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DUALISMO ACTIVIDAD

 ¿Qué entendemos por él? A que nos referimos cuando hablamos de dualismo
ontológico y metodológico.
Cuando hablamos de dualismo ontológico nos referimos a el dualismo de la justicia y el
derecho, en el cual la función es doble: por un lado, permite a los espíritus optimistas o
conservadores justificar un Estado o un orden social pretendiendo que es conforme al ideal,
y por otro lado a los espíritus pesimistas o revolucionarios criticarlo por la razón contraria.
Por otro lado, cuando hablamos de dualismo metodológico nos referimos a

Pasos para su unificación propuesta por la Teoría Pura del Derecho


 ¿Cuál es el planteo original de la teoría pura del derecho? ¿Qué es el derecho en esta
unificación?
La norma fundamental es así la hipótesis necesaria de todo estudio positivista
del derecho. Al no haber sido creada según un procedimiento jurídico, no es una
norma del derecho positivo; dicha norma no es “puesta” sino “supuesta”. Es la hipótesis
que permite a la ciencia jurídica considerar al derecho como un sistema de
normas válidas. Todas las proposiciones por las cuales esta ciencia describe su objeto
están fundadas sobre el supuesto de que la norma fundamental es una norma válida.

DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO


 ¿Qué se entiende por derecho objetivo y por derecho subjetivo?
Sostiene que los derechos subjetivos son lógica y cronológicamente anteriores al derecho
objetivo, es decir, es necesario que haya derecho subjetivo para que haya derecho objetivo.
Son cronológicamente anteriores por que son inherentes al hombre desde su nacimiento,
son propios de la naturaleza humana, existían mucho antes en la historia de que un orden
estatal consciente fuera establecido.

PERSONAS DE EXISTENCIA FISICA Y PERSONA DE EXISTENCIA JURIDICA


 ¿Cuál es el sujeto de derecho de la teoría tradicional?
La noción de sujeto de derecho o de persona una construcción artificial, un concepto
antropomórfico creado por la ciencia jurídica con miras a presentar al derecho de una
manera sugestiva. En rigor de verdad, la “persona” sólo designa un haz de obligaciones de
responsabilidades y de derechos subjetivos; un conjunto, pues, de normas.
Para la teoría tradicional la persona física es un hombre, sujeto de derechos y deberes, en
tanto que la persona jurídica no es un hombre sino alguna otra cosa. Al no hacer la
distinción necesaria entre el hombre y la persona, ve una diferencia esencial entre la
persona física y la persona jurídica, y es incapaz de concebir la persona física como una
persona jurídica y reunir a estas dos personas en una noción común.

DERECHOS REALES Y DERECHOS PERSONALES


 ¿Cuáles son las relaciones de cada uno de estos derechos?
En la teoría de las relaciones jurídicas, esos autores introducen un dualismo que recuerda al
del derecho objetivo y el derecho subjetivo, al distinguir derechos personales y derechos
reales, según que se trate de una relación entre sujetos de derecho, o entre un sujeto y un
objeto jurídico, entre una persona y una cosa.

 ¿A que llamamos derechos reales?


Se llama derechos reales son un poder jurídico que detentan las personas sobre las cosas.
En otras palabras, al dominio exclusivo de una persona sobre una cosa y por ende, puede
disponer de ella.

DERECHO PUBLICO Y DERECHO PRIVADO


La norma es de derecho público, cuando protege o se refiere al interés general; – la norma
es de derecho privado, cuando protege o se refiere al interés particular.
La norma es de derecho público, cuando el fin es el Estado y el individuo sólo ocupa un
lugar secundario – la norma es de derecho privado, cuando el fin es el individuo y el Estado
aparece como un medio.
En la Teoría del Kelsen – una norma es de derecho público, cuando los derechos y deberes
que surgen derivan de una voluntad extraña al obligado. Por ejemplo, una sentencia; – una
norma es de derecho privado, cuando los derechos y deberes que derivan de ella se deben a
la voluntad misma de los obligados. Por ejemplo, un contrato de compraventa.

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