La didáctica y enseñanza de las Ciencias Sociales

Didactica aborda los problemas de enseñanza en cosntate dialogo, critica y cuestiona las
practicas sociales.

Las innovaciones de la enseñanza de ciencias sociales en la secundaria, respuestas: enseñanzar

trasmitir un caudal acumulado de conocimientos existentes desde el área acedemica.

Por otro lado, establecer los criterios de validación de esos conocimientos trasmitidos por estos
auotres.

Cientista social, predomina hoy se forma estudiantes, con una enseñanza todo lo que ha
establecido desde esa ciencia social.Nuestro desafio es llevar el que hacer de un cientista
social. Es decir, abordar lo que se ha dicho e ir metiéndonos en problemas y preguntas que se
han formado en la cabeza de cada autor.

Metodo didáctico: 2 estructuras, una es la tradicional, explicación aplicación, basada en la

presentación de fundamentos y luego expone orientaciones para abordar esos conocimientos.

Ventajas y desventajas de esa primera estructura: es el control y una trasmicion ordenada de

conocimiento. Desentaja, un excesivo control y no fomenta el conocimeinto propio

Estructura problematicacion conceptualización , se presenta un problema àra que estudiantes

elaboran respuestas provisiorias y conforntar con sus pares y ver la poca sustentabilidad en
esas respuestas y buscar esos sutentos. El docente puede enebrar esos aportes y respuestas
para analizar y luego resolver . La conceptualización el docente expone, una respuesta posible
al problema planteado previamente.

Ventajas y deventaja: desventaja es caotico y desordenado, ya que uno abre a la discusión y se

puede abrir muchas ideas. Ventaja fomenta la autonomía y se comportan como cientista social.

Es necesario para enseñar la pedagogía hoy, un desafio buscar innovaciones para llevar a cabo
la practica docente y revisra la forma en la que fuimos instruidos de forma arcaica.
Tradición neopositivista en la didáctica de las Ciencias Sociales

Se desarrolla a mediados del siglo XX y pretendió aportar soluciones

eficaces y eficientes para resolver los problemas sociales existentes
en ese momento, pretendiendo llegar a una explicación razonada de
los fenómenos sociales. 

La tradición humanista o reconceptualista 

Esta tradición niega que exista un mundo exterior objetivo e

independiente de la existencia del sujeto. Estima que para comprender
el mundo que vivimos hay que tener en cuenta los significados y las
interacciones subjetivas de los sujetos. La enseñanza estará basada
en propuestas abiertas y flexibles que responden a los intereses de los
estudiantes.

La perspectiva crítica 

También llamada neomarxista y radical . Se desarrolla a partir de la

década del '70. Esta perspectiva afirma que el espacio y la sociedad no
son neutras. Que la ciencia, el tiempo y el espacio no son objetivos - tal
como lo afirmaban los neopositivistas-; ni construcciones personales
como opinaban los humanistas, sino que son una construcción social
al servicio de aquellos agentes que detentan el poder. La escuela y la
enseñanza no se considerará neutra y destacará el rol que tienen en la
formación y participación democrática y a los docentes como agentes
de transformación. 
Se considera importante en la enseñanza que las y los estudiantes
sean capaces de realizar una reflexión crítica de lo que lo rodea, lo que
piensa y quiere. Esto requirió que nuevos temas se integren  al
currículum de ciencias sociales: desigualdad, pobreza, los derechos
humanos, problemas vinculados al género y etnia, el respeto y
conservación de la naturaleza, entre otros
Para que enseñar ciencias sociales:

Necesidad de problematiczar y establecer estudios de casos y nucleos problemáticos, grandes

situaciones y contenidos para problematizar.

Apropiarnos de ciertos nucleos para planificar y organizar una dinámica de enseñanza para que
los estudiantes puedan emprender su aprendizaje desde su perspectiva y decisiones.

El docente realiza una construcción del contenido o problemática para trabajar , recurriendo a
la utilización una metodología o toma de decisiones correspondiente según el área
determinada. Teniendo en cuenta el contexto inmerso el sujeto. Posicion epistemologico.

Presentación:
Hola a todos, mi nombre es Luciano Zaleski, docente de Historia y Geografía y
actualmente me desenvuelvo en dos instituciones educativas de la localidad de
Pergamino, Buenos Aires (región 13) con las siguientes materias: Ciencias Sociales,
Construcción de la Ciudadanía (Secundaria Básica) e Historia, Sociología y Política y
Ciudadanía (Secundaria Superior).
Mi elección y orden de las frases expuestas del para què sirven las Ciencias Sociales
es:
3. Porque es importante que los y las estudiantes consideren que forman parte de un
proceso evolutivo e histórico que ha llevado a la construcción de su presente y actual.
Para así, determinar acciones para resolver conflictos o problemas en la construcción
de una sociedad justa y equitativa.
1. Es necesario que los educandos observen y analicen los diversos procesos
históricos y logren apropiarse de las herramientas para fomentar su autonomía y así
puedan resolver diversos problemas con criterio y determinación.
4. Considero prioritario que los estudiantes sean conscientes y seres críticos en el
proceso de aprendizaje y abordaje de contenidos, otorgándole la capacidad de
discernir y construcción conocimiento propio.
2. Por último, desde mi punto de vista, me refiero a la importancia de que los y las
estudiantes construyan su propia identidad y que ellos mismos sean participes del
proceso de enseñanza aprendizaje establecidos previamente. Ya que el conocimiento
se construye de forma reciproca independientemente el rol que se desempeña dentro
del espacio educativo.

Frase de Sastre

Organizar las frases

1. Para que las y los estudiantes conozcan los hechos del pasado y el presente, reconozcan
los modelos históricos y sociales y sus características, y sepan aplicarlos para resolver
los problemas sociales con rigor y eficacia.
2. Para generar interés en las y los estudiantes en la comprensión de quiénes somos y
cómo somos, de manera que sean conscientes de su identidad. No se puede afirmar la
identidad sin tener relación con el pasado que lleva a comprender por qué cada pueblo
es único e irrepetible. 

3. Para comprender el presente, cómo hemos llegado hasta aquí, las opciones que se han
hecho y las consecuencias que han tenido. Este conocimiento es necesario para
plantear posibles acciones alternativas que sean más adecuadas para construir una
sociedad más libre y justa. 

4. Para tener los conocimientos necesarios para que las y los estudiantes no se dejen
dominar, de manera que puedan cuestionar lo que se dice sobre la historia y la
sociedad, y construir su propia interpretación. Esta manera de ver el mundo ha de
quedar siempre abierta al diálogo y en contraste con las opiniones de los demás y los
cambios de las circunstancias o de los contextos espaciales y temporales.