1° y 2°

SECUNDARIA

Analizamos la organización incaica y su

legado al país que anhelamos

APRENDO EN CASA 2021 - PERU

INICIO

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1. LEEMOS

¿Qué formas de organización de esa

etapa de nuestra historia perduran hoy
cumplido el Bicentenario de nuestra
independencia?
Las formas de organización que han
perduran desde la etapa colonial
tenemos la minka y el ayni.

¿Cuáles son los compromisos que

podríamos asumir para construir el país
que anhelamos considerando las formas
de organización incaica?

Los compromisos que debemos asumir

para construir el pais que anhelamos es:
- Reforzar nuestra identidad cultural
revalorando el legado cultural de los
incas.
- Respetar a las personas que tienen
estas practicas e impulsarlas en
beneficios de todos.

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Analizamos las fuentes: Principios de organización de la sociedad inca

La reciprocidad: Consistía en el mutuo intercambio de

bienes, servicios o trabajo entre miembros de una
comunidad o entre comunidades.
Reciprocidad Simétrico: Se refiere al intercambio de
bienes entre semejantes, es decir, entre miembros de la
comunidad

Reciprocidad Asimétrica: Implica la negociación de jerarquía,

una de las partes acumula riqueza, ya que recibe mas de lo da
debido a su función o prestigio social.
Redistribución: era una función del jefe Ayllu, Curaca o Inca,
quienes concentraban parte de la producción para ser
distribuida a la comunidad u otras comunidades

El aini consistía en la ayuda que ofrecía un grupo de personas o

miembros de una familia numerosa para realizar trabajos de
preparación de la tierra, extracción y transporte de piedras, etc. y se
retribuía el favor prestado.

La minka era el trabajo colectivo que ejecutaban obra que

beneficiaban al ayllu como un todo (comunidad), envolvía y
obligaba a todos los miembros de la comunidad a trabajar en
beneficio del Ayllu.

También era realizada cuando se casaban miembros de la

comunidad o en el cuidado de tierras de huérfanos, inválidos,
viudas, enfermos y ancianos mienbros de la comunidad.
los Principios de organización de la sociedad inca – FUENTE C
Principios de organización de la sociedad inca

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Respondemos de la Fuente A:“Ejes
estratégicos del Plan Bicentenario”

Después de identificar las características de las formas de organización de la sociedad inca a partir de las fuentes,
respondemos lo siguiente: ¿Será importante que sigan vigentes?, ¿pueden contribuir al país que anhelamos?
Si, es muy importante su vigencia debido a que permiten formas de organización muy eficientes en beneficio de las
familias, comunidad y el Estado, de tal manera que nos ayudara a lograr el pais que todos anhelamos, porque son
legados culturales que vienen de generaciones prehispánicas que nos sirven para reforzar nuestra identidad cultural y
el trabajo.
RESPONDEMOS:
➢ ¿Qué formas de organización se practican en la construcción del
puente Q´eswachaka?
Se practica el ayni y la mina, porque las cuatro comunidades se unen
para renovar cada año el puente.
➢ ¿Por qué se han mantenido esas formas de organización hasta la
actualidad?
Porque les permite tener beneficios a las 4 comunidades, y es un
legado ancestral que tienen esas poblaciones.
➢ ¿qué consecuencias podría ocasionar la pérdida de las formas de
organización para la construcción del puente Qeswachaka?
Que el puente no podría renovar, debido que se necesita a las
comunidades organizadas en el sistema minka para
realizar, entonces ocasionaría LA PERDIDA DEL ULTIMO
PUENTE INCA.
➢ ¿Qué consecuencias traerían las formas de organización en la
construcción del puente si se aplicaran en la construcción de puentes
en todas las regiones del país? Fundamentamos nuestras respuestas.
Serian muy buenas, debido a que muchas regiones y zonas no se
conectan por las falta de puentes, sin embargo como hemos
presenciado en le video, cuando todos trabajamos conjuntamente
con otras comunidades debidamente organizadas, logrando los
beneficios para los pueblos.
Concluimos
A partir de lo analizado y reflexionado durante el desarrollo de la actividad, mencionamos
una lista de aportes de la organización incaica al desarrollo del país que anhelamos. Podemos
escribirla en nuestro cuaderno o grabar nuestra voz con el aplicativo "Dolby On".

La lista de aportes son:

El ayni, que era la ayuda mutua y reciproca entre las familiares.
La minca, que era un trabajo comunitario que se prestaba en favor de la
comunidad y las personas vulnerables..
La mita, era una forma de tributo que hacían los Hatun runa para el
estado.
A partir de lo trabajado, reflexionemos sobre lo aprendido

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