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UNIDAD 3

Sociologia de la Educacion y sistema educativo. Objeto de la Sociologia de la Educacion.


Desarrollo de la Sociologia de la Educacion. Papel de la sociologia de la Educacion en el
análisis institucional. Sistema Educativo.

TEMA 1 Y 2: Sociologia de la Educacion y sistema educativo. Objeto de la Sociologia de la


Educacion.

EL OBJETO DE ESTUDIO Y LOS PROBLEMAS DE LA SOCIOLOGIA DE LA


EDUCACION

EDUACION: Es una institución social que permite la transmision de conocimientos,


cualificaciones laborales, valores y normas.

SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION: Es el estudio de la organización social de la Educacion.

Es una institución social multifuncional.

- A nivel micro: agentes de socializacion: no solo como la escuela se ocupa de preparar a las
personas sino tambien como lo hace la familia, el grupo de amigos o los medios de comunicación.

- A nivel macro: Sistemas educativos: que políticas hay detras, que incidencia tienen sobre la
estructura de la sociedad.

- A nivel meso: Sociologia del curriculo: interesada por las conexiones entre la cultura y los
contenidos academicos.

ESPECIFIDAD DE LA MIRADA SOCIOLOGICA.

TEMATICA: Parte de la educación y los problemas asociados con el proceso educativo.


La sociologia como método, un cuerpo de conocimiento que intenta arrojar luz sobre los elementos
presentes en la labor docente.

TEORICA: Problemas asociados a entender la educación como parte de la sociedad.


Observar las logicas subyacentes a la construccion socio-historica de la institución académica y
sobre todo sus contradicciones.

SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION Y EL TRABAJO DOCENTE.

- Acercamiento a los procesos de socializacion: Entendimiento de las formas sociales de


transmision cultural.
- El análisis sociologico teórico y critico de la istitucion y la practica escolar realmente existente
para contribuir a la transformacion.
- El conocimiento de la sociedad y sus conflictos: aportes concretos, movilidad social, genero,
multiculturalidad, profesion docente, alumnado, familia y escuela, etc.

EL CAMPO DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION

- Relacion educación – igualdad social. ¿educacion como remedio de todos los males de la
sociedad?
- Relacion educación – trabajo: ¿mayor cualificacion y formación laboral? ¿ mayor y mas larga
formación para una mejor insercion laboral y social?    Dualizacion
- Escuela y formación de indentidades: institución socializadora por excelencia que configura la
identidad de los sujetos con los valores centrales de la cultura dominante de la sociedad.
- Actores y Sujetos: dinamicas sociales dialecticas: posibilidad de cambio y transformacion.
- Cuestiones concretas:
. Doble red escolar: publica y privada.
. Violencia escolar.
. Cambio y reforma de las administraciones educativas y los politicos.
. Hacer realidad las esperanzas o funciones asignadas.
. Insercion laboral.
. Conocimiento a transmitir.
. Profesorado.
. Tipo de escuela para una sociedad en continuo y acelerado cambio.

Desarrollo de la Sociologia de la Educacion.

Corrientes teoricas de la Sociologia de la Educacion.

1- La sociologia clasica

Emile Durkheim.

- En 1895 va a redactar Las reglas del método sociologico que dicen:


- Deben referirse a hechos observables.
- Hechos homogeneos (regularidades empiricas)
-    Estudiar los hechos objetivamente para expresar la realidad social no para juzgarla

En 1893 abordara la cuestión social desde la Solidaridad.

- Solidaridad Social: Es un conceptomoral referido a la capacidad o actitud de los individuos de


una sociedad para ayudarse y apoyarse en aspectos puntuales de la vida diaria.
Es considerada un deber ciudadano que nos compromete y reloaciona con los demas y que en este
sentido es fundamental para el desaroollo y el bienestar social de las personas.
Es horizontal, se ejerce entre iguales.
Para Durkheim se encuentra en la conciencia colectiva de las sociedades. Reconoce dos tipos de
solidaridad:

-Solidaridad mecánica: La solidaridad mecánica es aquella que se produce en sociedades con poca o
ninguna división en el trabajo, en las cuales las funciones suelen ser las mismas para todas las personas,
independientemente de su estado o condición social. Como tal, es el tipo de solidaridad más primitiva
(contextos rurales y familiares). Se basa en un sentimiento de unión, producto del sentido de igualdad entre
los individuos, y una comunidad de creencias y sentimientos.

-Solidaridad orgánica: La solidaridad orgánica es aquella que se produce en sociedades que presentan una
marcada división del trabajo. Como tal, es característica de las sociedades modernas capitalistas, donde los
individuos se especializan en distintas tareas y conocimientos, lo cual genera una red de interdependencias
donde todas las personas necesitan de los servicios o conocimientos de las otras. En este sentido, la
solidaridad orgánica establece un sistema de relaciones funcionales, donde los vínculos de cooperación entre
los individuos se producen con base en los conocimientos y las soluciones que cada cual pueda aportar para
las necesidades del otro.
MAX WEBER

No presto especial importancia al tema de la educación aunque de manera indirecta, lo trato mas
que Marx.

Consideraba que existia una equivalencia funcional entre la educación religiosa y la educación
escolar.
Establecia un paralelismo entre el poder herocratico o poder espiritual y la administracion de los
bienes culturales de la escuela. Escuela e iglesia son esferas dominantes dentro de la sociedad y
ambas poseen un conjunto de agentes profesionales entrenaos. La pretension de ambas es
administrar nla cultura. Nego que la ideologia y la moral fueran reflejo de las relaciones sociales
dominantes de base economica.

Sus funciones son: ligitimar el orden social, es decir, reproducir el sistema de relaciones de
dominacion de la sociedad a traves de la domesticacion de sus subditos y del reconocimiento por
parte de estos de la legitimidad del poder.

Para Weber hay tres tipos teoricos de educación que se corresponden a los tres tipos de dominacion:
1- Dominacion Carismatica – Educacion Carismatica.
2- Dominacion tradicional – Educacion humanista.
3- Dominacion legal – racional – Educacion especializada.

1- La educación carismatica es propia de las sociedades heroicas o teocraticas, es decir, de guerreros


y sacerdotes y pretende estimular los dondes preexistentes en el individuo.

2- La educación humanista es propia de un estamento o castra y pretende transmitir la pertenencia a


un grupo chesionado, para lo cual es necesario que el individuo se familiarice con las tradiciones, el
sistema de signos. Las particulares actitudes del colectivo y su comportamiento.

3- La educación especializada es la del burocrata, la del tecnico, se ajusta a un tipo de organización


burocratica donde el individuo es educado como experto en una parcela especializada dentro de un
sistema educativo abierto.

Weber elabora un discurso pesimista sobre la Educacion provocado por la llegada de la


burocratizacion a la Educacion. Lo importante según el ya no es la transmision de la cultura sino la
creación de diplomas al servicio de las clases privilegiadas ya que la posesion de estos titulos
garantiza el derecho al monopolio de los puestos que son social y ecnomicamente ventajosos.

KARL MARX

Marx nunca abordo directamente la Educacion aunque entre sus aportes se aprecian ciertas
referencias a las funciones sociales de la escuela y el papel que esta juega en la reproduccion de las
desigualdades sociales.

La escuela era un mecanismo contruido por la ideologia burguesa cuyo objetivo es el


adoctrinamiento del proletariado en la ideologia que justifica y legitima la estructura social y
economica de la sociedad burguesa.
La escuela favorece la reproduciio0n social de las estructuras desiguales economicas, sociales,
ideologicas, de poder y de mas.

La escuela esta dominada por la clase social hegemonica y se adapta a sus criterios. Por eso Marx
piensa que la escuela no es la institución clave en la sociedad de la epoca. Para que esto fuera así
primero habria que acabar con la propiedad privada de los medios de producción y con la
desigualdad existente entre las clases sociales.

Segun Marx hay que distinguir entre:

- Educacion: porceso por el cual el ser social va formando su mente como individuo a traves de la
interioriacion del sistema cultural.

- Instruccion: transmision de destrezas, conocimientos mas o menos especializados, etc.    que es


considera como un nivel inferior dentro del proceso de aprendizaje social del individuo.

DEFINICIONES.

- Mecanismo de producción: es un medio de preparacion del individuo para el trabajo desde dos
niveles.

1- Desde el plano del papel que juega como transmisor de conocmientos, de cualificaciones i de
destrezas aplicabes en la actividad productiva.

2- Desde la propia optica de a socializacion del individuo, es decir, como parte del mecanismo que
hace posible la adaptacion del ser social a la estructura social de la producción sin que este genere
perturbaciones en el sistema.

- MECANISMO DE DISTRIBUCION.

Contribuye a...
- Que los individuos ocupen después de salir del sistema educativo posiciones diferentes en la
estructura social y economica.

- A perpetuar las desigualdades sociales.

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