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PSICOPAOLOGIA I

INTRODUCCION

Para entender de qué se trata la psicopatología veremos la etimología de la palabra

PSICO (alma); distintas concepciones, teorías, maneras de abordarlo de lo psíquico.

PATO (sufrimiento); diversas presentaciones del malestar, pensar de qué manera se puede sufrir
psíquicamente: Padecimiento mental.

LOGIA (discurso); diferencias explicaciones o discurso para explicar ese padecer. Diferentes
saberes que se han ido constituyendo en determinados momentos sociohistoricos, teniendo
alcances y limitaciones.

Hay una tesis que es importante retomar propuesta por Freud en el Malestar de la cultura.
-El sufrimiento, el malestar es algo propio inescindible de la condición del ser humano en la cultura-
Es decir no hay posibilidad que la existencia humana transite sin algún sufrimiento de algún tipo.
Freud dice el programa del principio de placer es irrealizable, no habitamos continuamente en la
felicidad, sino que la experimentamos en algunos casos y solamente por contraste.El ser humano
no tiene un estado habitual la felicidad, si el malestar.
Entonces el Pathos, el sufrimiento es universal, nos toca a todos,en algún momento de la vida
puede llegar a ocurrir.
Freud establece que las fuentes del sufrimiento son muchas y la mayor fuente de sufrimiento
del ser humano son los otros, las relaciones con los demás.-El hombre es el lobo del hombre-
Provocando el sufrimiento más relevante. No se trata de una cuestión individual o intrapsiquico
sino que es un sufrimiento atravesado por lo social.
Entonces el pathos no es una cuestión individual o intrapisquica sino que el sufrimiento humano
está atravesado por lo social.

DISCURSOS SOBRE EL PADECIMIENTO MENTAL

Teoría de dispositivo de Foucolt

 Saber-poder; microfísica del poder de Foucault. La idea de un saber poder/el poder no


como una acción violenta sobre el otro, sino como una estructura en las relaciones de los
seres humanos. La psiquiatría viene a ocupar este lugar en relación asimétrica con el
paciente.
 Practicas discursivas engendradas a partir del ejercicio de un poder en determinada
coyuntura de urgencia histórica. Esos saberes no están allí desde siempre sino que son
construcciones, en un momento determinado como respuesta a un momento histórico
determinado.
 Estos dispositivos producen determinados típicos de subjetividades. (Agambent)

Entonces el concepto de dispositivo de Foucault


En un conjunto heterogéneo de elementos discursivos y no discursivos que conforman una red
de relaciones de poder que legitiman la construcción de saberes. El dispositivo tiene una función
estratégica, es decir responde a una urgencia.

Sobre esta idea podemos decir que la psicopatología ni existe ni es una, sino que es un conjunto
de prácticas, saberes, discursivos heterogéneos que conviven en los dispositivos que abordan el
padecimiento mental.
Es decir, abarca la multiplicidad y heterogeneidad de saberes que entran en discusión para dar
respuesta a problemas que pueden aparecer en la práctica.

Problemas: qué es el padecimiento mental? En relación a qué? Por qué aparece? Cómo abordarlo?
Qué se considera patológico? (no se puede obtener a partir de un análisis de sangre )Quién lo
considera así? Lo patológico coincide con lo anormal? El sufrimiento coincide con algo afuera de la
norma? Estar adaptado implica no sufrir? Qué se hace cuando alguien sufre mentalmente? Hay
que recuperar el equilibrio? Qué sería el equilibrio psíquico? A partir de cuándo se está loco?
Quién está sano mentalmente?

DISCURSOS SOBRE EL PADECIMIENTO MENTAL

Cada uno de ellos tiene un momento de constitución histórico distinto, responde a urgencias de
un determinado contexto.

PSIQUIATRIA

Siglo XVII-SXIX-Clínica psiquiátrica clásica, en un contexto de reconstrucción post revolución


francesa, en donde se busca la libertad de los sujetos,como sujetos de derechos, lo que nuevo
Foucolt llamara , sociedad disciplinaria.
Surge así dispositivos del aislamiento (asilo),tenia por fin excluir, aislar a aquellos que presentaban
discordancia en la conducta, pero también a todos aquellos que perturbaban el orden social o
eran un peligro a ese orden. No se buscaba curar, sino proteger a la sociedad de aquellos que
podían poner en peligro ese orden. Aquí es puntual entender la nación de dispositivo de Foucault
de poder-saber, que en un inicio se presenta como una medicalización de la locura. El loco se
vuelve alguien a quien a quien tratar, y quien debe tratar es un medico. Este loco, era aislado
justamente para ser observado, poder comenzar a describir esas conductas de las locuras.
Tres paradigmas acerca de cómo considerar el padecimiento mental (Lanteri-Laura); alienación
mental, enfermedades mensuales, estructuras psicopatológicas.
Sobre esto la psiquiatría y la psicopatología no debieran superponerse, sino mas bien veremos que
son disciplinas con alcances y métodos distintos. Sobre esto Jaspers en el 1900 hará establecerá
una psicopatología general y una distinción entre la psiquiatría y la psicopatología siendo la
psiquiatría primera en el tiempo.

PSICOANALISIS
Es una teoría psicopatológica (como dijimos la psicopatología no es una. Jasper establece una
general y Freud también establece lo que llama psicopatología de la vida cotidiana introduciendo
como causa del sufrimiento psíquico al icc, a la sexualidad y a la muerte).
Como práctica del psicoanálisis se introduce el dispositivo de escucha, analítico en el siglo XX.

SALUD MENTAL
Siglo XX época de posguerra aquí el Enfoque de DDHH con peso muy importante.
Siglo XXI comienzan un cuestionamiento de los dispositivos creados en la época del inicio de la
medicalización de la “locura”. Proceso mundial de reforma psiquiátrica con tendencia a la
desaparición del manicomio y su reemplazo por dispositivos alternativos insertos en la comunidad.
El tratamiento ya NO en aislamiento, sino que permita al sujeto mantener los lazos sociales con la
comunidad.
Esto en Argentina llega tardíamente, a partir del la implementación de la Ley de Salud Mental año
2010 y su reglamentación en el 2013. Con el desafío de pensar los dispositivos comunitarios
alternativos al manicomio y abordada desde la perspectiva de derechos humanos/perspectiva de
género.

COMPLEJIDAD DEL PADECIMIENTO DEL SER HUMANO Importancia de la interdisciplina del


entrecruzamiento de varias miradas y de varias disciplinas. Es por eso que la cátedra ofrece un
abordaje desde tres perspectivas diferentes: la psiquiatría ,psicoanálisis y salud mental, para
acerarnos a ese padecimiento.

Ejes del programa (solo leer, estos ejes atraviesan todo el programa)
SUFRIMIENTO: Lo imposible de soportar en términos de Lacan(Pathos)
CLINICA: Modo se proceder, de interrogación, de abordaje de lo insoportable.Se trata de la
escucha del malestar.
ETICA no refiere a lo real o ideal ni moral. Nos permite pensar la finalidad de una práctica o una
acción considerada terapéutica. Puede tener una acción o una práctica. Cual es su finalidad?
Tiende adaptar a suprimir al padecimiento? Hacia dónde va?
LAZO SOCIAL enlaces y desenlaces en el malestar,pensar el sujeto en sus relaciones con los demás,
en el lazo social.

Nuestra perspectiva es
UNIVERSAL (valido para todo ser humano); sexualidad, muerte, lenguaje, sufrimiento.
PARTICULAR; a pesar que el sufrimiento sea universal, este aquiere en cada uno condiciones
particulares, aquí encontramos tipos de síntomas o tipos de malestar, características comunes y
que se pueden conocer.
SINGULAR; hay diferencias absolutas de cada ser hablante, completamente único.
Estos tres niveles ocupan diferentes lugares en las tres perpectivas: psiquiatría, psicoanálisis y
salud mental.

Formacion de los copos de nieve para podes transmitir algo de la singularidad


No hay dos copos de nieve iguales, aunque se pueden reconocer formatos o patrones comunes en
su estructura. Lo curioso es la razón por la cual no hay dos copos iguales, es que influye en su
formación circunstancia variables, presión del aire, viento,humedad, presión altomsferica, de
modo tal que esa estructura final conserva de alguna forma la marca de las condiciones de su
origen. Y esto en relación con todo ser humano, con el padecimiento mental, y la propuesta que
quiere hacer la catedra. El padecimiento mental puede clasificarse como a los copos de nieve, de
acuerdo a su estructura,r amificaciones, pero también no hay que perder el carácter singular de
cada uno. La catedra apunta a conocer las categorías pero también a que se logre captar lo
singular de las circustancias de determinada situación de cada ser hablante que tiene de único.

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