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Comisión: 6
CASO 1
1.- La Comisión Hospitalaria de ética asistencial es un organismo que tiene por fin
asesorar a los responsables de la institución acerca de aspectos éticos de la práctica
profesional tales como la protección de los derechos y el bienestar de las personas
involucradas. El tema de la administración de los recursos hospitalarios en el contexto de
la pandemia actual, implica el dilema ético de a quienes priorizar en la atención en caso
de escasez, por lo cual las recomendaciones que pudieran resultar del trabajo de un
equipo formado en la materia, son sumamente oportunas.
Si bien las CHEA cumplen una función importante en lo referido a temas éticos, la relación
de este organismo respecto a la institución es de tipo opcional. Esto significa que sus
declaraciones tienen carácter de recomendación que de ningún modo será de
cumplimiento obligatorio
Analizando este argumento, pero desde la postura de Kohlberg, se puede pensar desde
el estadio 6, el cual implica la consideración de principios éticos universales referidos al
concepto universal de justicia, basado en la igualdad entre los seres humanos y el respeto
por su dignidad, libertad y autonomía. Suponiendo que la prioridad de atención médica, se
basa en la escasez de los recursos, creo que pensar en administrar esos recursos de la
manera más justa posible de manera tal que se resguarden el mayor número de vidas
posibles, es actuar justificadamente
Caso 2
1.- Pensando este caso a la luz de la Ley de Derechos del Paciente, se pueden
mencionar varias cuestiones. En dicha ley, se menciona que los pacientes tienen derecho
a un trato digno y respetuoso y a la autonomía de su voluntad, entre otros. Estos aspectos
se ven implicados en este caso, específicamente, cuando la psicoterapeuta plantea
ocultarle información importante referida a la familia del usuario con la finalidad de
utilizarla en otro momento, cuando ella esté disponible. Este razonamiento ataca
directamente al derecho del sujeto a ser consciente sobre información relevante para su
vida y a poder decidir libremente sobre su deseo de asistir al funeral de su padre, o no. A
su vez, el sujeto es tomado como un objeto de provecho para el trabajo de la
psicoterapeuta, ya que está no logra sobreponer los intereses del usuario por sobre los
suyos, lo cual implica una violación terrible al respeto por la dignidad de la persona. Por
otro lado, cabe destacar el accionar del Director del Departamento, quien actuó en
conformidad con la Ley de Derechos del Paciente, al intervenir sobre la decisión de la
psicoterapeuta.
Por otra parte, el Director del Departamento toma en cuenta el derecho a conocer y
preservar su identidad, ya que permite que el usuario participe del funeral de su padre y
del Shiva; lo que a su vez contempla el derecho a ser acompañado durante el tratamiento
por sus familiares; el derecho a ser informado de manera adecuada en todo lo inherente a
su salud; y el derecho a recibir un tratamiento personalizado, ya que se le ofreció el
acompañamiento terapéutico de un profesional en el marco de esta situación personal.
4.- Se puede ver un conflicto entre el principio de autonomía, que implica respetar la
voluntad del paciente, y el principio de beneficencia-no maleficencia, que implica obrar en
función del mayor beneficio para el paciente y en caso de no poderse no generarle un
daño. Tal conflicto se ve en la posibilidad de que este usuario, en tanto sujeto de derecho,
pueda tener toda la información relevante para su vida y decidir cómo actuar y, a su vez,
se ve implicada la posición de los profesionales respecto a la consideración de la
condición psicológica del usuario, la situación de la muerte de su padre y la posibilidad de
que ello repercuta negativamente sobre su salud mental. Ante esta difícil situación,
siempre debe prevalecer el principio de mayor peso, o prioridad, que en este caso es la
autonomía del sujeto, proveyéndole el mayor grado de autonomía posible y teniendo
todos los resguardos que se puedan tener para brindar apoyo y cuidado