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Estimados cursantes,
Sean bienvenidos a la Clase 1 del recorrido del Primer Módulo de la Formación
Docente en Servicio.
A lo largo de esta clase desarrollaremos la relevancia que posee la enseñanza de la
Lengua y la Literatura desde el interaccionismo socio-discursivo basado en el
Enfoque Sociocultural, en concordancia con los saberes, perspectivas y objetivos
propuestos en los Diseños Curriculares de nuestra Provincia.
Una sociedad sin lenguaje no existe como tampoco puede existir sin
comunicación. Todo lo que se produce en relación con el lenguaje
sucede para ser comunicado en el intercambio social.”
Julia Kristeva
El lenguaje reviste un carácter material diversificado del que se intenta conocer los
aspectos y las relaciones: el lenguaje es una cadena de sonidos articulados, pero también
es una red de marcas escritas (una escritura), o bien un juego de gestos (una
gestualidad). La materialidad enunciada, escrita o gesticulada produce y expresa (es
decir, comunica) lo que llamamos un pensamiento. Esto significa que el lenguaje es la
única forma de ser del pensamiento y, al mismo tiempo, su realidad y su realización. Si el
lenguaje es la materia del pensamiento, también es el elemento propio de la
comunicación social, es decir, es todo eso a la vez y no puede tener una de las dos
funciones sin tener la otra también, porque el “hombre habla” y el “hombre es un animal
social”. (Kristeva, 1988).
En este sentido, desde los Diseños Curriculares se postula que las prácticas
lingüísticas sociales y culturales de/con el lenguaje solo se aprenden mediante la
participación en continuas y diversas situaciones de oralidad, lectura y escritura,
contextualizadas y con sentido personal y social para los estudiantes. Dentro de estas
prácticas lingüísticas se encuentran los discursos literarios y no literarios.
Por su parte la literatura, definida como creación estética y forma específica de
conocimiento pone en contacto al estudiante con el uso creativo del lenguaje,
trascendiendo su carácter funcional para dar forma a un nuevo objeto artístico: el texto
literario.
La lectura de textos literarios enriquece el acceso a la propia cultura, reivindica el
derecho a la metáfora y desarrolla el pensamiento simbólico en los jóvenes porque, como
afirma Teresa Colomer (2005), “Las formas de representación de la realidad presentes en
la literatura (…) proyectan una nueva luz que reinterpreta para el lector la forma habitual
de entender el mundo. El texto literario ostenta, así, la capacidad de reconfigurar la
actividad humana y ofrece instrumentos para comprenderla”.
Objetivos:
Además, tenemos los PPS Avanzados que se caracterizan por poseer un grado
significativamente mayor de usos de los instrumentos de mediación con creciente
independencia del contexto, por ejemplo la lengua escrita y su dominio competente,
parece requerir cierta descontextualización, mayor control consciente y voluntario que la
lengua oral, en la medida que es sostén del pensamiento científico. Estos se adquieren
en el seno de procesos instituidos de “socialización” específico como ser los procesos de
escolarización.
En cuanto los saberes del campo literario: “escucha atenta y lectura frecuente de
textos literarios de tradición oral y de autores de la región, de pueblos indígenas,
locales, nacionales y extranjeros, e incorporación paulatina de procedimientos del
discurso literario y de los distintos géneros. De este modo se propicia la
interpretación, el disfrute, la confrontación de opiniones, la discusión de sentidos,
la recomendación y el inicio de un itinerario personal de lectura con la orientación
del docente y otros mediadores (familias, bibliotecarios, los pares, entre otros).”
Para los saberes relacionados con el sistema, norma y uso del lenguaje:
“Reconocimiento y valoración de las lenguas y variedades lingüísticas presentes en
la comunidad, en los textos escritos y en los medios de comunicación
audiovisuales para, con la orientación del docente, comprender las nociones lectos
y registros. Reflexión sobre un enfoque sociolingüístico e intercultural sobre los
usos locales indagando el prestigio y desprestigio de las lenguas. Considerar
sociolingüística de las tres lenguas indígenas de la provincia: Qom, Wichí y
Moqolt.”
Referencias bibliográfias
Complementarias:
Adam, J-M. (1992) Los textos, tipos y prototipos. Relatos, descripción,
argumentación, explicación y diálogo. París. Nathan.
Riestra, D. y otros. (2014): Usos y formas de la lengua escrita. Bs. As. Novedades
Educativas. Centro de Publicaciones educativas y Material Didáctico.