UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL – HIDALGO

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN E INNOVACIÓN

PEDAGÓGICA

MÓDULO 3

ACTIVIDAD 3. CONSTRUCCIÓN DE

IDENTIDAD

TUTORA: LILIBETH MARIA ROJAS PARRA

ALUMNO: HECTOR VAZQUEZ TLACOMULCO

GRUPO 1

MIÉRCOLES, 05 DE MAYO DE 2021

 La siguiente tabla es realizada con base en la lectura de Echavarría Grajales y

Carlos Valerio (2003). La escuela un escenario de formación y socialización para la

construcción de identidad moral, en Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales,

Niñez y Juventud, Julio – Diciembre, Vol. 1, No. 002, Universidad de Manizales,

Colombia 2003.

CATEGORIA ¿QUÉ ES? ¿CÓMO SE REALIZA?

Primeramente, la escuela es "Esta institución se expande
esa institución educativa que cada vez más. Se hace
tiene la corresponsabilidad universal, planetaria. Escolariza
ética, política y moral de la sociedad, le pone su sello. En
constituirse en escenario de algunas sociedades más que en
formación y socialización en el otras. La nuestra es una
que como tal, circulan múltiples sociedad escolarizada. En su
sentidos, se producen variados territorio y en las
aprendizajes, se abre la opción representaciones. Tanto que la
a la negociación de la diferencia pensamos como un fenómeno
Escuela
y se funda la convivencia como natural. Naturalización que da
una expresión de la autonomía, cuenta de su grado de
la libertad y la dignidad humana. institucionalización". (Garay, L.
2007)
En la escuela se realiza la
configuración de elementos
pedagógicos, metodológicos y
estructurales propicios para la
orientación de los procesos de
enseñanza y aprendizajes.
Socialización Es así, como a través de la Por lo tanto, en la escuela se
interacción con otros, los producen intercambios humanos
sujetos en formación examinan, intencionados al aprendizaje de
conocen y viven la cultura, nuevos conocimientos, al
elaboran concepciones del desarrollo de competencias
mundo, establecen diversos cognitivas, socio afectivas,
tipos de relaciones y acceden a comunicativas, etc. Y a la
sus lógicas. De aquí se construcción de la identidad de
desprende la importancia de la los sujetos como individuos y de
intersubjetividad, que según la escuela como comunidad que
Colwyn (Como se citó en, convoca y genera adhesión.
Bruner, 1997), es una habilidad Entonces, para llevar a cabo la
humana para entender las socialización en la escuela, esta
mentes de otros, no las deberá configurarse como un
palabras, sino la forma en que lugar propicio para que los
negociamos los significados sujetos que asisten a ella se
cuando las palabras se pierden sientan incluidos y motivados a
en el mundo. ser ellos mismos, sujetos
educables que según Zambrano
(2000), son portadores de
expresiones viajeras que
transitan por múltiples lugares
simbólicos; uno de estos lugares
precisamente es el de los
saberes. La socialización, sería la
finalidad del proceso escolar,
pues en la escuela ella se vuelve
prioritaria, en particular cuando
las sociedades ven a la
información como uno de los
referentes inmediatos a toda
socialidad (Zambrano 2000).
 La construcción de identidad De esta forma, la escuela es una
ayuda a los sujetos a lograr entrada a la cultura y no solo un
elaborar los significados de escenario en el que se prepara
existencia que han movilizado para ella, tendrá que estar
su historia y han mediado su direccionada a reevaluarse
accionar hacia la configuración constantemente para que los
de una forma particular de implicados en la formación desde
habitar, sentir, vivir y pensar el sus propias capacidades y
mundo de la vida. posibilidades se enfrenten con el
En términos de Durkheim mundo, tanto en su vida escolar
(1976), la escuela además de como fuera y después de ella
Construcción
preparar a los individuos para (Bruner, 1997).
de Identidad
que ayuden a la sociedad, los El individuo configura formas
responsabiliza de su legitimas de convivir y organizar
conservación y su el mundo vital para
transformación. Educar en esta reestablecerlo, si así lo quiere,
perspectiva es introducir a las como espacio de calidad de vida,
nuevas generaciones en los espacio vital de relación y
patrones culturales de la continua interacción, un espacio
sociedad y prepararlos para su para vivir la diferencia y el
recreación, esto implica la reconocimiento.
presencia de sujetos formados y
sólidamente socializados.
Moralidad Se integra por el conjunto de La formación ciudadana (sujeto
normas y valores que moral), se constituye como tal en
representan el modelo de la interacción continua con otros,
conducta que debe ser seguido en la discusión constante de los
por los individuos en su vida marcos valorativos, normativos y
social. De esta forma la moral de principios morales que median
nos permite ver y diferenciar la convivencia y en la
aquello que está bien de lo que conformación de un espacio
esta mal. democrático que permita la
En pocas palabras, es el confrontación de los diferentes
desarrollo de estructuras argumentos, actitudes y
mentales que permitan la sentimientos asumidos por cada
configuración del juicio y la uno de sus implicados, como
argumentación moral. justificaciones y formas de
pensar y actuar moralmente.
La formación del sujeto pleno no
es algo que pueda lograrse solo
a partir de un decreto o de una
buena intención jurídica, hacerse
ciudadano requiere un desarrollo
moral, cuya finalidad explicita es
el alcance de un pensamiento
autónomo y responsable,
necesarios para que un
ciudadano ejerza sus derechos,
responder por sus deberes,
asumir actitudes participativas y
tomar decisiones correctas
favorables a la mayoría del
colectivo al cual pertenece, su
sociedad.
 Referencias.

Bruner. J. (1997). La educación, puerta de la cultura. Madrid: Visor.

Durkheim, E. (1976) Educación como socialización. Salamanca: Ediciones Sígueme.

Garay, L. (2007). Algunos conceptos para el análisis de las instituciones educativas.

Universidad Pedagógica Nacional. http://docplayer.es/22010644-Texto-analisis-
institucional-de-la-educacion-y-sus-organizaciones-escuela-de-ciencias-de-la-
educacion-universidad-nacional-de-cordoba.html

Zambrano, A. (2000). La mirada del sujeto educable. La pedagogía y la cuestión del

otro. Santiago de Cali: Fundación para la filosofía en Colombia.