Máster Universitario en Ciencias de las Religiones

Título oficial regulado por Real Decreto 1393/2007, de 29 de octubre

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A1/01
Guía docente de la asignatura

Módulo: I. TEORIA Y METODOS PARA EL ESTUDIO DE LAS RELIGIONES

Asignatura: Lecturas fundamentales
Código:
Lenguas en las que se imparte
Castellano
Carácter (obligatoria / optativa): Obligatoria
Total de créditos ECTS: 3
% docencia en castellano: 100%
% bibliografía en inglés
Ubicación temporal

Profesor/a responsable Univ. La Laguna e-mail Despacho

José A. Delgado Delgado jadelga@ull.es A1/13
Miguel Ángel Molinero Polo mmolipol@ull.edu.es A1/11
Daniel Miguel Méndez Rodríguez dmendezr@ull.edu.es A1/01
Profesor/a responsable Univ. P. Olavide e-mail Despacho
Pedro Giménez de Aragón pgimsie@upo.es
Rocío Gordillo Hervás rgorher@upo.es 45-1-55
Profesor/a responsable Univ. Carlos III e-mail Despacho
Chiara Cecalupo chiara.cecalupo@uc3m.es

Actividades formativas Horas % presencial % teoría % práctica

AF1. Clases teóricas: lecciones 15 100% 100%
magistrales donde se expondrán los
conceptos claves de las asignaturas
ofertadas en el máster. Pese a dicho
carácter, estas lecciones irán ya, y
siempre que sea posible, orientadas a
introducir los casos que serán estudiados
en las clases prácticas.
AF2. Clases prácticas: aplicación de 7,5 100% 100%
contenidos teóricos al análisis de
problemas concretos. Incluyen
exposiciones, seminarios, debates,
estudios de casos y resolución de
problemas que conllevan un análisis de
los contenidos desarrollados en las
sesiones teóricas
AF3. Actividades a través del aula 3 0%
virtual: actividades no presenciales a
través del Aula virtual. Estas actividades

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pueden consistir en lecturas, discusión en

foros y/o realización de ejercicios
prácticos.
AF4. Tutorías: reuniones voluntarias y 7,5 100%
concertadas del profesor con el alumnado,
individualmente o en pequeños grupos,
para dirigir su aprendizaje de manera
personalizada. Se ofrecerá asimismo la
tutoría online a través del Aula Virtual.
AF6. Actividades autónomas: 42 0%
preparación de trabajos (estudios previos,
lecturas y trabajo de documentación),
realización de actividades (resolución de
problemas, estudios de caso)
recomendadas por el profesor y uso del
Aula Virtual.

Descripción general y justificación de la relevancia de la asignatura

La asignatura está programada para que los alumnos conozcan en profundidad los principales textos sagrados
de las tres grandes religiones monoteístas (Biblia judía, Talmud, Biblia cristiana y Corán), que constituyen la
parte más significativa de las religiones que se estudiarán en el Máster. Se proporcionarán los conocimientos y
el aparato crítico necesario para interpretar y valorar cada uno de estos textos: carácter de los textos, génesis,
contexto histórico, autoría. Asimismo, se abordará la lectura de algunos de los textos clave de la Antropología y
la Sociología de las Religiones, así como de temas clave en la historia comparada de las religiones.

Esta asignatura será impartida de manera presencial en todas las universidades que participan en el convenio
para la impartición de este Máster. El objetivo es garantizar que la compleja naturaleza de los textos sagrados
se aborde manera dirigida, y que el contacto directo de los alumnos con los profesores encargados de esta
docencia contribuya a la interiorización de los rudimentos del método de la crítica textual, clave para las
Ciencias de las Religiones.

Competencias.

Competencias básicas, transversales y generales del Máster que se desarrollan en la asignatura

CB8 Que los estudiantes sean capaces de integrar conocimientos y enfrentarse a la complejidad de formular
juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las
responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de sus conocimientos y juicios.

CB9 Que los estudiantes sepan comunicar sus conclusiones –y los conocimientos y razones últimas que las
sustentan a públicos especializados y no especializados de un modo claro y sin ambigüedades.

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CB10 Que los estudiantes posean las habilidades de aprendizaje que les permitan continuar estudiando
de un modo que habrá de ser en gran medida autodirigido o autónomo

CT1 Capacidad de emitir juicios y conocimientos científicos. Capacidad de integrar conocimientos y enfrentarse
a la complejidad de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya
reflexiones y toma de decisiones basadas en pruebas y argumentos vinculadas a la aplicación de sus
conocimientos y juicios; respectando los datos, su veracidad y los criterios éticos asociados a la ciencia; y
siendo responsable de sus propios actos.

CG3 Capacidad de integración de conocimientos y herramientas de análisis para enfrentarse a la complejidad

de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las
responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de sus conocimientos y juicios.

Competencias específicas y resultados de aprendizaje de la asignatura

CE4 Capacidad para el análisis de la tradición escrituaria de las grandes tradiciones religiosas.

Resultado del aprendizaje:

1. El alumno conoce la tradición escrituaria de las grandes tradiciones religiosas.

2. El alumno es capaz de analizar, en niveles que no requieran el dominio de las lenguas originales, los
elementos básicos de las tradiciones escrituarias de las grandes tradiciones religiosas.

Contenidos

La asignatura Lecturas fundamentales está concebida para que los estudiantes se acerquen a los textos
sagrados de las tres grandes religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo e Islam). A tal efecto, los
alumnos deberán leer los textos propuestos que incluyen estudios generales sobre los principales textos
sagrados (Biblia, Talmud y Corán) y una variedad de textos religiosos escogidos de cada una de las tres
religiones.

Metodología de enseñanza

La asignatura se impartirá en su totalidad de manera presencial online. Las clases se desarrollarán de

manera sincrónica en un aula habilitada para ello y en la sala de docencia virtual en los horarios previstos,
con la presencia y la participación de los alumnos.

Durante las clases, los profesores desarrollarán una clase magistral que servirá de introducción a las
lecturas propuestas. La parte práctica de la asignatura se desarrollará a través del foro de la misma donde
se fomentará la participación de los alumnos a través de preguntas sobre las lecturas y contenidos de la
asignatura.

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Sistema de evaluación (ponderación mínima y máxima)

SE1. Asistencia y participación (0-25% de la nota final):

a) La asistencia a las tres sesiones virtuales de introducción a los textos y

la participación en las mismas planteando dudas u opiniones. Dichas sesiones
versarán sobre los textos señalados en el apartado contenidos.

b) Mediante la participación en las discusiones de los foros creados al respecto en el aula virtual
de la asignatura.

SE 2. Pruebas orales (0-75% de la nota final):

Tres pruebas orales obligatorias (25% cada una de ellas de la nota final) que versará sobre los
textos, especificados en el apartado bibliografía obligatoria, que el alumnado debe leer
especificados, así como sobre las introducciones relativas a cada conjunto y las explicaciones
realizadas en las clases presenciales al respecto. Los alumnos deberán presentarse
obligatoriamente a las tres pruebas orales para poder superar la asignatura.

Bibliografía obligatoria

Jomier J. 2000, “Introducción” en la edición de Cortés, J., El Corán, pp. XI-LXXIV.

Piñero, A. 2008, Guía para entender el Nuevo Testamento. Madrid, pp. 13-81.

Rodríguez Carmona, A. 2002. La religión judía, Madrid, pp. 379-440 y 524-540.

Textos religiosos:

1. La Torá (los cinco libros del Pentateuco).

2. Regla de la Comunidad de Qumrán.
3. El tratado Abot de la Misná.
4. Textos neotestamentarios: Cartas de Pablo, Apocalipsis, Evangelio de Lucas y Hechos
de los Apóstoles.
5. Textos apócrifos: Evangelio de Tomás y Evangelio de María.
6. Suras 1-20.
7. Textos seleccionados de la Sunna.

Bibliografía recomendada

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García Martínez, F. 2009, Textos de Qumrán. Madrid.

Giménez de Aragón, P. 2013, Qumrán y las raíces del pensamiento político judeocristiano. Huelva.

Koch, I. et alii 2019, Writing, Rewriting, and Overwriting in the Books of Deuteronomy and the Former
Prophets Essays in Honor of Cynthia Edenburg. Leuven.

Finkelstein, I y Römer, T. 2019, Aux origines de la Torah. Nouvelles recontres, nouvelles perspectives.
Paris.

Robinson, J.M. et alii. 2002, El Documento Q en griego y en español. Salamanca.

Römer, T. 2018, Monoteismo y poder: La construcción de Dios en la Biblia Hebrea. San José.

Römer, T. y Chabbi, J. 2020, Dieu de la Bible, Dieu du Coran. Paris.

Schama, S. 2015, La Historia de los judíos V. 1: En busca de las palabras 1000 a.e.c.-1492.
Barcelona.

Segovia, C.A. 2014. “Los orígenes del Corán”, Revista de Libros 193.

Trebolle, J. 1999, Paganos, judíos y cristianos en los textos de Qumrán. Madrid.

Vermes, G. 2004, The Complete Dead Sea Scrolls in English. Londres.

Observaciones

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