RESUMEN ANALÍTICO

Ponencia: Hacia una Psicología De La Liberación, Martín Baró.

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DESARROLLO DE TRABAJO:

Introducción:
El contexto en el que Baró hace su ponencia es durante la guerra civil y el terremoto del 86.
Un punto interesante es que Baró reconoce las condiciones sociales que se experimentan
aun en medio del fenómeno contemporáneo a su ponencia como lo fué el terremoto y cómo
se sufre desde la realidad social para los desfavorecidos.

La ponencia de Baró consistió en 3 partes, el aporte social de la psicología en los paises

latinoamericanos, el porque de la esclavitud de la psicologia en los paises latinoamericanos,
y por ultimo, plantea algunos elementos de lo que podria ser la teología de la liberacióin.

Aporte social de la psicología en latinoamérica.

- Baró reconoce que el aporte social en materia de la psicología ha sido muy poco y que la
mayoría de las reflexiones o preocupaciones han quedado inmateriales, o si se han
materializado, se han hecho a través de un compromiso político personal al margen de la
psicología o del que hacer del psicólogo, llevando a una crisis de sentido.

- Según Baró, la psicología ha sido servil a otros intereses muy diferentes al de las
preocupaciones o necesidades de los pueblos latinoamericanos. Cabe aclarar que su crítica
es como tal a la psicología general, no solo a una rama en específico, por ejemplo: señala el
aporte de Jacobo Varela, quien hizo aportes sobre la tecnología social, pero que tuvo que
prescindir de su lenguaje y hasta parte de sus planteamiento para tener significativo con tu
aporte.

- Para Martín, el débil aporte de la psicología a latinoamérica se ve reflejado aún más

cuando este se enfrenta a las lecturas sobre nuestras sociedades que se han hecho desde
otras ramas del saber, como la literatura, un poema de Garcia Marquez, o la misma teología
de la liberación.

- Otro factor muy relevante que menciona el ponente es una observación sobre la cultura
social latina, donde en países como el nuestro, se psicológica todas aquellas situaciones
sociales, personificando, atendiendo a la manera de comportarse o proceder de una
persona, poniendo de ejemplo al presidente de la república. Siendo así, la psicología no ha
intervenido para subsanar esta condición psicológica sino que ha abonado, por acción u
omisión a esta situación. Para Baró este punto es muy importante porque a las finales, esta
psicologización desvía la atención de los factores determinantes en las situaciones a las
personas como tal, culpando y responsabilizando sin sentido.
- Finalmente Martín Baro hace la reflexión sobre si la psicología tiene verdaderamente las
herramientas necesarias para una transformación social, más allá de solo explicar cómo
funciona la sociedad, si no, trabajar en cambios significativos.

- Baró también hace mención sobre algunos argumentos que han impedido a la psicología
hacer grandes aportes, por ejemplo: el hecho de que es una ciencia relativamente nueva,
limitando así su capacidad de aporte objetivo. Por otro lado, la psicología en latinoamérica
depende de la psicología de Estados Unidos, de su psicología dominante, evitando la
creación de un modelo que responda a nuestra realidad. También se carece de una
epistemología de la materia, que debido a presupuestos nada profundos, impiden
preguntarnos y responder al ¿porqué y para qué de las cosas?.

- Por otra lado, una buena parte del señalamiento de Baró sobre la ideologización que surge
de abrazar los presupuestos de los modelos extranjeros, es una de las causas que limita el
desarrollo de la psicología latinoamericana.

- Baro también señala que presupuesto como el Hedonismo no son el fundamento para una
responsabilidad humana por el cambio o transformación de realidad. También habla sobre la
visión menostálgica impide abordar aquellas situaciones de conflicto a los cuales se
deberían enfrentar para proponer aportes significativos. Por último la a historicidad, donde
se toman historias aisladas de nuestra realidad contextual para validar procesos
psicológicos como latinos.

- Finalmente, Martín Baro hace una crítica a la dogmatización que se hace a cada propuesta
teórica según su providencia, sin darle la oportunidad de que se acerque y explique los
fenómenos sociales a lo que ha sido expuesta.

Hacia una teología de la liberación.

- Lo que plantea Baro es que para que la
problemáticas y sufrimientos sociales de los
psicología puede acercarse a 3 perspectivas,
cristiana, la praxis por encima de la teoría,
desfavorecidos al igual que la práctica cristiana.
psicología pueda realmente abordar las
contextos latinoamericanos, entonces la
propuestas por un amigo teólogo: la fe
y la importancia y preferencia por los