GRADO DE

FILOSOFÍA ANTROPOLOGÍA SOCIAL II

2022-23

Beatriz Pérez Galán

Katarzyna A. Porada
GRADO EN FILOSOFÍA
 ANTROPOLOGÍA SOCIAL II

1.- PLAN DE TRABAJO

Antropología Social II es una asignatura cuatrimestral obligatoria de seis créditos para el alumnado de primer
curso del Grado de Filosofía. Ofrece una aproximación a distintos ámbitos de estudio de la antropología social
y cultural, como continuación de los temas abordados en Antropología Social I. En conjunto ambas asignaturas
componen una panorámica general de esta disciplina incluyendo su objeto –el análisis de las culturas y su
diversidad-, su peculiar metodología –el trabajo de campo-, sus principales áreas de estudio y sus aplicaciones
en el mundo contemporáneo.

Antropología Social II proporciona en concreto un acercamiento a la naturaleza cultural de los procesos

económicos y ecológicos, el parentesco y la organización social, a las relaciones de género, a los sistemas
políticos y jurídicos, y a las aplicaciones prácticas del conocimiento antropológico en los campos de la salud y
el desarrollo.

Objetivos de la asignatura

De acuerdo a ello, los objetivos de esta materia son los siguientes:

▪ Introducir al estudiante en el estudio transcultural de instituciones y formas de organización social,

política y económicas.
▪ Estudiar algunas de las transformaciones más relevantes experimentadas por las distintas formas
organización social, económica, política, jurídica y de género en distintas sociedades, tanto cercanas
(occidentales) como lejanas (no occidentales y/o en proceso de occidentalización).
▪ Conocer y acercarse de una forma crítica a las principales posturas teóricas y debates antropológicos
sobre determinados problemas sociales contemporáneos característicos de los procesos de
modernización-globalización como: la desigualdad de género, la pobreza y el subdesarrollo, las
distintas formas de ejercer el poder y los usos de la violencia, las prácticas tradicionales perjudiciales,
etcétera).
▪ Estimular un aprendizaje relacional de la materia, enfatizando el carácter reflexivo y holístico de la
antropología y las potencialidades de la metodología etnográfica.
▪ Potenciar una actitud reflexiva y crítica frente al etnocentrismo, “desfamiliarizando” algunas de las
posturas basadas en prejuicios sobre distintas formas de organización y determinadas prácticas
culturales.

Antropología Social II consta de tres partes:

1.- UN TEMARIO GENERAL distribuido en cuatro bloques temáticos:

I. Adaptación ecológica, organización socioeconómica y parentesco.

II. Lo político. Formas de organización y Prácticas Políticas.
III. Sexo, Género, Etnicidad.
IV. La aplicación de la antropología. Antropología del desarrollo y antropología de la
medicina.

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Katarzyna Porada
2. UN TRABAJO PRÁCTICO, de carácter voluntario, MUY RECOMENDABLE, consistente en la lectura y
elaboración de una reseña sobre una etnografía antropológica, a elegir de un listado proporcionado
por el equipo docente. Este trabajo será supervisado y corregido por el profesor/a- tutor/a de tu Centro
Asociado o Tutor/a Intercampus [ver infra, Trabajo práctico].

3. FOROS DE DISCUSIÓN Y ACTIVIDADES PRÁCTICAS EN LÍNEA , que se desarrollarán en el curso virtual bajo
supervisión del equipo docente, de carácter voluntario [ver infra, Foros temáticos].

Plan de Actividades de aprendizaje

En Antropología Social II, se pretende que realices las siguientes actividades concretas, de carácter obligatorio:

▪ Leer comprensivamente un total 15 lecturas de bibliografía obligatoria –esto es, evaluables-,

consistentes en: 6 capítulos del manual del curso (Kottak), el mismo utilizado en Antropología Social
I, y 9 lecturas más que se extraen de los otros dos libros y del curso virtual, respectivamente [ver
infra: Temario]
▪ Realizar el examen en Mayo-Junio (convocatoria ordinaria) o Septiembre (c. extraordinaria) sobre los
conocimientos adquiridos a lo largo del temario [ver infra: evaluación].

Al igual que la asignatura precedente, Antropología Social I, para facilitar y ampliar el aprendizaje de la materia
resulta muy recomendable –si se tiene la posibilidad- realizar algunas actividades de carácter voluntario
como:

▪ Asistir a las tutorías (presenciales, intercampus).

▪ Ampliar el contenido del temario mediante dos actividades:
o la lectura de la bibliografía complementaria recomendada (algunos textos están disponibles en el
curso virtual)
o la consulta de actividades en red y materiales audiovisuales disponibles en el curso virtual
(videoclases, enlaces a páginas web, documentales, informes, películas, etcétera).
▪ Participar en los distintos foros de contenido del curso virtual, contrastando tus percepciones y
opiniones sobre la materia, sus alcances y limitaciones con el resto de los compañeros y con el equipo
docente.
▪ Leer una de las monografías recomendadas y realizar el trabajo (Prueba de Evaluación Continua –
PEC-). A través de esa lectura, podrás comprender el alcance y las posibilidades de la etnografía en
un ámbito empírico concreto y contextualizar algunas de las aportaciones más importantes de la
antropología tratadas en el manual de forma genérica e introductoria.

Cronograma orientativo

La asignatura Antropología social II tiene asignados seis créditos ECTS en el plan de grado de Filosofía,
equivalentes a 150 horas de trabajo. Para evitar acumulaciones innecesarias de última hora, te aconsejamos
que planifiques tu tiempo desde el comienzo del cuatrimestre. Excluyendo las semanas de exámenes de los
meses de mayo-junio, el calendario lectivo abarca unas 12-13 semanas efectivas de trabajo. De modo
orientativo, proponemos una distribución del trabajo obligatorio de acuerdo al siguiente calendario que deberás
adaptar a tus propios ritmos:

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 ANTROPOLOGÍA SOCIAL II

MES TEMARIO ACTIVIDADES FORO VIRTUAL

Y PRÁCTICAS
LECTURAS
EVALUACIÓN
OBLIGATO CONTINUA
RIAS
(VOLUNTARIAS)

Febrero- Estudiar contenidos -consulta de actividades en red Apertura de foros y

Marzo (1ª semana) Bloque I -Temas 1-2 correspondientes al bloque I. participación en el foro

- Selección del libro de lectura correspondiente al

bloque I.

Marzo- Abril (1ª Estudiar contenidos -enlaces a actividades y recursos Participación en el

semana) Bloque II- III Temas en red - bloques II y III- foro bloque II y IIII
3-4-5
- Lectura del libro

Abril – Mayo Estudiar contenidos -enlaces a actividades y recursos Participación en el

Bloque IV – Temas en red - bloque IV- foro bloque IV
6-
- Elaboración del ensayo

Fines de Mayo- Exámenes Cierre de foros

Junio

Sobre la distribución de tu tiempo de trabajo

▪ Lectura y estudio de la bibliografía obligatoria: Lectura, elaboración de esquemas y comprensión de

contenidos de las 15 lecturas obligatorias a un ritmo aproximado de cuatro lecturas por mes. Sin
embargo, es necesario tener en cuenta que no todos los textos tienen la misma dificultad de
comprensión (recuerda que utilizamos tanto capítulos de un manual básico de antropología, como
artículos publicados en revistas especializadas de antropología). Por eso, el tiempo exacto que
emplearás en las lecturas depende de ti. En el cómputo global, el equipo docente calcula que el
esfuerzo mayor de tus horas de trabajo –80%- deberían dedicarse a la lectura y estudio de este
material.

▪ Trabajo práctico (PEC) consistente en la lectura de una monografía y elaboración posterior del trabajo
(entre el 10 al 20%, según el texto elegido).

▪ Actividades prácticas recomendadas y participación en los foros (recomendado), a través del Curso
virtual de la asignatura. Dependiendo del tiempo y los medios disponibles de cada uno. Hasta 10% del
tiempo total dedicado.

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Katarzyna Porada
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Prueba de Evaluación Continua (PEC). Lectura de una etnografía

La prueba de evaluación contínua prevista para esta asignatura consiste en la lectura de una monografía
antropológica seleccionada de una lista (disponible en las instrucciones-PEC, en el curso virtual). Sobre esta
lectura se pide que realices un trabajo en el que abordes aspectos metodológicos, epistemológicos y de
contenido de ese libro.

Los objetivos que se persiguen con este trabajo son:

▪ Ejercitar la elaboración propia y reflexiva sobre la diversidad cultural en sus múltiples facetas.
▪ Establecer relaciones transversales entre las diversas partes del temario y entre los contenidos de las
asignaturas Antropología Social I y Antropología Social II.
▪ Trabajar la comprensión de la perspectiva antropológica, del tratamiento del material y de las fuentes,
de la metodología y, en general, del proceso de construcción de los objetos de estudio en antropología.
▪ Favorecer la evaluación continua y el seguimiento del trabajo del alumno/a a través de la elaboración
de un ejercicio práctico y la posibilidad de realizar diferentes actividades a través del curso virtual.

La estructura y estilo de la redacción de este trabajo serán libres. Se sugiere una plantilla de preguntas que
pueden ser de utilidad para guiar tus reflexiones en este trabajo. El mismo tendrá una extensión de entre 3000
a 4000 palabras. Se trata de una extensión estimada. En caso de no ajustarse a esa extensión, se recomienda
consultar con el tutor/a y/o equipo docente.

Para su evaluación por el profesor/a-tutor/a es necesario que entregues este ejercicio a través del curso virtual.
La fecha límite para la entrega es el 9 de mayo de 2023 (incluido). De ese modo, tu ejercicio quedará
registrado y podrá ser consultado tanto por los profesores/as-tutores/as como por el equipo docente.

En esta asignatura, la calificación obtenida en la PEC se “guarda” hasta la convocatoria extraordinaria de ese
curso académico, tanto si el examen se realiza por primera vez en junio o directamente en Septiembre. En
cualquier caso, la PEC DEBE ENTREGARSE EN EL MES DE MAYO, EN LA FECHA INDICADA. Las
personas que no entreguen el ejercicio en el plazo previsto, se entenderá que optan por el sistema de
evaluación tradicional (solo examen). Fuera de plazo no se admitirá la entrega del ejercicio.

La valoración de este trabajo obligatorio observará los siguientes criterios: (1) nivel de elaboración, (2)
comprensión lectora, (3) redacción y capacidad de síntesis, (4) articulación conceptual y (5) aportación
personal. Los tutores harán públicas las calificaciones de esta actividad a través del curso virtual [icono:
calificaciones], a lo largo del mes de Junio.

Una vez elaborado el trabajo todos los alumnos/as deberán subirlo al curso virtual para que los tutores/as y
el equipo docente tengan acceso a él. No se admitirán ensayos a través del correo electrónico dirigidos a los
tutores o al equipo docente.

La Prueba de Evaluación Continua (PEC) se puntuará de 0 a 2 puntos, que se sumarán a la obtenida en el

examen. No se trata de una media ponderada entre ambas pruebas, por lo que la realización de la PEC
siempre computará positivamente. En caso de que la PEC realizada no alcance a 0,5 puntos (aprobado), se
tendrá en cuenta solo la nota del examen. El examen y el trabajo se califican de forma independiente. Un
estudiante que opta por el sistema de evaluación convencional (solo examen) puede obtener un
sobresaliente a partir de 9 puntos. Sin embargo, la realización de la Prueba de Evaluación Continua (PEC)
será requisito indispensable para asignar Matrículas de Honor

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 ANTROPOLOGÍA SOCIAL II

Asignación de Matrículas de Honor: Cada curso, disponemos de un número limitado de MH para ser
asignadas en función del número de estudiantes matriculados en la asignatura (5%). Por lo general, la nota
de corte del examen para optar a una MH suele ser igual o superior a 9,5 + PEC. No obstante, algunos
cursos académicos, la nota de corte del examen se ha elevado a 10 puntos+ PEC. El criterio seguido se
avisará en el curso virtual, antes de publicar las calificaciones.

Examen

Formato: A partir de ejemplos o situaciones etnográficas extraídas de las lecturas obligatorias, la prensa o
cualquier otra fuente se solicitará identificar y analizar desde una perspectiva los temas que plantea ese
fragmento y reflexionar sobre ellas fundamentando la respuesta a partir de las lecturas obligatorias,
citando autores, corrientes teóricas y conceptos clave que involucra ese debate.

RECOMENDACIONES:
De modo orientativo, el comentario de texto contemplará, al menos, los siguientes apartados:
- Identificar el tema principal que trata el fragmento y situarlo en relación a uno o varios de los
bloques temáticos generales en los que se divide la asignatura (lo político, lo económico, el
parentesco, el género y los campos de aplicación de la antropología y sus dilemas éticos).1
- Seleccionar el debate principal y los aspectos clave que involucra ese debate desde la antropología
social (haciendo uso de autores/as y lecturas obligatorias)
- Desarrollar el tema que plantea: ejemplos, relación con otros temas de la asignatura, etc.
No se tendrá en cuenta la copia literal (se cite o no la fuente) extraída del material de lectura obligatorio o de
otras fuentes. Se trata de desarrollar la capacidad de síntesis, de relación de conceptos y la capacidad
crítica para realizar un comentario de texto haciendo uso de una perspectiva de análisis antropológica.

Esta prueba supondrá el 100% de la nota final para los estudiantes que decidan no realizar la Prueba de
Evaluación Continua (PEC). En el curso virtual tenéis disponible un fichero con modelos de fragmentos de
textos de convocatorias anteriores.

Temario y Libros de texto básicos

El temario de esta asignatura está dividido en cuatro bloques, cada uno de ellos distribuido en varios temas. A
cada tema le corresponden varias “lecturas obligatorias”. Se indica, en cada caso, la fuente (libros o curso
virtual) donde encontrarlos. Además, se recomienda en cada tema un conjunto de lecturas y actividades
audiovisuales consideradas “material complementario” (no evaluable) para aquellos estudiantes que deseen
ampliar su conocimiento sobre la materia.

Los libros son los siguientes:

▪ Conrad P. Kottak, Antropología Cultural. Espejo para la humanidad. 5ª edición. Madrid: McGraw Hill,
2007, [manual]. También es posible utilizar la edición 14ª (la última) o anteriores, ya que los contenidos
básicos no cambian. En el curso virtual se ofrece una tabla comparativa de los capítulos entre la
edición recomendada (5ª y la 14ª).

1 Es necesario tener en cuenta que un mismo fragmento puede involucrar distintos temas según la perspectiva que se tome. Para
realizar el comentario de texto será necesario decidir primero cuales se van a seleccionar de entre los ámbitos posibles y que aspectos
concretos se van a tratar.
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▪ Honorio Velasco (ed.), Lecturas de antropología social y cultural. La cultura y las culturas. Madrid:
UNED, 2010. Existe una edición anterior. De este libro, leeremos dos textos: Polanyi; Lewellen.

▪ Francisco Cruces y Beatriz Pérez Galán (comps.) Textos de antropología contemporánea. Madrid:
UNED, 2010. De este libro leeremos dos textos: Swartz et al.; Fernández Juárez

▪ 5 lecturas disponibles en el curso virtual en archivos pdf. (Graeber, Moncó, Stack, Maquieira, Bonfil)

Para el estudio de cada tema se recomienda primero leer y sintetizar las ideas básicas aportadas por el capítulo
correspondiente del manual de Kottak, que sirve como introducción, y posteriormente realizar las lecturas de
los otros libros o las disponibles a través del curso virtual. Estas lecturas, fundamentales para la comprensión
actualizada reflexiva y crítica de la materia, amplían o ilustran aspectos concretos ofreciendo una visión
más dinámica y actualizada de los temas tratados en el manual.

PROGRAMA DE CONTENIDOS
BLOQUE I. Adaptación ecológica, organización socio-económica y parentesco.

Los temas de este bloque ofrecen una aproximación a las formas de organización socioeconómica que
permiten el mantenimiento de una cultura y su adaptación a un medio ambiente natural específico: la
producción, la distribución y consumo de alimentos y otros bienes y servicios, la reproducción biológica y social
de los grupos domésticos, y las formas de parentesco y de residencia conyugal. Asimismo, en esta sección se
analizan los efectos de la extensión del capitalismo sobre la organización socioeconómica de poblaciones
campesinas y se explican conceptos básicos para una comprensión transcultural de la relación entre los modos
de subsistencia, el parentesco y la organización social.

TEMA 1. ESTRATEGIAS DE ADAPTACIÓN Y MODOS DE PRODUCCIÓN, DISTRIBUCIÓN Y CONSUMO.

LECTURAS OBLIGATORIAS.
(1) KOTTAK, Conrad., Cap. 6 “Formas de Vida” [manual. Tomando como referencia la 5º edición,
2007].
(2) POLANYI, Karl. “El sistema económico como proceso institucionalizado”. [libro H. Velasco].
(3) GRAEBER, David. “El mito del trueque”. En David Graeber (2012). En Deuda. Una historia
alternativa de la economía: 33-58. Barcelona: Ariel [curso virtual]

TEMA 2. PARENTESCO, RESIDENCIA CONYUGAL, REDES DOMÉSTICAS, NUEVOS TIPOS DE FAMILIAS Y MATRIMONIO

LECTURAS OBLIGATORIAS:
(4) KOTTAK, Conrad. Capítulo 8: “Familia, parentesco y filiación”. [manual, 5ªedición, 2007]
(5) MONCÓ, Beatriz y Ana Rivas (2007) “La importancia de nombrar. El uso de la terminología de
parentesco en las familias reconstituidas”, Gazeta de antropología nº 23 [disponible en curso virtual]
(6) STACK, Carol (2012) “Roles sexuales y estrategias de supervivencia en una comunidad negra
urbana” en: Mercedes Jabardo (ed.), Feminismos negros, Madrid: Traficantes de sueños [e.o. 1974].

BLOQUE II. LO POLITICO. FORMAS DE ORGANIZACIÓN Y PRÁCTICAS POLÍTICO-JURIDICAS.

En este bloque se aborda la variabilidad en los tipos de organización política a lo largo de la historia y desde
una perspectiva transcultural. Se plantea la naturaleza del poder y la autoridad como hechos centrales a
cualquier sociedad y se resalta además la relevancia particular del enfoque procesual en la investigación,
conocimiento y explicación de la práctica política.
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 ANTROPOLOGÍA SOCIAL II
TEMA 3. SISTEMAS POLÍTICOS Y FORMAS DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL. TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL ESTADO.

LECTURAS OBLIGATORIAS:
(7) KOTTAK, Conrad, Capítulo 7: “Sistemas Políticos” [manual, 2007]
(8) LEWELLEN, T. C. “Evolución del estado”. [Libro de Velasco]

TEMA 4. DEL ESTUDIO DE LAS INSTITUCIONES AL DE LA PRÁCTICA POLÍTICA . CONCEPTOS CLAVE.

LECTURAS OBLIGATORIAS:
(9) SWARTZ, Marc, TURNER, Victor y TUDEN, Arthur "Antropología política: una introducción". [libro
de Cruces y Pérez]

BLOQUE III. SEXO, GÉNERO Y CULTURA. LA CONSTRUCCIÓN CULTURAL DE LA DESIGUALDAD.

En este bloque se aborda uno de los principales sistemas en los que opera la desigualdad a nivel transcultural:
las relaciones de género. Para ello, nos ocupamos de la construcción cultural de la sexualidad, de la
reproducción y del trabajo asignado a las mujeres en distintas culturas, y las aportaciones interpretativas
realizadas desde la antropología. De forma complementaria se revisan algunos de los principales enfoques
teóricos que analizan las desigualdades de género y su articulación con las diferencias étnicas y de clase
social.

TEMA 5.- LA DESIGUALDAD DE GÉNERO. PRODUCCIÓN, REPRODUCCIÓN Y ÁMBITO DOMÉSTICO. APORTACIONES

TEÓRICAS DESDE LA ANTROPOLOGÍA FEMINISTA .

LECTURA OBLIGATORIAS:
(10) KOTTAK, Conrad, Capítulo 9 “Género”. [manual, 2007].
(11). MAQUIEIRA, Virginia (2001) “Género, Diferencia y Desigualdad” [curso virtual]

BLOQUE IV. LA APLICACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA. DILEMAS ÉTICOS.

Esta sección se ocupa de las contribuciones teórico-prácticas del conocimiento antropológico más allá del
ámbito académico y se plantean los debates éticos surgidos sobre los roles desempeñados por los
antropólogos en situaciones de violencia, escasez y conflicto. Se abordan ejemplos concretos que ilustran las
aplicaciones de la antropología en dos de los campos que han experimentado un mayor crecimiento en los
últimos años: antropología del desarrollo y antropología de la medicina.

TEMA 6. USOS Y CONTRIBUCIONES PRÁCTICAS DE LA ANTROPOLOGÍA. DESARROLLO HUMANO Y SALUD E

INTERCULTURALIDAD.

LECTURAS OBLIGATORIAS:
(12) KOTTAK, Conrad, Cap. 1 “La antropología y sus aplicaciones” [manual, 2007].
(13) KOTTAK, Conrad. Cap. 13 “Colonialismo y Desarrollo” [manual, 2007]
(14) BONFIL, Guillermo “El etnodesarrollo. Sus premisas sociales, jurídicas y de organización” en:
Pérez Galán, B., ed., (2012) Antropología y Desarrollo, Madrid: La Catarata [curso virtual].
(15) FERNANDEZ JUAREZ, Gerardo, 2006 “Al hospital van los que mueren”. Salud e
interculturalidad en América Latina. Antropología de la salud y crítica intercultural. [Libro Cruces y
Pérez]

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Katarzyna Porada

2.- ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS CONTENIDOS

Contextualización

Como se desprende del temario, la asignatura Antropología Social II trata de ofrecer al alumnado del Grado
de Filosofía una panorámica general sobre la naturaleza cultural de los procesos económicos y ecológicos, el
parentesco y la organización social, las relaciones de género y los sistemas políticos y jurídicos. Dicho de otro
modo, buscamos que profundices en la construcción social y cultural de las identidades -de género, etnia,
clase social, entre otras-, y de las instituciones, formas de organización y prácticas políticas, económicas,
sociales y de parentesco presentes en el mundo contemporáneo. El temario se cierra con un bloque dedicado
a las aplicaciones prácticas de la antropología frente a dos de los problemas sociales contemporáneos más
relevantes (el ámbito de la salud-enfermedad y el del desarrollo-subdesarrollo) y los dilemas teóricos y
prácticos que, por su peculiar metodología, plantea la opción del compromiso y la implicación del antropólogo/a
con su “objeto de estudio”.

Como estudiante del Grado de Filosofía, los conocimientos que recibirás en esta asignatura en conjunto con
los de Antropología Social I, te permitirán no solo adquirir y/o ampliar tu formación en contenidos propios de
las ciencias sociales, sino enriquecer tu mirada filosófica a través de la perspectiva relativista, holista y
comparativa de que se sirve la antropología, así como del énfasis praxeológico y procesual que distingue a la
antropología contemporánea. El objetivo final de esta materia, que consideramos complementario para la
formación de un futuro graduado en Filosofía, es contribuir a interpretar y entender desde la diversidad (étnica,
cultural, religiosa, de género, social, política y económica) el mundo que te rodea.

Especificaciones sobre los materiales requeridos para el estudio (ediciones)

El programa actual de la asignatura ha sido elaborado teniendo en cuenta la 5ª edición del manual de CONRAD
PH. KOTTAK, ANTROPOLOGÍA CULTURAL, año 2007. Este libro, utilizado como manual para las asignaturas de
Antropología Social I y II, proporciona un marco general de introducción a la disciplina, con una presentación
ordenada de los conceptos básicos y las distintas áreas de estudio y un glosario de conceptos clave al final de
cada tema. Las ediciones anteriores del libro también pueden usarse para su estudio, siempre que se tengan
en cuenta los cambios menores introducidos en la edición más actualizada. No obstante, en el plan de trabajo
del curso virtual está disponible una tabla de equivalencias entre esta edición y la última (14ª, 2011),
descatalogada a partir de este año.

El texto de HONORIO VELASCO (COMP.) LECTURAS DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL. LA CULTURA Y LAS
CULTURAS, Madrid: Cuadernos UNED, 3ª ed. 2010. Se trata de una edición reducida que contiene
aproximadamente el 50% de las lecturas del texto editado por primera vez en 1993 y del cual ha habido
sucesivas reimpresiones. Esta última edición contiene todas las lecturas obligatorias de los temarios de
Antropología Social I y Antropología Social II. Las ediciones anteriores (I y II) también contienen las lecturas
obligatorias mencionadas en los temarios así como también las lecturas recomendadas para ampliar
contenidos.

La compilación de lecturas efectuada por F. CRUCES Y B. PÉREZ GALÁN (COMPS.) TEXTOS DE

ANTROPOLOGÍA CONTEMPORÁNEA (Madrid: UNED, 2010), pretende completar la nómina de autores y los
temas abordados en los otros dos textos desde enfoques representativos de la antropología contemporánea.
 ANTROPOLOGÍA SOCIAL II

El final de cada bloque, la lista de LECTURAS RECOMENDADAS incorpora una selección escueta pero significativa
de textos que ilustran aspectos específicos de los temas a través de ejemplos etnográficos concretos, o bien
incorporan nuevos y más recientes elementos al debate. Estas lecturas no se encuentran en ninguna de las
compilaciones anteriores, pero un gran número de ellas se han incorporado al curso virtual. El resto se
encuentra disponible en bibliotecas, librerías y eventualmente en internet.

3.- ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIÓN DEL PLAN DE

ACTIVIDADES
Sobre el estudio de los materiales de lectura obligatoria

A modo de orientación, y teniendo en cuenta que aproximadamente te ocupará el 80% de tu tiempo de trabajo
a la lectura y al estudio de los textos obligatorios evaluables te recomendamos:

▪ En primer lugar, realizar una lectura detenida de los materiales en el orden señalado en el temario.
Generalmente cada bloque comienza por la lectura de los capítulos correspondientes del manual que
te introducirán en el tema y en sus alcances. Después continuar con la lectura de los artículos incluidos
en los libros restantes y en el curso virtual. Sin ellos, tu comprensión de la materia será escasa.
Algunas lecturas/temas disponen además de una videoclase preparada por el equipo docente que
facilitará la contextualización de la materia, los debates, etc.
▪ A continuación, señala en el texto los conceptos clave y sus explicaciones, así como la terminología
específica.
▪ Numera y elabora un esquema sencillo con los principales argumentos que contenga el texto (2/3
líneas por argumento son, a menudo, suficientes).
▪ Relaciona el contenido con ejemplos etnográficos que procedan de los textos.
▪ Reflexiona y añade algún otro ejemplo de tu propio entorno cultural cotidiano que te ayuden a pensar
“en corto” sobre lo que en principio pueden parecer comportamientos exóticos y ajenos a ti.
▪ Si hay algo que no queda claro, utiliza el foro temático correspondiente del Curso Virtual para aclarar
tu duda con el equipo docente, y/o consúltalo con e/la tutor/a de tu centro asociado.

Sobre la Prueba de Evaluación Continua (PEC)

Para orientarte en la realización del trabajo práctico para aquellos que opten por el sistema de evaluación
continua, te ofrecemos los criterios específicos de valoración y puntuación por los que se guiará el /la tutor/a
de tu Centro Asociado para evaluarte. Conviene recordar en este punto que la realización de este trabajo
nunca repercutirá negativamente sobre la calificación final obtenida, ya que los puntos obtenidos se suman a
la media final. En el caso de realizar un ejercicio calificado como “suspenso”, este ejercicio no se tendrá en
cuenta.

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Katarzyna Porada

Sobresaliente Notable Aprobado Suspenso

Puntuación 2 a 1,6 1,5 a 1 0,9 a 0,5 Menos de 0.5

Elaboración Excelente y Bueno, aunque Resume o Trabajo insuficiente o

personal. mejorable en algún reproduce poco orientado.
criterio. contenidos
literalmente.

Comprensión Extensa y Lecturas Cumple con la Falta lectura, o no se

lectora minuciosa. obligatorias bien lectura. seleccionan bien los

Selectiva, guiada entendidas. contenidos.

por problemas.

Redacción y Argumentación Correcta. Resumen Fragmentariedad,

síntesis clara, interesante y informativo, tipo esquematismo. Sin
sistemática ficha. Redacción relación con las
mejorable. preguntas de la plantilla

Articulación Relaciona con otras Lograda Escasa Pobre

conceptual lecturas y
contenidos
adquiridos en esta u
otras asignaturas

Aportación personal Voz propia. Correcta Mejorable Sin aportación personal

Sobre los exámenes

En la convocatoria ordinaria (junio) la UNED da la posibilidad de elegir dos semanas distintas para presentarse.
En la convocatoria extraordinaria (septiembre) solo hay una semana por lo que, si por motivos personales o
de coincidencia horaria con otro examen, no puedes realizar el examen en el día que está planificado en la
guía, debes pedir en tu centro asociado –con la suficiente antelación- el examen de reserva que se celebra los
dos últimos días de esa semana y que debe llevar el visto bueno del Tribunal.
 ANTROPOLOGÍA SOCIAL II
Criterios de valoración del examen

CRITERIOS Calificación Calificación Calificación Calificación

DE
VALORACIÓN

Sobresaliente/ MH Notable Aprobado Suspenso

Capacidad de Respuestas Entiende bien los No entiende Falta la lectura del

Comprensión completas, guiadas principales completamente material obligatorio al
por los argumentos argumentos del los argumentos que se refiere el texto, o
principales del texto a comentar y/o refiere y no selecciona/entiende
material obligatorio pero no los desarrolla menos bien sus contenidos.
que reconoce y desarrollo en su de la mitad.

desarrolla de forma totalidad o están

sintética. incompletos.

Redacción y estilo Argumentación Correctos, aunque Reproducción Fragmentariedad,

clara. Subraya la redacción y literal y esquematismo. No se
conceptos/ideas puntuación no es esquemática de entiende bien. Mezcla
principales y las del todo clara. los contenidos temas y conceptos.
desarrolla Tipo ficha.
sistemáticamente. Redacción
mejorable.

Articulación Relaciona los No hace explícita la Relación escasa No relaciona.

conceptual argumentos del relación, pero
texto con otras resulta evidente en
lecturas/conceptos el buen manejo de
de la materia los conceptos en la
respuesta

Aportación personal Opiniones Aporta ejemplos No aporta Sustituye conocimiento y

y capacidad crítica personales que reproducidos del ejemplos y existe lectura por opiniones
avalan su manual o de las una elaboración personales, lugares
argumentación lecturas. Correcto. personal escasa comunes sin
(coincidente o no fundamento teórico en la
con el texto) y utiliza materia. Ejemplos no
ejemplos extraídos pertinentes
de su entorno
cotidiano

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 Beatriz Pérez Galán
Katarzyna Porada

Publicación de Calificaciones y Petición de revisiones

Calcula aproximadamente de tres a cuatro semanas desde la fecha en que realices el examen para la
publicación de los resultados –esto es, aproximadamente la última semana del mes de Junio y de Septiembre
respectivamente-.

Podrás consultar tus calificaciones a través del SIRA (Secretaría Virtual), con tu clave de acceso. Desde la
publicación de las calificaciones dispones de 7 días naturales para la petición de revisiones que el equipo
docente atenderá.

La revisión de exámenes se solicita online, a través de la aplicación correspondiente. Toda la información

relativa a cómo solicitar una revisión de examen, incluyendo los plazos, se encuentra en el enlace que
conduce a la página oficial sobre “exámenes” de la Facultad de Filosofía de la UNED

Si detectas cualquier incidencia en la consulta de tu calificación (tu nota no aparece, tú no apareces en las
listas, no se ha computado tu ejercicio práctico, etcétera), ponte en contacto con el equipo docente a través
del correo electrónico

Contacto Equipo Docente y Tutorías

La tutorización y seguimiento de esta asignatura se realizan de tres modos:

1. TUTORÍAS PRESENCIALES y online a través del tutor/a asignado para esta materia en tu Centro
Asociado. Los/as profesores/as tutores/as de los centros asociados representan el apoyo más
directo y cercano en tu trabajo cotidiano.
Además, tu tutor/a será el encargado/a del acompañamiento y evaluación de la actividad práctica
obligatoria de esta asignatura, por lo que resulta útil que te comuniques con él/ella. Si no puedes
asistir presencialmente a las tutorías, debes saber que los tutores/as también son accesibles a
través de los foros de Tutorías del Curso Virtual [Foro: Coordinación Tutorial].

2. CURSO VIRTUAL, a través de los distintos Foros (temáticos, de evaluación, debates, etc…)
puedes comunicarte con el equipo docente de la Sede Central (Madrid).

Las profesoras responsables de la asignatura son Beatriz Pérez Galán y Katarzyna Porada.

3. CORREOS ELECTRÓNICOS: beatrizp@fsof.uned.es

kporada@fsof.uned.es