón  de  la  Flor  de  la  Vida.

13

Fuera  del  alcance  del  ensayo,  pero  lo  suficientemente  intrigante:  si  los  agujeros  de  sonido  de  la  lira  o  el  arpa  se  llaman  apsamikkum  como  

Lawergren  &  Gurney  en  los  puntos  "Agujeros  de  sonido  y  figuras  geométricas",  las  formas  reales  de  los  agujeros  se  asemejan  más  
14
a  triángulos  equiláteros  del  FOL  que  cuadrados  o  rectángulos  cóncavos  en  algunos  casos.  Más  bien  podría  ser  que  apsamikkum  se  refiera  

al  agujero,  la  ventana  y  el  marco  de  la  figura,  no  a  la  forma  exacta  de  la  misma.  Si  el  símbolo  FOL  tenía  algún  nombre  en  particular  para  

los  antiguos,  lo  dejo  para  futuras  especulaciones.

15 dieciséis 17
La  práctica  de  tablillas  de  arcilla  (IM  52916,  Susu,  MS  3051)  muestra  cálculos  de  triángulos  equiláteros  y  hexágonos  con  la  raíz  cuadrada  

de  3  aproximaciones.  Estas  propiedades  aritméticas  y  geométricas  son  fundamentales  en  la  FOL.  Además,  el  sistema  de  valor  

posicional  sexagecimal  ya  se  conocía  en  el  tercer  milenio  antes  de  Cristo.  El  vínculo  geométrico  entre  el  círculo,  el  hexágono  y  el  

sistema  sexagecimal  está  genuinamente  demostrado  por  Jaime  Vladimir.  Sin  embargo,  el  sello  cilíndrico  de  piedra  marrón  sumerio  con  dos  
18
rosetas  de  seis  pétalos  se  originó  en  el  año  3000  a.  En  realidad,  se  pueden  encontrar  sellos  similares  repetidamente  desde  finales  del  
19
período  Uruk  y  Jemdet  Nasr  (3100  2900  a.  C.).
20

         

13  Hecho  con  GeoGebra:  http://www.geogebra.org/cms/en/
14
Orificios  de  sonido  y  figuras  geométricas  por  Bo  Lawergren  y  O.  R.  Gurney,  lámina  X.  
15
http://math.berkeley.edu/~lpachter/128a/Babylonian_sqrt2.pdf  
http://www.new1.dli.ernet.in/data1/upload /insa/INSA_2/20005a5d_1.pdf  
dieciséis

17  Una  notable  colección  de  textos  matemáticos  babilónicos  por  Joran  Friberg
18
Vínculo  geométrico  entre  sexagesimal  y  círculo  christies.com
19

20
Sellos  cilíndricos  del  antiguo  Cercano  Oriente  de  la  colección  Marcopoli  (página  177)  de  Beatrice  Teissier

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El  mosaico  del  cono  del  pilar  de  la  antigua  
21
ciudad  sumeria,  Uruk  en  3400  ­  3100  aC,  muestra  
un  patrón  de  mosaico  en  los  pilares  del  templo.  
El  patrón  de  rombos  o  rombos  en  zigzag  de  
60  grados  formado  a  partir  de  dos  triángulos  
equiláteros  está  dentro  de  la  geometría  FOL.  
Aquellos  que  quieran  profundizar  en  el  estudio  del  
triángulo  deben  leer  “Misterios  del  triángulo  
22
equilátero”  de  BJ  McCartin.

Podemos  concluir  con  bastante  seguridad  que  ya  en  el  año  2000  a.  C.,  la  gente  de  la  antigua  Mesopotamia  
jugaba  con  los  elementos  de  construcción  y  el  patrón  que  encontramos  en  el  FOL.  Por  otro  lado,  la  
conclusión  basada  estrictamente  en  artefactos  es  que  las  flores  de  cuatro  (u  ocho)  puntas  y  las  rosetas  
eran  más  prominentes,  ampliamente  conocidas  y  solo  más  tarde  las  estrellas  de  seis  puntas  y  los  
pétalos  llegaron  a  ser  motivos  de  decoración  y  un  interés  matemático  más  profundo.  Aún  así,  el  ornamento  
asirio  [elemento  32]  en  el  museo  de  Pérgamo  puede  extender  el  origen  de  la  FOL  aún  más,  incluso  hasta  el  
3000  a.  C.,  si  mi  solicitud  al  museo  de  dar  más  información  sobre  los  ornamentos  recibe  alguna  atención  y  
se  puede  confirmar  la  datación.

Primeras  huellas  visibles

La  mayoría  de  los  artefactos  del  1400  a.  C.  al  500  a.  C.  se  encuentran  en  un  área  que  hoy  en  día  es  Siria,  
Irak  e  Irán.  Situación  política,  comercio  ilegal  de  las  antigüedades  que  continúa  desde  hace
23
últimos  doscientos  años,  las  
tecnologías  web  inmaduras  en  los  sitios  web  de  los  museos  y  muchas  otras  
cosas  en  el  Cercano  Oriente  hacen  que  todo  el  tema  FOL  sea  un  tema  realmente  difícil  de  investigar.  Hay  
solo  unos  pocos  trabajos  académicos  que  se  refieren  al  FOL,  a  menudo  con  una  asociación  con  la  figura  
de  roseta  de  seis  pétalos.  De  todos  modos,  en  algún  momento  este  motivo  geométrico  llegó  desde  el  
continente  a  Chipre  (siendo  un  lugar  de  culto  de  Afrodita),  Samos  y  Mileto  (siendo  ambos  lugares  de  
nacimiento  de  famosos  matemáticos,  a  saber,  Pitágoras  y  Tales).  Esto  se  puede  leer  en  la  historia  d24
e  
los  jarrones  griegos  (páginas  4757)  de  BB  Shefton:

“...nos  presenta  un  motivo  de  roseta  que,  si  bien  no  se  encuentra  a  menudo  en  el  arte  griego,  tiene  
una  historia  de  considerable  interés,  que  solo  ha  sido  explorada  parcialmente  por  
investigadores  anteriores...  la  primera  mitad  del  patrón  de  red  del  siglo  IX  a.  C. ...  de  Samaria  son  
los  más  antiguos  que  conozco,  si  es  que  aún  se  puede  mantener  su  fecha  temprana ...  La  aparición  
más  temprana  que  conozco  está  en  la  parte  inferior  de  una  píxide  del  ático  geométrico  medio  del  
Kerameikos,  es  decir  en  algún  momento  del  segundo  cuarto  del  siglo  VIII...”

21  Reconstrucción  de  una  fachada  de  Uruk  en  el  Museo  Vorderasiatischen
22
http://www.mhikari.com/mccartin2.pdf  23  
DT  Potts:  A  Companion  to  the  Archaeology  of  the  Ancient  Near  East,  capítulo  6.  http://
24
d2aohiyo3d3idm.cloudfront.net/publications/virtuallibrary/0892361506.pdf

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ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA

Los  griegos,  sin  embargo,  no  usaron  el  motivo  en  toda  su  extensión,  sino  que  estaban  más  
interesados  en  su  forma  de  roseta  de  seis  pétalos.  Todavía  es  notable  que  las  placas  de  oro  que  tienen  una  
decoración  de  roseta  de  seis  pétalos  provienen  de  Grecia  Micenas  [ítem  1]  ya  en  1600  a.  C.  y  una  espiral  
de  marfil  [ítem  5]  de  Chipre  (1300  1100  a.  C.)  que  Shefton  no  mencionó.  Shefton  tampoco  mencionó  nada  
sobre  la  datación  anterior  de  copas  de  Marlik  [ítem  3]  o  sobre  una  tapa  de  madera  de  Egipto  [ítem  2].

Los  fenicios  en  Nimrud  alrededor  del  año  700  a.  C.  decoraron  artículos  de  marfil  como  píxis  [ítem  8],  colmillo  
de  elefante  [ítem  10]  y  placa  [ítem  11]  con  el  símbolo  FOL.  El  uso  del  símbolo  es  muy  natural  ya  que  se  
quedaron  justo  en  el  centro  de  Levante,  es  decir.  a  mitad  de  camino  desde  el  reino  egipcio  hasta  
Mesopotamia,  donde  se  realizó  todo  el  comercio  importante  de  bienes,  habilidades  y  conocimientos  durante  
miles  de  años.  Los  umbrales  de  las  puertas  de  piedra  [elemento  13]  que  tienen  una  decoración  dibujada  
con  un  compás  y  dan  el  efecto  de  flores  con  seis  pétalos  (patrón  FOL  continuo)  son  del  templo  del  rey  
25
Asurbanipal  en  Nínive,  645  a.  Assyrian  
Carpets  in  Stone  de  Pauline  Albenda  (1978)  enumera  varias  
alfombras  de  piedra  similares  de  Nimrud,  pero  también  parece  desconocer  las  copas  de  la  cultura  
Marlik  o  la  existencia  egipcia  del  adorno.

La  instancia  más  antigua  de  FOL  que  he  encontrado  en  Asia  es  de  Maharashtra,  India,  200  ­  100  a.  C.  [ítem  
16].  Es  una  decoración  de  arco  de  las  cuevas  budistas  de  Bedse.  También  se  menciona  que  los  motivos  de  
26
decoración  alrededor  de  la  cueva  son  similares  al  estilo  grecoasirio.  Las  instancias  
más  nuevas  
comprenden  esculturas  de  perros  león  chinos  [elemento  34]  y  una  decoración  de  suelo  de  mármol  en  
un  templo  sij  [elemento  35].

En  los  albores  de  la  Era  Común

Una  cosa  interesante  es  que  el  símbolo  FOL  fue  ampliamente  utilizado  por  judíos,  griegos  y  romanos  
en  los  albores  de  la  nueva  era,  100  aC  ­  200  dC  [ítems  18,  19,  20  y  21].  Especialmente  los  pisos  de  
mosaico  surgen  de  la  historia  usando  este  tema  a  menudo  junto  a  la  vaca.

25
https://www.jtsa.edu/Documents/pagedocs/JANES/1978%2010/Albenda10.pdf  
26
http://cavesofbedse.blogspot.fi/

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ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA

Motivo  de  decoración  de  la  nariz.  Las  decoraciones  de  los  templos  de  Herodes  y  del  centro  religioso  
de  Éfeso  son  una  de  las  formas  más  bellas  y  completas  de  la  FOL.  La  pregunta  intrigante  sobre  la  
influencia  y  el  uso  del  símbolo  proviene  de  sus  propiedades  matemáticas.  Esto  merecería  un  artículo  
aparte:  ¿los  primeros  cristianos,  los  gnósticos,  los  platónicos  medios  y  los  neopitagóricos  estaban  al  
tanto  de  la  FOL?  ¿Y  los  escritores  de  los  Evangelios  y  el  libro  de  Apocalipsis,  sabían  su  significado?  
Sin  profundizar  más  en  el  tema,  hay  que  mencionar  que  el  imperium  romano  se  extendió  hasta  Tracia  en  
el  año  180  dC  dejando  unos  mosaicos  en  el  suelo  con  el  símbolo  FOL  [ítem  24].  Estos  pueden  ser  vistos  hoy  
en  día  en  los  sitios  excavados  en  Bulgaria  e  Italia  [ítem  36],  también  en  España  [ítems  17  y  37]  y  Francia  
[ítems  23a  y  23b].

Si  realmente  necesitara  adivinar  el  origen  del  área  geográfica,  donde  el  FOL  se  usó  por  primera  vez  en  
toda  su  magnitud,  mi  apuesta  sería  en  la  alta  Mesopotamia.  Tan  rica  es  la  tradición  de  usar  formas  
geométricas,  especialmente  el  uso  de  la  roseta  de  seis  pétalos  y  la  tradición  ha  durado  mucho  tiempo.  El  
ítem  26  muestra  la  pintura  de  la  muralla  (729  dC)  en  el  desierto  de  Siria  cuyo  origen  es  muy  interesante  y  
amerita  una  investigación  más  profunda.  La  pared  está  llena  de  símbolos  de  la  FOL  en  diferentes  formas  
que  se  asemejan  a  las  configuraciones  de  figuras  en  la  pared  de  Abydos  y,  por  otro  lado,  las  notas  de  Leonardo  da  Vinci.

1500  AC  y  sigue  siendo  fuerte

Mucho  más  tarde,  los  patrones  geométricos  se  utilizaron  en  la  cultura  árabe  como  un  arte  en  sí  mismo.  Esto  
se  debe  al  hecho  de  que  en  su  tradición  no  se  permitía  dibujar  a  Dios,  a  los  profetas  o  incluso  a  las  personas  
y  los  animales.  Por  ejemplo,  los  otomanos  utilizaron  el  FOL  en  obras  de  cementerio,  sarcófagos  y  tumbas  
[ítems  29a  y  29b].  Los  cristianos  ortodoxos  de  la  isla  de  Patmos  aplicaron  geometría  sagrada  sobre  el  luneto  
de  la  puerta  de  la  capilla  [ítem  31a  y  31b],  apreciando  así  la  simbología  detrás  de  los  círculos  que  
se  cruzan.  Puede  ver  una  figura  más  compleja  en  la  luneta  solo  cuando  hace  zoom  en  la  imagen,  lo  que  solo  
agrega  un  enigma  cosquilleante  alrededor  del  símbolo.  El  pavimento  “Cosmati”  de  vidrio  opaco  
multicolor  en  la  iglesia  gótica  de  la  Abadía  de  Westminster  [ítem  27]  tiene  el  símbolo.  Es  bien  sabido  que  
27
Vesica  Piscis  (escalera  de  un  pez)  es  la  base  de  la  geometría  FOL  y  se  usa  ampliamente  en  la  iconografía,  
28
aunque  en  la  tradición  ortodoxa  se  la  llama  mandorla  (almendra)  o  nimbo.  La  tradición  FOL  puede  
remontarse  fácilmente  al  comienzo  de  la  iglesia  cristiana  y  también  puede  remontarse  a  la  historia  anterior  a  
eso,  como  es  posible  ver  ahora.

En  este  punto  es  bueno  levantar  una  vez  más  la  especialidad  del  símbolo  y  al  mismo  tiempo  su  historia  por  
descubrir.  Serçe  Limani  en  su  libro  Shipwreck  enumera  varias  plomadas  de  red  de  plomo  que  tienen  el  
símbolo  de  roseta  de  seis  pétalos  y  escribe:

"independientemente  de  su  propósito,  la  roseta,  rara  entre  los  restos  judíos  de  Grecia  y  Roma,  es  un  
fenómeno  particularmente  judío  oriental...  rosetas,  utilizadas  como  ornamento

27
http://en.wikipedia.org/wiki/Vesica_piscis  
28
http://orthodoxwiki.org/Mandorla

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ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA

Los  detalles  sobre  las  iglesias  de  los  siglos  V  y  VI  también  fueron  un  fenómeno  cristiano  
29
particularmente  oriental,  siendo  peculiar  del  norte  de  Siria".

Tan  simple  es  la  formación  que  ER  Goodenough,  el  autor  de  la  monumental  obra  de  trece  
volúmenes  sobre  el  simbolismo  judío  y  cristiano  lo  llama  “el  más  banal  de  todos  los  diseños”,  como  cita  
Limani.  Ni  Goodenough  ni  Limani  saben  casi  nada  sobre  el  FOL  en  su  patrón  completo,  o  su  forma  de  
roseta  de  seis  pétalos  de  una  historia  mucho  más  antigua,  como  las  placas  de  oro  en  Micenas  [ítem  
1].

Finalmente,  mi  estudio  histórico  finaliza  alrededor  del  año  1500  d.  C.,  cuando  Leonardo  da  Vinci  usó  
varias  páginas  de  su  cuaderno  de  bocetos  [ítem  30]  para  investigar  las  propiedades  de  la  red/rejilla  
30
hexagonal  cuando  estudió  la  teoría  del  lunes.  
Estaba  interesado  en  las  proporciones  de  tal  cuadrícula  
que  se  puede  encontrar  en  la  naturaleza,  por  ejemplo,  células  de  abejorros,  caparazón  de  tortuga  
y  copos  de  nieve.  La  teoría  del  lunes,  es  decir.  Figuras  geométricas  formadas  por  la  intersección  de  
31
dos  arcos  circulares,  fue  inventada  por  el  matemático  griego  Hipócrates  de  Quíos  en  el  año  440  a.C.  
Tanto  Leonardo  como  Hipócrates  estaban  haciendo  esto  para  desvelar  el  antiguo  enigma  de  “la  
cuadratura  del  círculo”,  que  también  es  un  tema  que  merece  otro  artículo.

29  Serçe  Limani:  Un  naufragio  del  siglo  XI  vol.  1,  página  405.  30  
Wolfram  Science,  página  872,  nota  d  
31  Frank  J.  Swetz,  1994

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Lista  de  Flores

Recopilé  la  siguiente  lista  de  artefactos  FOL  y  los  ordené  por  tiempo  desde  el  más  antiguo  hasta  
el  más  nuevo,  sin  fecha  hasta  el  final  de  la  lista.  Espero  que  esta  lista  ayude  a  más  investigadores  
a  descubrir  más  detalles  de  los  objetos,  su  origen  y  la  historia  que  podría  revelar  más  sobre  la  
historia  del  FOL  en  sí.  En  las  descripciones  de  las  imágenes,  diré  en  breve  dónde  se  pueden  encontrar  
los  objetos,  su  datación  y,  a  veces,  otras  notas,  enlaces  y  referencias  adicionales.  Es  muy  probable  
que  se  encuentren  más  objetos  en  el  futuro.  Hasta  el  momento,  se  han  excavado  
aproximadamente  medio  millón  de  tablillas  de  arcilla  en  el  Cercano  Oriente.  Leerlos,  catalogarlos  e  
interpretarlos  todavía  se  considera  un  paso  de  niño.  Muchas  veces  se  supone  que  más  tabletas  se  
esconden  bajo  tierra.  Lo  mismo  se  aplica  a  los  tesoros  en  Egipto.  Tal  vez  miles  de  objetos  
relacionados  se  encuentran  en  colecciones  privadas  de  todo  el  mundo  esperando  ver  la  luz  del  
día  en  un  futuro  incierto.  Muchos,  tal  vez  la  mayoría  de  los  museos  no  tienen  colecciones  de  imágenes  
en  línea  de  los  objetos.  Entonces,  solo  cuando  las  personas  y  los  investigadores  tienen  este  tema  en  
particular  en  mente,  pueden  prestar  atención  a  la  geometría  FOL  en  los  artefactos.  
Por  ejemplo,  la  copa  en  el  Medelhavsmuseet  en  Estocolmo  [elemento  14]  solo  se  encontró  cuando  
me  di  cuenta  una  semana  antes  de  que  el  FOL  se  puede  ver  desde  la  parte  inferior  o  inferior  del  
objeto.  Entonces,  cuando  vi  un  objeto  plateado  atractivo  en  la  vitrina  de  vidrio  del  museo,  lo  primero  
que  hice  fue  mirar  dentro.  Fue  realmente  asombroso  ver  el  FOL  perfecto  aparecer  justo  debajo  de  mis  ojos.

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2000  aC  –  0

Rosetones  dorados  [ítem  1] Caja  de  cosméticos  [artículo  2]

Rosetas  doradas  de  seis  pétalos  en  el   Una  caja  cosmética  circular  de  madera  con  tapa  
museo  arqueológico  de  Estambul.  Micenas,   giratoria  en  el  Museo  Metropolitano  de  Arte  de  Nueva  York.  
Grecia,  1600  a.C.  (Crédito  de  la  foto:  Marko  Manninen) Tebas,  Egipto,  1492  ­  32
1473  a.C.  Nota  que  se  asemeja  a  
una  roseta  de  12  pétalos  en  la  caja  de  marfil  de  1550  a.  C.  
33
y  una  estrella  de  línea  recta  de  32  
rayos  del  mismo  
34
período.  (Crédito  de  la  foto:  MET)

32  http://www.metmuseum.org/collection/thecollectiononline/search/548960  33  
http://www.metmuseum.org/collection/thecollectiononline/search/547031  34  
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects /4050/Contenedor_cosmético_circular_con_tapa

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Copa  de  plata  [elemento  3  a] Copa  de  plata  [elemento  3  b]

Una  copa  de  plata  en  el  museo  del  Louvre.  La  parte  inferior  d35
el  objeto  era  inalcanzable  para  los  visitantes  porque  la  copa  se  encuentra  

sobre  un  sótano  grueso.  Pero  la  imagen  en  la  descripción  del  objeto  muestra  un  patrón  completo  de  Flor  de  la  vida  en  la  parte  inferior,  

muy  similar  a  la  decoración  inferior  de  la  copa  de  plata  en  Estocolmo  [ítem  14].  Desafortunadamente,  solo  se  sabe  muy  poco  sobre  

la  cultura  Marlik,  pero  los  artefactos  encontrados  en  el  cementerio  real  muestran  excelencia  en  la  orfebrería  de  oro  y  plata.  Marlik,  norte  de  

Irán,  1400  ­  1100  a.  (36
Crédito  de  la  foto:  Marko  Manninen)

Copa  de  oro  [elemento  4] Verticilo  de  marfil  [elemento  5]

35
http://cartelen.louvre.fr/cartelen/visite?srv=car_not_frame&idNotice=22115&langue=fr  
36
http://dooroodiran.blogspot.fi/2004/04/marlikculture.html

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Parte  inferior  de  una  copa  de  oro  en  el  museo Un  verticilo  de  marfil  como  se  ve  en  el  
37 38
del  louvre.  El  informe  de  excavación  muestra   Museo  Británico.  Chipre,  Grecia,  1340  ­  1050  a.C.  
varios  artefactos  que  tienen  rosetas  de  seis   Tenga  en  cuenta  cómo  los  pétalos  periféricos  
pétalos  similares  con  pétalos  circundantes  debajo   están  hechos  a  mano,  probablemente.  Este  es  un  
de  las  copas  y  vasos  de  precipitados.  Marlik,  Irán,   buen  ejemplo  de  cuánto  trabajo  preciso  se  necesita  
1400  ­  1100  a.C.  (©  1985  Foto  RMN /  Pierre  y   para  dibujar  todo  el  patrón  FOL  después  de  los  
Maurice  Chuzeville) primeros  siete  círculos  simples.

Cuenco  fenicio  [ítem  6] Copa  Idalion  [artículo  7]

Un  cuenco  fenicio  en  el  Museo  de  Arte  del   Una  copa  con  escenas  mitológicas  y  el  patrón  de  la  
Condado  de  Los  Ángeles.  850  a.C. flor  de  la  vida  en  la  parte  inferior  visible  en  el  
museo  del  Louvre.  Idalion,  Chipre,  800  ­  700  a.C.  
39
(Crédito  de  la  foto:  dominio  público )

37
http://cartelen.louvre.fr/cartelen/visite?srv=car_not_frame&idNotice=22111  38  
Marlik:  el  informe  de  excavación  completo.  v.  2:  Ilustraciones
39
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cup_Idalion_Louvre_N3454.jpg

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Píxide  ovalada  [ítem  8] Torso  de  terracota  [ítem  9]

Una  píxide  ovalada  con  una  base  y  una  tapa  en  el   Un  torso  de  terracota  chipriota  en  el  Museo  Británico.  
Museo  de  Irak,  Bagdad.  Nimrud,  800  –  700  a.C.  Tenga  en   Salamina,  Grecia,  700  a.C.  (Fuente  de  la  foto  y  crédito:  BB  
40
cuenta  
el  objeto  IM79513  que  tiene  una  tapa  similar,   Shefton:  jarrones  griegos)
pero  muy  agrietada,  con  la  misma  figura  geométrica.  
(Fuente  de  la  foto  y  crédito:  G.  Herrmann  &  S.  Laidlaw:  
Marfiles  de  Nimrud  VI)

Colmillo  de  marfil  [ítem  10] Plaga  de  marfil  [ítem  11]

Un  colmillo  de  marfil  tallado  en  el  Museo  de  Irak,   Fragmento  de  una  placa  de  marfil  en  el  Museo  de  Irak,  
41 42
Bagdad.  Nimrud,  800  –  700  a.C.  (Foto Bagdad.  Nimrud,  800  –  700  a.C.

40  G.  Herrmann:  marfiles  de  Nimrud  VI,  IM79514  
41  G.  Herrmann:  marfiles  de  Nimrud  VI,  IM79508  
42  G.  Herrmann:  marfiles  de  Nimrud  VI,  ND782

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fuente  y  crédito:  G.  Herrmann  &  S.  Laidlaw:  Ivories  from   (Fuente  de  la  foto  y  crédito:  G.  Herrmann  &  S.  Laidlaw:  
Nimrud  VI) Marfiles  de  Nimrud  VI)

Vasija  de  bronce  [ítem  12] Antepecho  de  piedra  [elemento  13]

Vasija  de  bronce  del  palacio  de  Senaquerib.   Un  alféizar  de  piedra  con  un  campo  de  decoración  de  
Biblioteca  pública  de  Nueva  York.  Irak,  Nimrud,  700  a.C.   círculos  entrelazados  del  palacio  del  rey  Ashurbanipal.  
(Fuente  de  la  foto  y  crédito:  Biblioteca  digital  de  la  NYPL) Visible  en  el  Museo  del  Louvre.  Los  objetos  relacionados  
también  s43
on  visibles  en  el  Museo  Británico.  El  norte  de  Irak,  
645  a.  (Crédito  de  la  foto:  M44
arko  Manninen)

        

43  Sally  1  ala
44  BM  118910,  BM  118913

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Vaso  de  plata  [artículo  14] Ornamento  en  Abydos  [ítem  15]

de  Osiris.  Se  dice  que  tiene  un  motivo  de  origen  600  ­  500   Un  adorno  encontrado  en  la  losa  de  piedra  en  el  Templo  

mucho  más  antiguo),  pero  Medelhavsmuseet.  El  amable   a.  C.  El  objeto  está  en  sueco  desde  el  3000  a.  C.  (o  incluso  
45
también  me  dio  esta  información:  "Del  200  a.  C.  hasta   personal  del  análisis  crítico  da  fechas  del  400  a.  C.;  el  museo  
incluso  después  del  1900  d.  C.  Abydos,  el  catálogo  de  acceso  
archivado  lo  da  Egipto.  (Crédito  de  la  foto:  Ray  Flowers)  se  
recibió  en  1980 ,  probablemente  a  través  de  un  tal  O.  
Engkvist.  También  hay  un  comentario  en  el  margen:  Prob  
Archaemenid,  según  Vincent  Pigott  (Irán  in  the  Near  
East),  Prof  pennsylvania,  USA.  Comunicación  personal" .  
(Crédito  de  la  foto:  Ove  Kaneberg)

        

45
http://colecciones.smvk.se/carlottamhm/web/object/3400108

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Arcos  de  la  cueva  de  Bedse  [elemento  16] Opus  signinum  [punto  17]

Arcos  Chaitya  en  forma  de  entramados  de   Opus  signinum  (suelo  de  mosaico)  de  la  casa  de  
madera,  motivos  florales,  arcos  de  baranda  y  un   época  romana  en  la  “ciudad  de  la  caridad”,  
parapeto  con  un  patrón  asirio  de  una  fila  de  triángulos   Caminreal.  España,  200  a.C.  –  100  a.C.  (Fuente  de  la  
46
escalonados  en  el  templo  budista  de  Pitalkhora.   foto  y  crédito:  Jalme  DV  Redon)
Maharashtra,  India,  200  –  100  a.C.  (Crédito  de  la  foto:  
Vivek  S.  Kale)

Piso  de  mosaico  en  Éfeso  [ítem  18] Piso  de  mosaico  en  Chipre  [ítem  19]

Mosaico  de  piso  que  descansa  sobre  la  casa  1a  en Adorno  de  piso  de  mosaico  del  helenístico  tardío

46  http://www.xiloca.com/data/Bases%20datos/Xiloca/245.pdf

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la  calle  Curetes,  cerca  de  la  Biblioteca  de  Celso  en   período  en  el  ágora  romana,  el  sitio  arqueológico  de  
el  sitio  arqueológico  de  Éfeso,  Turquía,  100  a.   Kourion  en  Chipre.  75  50  a.  (Crédito  de  la  foto:  Andrew  
(Crédito  de  la  foto:  Ken  y  Nyetta) Sweeney)
47

Mosaico  de  suelo  [artículo  20]

Piso  de  mosaico  en  la  casa  de  baños  en  el  Bajo  
Herodión  construido  por  Herodes  el  Grande,  
desenterrado  y  visible  en  el  Museo  Nacional  de  
Israel.  Israel,  20  a.C.  (©  Shmuel  Browns,  usado  con  
48
autorización )

47
https://flic.kr/p/btf4nU,  licencia  Creative  Commons  
48
http://israeltourguide.info/2010/07/25/romanbathhouseherodium/

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0  –  2000  dC

Piso  de  mosaico  roto  [ítem  21] Estela  del  templo  romano  [ítem  22]

Piso  de  mosaico  roto  de  granadas,  hojas  de  higuera  y   Una  estela  de  las  ruinas  del  templo  romano.  
patrón  geométrico  de  círculos  en  la  sala  de  recepción  del   Córdoba,  España,  100  500  AC.  (Crédito  de  la  foto:  
Palacio  Occidental  construido  por  Herodes  el  Grande.   Steve  Pope)
Masada,  Israel,  30BC  70AC.  (Crédito  de  la  foto:  James  
49
Emery)

Mosaico  de  suelo  [elemento  23  a] Mosaico  de  suelo  [elemento  23  b]

49
https://flic.kr/p/MaC6K

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Motivos  geométricos  en  los  mosaicos  visibles  en  el  Museo  de  Bellas  Artes  y  Arqueología.  Besancon,  Francia,  período  
galorromano  123  BC  486  AD.  (Crédito  de  la  foto  23b:  heroesbed.  23a  ©  Pierre  Dupont,  Inrap)

Mosaico  del  suelo  de  la  basílica  [ítem  24] Cuenco  sasánida  [ítem  25]

Un  piso  de  mosaico  de  la  basílica  en  el  pueblo  cercano  a   Un  cuenco  inscrito  en  plata  de  Sassanian  chambergilt.  400  
Yambol.  Kabile,  Bulgaria,  400  d.C.  (Fuente  de  la  foto:   –  500  d.C.
http://bulstack.com/)

Muro  en  Siria  [punto  26] Pavimento  [elemento  27]

A  unos  100  kilómetros  al  oeste  de  Deir  azor,  en  el  río   Un  pavimento  "Cosmati"  de  vidrio  opaco  multicolor  
Éufrates,  en  el  desierto  de  Siria,  se  encuentra  el  castillo   en  la  iglesia  gótica  de  la  Abadía  de  Westminster.  Londres,  
de  caza  de  los  omeyas  y  las  pinturas  murales  se   Inglaterra,  1268  d.C.  (Copyright:  Decano  y  
parecen  mucho  a  los  dibujos  de  Leonardo  da  Vinci.  Qasr   Capítulo  de  Westminster)
alHair  ashSharqi,  729  d.C.

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Pilar  Hampi  [elemento  28]

El  símbolo  de  la  Flor  de  la  Vida  en  el  pilar  del  
templo  de  Hampi.  India,  1400  d.C.  (Crédito  de  la  foto:  
Wm  Jas) 50

Decoraciones  de  cementerio  [ítem  29  a] Sarcófago  [punto  29  b]

Decoraciones  de  lápidas  y  sarcófagos  del  cementerio  otomano  del  antiguo  campo  de  la  antigua  Esmirna.  
Izmir,  Turquía,  1400  d.C.  (Crédito  de  la  foto:  Marko  Manninen)

Notas  de  Leonardo  da  Vinci  [ítem  30]

50
https://flic.kr/p/4rWG5E

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ARTEFACTOS  DE  LA  FLOR  DE  LA  VIDA

Las  exploraciones  de  Leonardo  Da  Vinci  de  
la  geometría  hexagonal  en  sus  cuadernos,  verso  
307.  Italia,  1500  d.C.  (Crédito  de  la  foto:  dominio  
público )51

51

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9f/Leonardo_da_Vinci_%E2%80%93_Codex_Atlanticus_f  
olio_307v.jpg

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Sin  fecha

Luneta  de  flor  de  seis  pétalos  [ítem  31  a] Luneta  de  flor  de  seis  pétalos  [ítem  31  b]

Una  luneta  de  flores  de  seis  pétalos  sobre  la  puerta  de  la  capilla  ortodoxa  (lado  izquierdo).  Se  puede  
ver  un  patrón  más  complejo  de  los  círculos  que  se  cruzan  en  ambos  lados  del  círculo  central  cuando  se  
amplía  la  imagen  (lado  derecho).  Patmos,  Chora,  Grecia.  Sin  fecha.  (Crédito  de  la  foto:  Marko  Manninen)

Pintura  judía  [ítem  32] Decoración  mural  asiria  [ítem  33]

Pintura  judía  que  tiene  una  inscripción   Presumiblemente  decoración  mural  asiria  en  el  
hebrea  alrededor  del  círculo  de  la  Flor  de  la  Vida.   Museo  de  Pérgamo  de  Berlín.  Sin  fecha.  (©  
Sin  fecha. Sanjin  Đumišić,  usado  con  autorización ) 52

52
http://sanjindumisic.com/sumerpergamonmuseuminberlin/

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Esfera  de  Perro  Fu  [ítem  34] Suelo  de  mármol  del  templo  sij  [elemento  35]

Una  esfera  terrestre  bajo  el  perro  macho  Fu  (Buda/León),   Decoración  de  suelo  de  mármol  de  un  templo  sij.  
estatua  del  defensor  común  en  las  casas  y  templos  de   Amritsar,  India.  Sin  fecha.
las  dinastías  Ming  y  Qing.  En  la  imagen,  uno  de  los  
leones  de  piedra  que  custodian  el  Templo  Jing'An  en  
Shanghái,  China.  Sin  fecha.  (©  Tyson  Amick,  
usado  con  autorización)
53

Piso  de  mosaico  en  Pompeya  [ítem  36] Suelo  de  mosaico  en  Sevilla  [item  37]

Suelo  de  mosaico  en  la  Casa  del  Poeta  Trágico  como  Mosaico  en  el  Museo  Arqueológico  de

53
http://www.travelpod.com/travelblog/nonlinear/3/tpod.html

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Casa  de  Glauco.  Italia,  Pompeya.  Sin  fecha.  Sevilla,  España.  Sin  fecha.  (Crédito  de  la  
54
foto:  Rafael  del  P ino )

54  https://www.flickr.com/photos/rafael_dp/5092555796/in/faves48694711@N03/

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mapa  de  flores

El  siguiente  mapa  muestra  los  lugares  donde  se  encontraron  los  artefactos  recolectados,  así  como  su  supuesta  datación:

El  mapa  interactivo  se  puede  ver  desde:  
https://mapsengine.google.com/map/u/0/embed?mid=zbWecF_iw3HU.kwdoxVUPtuAo    

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¿Conclusiones?

Es  demasiado  pronto  para  sacar  conclusiones  firmes  y  específicas  del  símbolo  FOL.  La  datación  del  símbolo  
es  difícil,  ya  que  es  habitual  cuando  se  trata  de  rastrear  inventos  antiguos.  A  menudo,  solo  podemos  
hablar  con  una  precisión  de  miles  de  años,  en  lugar  de  cientos.  Pero  está  claro  que  la  historia  de  la  FOL  va  
más  allá  de  lo  que  muchos  esperan.  Tiene  sentido  que  la  roseta  de  seis  pétalos  viniera  primero  
antes  de  los  patrones  de  rombos,  triángulos  y  zigzag  que  se  remontan  a  los  períodos  neolíticos  y  más  
allá.  Pero,  ¿cuánto  tiempo  se  tardó  en  desarrollarse  desde  las  rosetas  de  seis  rayos  hasta  el  patrón  
de  flores  continuas?  Necesitamos  clasificaciones  para  agrupar  diferentes  tipos  de  patrones,  para  distinguir  
el  desarrollo  del  símbolo  desde  las  partes  simples  hasta  la  forma  compleja.

Otras  preguntas  interesantes  son  el  desarrollo  de  la  brújula  de  dibujo  (o  su  simple  variación  fija  llamada  
divisor  o  calibrador),  la  precisión  y  las  habilidades  para  usar  las  herramientas  que  se  requerían  para  
construir  el  patrón.  Muy  a  menudo  se  cree  que  los  egipcios  no  poseían  la  brújula,  que  eran  meros  
estiradores  de  cuerda.  ¡En  contraste  con  e55sto,  podemos  ver  objetos  más  antiguos  en  la  encuesta  actual  
que  provienen  de  Egipto!  Cualquiera  puede  sacar  sus  propias  conclusiones  si  esas  tallas  en  la  tapa  
[elemento  2]  se  hicieron  con  la  ayuda  de  una  cuerda  o  una  brújula  fija  o  ajustable  más  precisa  con  
extremos  afilados  y  duraderos.  Las  descripciones  de  los  objetos  del  museo  son  profesionales  de  
una  brújula.  Sin  embargo,  seguir  esta  línea  para  obtener  más  información  sobre  el  FOL  es  una  especie  de  
callejón  sin  salida  porque  la  historia  de  la  brújula  en  nombre  de  los  artefactos  se  puede  rastrear  hasta  
alrededor  del  año  600  a.  C.  solamente.  ¿Estamos  entonces  obligados  a  seguir  un  camino  más  intuitivo  y  
enfrentarnos  al  antiguo  mito  griego  de  Pérdix,  de  quien  se  suponía  que  56
inventaba  un  compás  y  una  
sierra?  La  leyenda  cuenta  que  se  hizo  una  sierra  en  zigzag  con  la  espina  de  un  pez.

Al  igual  que  sucede  con  las  citas,  sucede  con  la  localización.  ¿Dónde  se  desarrolló  el  sentido  sofisticado  
de  las  formas  geométricas  a  tal  grado  que  el  FOL  estaba  en  la  capacidad  de  la  mente  humana  lista  para  ser  
creada?  No  debemos  olvidar  que,  por  ejemplo,  el  diseño  de  los  platos  de  la  época  de  Samarra  es  realmente  
sorprendente,  ya  que  se  remontan  a  7500  años  atrás  en  la  historia.  Vea  estos  platos  y  tazones,  por  ejemplo:

57

55  LR  Shelby:  Herramientas  de  albañiles  medievales,  página  237
56
http://en.wikipedia.org/wiki/Perdix_%28mythology%29
57  1.  foto  ©  Journal  of  Near  Eastern  Studies,  2.  foto  ©  Oriental  Institute,  3.  foto  ©  Dbachmann

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¿Cuál  era  el  significado  de  la  FOL  entonces?  Es  poco  probable  que  el  nombre  y  el  significado  
se  hayan  llevado  a  cabo  de  milenio  en  milenio  y  a  través  de  diferentes  culturas  sin  cambios  e  
iguales.  A  veces,  el  símbolo  probablemente  se  usó  como  una  decoración  y  un  adorno  interesantes,  
agradables  y  emocionantes  a  la  vista  de  un  artesano,  tal  vez  sin  un  nombre  específico.  A  veces  
aparece  claramente  en  un  contexto  religioso.  Más  tarde,  cuando  tenga  más  problemas  con  las  
propiedades  matemáticas  y  geométricas  del  FOL,  presentaré  los  posibles  significados  y  nombres  
adjuntos  al  símbolo.

        

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Referencias

•  Drunvalo  Melquisedec:  El  antiguo  secreto  de  la  Flor  de  la  Vida,  vol.  1  y  2  (1999  y
2000)
•  Eleanor  Robson:  Matemáticas  mesopotámicas  (1999)  •  
Eleanor  Robson:  El  apsamikku  en  las  matemáticas  neobabilónicas  (2007)  •  
Joran  Friberg:  Una  notable  colección  de  textos  matemáticos  babilónicos  (2007)  •  
Duncan  J.  Melville:  Algo  de  geometría  babilónica  antigua  
(2005)  •  BJ  McCartin:  Misterios  del  triángulo  equilátero  (2010)  
•  BB  Shefton:  Jarrones  griegos  (1989)  
•  Pauline  Albenda:  Alfombras  asirias  en  piedra  (1978)  
•  Stephen  Wolfram:  Un  nuevo  tipo  de  ciencia  (2002)  
•  Serçe  Limani:  Un  naufragio  del  siglo  XI  vol. .  1,  El  barco  y  su  fondeadero,
Tripulación  y  pasajero  (2004)  
•  ER  Goodenough:  Símbolos  judíos  en  el  grecorromano,  vol.  5  y  7  (1958)  •  DT  
Potts:  Compañero  de  la  arqueología  del  antiguo  Cercano  Oriente  (2012)  •  
Georgina  Herrmann,  Stuart  Laidlaw:  Marfiles  de  Nimrud  VI  (2008)  •  
Beatrice  Teissier:  Sellos  cilíndricos  del  antiguo  Cercano  Oriente  de  la  colección  Marcopoli
(1984)

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Palabras  clave

Esta  lista  de  palabras  clave  y  combinaciones  de  ellas  se  puede  utilizar  para  buscar  más  información  
sobre  FOL  y  temas  relacionados  en  bibliotecas  y  motores  de  búsqueda:

flor  de  la  vida,  roseta  de  seis  pétalos,  estrella  de  seis  rayos,  rueda  de  seis  radios,  roseta,  
apsamikku(m),  cuadrado  del  cónclave,  raíz  cuadrada  de  3,  círculos  que  se  cortan,  hexágono,  triángulo  
equilátero,  rombo,  vesica  piscis,  copa,  cubilete,  pyxis,  cosmético  tapa,  marfil,  mosaico,  sello  
cilíndrico,  geometría  sagrada.

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Créditos

Quiero  respetar  a  todos  los  titulares  de  derechos  de  autor  de  imágenes  y  obras  realizadas  por  
numerosos  artistas  y  autores.  Sin  su  trabajo  sería  imposible  presentar  la  continuidad  del  símbolo  FOL  por  
sus  diversas  apariciones  de  manera  satisfactoria.  La  mayoría  de  las  imágenes  se  publicaron  con  licencia  
Creative  Commons,  por  lo  que  fue  sencillo  usar  esas  imágenes  en  este  ensayo.  He  publicado  todas  
mis  propias  fotos  con  la  misma  licencia  creyendo  que  es  la  única  forma  de  mantener  el  trabajo  creativo  
y  la  investigación  sin  problemas  y  agradable  para  todos.  Pocos  elementos  [32,  35]  tienen  fuentes  
imposibles  de  rastrear,  porque  se  han  utilizado  ampliamente  en  Internet  sin  hacer  referencia  al  trabajo  
original.  Espero  que  alguien  que  los  vea  aquí  y  conozca  la  fuente  se  ponga  en  contacto  conmigo  para  
que  pueda  adjuntar  una  línea  de  crédito  a  las  imágenes.  Luego,  algunos  elementos  [5,  6,  25,  26,  36]  
tienen  términos  de  uso  restringidos,  por  lo  que  no  puedo  presentar  imágenes  directamente  en  mi  ensayo,  
por  lo  que  he  puesto  enlaces  a  los  trabajos  originales.

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